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2017届河北省定州中学高三(高补班)上学期周练(8.14)语文试题(解析版)



河北定州中学 2016-2017 学年第一学期高四语文周 练试题(二)
时间:150 分钟 第 I 卷 一、 现代文阅读(9 分,毎小题 3 分) 围棋与国家 林建超 围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上 古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。 围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性, 而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。 围棋是中华五千年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是 带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化 和升华的。 围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时 期。从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于 受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由, 人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋 逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征, 不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。 围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活 动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东 汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄 的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。 围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到, 围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己 对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文 化中的精髓和瑰宝地位。 对围棋,不能神化,也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观” 。所谓“国艺” ,就 是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认
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分数:150 分 阅读题

“六艺” ,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒 家历来只重“六艺”的传统,把围棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明,围棋在民 族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有“国艺”一词才能相配。 (节选自《围棋与国家》 ,有删改) 1.关于围棋的起源和发展,下列说法正确的一项是( )

A. 围棋发源于上古时期的结绳而治、 河图洛书和周易八卦, 其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。 B.围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在 一起。 C.围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。 D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法,儒家对围棋也有了进一步的认识,围棋登入“国艺”的殿堂。 2.对围棋价值和地位的认识,下列表述不正确的一项是( )

A.围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,对个人修身养性,对民族社会的群体心理产生深刻影响。 B.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中,在社会实践的对比中确立起来 的。 C.自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺伎。 D.围棋作为“国艺” ,是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能 形式。 3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )

A.围棋的地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是随着人们对其功能和价值认识的 深入逐步确定的。 B.围棋因为符合我们民族的思想特征,能够满足人们精神生活的真正需求,在东汉中期就凭借其本质上的 优势而盛极一时。 C.人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用,其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等 功能性弱点有直接关系。 D.对围棋进行神化和矮化都是不对的,只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点,就能正确认识 围棋的“国艺”地位。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4~7 题。 曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹 娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公
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亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然 公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。 仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰: “此禁物也, 取之虽强,与盗物民家有间矣。 ”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通 盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言: “萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。 ” 使谕以指意,边害讫息,英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书,帝不豫,辽使至不能见,命 公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰: “锡宴不赴,是不虔君命也,人主有疾,而必使亲临,处之安乎?” 使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中,河阳三城节度使,明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太 傅致仕,元丰元年卒,年八十,帝临哭,辍朝三日,公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然 性吝啬,殖货至巨万,初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外 若不与之者。常遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢 密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》 ) 4.下列对文中加波浪线的一句的断句,正确的一项是( )

A. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/ 索之/果然/ B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/ 索之/果然/ C. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/ 索之/果然/ D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/ 索之/果然/ 5.下列对文中词语的相关内容的解说,正确的一项是( )

A.首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义一样。 B.建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的高级官员。 D.契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.曾公亮初入仕途,为民兴利除弊,他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水 利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。 B.曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银, 他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。
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C.曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,举荐雄州 赵滋前往,并把皇帝的意思告诉他们,边地双方得以相安无事。 D.曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙 前程,不露痕迹地处处随顺安石,而王安石并未理睬。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎? (2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。

(二)古代诗歌阅读(11 分) 天津桥春望 雍陶 津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜。 翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花。 【注】天津桥,是当时东都洛阳著名的景点。上阳:宫名,上元年间,唐高宗下令修建,位于天津桥北。 8.这首诗前两句描绘了一幅怎样的画面?请简要描述。 9.这首诗运用了什么表现手法,表达了怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。 (三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分(6 分) (1) 《三峡》 中描写三峡两岸山峰高耸的句子是: (2) 是: 韩愈的《师说》 , , 。

