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智慧背囊



智慧背囊全集

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《智慧背囊》电子图书(二)
●分苹果的故事 一个人一生中最早受到的教育来自家庭,来自母亲对孩子的早期教育。美国一位 着名心理学家为了研究母亲对人一生的影响,在全美选出 50 位成功人士,他们 都在各自的行业中获得了卓越的成就,同时又选出 50 位有犯罪记

录的人,分别 去信给他们,请他们谈谈母亲对他们的影响。有两封回信给他的印象最深。一封 来自白宫一位著名人士, 一封来自监狱一位服刑的犯人。 他们谈的都是同一件事: 小时候母亲给他们分苹果。 有位来自监狱的犯人在信中这样写道:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红 绿绿,大小各不同。我一眼就看见中间的一个又红又大,十分喜欢,非常想要。 这时,妈妈把苹果放在桌上,问我和弟弟:你们想要哪个?我刚想说想要最大最 红的一个,这时弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听了,瞪了他一眼,责备他说: 我孩子要学会把好东西让给别人, 不能总想着自己。 于是, 我灵机一动, 改口说: “妈妈,我想要那个最小的,最大的留给弟弟吧。 ”妈妈听了,非常高兴,在我 的脸上亲了一下,并把那个又红又大的苹果奖励给我。 我得到了我想要的东西,从此,我学会了说谎。以后,我又学会了打架、偷、抢, 为了得到想要得到的东西,我不择手段。直到现在,我被送进监狱。 那位来自白宫的著名大士是这样写的:小时候,有一天妈妈拿来几个苹果,红红 绿绿,大小各一同。我和弟弟们都争着要大的,妈妈把那个最大最红的苹果举在 手中,对我们说: “这个苹果最大最红最好吃.谁都想要得到它。很好,现在, 让我们来作个比赛, 我把门前的草坪分成三块, 你们三人一人一块, 负责修剪好, 谁干得最快最好,谁就有权得到它! ”我们三人比赛除草,结果,我赢得了那个 最大的苹果。 我非常感谢母亲,她让我明白一个最简单也最重要的道理:要想得到最好的,就 必须努力争第一。她一直都是这样教育我们,也是这样做的。在我们家里,你想 要什么好东西都要通过比赛来赢得,这很公平,你想要什么、想要多少,就必须 为此付出多少努力和代价! 推动摇篮的手,就是推动世界的手。母亲是孩子的第一任教师,你可以教他说第 一句谎言,也可以教他做一个诚实的、永远努力争第一的人。 ●分享甜蜜 赵慨与李升两家相邻,只有一墙之隔。赵家种了一棵枣树,挂着红红大枣的枣枝 伸进李升院内;李升种着一棵苹果树,结着红艳艳大苹果的苹果枝也“越境”伸 进赵慨院中。 实际上, 各家只要将果树的枝条往自家院内撇一撇或用绳子将果枝勒住,果枝就 不会“自由发展” 。但赵想:李家很爱吃枣,就让他家尝尝鲜吧!李也想:赵家 喜食苹果,就让他家尝尝苹果的美味吧! 于是两家互告邻居,过墙的果子随便吃。 由于互送甜蜜,两家都品尝到了滋味鲜美的水果;由于都惦着邻家,两家便亲如

一家。 智者说: “将一份痛苦分给别人,便得到两份痛苦;将一份快乐分给别人,便能 得到两份快乐。 ” 当你无私地给予,你便会加倍地得到精神的欢愉! ●风雨中的万寿菊 午后的天灰蒙蒙的,没有一丝风。乌云压得很低,似乎要下雨。就像一个人想打 喷嚏,可是又打不出来,别得很难受。 多尔先生情绪很低落,他最烦在这样的天气出差。由于生计的关系,他要转车到 休斯敦。开车的时间还有两个小时,他随便在广场上漫步,借以打发时间。 “太太,行行好。 ”声音吸引了他的注意力。循着声音望去,他看见前面不远处 一个衣衫褴褛的小男孩伸出鹰爪般的小黑手,尾随着一位贵妇人。那个妇女牵着 一条毛色纯正、闪闪发光的小狗急匆匆地赶路,生怕小黑手弄脏了她的衣服。 “可怜可怜我吧,我三天没吃东西了。给一美元也行。 ” 考虑到甩不掉这小乞丐, 妇女转回身, 怒喝一声: “滚! 这么点小孩就会做生意! ? ” 小乞丐站住脚,满脸地失望。 真是缺一行不成世界。多尔先生想。听说专门有一种人靠乞讨为生,甚至还有发 大财的呢。还有一些大人专门指使一帮小孩乞讨,利用人们的同情心。说不定这 些大人就站在附近呢,说不定这些人就是孩子的父母。如果孩子完不成定额,回 去就要挨处罚。不管怎么说,孩子也怪可怜的。这个年龄本来应该上学,在课堂 里学习。可是??这个孩子的父母太狠心了,无论如何应该送他上学,将来对社 会成为有用的人。 多尔先生正思忖着,小乞丐走到他跟前,摊着小黑手: “先生,可怜可怜我吧, 我三天没吃东西了。给一美元也行。 ”不管这个乞丐是生活所迫,还是欺骗,多 尔先生心中一阵难过,他掏出一美元的硬币,递到他手里。 “谢谢您,祝您好运! ”小男孩金黄色的头发都成了一个板块,全身上下只有牙 齿和眼球是白的,估计他自己都忘了洗澡的时间。 树上的鸣蝉在聒噪,空气又闷又热,像庞大的蒸笼。多尔先生不愿意过早去候车 室,就信步走进一家花店。他有几次在这里买过礼物送给朋友。买花姑娘认出是 他,忙打招呼。 “你要看点什么?”小姐训练有素,礼貌而又有分寸,她不说买什么,以免强加 于人。 这时,从外面又走进一人,多尔先生瞥见那人正是刚才的小乞丐。小乞丐很是认 真地逐个端详柜台里的鲜花。 “你要看点什么?”因为她从来没有想小乞丐会买。 “一束万寿菊。 ”小乞丐竟然开口了。 “要我们送给什么人吗?” “不用,你可以写上‘献给我最亲爱的人’ ,下面在写上‘祝妈妈生日快乐!” ’ “一共是二十美元。 ”小姐一边写,一边说。 小乞丐从破衣服口袋里哗啦啦地掏出一大把硬币,每一枚硬币都磨得亮晶晶的, 那里面可能有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元,然后虔诚地接过下面有纸 牌的花,转身离去。 这个小男孩还蛮有情趣的,这是多尔先生没想到的。 火车终于驶出站台,多尔先生望着窗外。外面下雨了,路上没有了行人,只剩下 各式车辆。突然,他在风雨中发现那个小男孩,只见他手捧鲜花,一步一步缓缓