中写出士大夫之族认为不可以互相学习的原因的句子 。

(3) 白居易的《琵琶行》中运用了互文手法,描写饯别之时无音乐相伴的凄惨之状的句子 是: , 。

三、文学类文本阅读(25 分) 阅读下面的文字,完成 11 题。 (25 分) 女校长的刚烈 王开林 民国史上,作为有史以来第一位师范大学女校长,杨荫榆是不可忽略的。 杨荫榆出身书香门第,1907 年,考取官费留学日本,先入青山实践女子学校,嗣后转入东京女子高等师范 学校理化博物科学习。1911 年,杨荫榆毕业回国。1913 年,她担任江苏省立第二女子师范学校教务主任。 1914 年,她担任北京女子师范学校学监。1918 年,教育部首次甄选教师赴欧美留学,她在获派之列,入美
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国哥伦比亚大学攻读教育专业。 1922 年, 杨荫榆获得硕士学位, 成为国内为数不多的喝过洋墨水的女学究, 受到章士钊的赏识。两年后,她荣任北京女子师范大学校长。 也许是不幸的婚姻遭遇破坏了杨荫榆的心境,这位被人咒为“老孤婆”“灭门妇”的女学究性格刻板,遇 事较真,一点也不通融,总给人一种捉摸不透和格格不入的感觉,再加上她一次离婚、两次留洋的特殊经 历,当时,一般男女都对她敬而远之。 身为大学校长,杨荫榆强调校风校纪,反对女生分心于功课之外,这并无大错。但她昧于大势,不知权宜 变通,办学手法欠缺灵活,独开招怨之门。她撰文宣称,“窃念好教育为国民之母,本校则是国民之母之 母”,一时间这句话被女生当成笑谈,暗地里讥讽她为“国民之母之婆”。 1925 年 8 月 1 日,北京女子师范大学校长杨荫榆为了对付学生的“驱羊(杨)运动”,先是以校评议会的 名义开除女师大学生自治会的几位干事(其中有刘和珍、许广平),然后招来军警,截断电话线,殴打女 生,关闭伙房,强行解散预科甲、乙两部的 4 个班级。北洋政府教育部更是火上浇油,命令停办女师大, 以国立女子大学取而代之,此举彻底激怒了北京学界众多知名人士(鲁迅、马裕藻、沈尹默、李泰菜、钱 玄同、沈兼士、周作人等)。杨氏惹火烧身,成为头号“标靶”,遭到口诛笔伐。北洋政府教育部扛不住 强大的舆论压力,只好将杨荫榆当成替罪羊,免去她的教职,以息公愤。 平心而论,在安稳的时期,杨荫榆何尝不能成为一名合格的大学校长,可是她身处乱世,劲敌太多,政治 上歧道纷出,尤其令她无所适从。她不赞成学生上街游行,荒废学业,用心是好的,处理方法却是糟的, 引警入校,使对抗骤然升级,尤为不妥。 鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质,使她身败名裂,从此与“反动”一词有了洗脱不净的干系。她羞 愤出京,回苏州赋闲。1927 年,杨荫榆重出江湖,再作冯妇,赴苏州女子师范学校任教,并在东吴大学兼 授外语。由于她声名狼藉,苏州女子师范学校的学生并不待见她,更谈不上应有的尊重。当时《苏州日报》 文艺副刊编辑是鲁迅的学生,多次在报纸上重提女师大旧事,指斥杨荫榆为“专制魔君”“女性压迫者” “教育界蟊贼”“反革命分子”,弄得杨荫榆在苏州的处境极为狼狈,整日如履薄冰、如临深渊、如探沸 汤、如坐针毡。 1935 年,杨荫榆辞去教职,但她对教育事业的热情丝毫未减。不久,她自掏腰包,利用私宅,在苏州盘门 小新桥巷 11 号创办女子补习学校——二乐女子学术社,自任社长,招收女生。 1937 年,日军侵占苏州,奸淫掳掠,恶行累累。当时,杨荫榆居住的盘门,四邻的小户人家饱受日军蹂躏, 她开办的二乐女子学术社是女学生集中的地方,自然也无法幸免。杨荫榆忍无可忍,跑去日本军营,递交 用日文撰写的抗议书,并当面斥责日本军官纵容部下奸淫掳掠,肆意违反国际公法。日本军官见杨荫榆气 度不凡,日语讲得十分流利,估计她是地方上有名有数的人物,就勒令部下退还了他们从杨荫榆四邻抢走 的财物。如此一来,街坊上那些被日本兽兵视为“花姑娘”的妇女都将二乐女子学术社视为首选的安全庇 护所,杨荫榆出于正义感和邻里之谊,对她们来者不拒,悉数收留,为此她拿出积蓄,扩建房舍。这种情
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形显然不是敌酋所乐见的,于是他们想出毒招,征用杨荫榆的住宅。杨荫榆怎肯搬家,于是双方形成激烈 对抗的局面。 1938 年元旦,两个日本兵来到杨荫榆家中,用一番鬼话哄她出门。在吴门桥上,一名兽兵突然朝她后背开 枪,另一名兽兵则猛然将她踹入冰冷的河水里。他们发现杨荫榆落水后还在继续扑腾,又连发数枪,直到 河水泛红,这才扬长而去。一个为杨荫榆造房子的木工将她从河里打捞上岸,装殓遗体时,棺木太薄,不 敷所用,只好在棺外仓促加钉一层厚厚的木板,既没刨光,也没上漆。杨绛认为:“那具棺材,好像象征 了三姑母坎坷别扭的一辈子。” 抗战期间,在前线杀敌与在危城斥敌,同是英勇壮烈的举动,何况杨荫榆一介妇人毫无惧色,为了争取自 己正当的居住权而据理力争,正气凛然地痛斥气焰万丈的日本兽兵,丝毫也不逊色于任何一名热血男儿。 她晚节无亏,对教育事业的热忱也值得敬佩。当代作家陈群写过一篇文章《杨荫榆之死》,里面有这样一 句话:“抗日,有各种方式,有拿枪的,有徒手的,有杀敌的,有斥敌的,杨荫榆的行为,不愧是抗日英 雄的行为。”听闻此言,在九泉之下受屈多年的杨荫榆应该可以略感欣慰了。 (选自《读者》2013 年第 2 期,有删改) 相关链接: ①杨荫榆(1884-1938),江苏无锡人,女教育家,先后留学日本和美国。任北京女子师范大学校长期间, 未支持学生的爱国运动,受到鲁迅等人的极力谴责,不久被迫辞职。1938 年 1 月 1 日在苏州斥责日军暴行 被杀害,时年 54 岁。 ② 杨荫榆热心于女子教育事业。1913 年,开始了她的教师生涯。同年,她被聘为江苏省第二女子师范(新 苏师范前身) 教务主任, 教生物学课程; 1914 年, 她到了北京, 任国立女子高等师范学校 (简称 “女高师” ) 的学监兼讲习科主任。 (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )

A.不幸的婚姻对杨荫榆的影响很大,她被人咒为“老孤婆” “灭门妇”,再加上她有两次留洋的特殊经历, 一般男女都不愿意和她打交道。 B.杨荫榆曾经撰文称“窃念好教育为国民之母,本校则是国民之母之母”,这在一时被当成笑谈,这体现 了她“专制魔君”的一面。 C.在女师大,杨荫榆的做法激怒了北京学界包括鲁迅在内的知名人士,遭到口诛笔伐,北洋教育部虽然力 保杨荫榆,但还是没有使她保住校长一职。 D.杨荫榆在苏州女子师范学校任教时,学生不尊重她,再加上《苏州日报》多次抨击她,最终,她被迫辞 去教职。 E.本文撷取杨荫榆人生的若干片断,描写她投身教育事业的事迹,表现了一位杰出女性的伟大人格。 (2)作为民国史上首位师范大学女校长,杨荫榆曾经身败名裂,有哪些方面的原因?请简要分析。
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(3)杨荫榆性格刚烈体现在哪些地方?请简要说明。 (4)杨荫榆一生坎坷,经历了乱世和战争带来的苦难,但最终获得了人们的尊重。有人说“苦难是人生的 财富”。请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。 第Ⅱ卷(表达题共 80 分) 五、语言文字运用(20 分) 12.下列各句中加横线成语的使用,全部正确的一项是( )