前行,他忘记了身外的一切,瘦小的身体更显单薄。多尔看到他的前方是一个公 墓,他手中的风雨怒放着。 火车撞击铁轨越来越快, 多尔先生的胸膛中感到一次又一次的强烈冲击。他的眼 前模糊了...... ●抚琴的女子 临窗,一张古色的琴横在案上。香炉里的檀香似有似无、袅袅娜娜地飘向窗外, 便融入鸟语花香之中。 女子又独自坐在案前,长发松松地绾着,眉峰微蹙,眼底眉间笼着淡淡的轻愁, 使她的美丽看起来高贵而迷离,像一支盛开于十丈红尘之外的百合。 她抬起手开始弹奏。手指纤长白皙,一触琴弦,美好的音质便若高山流水倾泻而 出。急时如百鸟争鸣,缓时如夜莺独歌;婉转如彩蝶绕树,起伏如浪涛拍岸;高 亢如清啸越云,柔美如情人私语。 弦上的手指灵活多变,拨、挑、抹、按、划;如果单看这手指,像是一株染了仙 气的兰花在乐曲上翩翩起舞。 一曲终了,四周静谧无声,惟有余音绕梁不止。 女子又恢复了静坐的姿势, 刚才在弹奏时脸上专注的表情消失了,取而代之的是 深深的落寞和茫然, 她的美丽看起来也似乎更遥远了,是觅不到知音吗?是感怀 飘零的身世吗?还是——思念逝去的情人呢? 我——一个有着浪漫情怀的旁观者, 不由得在脑海里为她杜撰了几个没有根据的 故事,然后像每次一样悄然离去,不惊动这位抚琴的女子。 ●负重,才不会跌到 一艘货轮卸货后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大风暴。 惊慌失措的水手们,急得团团转。 老船长果断下令: “打开所有货仓,立刻往里面灌水。 ” 水手们担忧: “险上加险,不是自找死路吗?” 船长镇定地说: “大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗?被刮倒的是没有根基的 小树。 ” 水手们半信半疑地照着做了。 虽然暴风巨浪依旧那么猛烈,但随着货仓里的水越 来越满,货轮渐惭地平稳了。 船长告诉那些松了一口气的水手: “一只空木桶,是很容易被风打翻的,如果装 满水负重了,风是吹不倒的。在船上负重的时候,是最安全的时候,空船时,才 是最危险的时候。 ” 人何尝不是呢? 那些胸怀大志的人,沉重的责任感时刻压在心头,砥砺着人生的坚稳脚步,从岁 月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过的空耗时光的人,像一个没 有盛水的空木桶,往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。 给我们自己加满“水” ,使人们负重,这样才不会跌倒。 ●富人是这样赚到钱的 耕自己的田 曾是美国首富的石油大王保罗·盖蒂,年轻时家境并不富裕,家里耕作着一大片 收成很差的旱田。 有时为了挖水井, 田里会冒出黑浓的液体, 后来才知道是石油。 于是,水井变油田,旱田变油田,保罗·盖蒂开始雇工开采起石油来。 保罗·盖蒂没事便到各油井巡视,每次都看到有浪费现象且有闲人游逛,他总要 把工头找来,要求消除浪费和闲人。然而,等下次再去时,浪费现象和闲人依然

存在。保罗·盖蒂百思不得其解:为何我不常来,都看得出浪费和闲人,而那些 工头天天在此,却视而不见?而我再三告知,为何始终不见改善呢? 后来,保罗·盖蒂遇到一位管理学家,便向他请教:专家一句话点醒了保罗·盖 蒂。他说:"那是你自己的油田。"保罗·盖蒂醒悟了,立即召来各工头,向他们 宣布:"从此油井交给各位负责经营,收益的 25%由各位全权支配。" 从此,保罗·盖蒂再到油井去巡视时,发现不仅浪费现象和闲人绝迹而且产量大 幅增加。于是他也依约行事。由于如此高效率的经营,他才在后来的兼并风潮中 未被收购,反而兼并了许多经营不善的油井,建成了自己的石油王国。 视文凭为“废纸” 日本“经营神童” 、索尼公司董事长盛田昭夫,在总结自己的管理经验时,曾写 过一本《让学历见鬼去吧》的书。书中明确提出要把索尼的人事档案全部烧毁, 以便在公司里杜绝学历上的任何歧视。在索尼公司 1.7 万名雇员中,科技人员 有三千五百多人,相当部分的人并不是“科班出身” 。在工作中,大家不论学历 高低,只比能力大小。从而使得“世界第一”的新产品不断问世且畅销世界。 日本西武集团的主席堤义明,也是一个不重视学历,只重视真才实学的人。他认 为,学历只是一个人受教育时间的证明,不等于一个人有实际才干。西武集团中 2/3 的高层职员,不仅没有可以炫耀的学历,而且都是从低微的小职员做起的。 “西武”没有人会拿。读过什么大学来夸耀自己,甚,至从不提自己的学历,而 是视文凭为“废纸” 。 经商固然需要有知识有才能的人才,然而一纸文凭并不是人才的标签。凯奇是以 色列一家大公司的老板,他曾对中方经理说过一番中肯的话: “一次高考和短短 的四年大学教育并不能决定一个人的一生??企业任人唯贤必须要面对公司的 所有员工,就连那些根本没有进过学校的人,也要给他们以平等的竞争机会,而 不应在观念上有厚此薄彼的看法。 ” 信函促销 吉拉德是世界上有名的营销专家。 在商业推销史上, 他独创了一个巧妙的促销法, 被世人广为传诵。 吉拉德创造的是一种有节奏、有频率的“放长线钓大鱼”的促销法。他认为所有 已经认识的人都是自己潜在的客户,对这些潜在的客户,他每年大约要寄上 12 封广告信函, 每次均以不同的色彩及形式投递,并且在信封上尽量避免使用与他 的行业相关的名称。 1 月份,他的信函展现的是一幅精美的喜庆气氛图案,同时配以几个大字“恭贺 新禧” ,下面是一个简单的署名: “雪佛兰轿车,乔伊·吉拉德上。 ”此外再无多 余的话。即使遇上大拍卖期间,也绝口不提买卖。 2 月份,信函上写的是: “请你享受快乐的情人节。 ”下面仍是简短的签名。 3 月份,信中写的是: “祝你圣巴特利库节快乐!”圣巴特利库节是爱尔兰人的节 日。也许你是波兰人,或是捷克人,但这无关紧要,关键的是他不忘向你表示祝 愿。 然后是 4 月、5 月、6 月不要小看这几张印刷品,它们所起的作用并不小。不少 客户一到节日,往往会问夫人: “过节有没有人来信?” “乔伊·吉拉德又寄来一 张卡片!” 这样一来,每年中就有 12 次机会,使吉拉德的名字在愉悦的气氛中来到每个家 庭。 吉拉德没有说一句: “请你们买我的汽车吧!”但这种“不说之语” ,不讲推销的

推销,反.而给人们留下了最深刻、最美好的印象。等到他们打算买汽车时,往 往第一个想到的就是吉拉德。 ●富翁的眼睛 美国有一位百万富翁,他的左眼坏了,花很多钱请人装了一只假眼。这只假眼装 得真好,乍一看,谁也不会认为是假的。这百万富翁十分得意,常常在人们面前 夸耀自己。 有一次,他碰到马克?吐温就问道: “你看得出来么,我哪一只眼睛是假的?” 马克?吐温指着他的左眼说: “这只是假的。 ”百万富翁十分惊异,说: “你怎么知 道的,根据什么?” 马克?吐温回答说: “我看,因为你这只眼睛里还有一点点慈悲。 ” ●富翁和妓女 孙中山先生一生渴望祖国强盛, 经常用生动易懂的故事,激发中国同胞的爱国热 忱和民族精神。他从朋友那里听到一个真实的故事,又深沉地告诉自己的同胞: 在南洋爪哇,有一位财产超过一千万元的华侨富翁。一天下午,他到一位当教师 的好友那里聊天。 二人谈得高兴, 忘了时间。 直到深夜, 富翁忽然想到该回家了, 但自己离家时却忘了带夜照(夜间通行证)和夜灯。按照当地法令规定,华人夜 出,身边如果没有夜照和夜灯,给荷兰巡捕查获,轻则罚款,重则坐牢。这位富 翁自然不敢冒这个风险;但他又总想当夜赶回家去。 富翁和他的朋友左思右想,总找不到好的办法,只得偷偷站在门口了望。富翁发 现离门前不远的地方,有一间日本娼寮。他计上心来,便对朋友说: “我有办法 回家了。 ”这位教师正在愕然,富翁已经直朝日本娼寮走去。 富翁到了娼寮,给一块钱叫了一个日本妓女,让她陪伴自己散步。妓女得了一块 钱,也自然很愿意。他们挽着手散步,一直走到富翁的自家门口,富翁才让妓女 转回娼寮,他自己也达到了回家的目的。 孙中山接着给听众分析: 假如不是那个日本妓女,这位中国富翁在那夜便不能回 家去。因为他有一个日本妓女同行,荷兰的巡捕以为他是日本妓女的客人,便不 敢动问,所以他能够安全回家。由此可见,拥有一千万元的中国富翁,竟还不如 日本的一个穷妓女。 那又是为什么呢? 孙中山感慨地说: “日本妓女虽然很穷,但是她的祖国却很强盛,所以她的国际 地位高,行动也就自由。这个中国人虽然很富,但他的祖国却不强盛,所以他连 走路也没有自由,地位不如日本的一个娼妓。如果国家灭亡了,我们到处都要受 气。不单自己受气,子子孙孙都要受气啊! ” ●富翁投宿 约翰洛克菲勒是世界有名的大富翁,可是他在日常开支方面很节省。 一天,他到纽约一家旅馆去投宿,要求是住一件最便宜的房间。旅馆的经理说: “先生, 你为什么要住便宜的小房间呢?你的儿子来住宿时,总是挑最豪华的房 间呀! ” “没错, ”洛克菲勒说: “我儿子有一个百万富翁的父亲,可我没有啊! ” ●该死的人类 这题目可真灼人,也吓好心人一跳。这是马克·吐温的文题,他说得有理,人类 中真有比毒蛇还毒的,毒到在池边洗手也会把鱼毒死,这种人该死不该死? 马克·吐温写道,一个英国伯爵为一顿饭让仆人捕杀了七十二头牛,他们只吃了 不到一头,其余的都烂掉了;把七头小牛放到南美蟒蛇的笼子里,蟒蛇吃了一头

就心满意足地躺下,对其他小牛毫无兴趣。这试验表明:伯爵与蟒蛇的区别在于 伯爵残忍而蟒蛇不残忍, 伯爵会胡乱摧残对他根本无用的东西而蟒蛇不会。这也 就是杜甫指责的“朱门酒肉臭,路有冻死骨” 。中外皆然,这类人“该死”吧? 晚清薛福成的《庸庵笔记》中有一则《河工奢侈之风》 ,记载河道总督衙门的腐 败。清政府每年拨经费银数百万两,实际用于治河工程的十不及一,其余均被文 武员弁挥霍和用于大小衙门应酬了。只说饮食斗奇竞巧,就令人心惊肉跳。且不 说一道“鹅掌”杀数百只鹅,每鹅只取两掌,全鹅皆弃;且不说一道“驼峰”杀 三四驼,每驼只取一峰,全驼皆弃;且不说一道“鱼羹”杀十数尾鱼,只取其血, 全鱼皆弃;且不说一道“猴脑” ,选俊猴,衣锦绣,凿孔于桌以纳猴头,热汤灌 顶,破其颅,客在活猴哀叫声中用银勺探脑嚼之,每客所吸,一两勺而已——— 报载,近年中国华宴也上鹅掌、驼峰、鱼羹、猴脑了,是不是这种吃法呢? 放下以上诸端,现转述其吃“豚脯” ,文中写道: “其法闭豚于室,每人执竹竿追 而扌失之。豚叫号奔绕,以至于死。亟划取其背肉一片,萃数十豚,仅供一席之 宴。盖豚被扌失将死,其全体精华,萃于背脊,割而烹之,甘脆无比。而其余肉 则皆腥恶失味,尽委之沟渠矣。 ”宰夫说,他数月扌失杀数千豚,委之如蝼蚁。 朱门的酒肉香醇无比, 腥臭都扔到劳动人民的生活空间了, 何止是 “富人一席饭, 穷汉十年粮”呢?从古到今的这类人也“该死”吧?还要赞美他们“创造美食文 化”吗? 人类中的“该死”者暴殄天物,率兽食人,古今皆然,中外皆然。所不同的是, 外国的“该死族”大多是对自己的私财挥金如土,其恶果多是倾家荡产;中国的 “该死族”家累千金,一毛不拔,而对国家财物巧取豪夺,一掷千万,其恶果是 祸国殃民。 人类中的“该死”者本来就绵绵不绝,幸逢好时代,公款消费,就更“鼎铛玉石, 金块珠砾,弃掷逦迤”了。这几年,满汉全席、孔雀全宴、天鹅全宴、梅花鹿宴 以及红烧果子狸、 清炖红地图都摆上台盘了, 还开发出佛跳墙、 杨妃乳、 西施舌, 推陈出新。南宋吕本中曾作诗抨击这种“该死”现象,说: “海上凡鱼不识名, 百千生命一杯羹。无端更号西施舌,重与儿起妄情。 ”可是嘲讽了千余年,有什 么用呢? ●敬畏小人 好人一生,注定会遇到坏人的。 从古至今,没有一个武将能象关羽一样,被上至帝王将相,下至黎民百姓,甚至 草寇强盗共同礼膜拜。 唐朝礼部尚书虞世南称颂关羽, 利不动、 爵不禁、 威不屈、 害不折;心耿之、义烈之、伟丈夫、真豪杰、纲常备、古今绝。 有人用“忠、信、勇、义”四字概括关羽,而这四个字为古今中外所有利益集团 推崇。于是,关公庙不仅遍及华夏大地,朝鲜、日本、 、越南、等国家也处处可 寻。 这样的伟丈夫一生最悲凉的是败走麦城。酿成这一悲剧的不是敌军强大,而是自 己阵营里出了叛徒——糜芳、傅士仁。 关羽无论如何也难料到糜芳回背叛蜀汉。糜芳是糜竺之弟。刘备在徐州败于吕布 之时,糜家兄弟助军资帮他度过困境,并嫁妹于他,糜竺得封安汉将军,地位在 军师诸葛亮之上。糜芳被任为南郡太守,拱卫荆州,绝非偶然。 糜芳本事不大, 但倚着国舅的身份, 先言赵云长板坡投敌, 后又与关羽时有磨檫。 关羽看在兄长刘备的面子上毫不介意。患难知人心,关羽一失荆州,糜芳即投敌 孙吴。气得关羽怒气充塞,疮口迸裂,气绝于地。