①为了提醒学弟学妹珍惜大学时光,大四学生蒋新华用数月时间完成一份长达万字的“悔过书” ,希望学弟 学妹都能吸取自己的教训,切莫马齿徒增,一事无成。 ②制定政策不能总是“头痛医头,脚痛医脚” ,唯有坚持标本兼治、综合治理、惩防并举,才能矫枉过正, 根治腐败。 ③老人在谈及自己一生与朋友交往的经历后总结说,世人的交往大抵是白首如新,而倾盖如旧则需要极大 的机缘和运气。 ④冯祖荀是中国出国留学生中学习西方现代数学的第一人,为中国大学数学系的创立和发展呕心沥血;冯 先生道德文章,高山景行,在中国数学发展史上占有特殊地位。 ⑤习近平指出: “腐败涉及亡党亡国问题,不可能表态了事。 ”身居高位,却以权谋私、一意孤行,到头来 恐怕只落得个马革裹尸的结局。 ⑥第 51 届“金马奖”颁奖礼上,喜剧电影《一个勺子》剧组在京召开答谢会。金马奖最佳新导演、最佳男 主角、最佳男配角奖得主陈建斌感谢 8 年来爱人的鼎力相助,不离不弃。 A.①②⑤ B.③④⑥ C.①③⑥ D.③④⑤ )

13.下列各句中,没有语病的一句是(

A.购包装纸箱浪费惊人,建立一个由政府主导的回收体系,提高消费者的环保意识,可以大幅提高纸箱回 收利用效率,减少浪费。 B.汉学家认为中国文学锦衣夜行有客观因素,比如语言障碍;也有主观原因,比如说一些先入为主的阅读 成见阻碍了对中国文学的接受。 C.近日,联邦调查局对一名受雇于美国海军的工程师“钓鱼执法” ,指控其盗取美国最新型核动力航空母 舰的设计资料,试图交给“埃及情报部门” ,12 月 5 日被逮捕。 D. “去中国化”是很悲哀的,因为我们是中国人,所以说我们理当坚持的只能是中国的文化价值观,何况 中国的文化价值观并不差。 14.把下列的几个短句组成一个长单句,不得遗漏信息,可以增删格个别词语。 ①2016 年“3·15”晚会于 3 月 15 日 20 点在中央电视台一套直播。 ②广大观众渴望了解种种消费投资陷阱和一年来发生的重大侵权事件。
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③晚会充分满足了广大观众的收视期待。 ④晚会主题是“携手共治、畅享消费” 15.将下面长句改写成三个短句,可增删个别词语,不得改变原意。 在中国传统中, “读书” 是指除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外, 更在于淡化功利性和超越技能学习、 用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的一种具有特定涵义的学习行为。 16.以下是圆通速递公司的图标,请写出构图要素及寓意,要求语意简明,句子通顺,对构图要素的表达 不超过 70 字,对寓意的表达不超过 15 字。

六、写作(60 分) 17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) 某中学就“我最崇拜的对象是谁”对学生进行调查问卷,调查问卷结果令人震惊 :在 1000 名接受调查的 学生中,最崇拜的对象依次为:如娱乐明星、真人秀明星、体育明星、商界精英、状元学霸等。而父母、 老师、科学家、英雄等均榜上无名。 针对以上此种情况,请综合材料内容及含义作文,体现你的思考与选择。选好角度、确定立意,不少于 800 字。