此前,关公在政取襄阳风头正健之时,随军司马王甫曾提醒他说,糜芳、傅世仁 两人恐不用心竭力。关功大大咧咧地说, “汝勿多疑,只与坐烽火台去” 。好人的 悲剧就在于此,对坏人缺乏必要的防备。 关公温酒斩华雄,诛言良杀文丑,过五关斩六将,临江亭单刀赴会,捉庞德擒于 禁水淹七军,何等英雄豪迈,不料却栽在只会拨弄是非的小人手里。 关公其弟张飞虽有“于军中取上将首级如探囊取物”的勇技,也被帐下两个人范 疆、张达所刺死,好人打不过小人的悲剧再度重演。 君子与小人不两立, 而小人与君子不同谋。 君子坦坦荡荡, 用心于正, 疏于防备; 小人长戚戚,用心于邪,暗施诡计,让人防不胜防。 君子布阵鸣号角出去,小人用夜战施烟火突袭;君子是打不过小人的,如果小人 毫无天地良心。 因此君子要敬畏小人,敬则及敬而远之,畏即是畏而防之。 ●感动馈赠 一次我和一位朋友结伴到外地旅行。火车上的时光很是难以打发,幸好列车播音 室不断地播放着一些很好听的乐曲,听着这些乐曲,倒是一种很有情调的享受— —这些乐曲都是朋友们点播的,在点播词里,有人是献给一同旅行的朋友的,有 人是献给在火车上刚刚认识的朋友的,还有人是献给乘务员的,更有甚者是献给 共同乘坐这辆列车的所有旅客朋友们的。 “其实,听着这些乐曲,我的心里常常十分感动。 ”朋友忽然说。 “感动什么?” “为这些点播者啊。 ” “你知道他们是出于什么动机吗?”我笑到。 “不论他们是出于什么动机,我觉得自己都有理由感动。 ”朋友说, “如果他们是 为了献给我们祝福, 那么我们应当感动;如果他们是为了让我们和他们共同分享 快乐,那么我们也应当感动;如果他们并不快乐却想给予我们一些快乐,那么我 就更应当感动。不是吗?” “可是,你看看车厢里的这些人,谁像你这么容易感动?”我环视周围,说道, “说不定还有人嘲笑他们,说他们既幼稚又神经呢。 ” “所以我为这些人感到悲哀。 ”朋友说, “在今天,当人们满耳朵听到的满嘴巴讲 出的都是‘人心不古,世风日下’的感叹时,却不曾想道:有许多人连这种最起 码的感动都会迟钝都会麻木都会吝啬都会熟视无睹——甚至还会失去。 也许只有 到了有一天,当人们都能够珍视感动、习惯感动,并且常常互相馈赠感动时,我 们的世界才会变得真正美好起来吧。 ” 感动。看着朋友的面庞,我忽然想:感动到底是一种什么情绪呢?是不是对生活 的感恩?是不是灵魂里的触动?是不是一颗敏锐的心最温暖最柔软的那一部 分? 也许这些都是,也许还不仅仅是这些。 然而无论如何, 我知道我都不会再忽略感动轻视感动了。 人们常常说: 赠人玫瑰, 手有余香。其实感动也是如此啊。 我为自己对感动的感动而深深地感动。 ●感谢 结束了当天的教学内容后,老师看了看表,还剩那么十分钟,于是决定在课堂上 随便问点儿问题,锻炼锻炼孩子们的语言表达能力。 “感恩节快到了,孩子们,你们可不可以告诉我,你们将要感谢什么呢?”老师

提完问题后,让孩子们思考了一会儿,然后开始点名。 “林达,你感谢什么?” “我的妈妈天天很早起来给我做早饭,我想,我在感恩节那天一定要感谢她。 ” “嗯,不错。彼得,你呢?” “我的爸爸今年教会了我打棒球,棒球简直是太好玩了,所以我特别想感谢他。 ” “嗯,能打棒球了,很好!玛丽。 ” “无论是上学还是放学,学校的守门人总是微笑地看着我们来来往往,我想,她 是个无私的人,虽然她自己很孤单,没有多少人关心她,但她却把关怀的微笑送 给我们每一个孩子,我要在感恩节那天给她送一束花。 ” “嗯,很好!汤姆,轮到你了。 ” “我们每年感恩节都要吃火鸡,大大的火鸡,肥肥的火鸡,大家见着都想吃,也 都非常爱吃。他们只是大口大口的吃火鸡,却从不想一想火鸡是多么的可怜,感 恩节那天,会有多少只火鸡被杀掉呀!??” “能不能简短一点,直接一点,恐怕你跑题了。 ”对于一向调皮的汤姆,老师感 觉有点儿不妙。 “我要感谢的是,幸亏我不是一只火鸡。 ” ●感谢童年 小时候, 一直梦想着能有一个会动的玩具,那种上了发条之后能驶出很远的小汽 车,哪怕很小很小。可是始终没有。唯一能动的玩具是爸的学生给我逮的一只小 老鼠、灰灰的、怯怯的,一副惹人怜爱的样子,我给它的尾巴上系条绳,便牵着 它满地乱跑,那兴奋的感觉着实让我快乐了很长时间。 上学后,是从不敢奢望父母接送的。那时,我们的学校在山上,每天必须早早地 爬起来就走,尤其是下雪天,天刚蒙蒙亮就得深一脚浅一脚举步于寒风中了。山 上的梯蹬是人工开凿的,走的次数多了,便成了一个光亮亮、白晃晃的雪坡,如 公园里的滑梯,我穿着又笨又重的大棉袄总是爬了几蹬便溜下来,擤擤鼻涕,跺 跺冻僵的双脚,小心翼翼贴着边再上,又滑了下来,再上??满脸泪水地出现在 教室门口。 生活的艰辛使忙碌的父母很少顾及到我,便渐渐学会了照顾自己,照顾亲人。最 让我难忘的是第一次做饭的恐慌与自豪。那是我七岁上一年级的时候,一天放学 回家见父母还没有回家, 天已经黑了,于是决定动手做一顿丰富的晚餐给他们一 个惊喜。擀了几张薄薄的饼,然后学者妈妈的样子点火,放上油纸、劈柴、煤块, 程序没错,可火就是烧不起来,烟呛得人又流眼泪又咳嗽,我一遍一遍地重复着 同样动作,终于那可亲可爱的火苗出现了。放上锅,倒油开始烙饼,火是愈燃愈 旺,糊饼是越烙越多,待再往锅里添油,烧红的锅底“呼”地一声蹿起了一尺多 高的火舌,出于本能的反应,我慌忙舀了一瓢水浇上去,没想到,火焰更加猛烈 起来。 张牙舞爪的火舌似乎要把眼前这个目瞪口呆的小姑娘给吞掉。 来不及害怕, 我凶狠地拽过盛水的大盆扣在了炉子上??妈妈回来时, 见满脸满嘴漆黑的我正 挑最糊的饼往口里送呢,见到亲人,再也禁不住满肚子的恐惧与委屈,扑到妈妈 的怀里,我“哇”地一声大哭起来。 回想起来, 也很感谢童年。 正是那时的困苦与磨炼才使我养成了从不依赖别人的 心理。困难面前,害怕没有用,哭泣没有用。与其等待,不如拿定主意,依靠自 己的力量度过难关。 ●高贵 一

盛夏的一天,天热得出奇,我正坐在电扇前躲着酷暑,一个乞丐敲响了我家的房 门。恹恹的我实在懒得动,就随手拿起厨房里的一只米口袋,说: “还有几斤米, 连米袋子一起,拿去吧! ”乞丐挺感激,挺虔诚地接过米袋子走了。当时的我一 点也不知道, 就是在这只米袋子里,恰好有妻子的一枚金戒指――那是她头天掏 米时掉进水池,顺手拣起来暂放在米袋子里的! 一枚上千元的戒指,就这么完了!我叹着气,挺无奈地听着妻子的数落――我成 了天底下最不幸的丈夫,而那位乞丐却成了天底下最幸运的乞丐! 可是我做梦也没想到, 第二天, 顶着火辣辣的大太阳, 那乞丐又敲响了我的房门: 天!他把戒指送回来了! 我一把握住了乞丐的手,鼻子里酸酸的,他却什么也没说,笑笑,走了! 他那坦然的笑容也就使我想起了一部名叫《哈巴狗! 》的美国电影,那故事的主 人公也是一个乞丐, 但绝不是那种低声下气行动猥琐的乞丐, 而是一个举止优雅、 言谈得体的乞丐,他的神情呈现着一般人所没有的孤傲与自尊。后来,一个富翁 的女儿疯狂地爱上了他,情愿用自己的汽车、别墅、存款去换取他的爱情,但他 依然无动于衷,还对那位得不到他便要发誓杀他的小姐说: “普特琳小姐,放下 您手中的枪吧!我虽然穷困,但我的爱情绝不是乞丐,您错了! ”愤怒的小姐果 然大窘, 开枪打中了他的胸脯。 他倒在了沙滩上, 留给小姐的最后一句话是: “真 正的乞丐不是我,而是你! ” 这话太深刻了!有人拥有金子,却偏偏没有金子般的心!有人一贫如洗,却偏偏 拥有金子般灿烂的笑――自然, 这位把金戒指还给我们的农民大哥是高贵的,他 看着我坦然一笑的那个时刻,也就成了我生命中最难忘的一刻! 二 一天, 一个长辫子的时髦姑娘刚挤上公共汽车,就觉得自己的长辫子被后边的人 拽住了,她使劲拉了拉,拉不动,感觉还被后边的人拽着,于是猛地转身,给了 后边那人一记耳光——天!那居然是个穿着军装的小战士!但小战士没吭声,只 是红着脸笑笑,于是长辫子更气,骂了句“流氓” ,挥手又给了小战士一个耳光, 小战士仍然没生气, 只是红着脸指了指车门——原来,姑娘的长辫子是被车门夹 住的。姑娘的脸突然间红了,可一时语塞,偏偏一句话也说不出来,小战士只是 看了看她,微微地点点头,表示谅解。而且,仿佛是为了不让姑娘难堪,车刚在 下一站停下来,小战士就小心翼翼地挤下车,走了。看了看小战士离去的身影, 姑娘的眼泪不由自主地流了下来--我不知道此后这位高傲的姑娘会发生什么变化,但可以肯定,即使一直走到天涯 海角,地老天荒,她也不会忘记刚才那一幕! 记得纪伯伦有句名言: “需要证明的真理只是半个真理! ” 是的,有一种高贵是不声不响的!也正因为如此,它才格外惊心动魄! ●高贵的补鞋匠 他是个上了年纪的补鞋匠,铺子开在巴黎古老的玛黑区。我拿鞋子去请他修补, 他先对我说“我没空。拿去给大街上的那个家伙吧,他会立刻替你修好。 ” 可是, 我早就看中他的铺子了。 只要看他工作台上放满了皮块和工具, 我就知道, 他是个巧手的工艺匠。 “不成。 ”我回答说, “那个家伙一定会把我的鞋子弄坏。 ” “那个家伙” 其实是那种替人即时钉鞋跟和配钥匙的人,他们根本不大懂得修补 鞋子或配钥匙。他们工作马虎,替你缝一回便鞋的带子后,你倒不如把鞋子干脆 丢掉。 那鞋匠见我坚持不让,于是笑了起来。他把双手放在蓝布围裙上擦了一擦,看了

看我的鞋子,然后叫我用粉笔在一只鞋底上写下自己的名字,说道“一个星期后 来取。 ” 我将要转身离去时,他从架子上拿下一只极好的软皮靴子。 他得意地说“看到我的本领了吗?连我在内,整个巴黎只有三个人能有这种手 艺。 ” 我出了店门,走上大街,觉得好像走进了一个簇新的世界。那个老工艺匠仿佛是 古代传说的人物———他说话不拘礼节,戴着一顶形状古怪、满是灰尘的毡帽, 奇特的口音不知来自何方,而最特别的是,他对自己的技艺深感自豪。 在现代社会里,人们只讲求实利,只要“有利可图” ,随便怎样做都可以。人们 视工作为应付不断增加消费的手段,而非发挥本身能力之道。在这样的时代里, 看到一个补鞋匠对自己做得很好的工作感到自豪,并从中得到极大的满足,实在 是难得遇到的快事。 出色的工作就是高贵的荣衔。 一个认真而又诚实的工匠不论做哪一门手艺,只要 他尽心尽力,忠于职守,除了保持自尊之外别无他求,那么,他的高贵品质实不 下于一位著名的艺术家。 世上没有世袭相传的贵族。做人堂堂正正才是惟一真正 的高贵的人。 ●高贵的秘密 一个精明的荷兰花草商人, 千里迢迢从遥远的非洲引进一种名贵的花卉,培育在 自己的花圃里,准备到时候卖上个好价钱。对这种名贵花卉,商人爱护备至,许 多亲朋好友向他索要, 一向慷慨大方的他却连一粒种子也不给。 他计划繁育三年, 等拥有上万株后再开始出售和馈赠。 第一年的春天,他的花开了,花圃里万紫千红,那种名贵的花开得尤其漂亮,就 像一缕缕明媚的阳光。第二年的春天,这种名贵的花已繁育出了五六千株,但今 年的花没有去年开得好, 花朵略小不说, 还有一点点的杂色。 到了第三年的春天, 他的名贵的花已经繁育出了上万株,但令这位商人沮丧的是,那些名贵的花花朵 变得更小,花色也差多了,完全没有了它在非洲时的那种雍容和高贵。 难道这些花退化了吗?商人百思不得其解,便去请教一位植物学家,植物学家拄 着拐杖来到他的花圃看了看,问他: “你这花圃隔壁是什么?” 他说: “隔壁是别人的花圃。 ” 植物学家又问他: “他们种植的也是这种花吗?” 他摇摇头说: “这种花在全荷兰,甚至整个欧洲也只有我一个人有,他们的花圃 里都是些郁金香、玫瑰、金盏菊之类的普通花卉。 ” 植物学家沉吟了半天说: “我知道你这名贵之花不再名贵的致命秘密了。 ”植物学 家接着说: “尽管你的花圃里种满了这种名贵之花,但毗邻的花圃里却种植着其 他花卉, 这种名贵之花被风传授了花粉后, 又染上了毗邻花圃里其他品种的花粉, 所以你的名贵之花一年不如一年,越来越不雍容华贵了。 ” 商人问植物学家该怎么办,植物学家说: “谁能阻挡住风传授花粉呢?要想使你 的名贵之花不失本色, 只有一种办法,那就是让你邻居的花圃里都种上你的这种 花。 ” 于是商人把花种分给了邻居。 次年春天花开的时候,商人和邻居的花圃几乎成了 这种名贵之花的海洋——花朵又肥又大,花色典雅,朵朵流光溢彩,雍容华贵。 这些花一上市,便被抢购一空,商人和他的邻居都发了大财。 近朱者赤,近墨者黑。高贵也是这样,没有一种高贵可以遗世独立。要想保持自 己的高贵,就必须拥有高贵的“邻居” ;要想拥有一片高贵的花的海洋,就必须