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参考答案 1.B 2.C 3.A 【解析】 1. 试题分析:题干问的是“关于围棋的起源和发展,下列说法正确的一项”,这是考查学生对文中信息的理 解和概括能力。A 项对应文本“围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、 内涵与中华文明的源头相符。”“围棋发源于上古时期的结绳而治”有误,文中只是可能。B 项对应文本 “围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。”“围棋的产生 和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。”C 项对应文本“从春秋到西汉,社会 风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保 持着顽强的生命力。东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋 的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代 时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活 的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。”“东汉时已深受人们的喜爱和重视”有 误,文中是说“更加受到人们的喜爱和重视”。D 项对应文本“儒家开始只承认‘六艺’,即礼、乐、射、 御、书、数,其中没有围棋。到魏晋时人们对‘艺’有了崭新的认识,突破了儒家历来只重‘六艺’的传 统,把围棋纳入‘艺’的范围,围棋登入‘国艺’的殿堂。” 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【名师点睛】此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为混淆范围,强拉因果、曲解文意、 无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难,答题时首先浏览选 项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析,比如本题,题干要求选出“关于围棋的起源和发展,下 列说法正确的一项”,每个选项都可以到文中找到对应的文字,然后辨别正误即可。 2. 试题分析:题干问的是“对围棋价值和地位的认识,下列表述不正确的一项”,这是考查学生对文意的理 解能力。A 项对应文本“围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。”B 项对应 文本“围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。”“围棋的价值和地位在与传统 礼教观念斗争中确立起来的。”“围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。”C 项对应文本“从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺 术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。”“并”并列被变为顺承。D 项对应文本“正确
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认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国 家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”,即礼、乐、射、御、书、 数,其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家历来只重“六艺”的传统,把围 棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只 有“国艺”一词才能相配。” 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【名师点睛】解答此类题目的时候,首先应认真审题,“对围棋价值和地位的认识,下列表述不正确的一 项”,那就要求考生应到文中找到与选项相关的内容;然后认真辨析所给的选项,把文本的信息和选项进 行比较,看选项有无改变文章的表述。比如本题的几个选项都可以到文中找到对应的文字,然后辨别正误 即可。 3. 试题分析:题干问的是“下列理解和分析,符合原文内容的一项”。A 项对应的文字是“围棋是中华五千 年文明的象征,民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的 主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。”。B 项,“盛极一时”指的是博累棋;C 项,文中说“围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能”,这不 是弱点;D 项,“只要??就??”不当。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合 C。 【名师点睛】像这种题目,考生应先认真审题,要从题干中审明答题的方向,比如本题中,“下列理解和 分析,符合原文内容的一项”;然后就要到文中找到与选项有关联的文字,看一看文中的信息与选项是否 一致。B 项,“盛极一时”指的是博累棋;C 项,文中说“围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能”, 这不是弱点;D 项,“只要??就??”不当。

4.B 5.D 6.D 7. (皇帝)赏赐宴会(你)没有参加,这是对君命的不恭敬。君主患有疾病,却一定要让他亲自来参加宴 会, (你)对这种做法能觉得安心吗?(2)苏轼曾经态度严正地责备曾公亮不能匡救补正,世人讥讽(批 评)曾公亮贪持俸禄,稳固恩宠。 【解析】 4. 试题分析:此段大意为: “ (曾公亮)治理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚
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上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物,发布文书诘查盗贼,曾公亮上报: ‘我所辖境不窝藏盗贼,恐 怕是同行的人隐藏起来了吧。 ’进行搜查,果然如此。 ” “他境”作“窜”的宾语,不要断开, “移书诘盗” 前面的主旨变了,应该断开。 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 【名师点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较 少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破 碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题“他 境”作“窜”的宾语,不要断开, “移书诘盗”前面的主旨变了,应该断开。 5. 试题分析:A 二者含义并不相同 B“嫡长子”有误 C 指各级官员,而非仅指高级官员。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记 A。 【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、 一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这 类题目一般错误都比较明显,如此题 A 二者含义并不相同 B“嫡长子”有误 C 指各级官员,而非仅指高级 官员。 6. 试题分析: “未予理睬”有误,而是“最终得到了回报” 。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 【名师点睛】归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、 时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及 到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注 意手法是否正确,效果分析是否合理。如此题选项 D“未予理睬”有误,而是“最终得到了回报” 。 7. 试题分析:重点词语: “赐” “虔” “从容” “救正” “固” 。 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解 B。 【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不 能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子 的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“赐” “虔” “从容” “救正” “固”等实词,同时注意一 些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如(1)中的判断句的翻译。还要注意翻 译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。 【参考译文】
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曾公亮,字明仲,泉州晋江人。考中为进士甲科,知会稽县。老百姓在镜湖旁种田,常常担心镜湖泛滥。 曾公亮设置斗门,将湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身份主政郑州,治 理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中 财物,发布文书诘查盗贼,曾公亮上报: “我所辖境不窝藏盗贼,恐怕是同行的人隐藏起来了吧。 ”进行搜 查,果然如此。曾公亮熟习写文章的章法,任职以后,熟悉懂得了朝廷台阁的规章,首相韩琦经常咨询访 问他。仁宗末年,韩琦请求设置皇储,与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子,有人偷取银子,大 理寺把他们当作强盗。曾公亮说: “这是禁物,偷取银子虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。 ” 为此事坚持展开争论,于是皇帝就下达给有司议论,比照抢劫盗窃财物的法律,这个强盗得以不被判处死 刑。契丹指使人在界河捕鱼,又多次开通盐船,官吏不敢禁止,都说:和他们较量,将要生事。曾公亮说: “刚开始时不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。 ”皇上派使者告诉赵滋,边境祸害 终于平息了。英宗即位,曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书,不久兼任户部尚书。仁宗身体不适,辽国使者到 来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说: “赐宴不到场,这是对君主命令的 不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者于是赴宴。熙宁三年,曾公亮被授 职司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年,被起用管理永兴军。任职一年,回到京师,很快就在太傅任上 退休。元丰元年(1078) ,去世,终年八十岁。神宗临丧哭泣,停止上朝三天。曾公亮端庄忠厚深沉,办事 细致周密,平时谨守礼仪,遵守规矩,但性情吝啬,积累财富达巨万。曾公亮起初推荐王安石,等到和他 一起辅政,才察知神宗正袒护王安石,曾公亮暗中替子孙谋划,大凡改变行事计划,都听从于王安石,但 表面上好像没有参与一样。 曾公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划, 到神宗面前陈述与王安石没有什么差别, 这样神宗更加信任王安石。王安石为了感激曾公亮帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏 轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。