与人分享美丽,同大家共同培植美丽。只有这样,我们才能保持自身的纯洁和华 贵。 心灵无私,这是我们保持自身高贵的惟一秘密。 ●高贵的施舍 一个乞丐来到我家门口, 向母亲乞讨。 这个乞丐很可怜, 他的整条右手臂断掉了, 空空的衣袖晃荡着,让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的,可是母亲 却指着门前一堆砖对乞丐说: “你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。 ” 乞丐生气地说: “我只有一只手,你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给,何必刁难 我! ” 母亲不生气,俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬,搬了一趟才说: “你看,一 只手也能干活。我能干,你为什么不能干呢?” 乞丐怔住了,他用异样的目光看着母亲,尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动两下, 终于俯下身子,用他惟一的一只手搬起砖来,一次只能搬两块。他整整搬了两个 小时,才把砖搬完,累得气喘如牛,脸上有很多灰尘,几络乱发被汗水濡湿了, 斜贴额头上。 母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去,很仔细地把脸面和脖子擦一遍,白 毛巾变成了黑毛巾。 母亲又递给乞丐 20 元钱。乞丐接过钱,很感激地说: “谢谢你。 ” 母亲说: “你不用谢我,这是你自己凭力气挣的工钱。 ” 乞丐说: “我不会忘记你的。 ”对母亲深深地鞠一躬,就上路了。 过了很多天,又有一个乞丐来到我家门前,向母亲乞讨,母亲让乞丐把屋后的砖 搬到屋前,照样给他 20 元钱。 我不解地问母亲: “上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从 屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后,还是放在屋前?” 母亲说: “这堆砖放在屋前和放在屋后都一样。 ” 我说: “那就不要搬了。 ” 母亲摸摸我的头说: “对乞丐来说,搬砖和不搬砖可就大不相同了。 ” 此后还来过乞丐,我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。 几年后,有个很体面的人来到我家。他西装革履,气度不凡,跟电视上那些老板 一模一样。美中不足的是,这个老板只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一 荡一荡的。 老板用一只独手握住母亲的手,俯下身说: “如果没有您,我现在还是个乞丐; 因为当年您教我搬砖,今天我才能成为一个公司的老板。 ” 母亲说: “这是你自己干出来的。 ” 独臂老板要把母亲连同我们一家人迁到城里去住,做城市人,过好日子。 母亲说: “我们不能接受你的照顾。 ” “为什么?” “因为我们一家人个个都有两只手。 ” 老板坚持说: “我已经替你们买好房子了。 ” 母亲笑笑说: “那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。 ” ●给自己一个笑脸 那天, 看到妻面对衣柜上的镜子微笑, 无意中我感到妻的笑是那么妩媚那么动人。 其实,我对妻的笑是再熟悉不过了,而今天看来却觉得有些陌生的美好。想来想 去顿有所悟:原来,这一笑是妻子为她自己而笑的,是她自己给自己一个笑脸。

于是,我也尝试着给自己一个笑脸,于是自己的笑便也灿烂起来。 是呵,当我们面对困惑面对无奈,是否该悄悄地给自己一个笑脸呢? 给自己一个笑脸,让自己拥有一份坦然;给自己一个笑脸,让自己勇敢地面对艰 险。这是怎样的一种调解、怎样的一种豁达、怎样的一种鼓励啊! 独步人生,我们会遇到种种困难,甚至于举步维艰,甚至于悲观失望。征途茫茫 有时看不到一丝星光,长路漫漫有时走得并潇洒浪漫。这时,给自己一个笑脸好 吗?让来自心底的那份执著, 鼓舞着自己插上长风的翅膀过尽千帆;让来自于远 方的呼唤,激励着自己带着生命闯过难关。 ●给自己一片悬崖 一位原籍上海的大陆留学生刚到澳大利亚的时候,为了寻到一份能够糊口的工 作,他骑着一辆自行车沿着环澳公路走了数月,替人放羊、割草、收庄稼、剪草 坪、洗碗??只要给一口饭吃,就暂且停下酸胀的脚步。有天,在唐人街一餐馆 打工的他看见澳洲发行最大的 《悉尼晨风报》上一个整版推出澳洲最大的国营公 司“澳洲电讯”的招聘启事。这位留学生英语不地道,专业不对口,他选择了线 路监控员的职务应聘,过五关斩六将,眼看就要得到那年薪三万五的职务了,不 想招聘主管却出人意料地问道: “你有车吗?你会开车吗?我们这份工作要时常 外出,没车寸步难行。 ”澳大利亚公民普遍拥有私家车,无车者寥若晨星,可这 位留学生偏偏是无车族。 为了争取这份极具诱惑的工作, 他不假思索地回答: 有! “ 会!“四天之后,开着你的车来上班。 ” ”主管说。四开之内要买车、学车谈何容 易,但为了生存,这位留学生豁出去了,他在华人朋友那里借了五百澳元,从旧 车市场买了一辆外表丑陋的 “甲壳虫” 。第一天跟华人朋友们学简单的驾驶技术, 第二天在屋后的那块草坪上摸索练习,第三歪歪斜斜地开着车上公路,第四天他 居然驾车到公司报到了,现在这位留学生已是“澳洲电讯”业务主管。 这位留学生的专业技术水平如何我无从知道,但我确实佩服他的胆识,如果当初 畏首畏尾,不敢向自己挑战,绝对不会有今天的辉煌,但是他毅然斩断了自己的 退路,让自己置身于命运的悬崖绝壁之中。正是由于他的后无退路,才使他集中 精力向前方冲锋,从生活中争取了自己的位置。 给自己一片没有退路的悬崖, 从某种意义上说,也是给自己一个向生命高地冲锋 的机会, 给自己一张出类拔萃的入场券。但我们周边有很多人不懂得这个简单的 道理。 他们整天庸庸碌碌, 不思进取, 给自己设计了太多的退路, 在这些退路里, 他们心甘情愿让自己的生命发霉、腐烂。他们的生活没有悬崖的威胁,但也永远 没有翠绿的春色,没有居高临下的辉煌。他们也许拥有堪称高寿的生命数量,却 无法拥有留之久远的生命质量。 ●共同的秘密 矿工下井刨煤时,一镐刨在哑炮上,哑炮响了,矿工当场被炸死。因为矿工是临 时工,所以矿上只发放了一笔抚恤金,不再过问矿工的妻子和儿子以后的生活。 悲痛的妻子在丧夫之痛后是来自生活上的压力,她无一技之长,只好收拾行装准 备回到那个闭塞的小山村去, 这时矿工的队长找到了她,告诉她说矿工们都不爱 吃矿上食堂做的早饭,建议她在矿上支个摊儿,卖点早点,一定可以维持生计, 矿工妻子想了一想,便点答应了。 于是一辆平板车往矿上一支,馄饨摊儿就开张了,8毛钱一碗的馄饨热气腾腾, 开张每第一天就一下来了12个人,随着时间的推移,吃馄饨的人起来起多,最 多时可达二三十人,而最少时从未少过12个人。而且风霜雪雨,从不间断。 时间一长, 许多矿工的妻子都发现自己的丈夫养成了一个雷打不动的习惯:每天