8.一二句作者描绘出一幅明媚绮丽的津桥春日图。天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥 畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘扬。 9.这首诗运用了对比的表现手法。诗的一二句写津桥春日,明媚绮丽,三四句写金殿闭锁、宫苑寂寥,前 后映衬,对照鲜明。人们从这种强烈的对比中,很自然地感受到自然界的春天岁岁重来,而大唐帝国的盛 世却一去不复返了。表达了诗人吊古伤今,感叹昔盛今衰的沉郁的感情。 【解析】 8. 试题分析:题干问的是“这首诗前两句描绘了一幅怎样的画面?请简要描述”,这是考查诗歌的形象。先 找出前两句中的景物,然后抓住特点进行联想,最后按照步骤答题即可。“津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂 岸斜”,天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕
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游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。作者绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引 人入胜。 【考点定位】鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价 D。 【名师点睛】景物形象:诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出 来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体, 往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。答题要点:①找出 诗中的意象。②展开联想和想象,用自己的语言再现图景画面。③点明景物所营造的氛围特点,能用两个 双音节形容词概括出来,如:雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等。④表达了诗人什么样的思想 感情,如欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛,或惜别之情、依恋之情、赞美之情、仰慕之情、豪迈之 情、闲适恬淡之情,或给人什么样的启示和思考,并指出为什么。比如本题所涉及的两句诗中,主要写了 天津桥下的“春水”“红霞”,河边的“烟柳”“春风”,抓住这些景物进行描绘即可。 9. 试题分析:题干问的是“这首诗运用了什么表现手法,表达了怎样的思想感情?请结合诗句简要分析”, 这是考查诗歌表达感情的技巧以及诗歌中的情感。《天津桥春望》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。 这首诗用天津桥畔红霞、烟柳的浓艳春色来映衬上阳宫里的寂寞、冷落,曲折地表达了诗人难以诉说的深 沉感慨。诗的前两句紧扣诗题中的“望”字,写天津桥一带的美丽风光。后两句转写上阳宫前的寂寥景况, 蕴涵着沉重的今昔之感。这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正 是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅 津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强 烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增 其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。 【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价 D 【技巧点拨】此类题目的设题形式如下:分析某句诗所表达的思想情感;分析某段(阕)表达的情感;结 合诗歌的情感,印证前人的评价;比较两首诗歌的情感;概括内容。有的时候结和技巧来考查情感。答题 的技巧如下:读懂诗歌是关键。三关注:关注题目、关注作者、关注注释(知人论世,分析类别)。六类 别:山水田园诗(写景抒情),惜别送别诗,思乡怀远诗,边塞诗,咏史怀古诗,咏物诗。二关键:关键 词(有感情色彩的字词),关键句(抒情议论性的语句)。一注意:注意用典。比如本题,应先找出表达 情感的方式,再回答情感。 10. (1)重岩叠嶂,隐天弊日 (2) 位卑则足羞,官盛则近谀
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(3)主人下马客在船,举酒欲饮无管弦 11.(1)答 A 给 3 分,答 D 给 2 分,答 E 给 1 分。 (2)①昧于大势,不知权宜变通,没有灵活的办学手法,独开招怨之门;②在对付学生的“驱羊(杨)运 动”过程中,不赞同学生上街游行,荒废学业,在处理方法上,引警察入校,使对抗升级;③鲁迅对杨荫 榆的打击绝对具有毁灭性质, 鲁迅的学生多次在报纸上重提女师大旧事, 让杨荫榆在苏州的处境极为狼狈。 (3)①遇事较真,一点也不通融,给人一种捉摸不透和格格不入的感觉;②到日本军营,递交用日文撰写 的抗议书,并当面斥责日本军官纵容部下奸淫掳掠,肆意违反国际公法;③日军想征用杨荫榆的住宅,她 不肯屈服,并与对方形成激烈对抗的局面,最终被日军杀害。 (4)观点一:认同这个说法。苦难的确成就了杨荫榆。青年时代不幸的婚姻给她带来了心灵的创伤,这让 她的性格变得更加刚烈;担任大学校长期间,生逢乱世,劲敌太多,让她无所适从,并身败名裂,这些经 历让她对教育事业更加执着;自费办学时,恰逢日军侵占苏州,她亲赴日军军营,慷慨陈词,解救一方百 姓,最终被日军杀害,她的举动不逊色于任何一名热血男儿,赢得了后人的尊重。 (联系实际略)观点二: 不认同这个说法。苦难并非是杨荫榆想要的,而是现实迫使她不得不面对的。如果不是乱世,杨荫榆可能 会成为一名合格的大学校长,然而她生不逢时,曾经身败名裂,处境狼狈。杨荫榆对教育事业的热忱也值 得敬佩,如果不是战争,她不会英年早逝,她在教育事业上会有更大的作为。 (联系实际略) 12.B 【解析】 试题分析:马齿徒增:为自谦之词。矫枉过正:纠正错误超过了应有限度。不合语境。白首如新:指相交 虽久而并不知己,像新相识一样。高山景行:比喻行为光明正大,指崇高的德行。马革裹尸”用马皮把尸 体包裹起来。指英勇作战、献身疆场的无畏气概。不是“死得很惨”的意思。鼎力相助:敬辞,不能用在 自己表态帮助别人的情况,此处符合语境。 【考点定位】正确使用词语(包括熟语) 。能力层级为表达运用 E。 【名师点睛】正确使用词语的题目,有实词成语和熟语,有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情 色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分,成语注意望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭 配、似是而非的角度分析,虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。此题考核 成语,①对象错配,②⑤褒贬误用。 13.D 【解析】 试题分析:A “提高??意识”搭配不当,应为“增强??意识” ;B“对中国文学的接受”缺少主语,应 加上“外国人” ;C 句子末尾“被”字致使主语易辙。