下井之前必须吃上一碗馄饨,妻子们百般猜疑,甚至采用跟踪、质问等种种方法 来探求究竟,结果均一无所获,甚至有的妻子故意做好早饭给丈夫吃,却又发现 丈夫仍然去馄饨摊吃上一碗馄饨。妻子们百思不得其解。 直到有一天,队长创煤时被哑炮炸成重伤,弥留之际,他对妻子说: “我死之后, 你一定要接替我每天去吃一碗馄饨,这是我们队12个兄弟的约定,自己的兄弟 死了,他的老婆孩子,咱们不帮谁帮。 ” 从此以后每天的早晨,在众多吃馄饨的人群中,又多了一位女人的身影。来去匆 匆的人流不断,而时光变幻之间惟一不变的是不多不少的12个人。 时光飞逝之间,当年矿工的儿子已长大成人,而他饱经苦难的母亲两鬓斑白,却 依然用真诚的微笑面对着每一位前来吃馄饨的人,那是发自内心的真诚与善良。 更重要的是,前来光临馄饨摊儿的人,尽管年轻的代替了年老的,女人代替了男 人,但从未少过12个人。穿透十几年岁月沧桑,依然闪亮的是12颗金灿灿的 爱心。 有一种承诺可以抵达永远,而用爱心塑造的承诺,穿越尘世间最昂贵的时光,1 2个共同的秘密其实只有一个秘密:爱可以永恒。 ●孤独是一笔财富 不是所有的人都拥有孤独, 孤独是一笔财富。不是所有的人都能面对孤独而活得 个酣畅。 孤独的到来和失落同样令人不悦。孤独也许可以使一个口若悬河失从此 缄默不语,但不能使一个思维活跃的哲人停止思考和遐想。 当一位老人把孤独的身影留在香榭丽舍大街,留在枫丹白露树林,留在巴黎郊外 草丛中外, 几乎所有的人都认为他已没有风采,已完成了他那登峰造极的人生而 走向天国的花园, 还指望他创造奇迹吗?没有人会去问津这位老人,也无人去探 求他那曾倾倒一代的记底是否还闪着火花, 更没有人去留意过时代会留给这孤独 者是什么东西。 然而, 伟大的总归是不朽的。 杰出的并不因为被人抛弃、 底毁、 诅咒而变得卑劣。 卢梭那洋溢着生命热血的心灵赋予了孤独以新的寓意。他面对孤独,浮想联翩, 欲罢不能。他在孤独中找到了一个“不幸者在断绝了和人类交往, 、再也不能做 点于他人,于自己有用或有益事情时”的补偿。这补偿便是“有感而发的内心情 境”与“四周的客观事物相融合”的创作。孤独提供了他晚年创作的惟一灵感。 因为只有在那时他的“心底无拘无束,思潮可以尽情涌流” 。因为只有在那时他 的“心底无拘无束,思潮可以尽情涌流” 。他沉浸在“孤独散步中迷人的沉思默 想中” 。孤独并不等于沉默;没有内心活动,才是生命的真正麻木。 “沉默也同样 令人惬意” 。卢梭在他迟暮的余辉中再一次展开思维的双翅,任泛泛的、愉快的 思考掠过清雅的心灵,在静谧的湖面上划出点点涟漪,淡淡地荡开,悠悠地波及 心底深处。 他再一次凭借丰富的想象力,从野花杂草的根茎花蕾中去领略人生的 百味,从圣皮埃尔岛的欢乐中去享受大自然的甜蜜,那又是怎么的一种甜蜜啊, 这恐怕在巴黎上流社会的献筹交错中是绝对无法获得了另一种生存的勇气。 这位 老人清醒地意识到要“活得更为恬静。 ”于是他在悠闲的孤独中忙得不亦乐乎。 “排除异念而感到自身的存在,这本身就是一种满足和宁静的珍贵情感。 ”他使 得孤独不再那么可怕和黑暗了, 他用孤独之火, 照亮了他的余生, 又点燃了生命, 于是这黄昏暮色中朦胧的生命变得光芒四射起来。卢梭这位智人,充利用这孤独 的时光,寻找到一个人在载载孑立、形形相吊中的自身平衡,并留下宁静盖世无 双的佳作。 孤独的老人走了。这位“自然之子,真理之子”在孤独中走完了他的全部历程。