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14.2016 年 3 月 15 日 20 点在中央电视台一套直播的以“携手共治、畅享消费”为主题“3?15”晚会充分 满足广大观众渴望了解种种消费投资陷阱和一年来发生的重大侵权事件的收视期待。 【解析】 试题分析:注意找到句子的主干是“3·15”晚会满足期待,然后把其他的句子放到句子中作为句子的定语 即可。 【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 【名师点睛】句式变换主要有长短句互换、整散句互换、变式句和常式句互换,短句变长句,长句一般为 单句,特征是只有一套主谓宾,把其它的句子分别变成单句的中的定语和状语。长句变短句相反,把成句 的定语或状语变为单独的句子,然后提出句子的主干,按一定的顺序排列。此题是成句变短句,注意把定 语变为的单独的句子。 15.在中国传统中,用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义 的学习行为,是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习 行为。 【解析】 试题分析:题干要求“将下面长句改写成三个短句,可增删个别词语,不得改变原意”,这是考查长短句 的变化,本题是将长句改写成短句,先抽出句子的主干,“读书是??学习行为”,然后再把压缩出的修 饰成分单列成句,“直观意义上的阅读书籍或学习技能”“淡化功利性和超越技能学习、用以提高人的精 神素养、改变经济对人的支配性影响”。 【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】长句变短句的基本步骤:第一步,提取句子的主干,组成一个句子。注意要点:其目的不是 划分句子成分,而是组成一个意思相对完整的短句,与纯粹的划分句子成分有所区别。 第二步,用句子的 附加成分分别组成句子。注意要点:一般而言,汉语中句子很长主要是因为定语和状语较多,所以组成短 句时也主要是用定语和状语组句。 16.构图要素:图案的左上方是“圆通”二字拼音的大写字头,右上方在圆形图案内有一个奔跑的人形, 下方间断的横线上是手写体“圆通速递”字样。 寓意:圆融畅达,迅捷周到。 【解析】 试题分析:题干要求“以下是圆通速递公司的图标,请写出构图要素及寓意,要求语意简明,句子通顺, 对构图要素的表达不超过 70 字,对寓意的表达不超过 15 字”,这是考查图文转换的能力。从图画的内容 和形式来分析,图案的左上方是“圆通”二字拼音的大写字头,右上方在圆形图案内是一个人形,下方是 手写体“圆通速递”字样。整个画面联系,其寓意:圆融畅达,迅捷周到。
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【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】徽标类题解答时:1.观察表象,抓住特点.宏观把握徽标(行业性图标)的外形特点,注意 中英文大小写和变体以及涉及的时间、地点等。要认真观察图画组成部分,避免遗漏说明内容或疏漏创意 之处。2.由此及彼,展开联想。注意由表及里分析徽标的内涵和寓意,对徽标的创意(含义)要联系具体 对象作出合理想象。忌随意猜想,要扣住图中的信息点来联想。3.分析寓意,文字表达。一般采用规范的 说明语言,做到准确、简明、平实、清晰,也有些题目要求运用生动的语言作答,总之要根据要求回答。 17. 正确追星 “追星”如今已成为一种时尚,成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象,但如果适当的,选 择好的“星”做为自己学习的榜样,这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星” ,不 仅没有好处而且对社会也无益。 那些“明星”和我们一样,也是人,不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西,不惜一切代价。记得电 视上报道过,有四个女生太喜欢自己的偶像,但却怕对他不够忠诚、热心 ,并决定要将那偶像永远留在她 们“心中” ,便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用?这样就在“心中”了吗?到头来还不是一个个 的被推进手术室!那照片有用吗?这样疯狂 地崇拜有意义吗?有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实 在太恐怖了,扰乱了社会秩序,增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。 正因为那些 Fans 的太过热情,使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有 一件事情让我难以忘却。 一次,一个电影明星来到汽车检修站,一位女工接待了他,可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋, 这便引起了这位影星的注意,其实那位女工很喜欢他,也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。 她说: “您有您的成就,我有我的工作,您来修车就是我的顾客,我会热情的招待您,如果您不是明星了, 再来修车,我还是一样热情的招待您。 ”最后她说了一句发人深省的话: “人与人之间不应该是这样吗?”是 啊!这就是明星的价值,真正的价值。他们就 和我们一样,为什么我们要放弃掉自己所有的,去盲目的崇 拜呢? 可是既然社会上有了“追星”这一现象,所以我们也可以适当的“追星” ,选择品德好,有益于我们自己的 人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏,但好与坏就在于我们自己的选择了。 像“追星”这一现象的流行,我们需要独立思考,了解它们所具有的意义所包含的价值,避免盲目效仿追 随。



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