然而他的“遐想”仍在延续他的生命,使后人百读不厌。 “我常常想,若是把我 囚在巴士底狱或一间伸手不见五指的暗室里,我也仍然可以悠悠幻想。 ”孤独曾 使许多杰出的人士奈何它不得,而惟独卢梭不同凡响地为孤独谱下了化采的乐 章。作为一个人,卢梭是真正认识自己,把握自己的智者。 “我喜欢孤独。 ”于是他拥有了孤独,拥有了财富。 ●古董 某日,一位古董商到我家里做客,我便尽出所藏,请他鉴赏评价。 我拿出的第一件东西,是块田黄印石,长约四寸。 “这值不了什么钱! ”古董商说; “因为上一段有裂纹,下半截有杂质,只有中间 一小块完美。 ” “我当年是以高价买的! ”我大吃一惊。 “你听我说完哪! ”古董商笑着说: “你如果把上下两截锯掉,只留中段,价钱就 倍于此了。 ” 接着他展开我收藏的一幅古画: “是名家手笔,可惜右边破损了一块,修补之后 总是看得出来,倒不如将右侧整个切除,价钱要比补了之后还高得多。 ” 最后,我取出了传家之宝的黄磁盖碗。 “这个盖子早该扔了。 ”古董商一见便说: “不连盖子,要比连盖子,容易卖,价 钱也好。 ” “怎么会有这种道理呢?”我很不服气: “有盖反比无盖来得便宜?” “当然!因为盖子有缺损,你想想看,当买主看到这件东西,发现盖子已破,还 会买吗?”他把盖子放在案上,并将碗捧到我的面前: “可是这样子,几人知道 还有个盖子呢?于是买主只当那是只完美无缺的碗,而会爱不忍释了! ” “同样的道理! ”他又指着印石和画说: “你切去杂质之后,大家只见那是块难得 温润美好的田黄,有谁知道原来要大得多;而那画没几人看过,切了边仍是不错 的构图,谁会想到已比原作少了半截?” “人们为什么总会注意那小小的疵缺,而忽略大体的美好;为什么宁可被骗,也 不愿接受那有缺陷的事实呢?”我感慨他说。 ●古井 有一类人,像古井。 表面上看起来,是一圈死水,静静的,不管风来不来,它都不起波澜。人走过时, 都不会多看它一眼。 可是有一天低温来了,你站在那儿掏水来喝,这才惊异地发现,那口古井,竟是 那么的深,深不可测;掏上来的水,竟是那么地清,清可见底;而那井水的味道, 甜美得让你魂儿出窍。 才美不外露,已属难能可贵;大智若愚,更是难上加难。 “有麝自然香”“无麝放假香” 、 ,诚如写诗作赋,诚如网上网下,诚如生活为人。 正因为这样,一旦发现了古井,便好似掘到了金山银库,有难以置信的惊喜—— 以为它平而浅,实则它深又深。你从中得到了宝贵的启示,你对人生有了更坚定 的信念。 这口古井,不肯、也不会居功,它静静伫立,决不形诸于外。 古井,可遇而不可求,一旦遇上,便是得之造化。 ●关于马克思的一份报告 这个党(共产党)的首脑是卡尔·马克思;他的助手是住在曼彻斯特的弗里德里 希·恩格斯,住在伦敦的弗莱里格拉特和沃尔弗(即所谓“鲁普斯”、住在巴黎 )

的海涅、住在科隆的丹尼尔斯,以及住在汉堡的维尔特,其他人则都是这个党的 普通成员。 马克思确实是该党的头脑和灵魂。我认为有必要描绘一下这个人的外 貌,其原因就在于此。 马克思中等身材,他 34 岁,但已开始有了白发,身体健壮;脸面很像匈牙利革 命者谢迈列,但肤色较黑,头发和所蓄的大胡子也更黑,一见面就给人留下一种 印象: 他是个天赋很高和精力充沛的人;理智上的优越使他对周围人有着无可争 辩的权威。 在私人生活上,此人极没有条理,也不怕别人笑话;打扮、梳头、换衣服──这 一切对他都是少见的事。喜欢喝酒。但是,假如手里有许多工作,他就不论白天 黑夜连续地干,什么时候睡觉和醒来,他都自作主张,我行我素;经常一干就是 一个通宵,中午前后和衣躺在沙发上,一直睡到傍晚,毫不理会他家的来客,仿 佛来人是块磨盘。 他的妻子是普鲁士大臣冯·威斯特华伦的妹妹。由于热爱自己的丈夫,这位有教 养的可亲的女性已经过惯了贫穷的生活,也适应了那种名士派的生活方式。她有 两个女儿和一个儿子。孩子们都很漂亮,他们三个都长着父亲那种聪慧的眼睛。 作为丈夫和父亲,马克思是个温存而亲切的人。马克思住在伦敦最贫困、因而也 是房租最便宜的区域。他租了两间房:一间朝着大街,是会客室;另一间,就是 后面那间, 是卧室。 房间里的一切家具都很不像样, 也很破烂: 不是折断损坏了, 就是掐摇晃晃,再不就是残缺不全;一切东西上都蒙着一层厚厚的尘土,什么都 是杂乱无章。会客室地当中放着一张老式的桌子,上面蒙着油布。桌上摆满了手 稿、报纸、书籍、小孩子的玩具、碎布和马克思夫人的活计;此外还有几只有豁 口的茶杯,一个大烛台,几只高脚杯,一个墨水瓶,几个荷兰烟斗和一个烟灰缸 ——所有这些东西都杂乱地放在桌子上。 来访者一走进马克思家, 就会立刻陷入煤烟和烟草烟的迷雾之中,以致起初他不 得不像钻进洞穴里那样摸索着向前挪步,直到眼睛习惯于黑暗,能够分辨出烟雾 中的物品时为止。一切东西都很脏,上由都有尘土,因此,随便坐在什么东西上 自然是很危险的:这把椅子是三条腿的;那把偶然完好的,孩子们却在上面摆家 家,做饭玩。递给来人的正是这把椅子。但是这种状况却极少使马克思及其夫人 感到难堪。您会受到非常殷勤的接待,给您拿烟斗,递烟草,以及信手拿来的清 凉饮料。 聪明博学而又令人愉快的交谈, 会弥补家具的欠缺和不舒适的感觉。只要你习惯 了这一家人,你就会发现这个家庭环境是有趣的、新奇的。这就是共产党人领袖 ——马克思的家庭生活的真实图景。 ●冠军与苍蝇 1965 年 9 月 7 日,世界台球冠军争夺赛在美国纽约举行。 路易斯·福克斯的得分一路遥遥领先,只要再得几分便可稳拿冠军了。就在这个 时候,他发现一只苍蝇落在主球上,他挥手将苍蝇赶走了。可是,当他俯身击球 的时候,那只苍蝇又飞回来了,他起身驱赶苍蝇。但苍蝇好像是有意跟他作对, 他一回到球台,它就又飞回到主球上来,引得周围的观众哈哈大笑。路易斯·福 克斯的情绪恶劣到了极点,终于失去理智,愤怒地用球杆去击打苍蝇,球杆碰动 了主球,裁判判他击球,他因此失去了一轮机会。路易斯·福克斯方寸大乱,连 连失利,而对手约翰·迪瑞则愈战愈勇,最后夺走了冠军桂冠。第二天早上,人 们在河里发现了路易斯·福克斯的尸体,他投河自杀了! 一只小小的苍蝇,竟然击倒了所向无敌的世界冠军!这是一件不该发生的事情。

其实,路易斯·福克斯完全可以采取另一种做法,那就是:击你的球,不要理它。 当你的主球飞速奔向既定目标的时候,那只苍蝇还站得住吗?它肯定不撵自走, 飞得无影无踪了。 ●管理的艺术是宽容 一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺 外。 长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候。 午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到 “椅 子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定睛一 看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他 的。小和尚仓皇离去,这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老 并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽 容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦修炼,成了寺院里的佼佼者。 若干年后,成为这儿的长老。 无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去 拿起学生的画,发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。 老师没有发火,只是憨憨地 笑,要学生课后再加工画得更神似一些。 而自此那位学生上课时再没有画画,各门 课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。 通过上面的例子,设想一下除去其 他因素,归集到一点,主人公后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系, 可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们人生之舵。 宽容不仅需要 “海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有那些胸襟开阔的人 才会自然而然地运用宽容;反之,长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么 说不过去的,小和尚可能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。同样, 老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评,但也因为方式太“通常” 了,就很难取得“不通常”的效果。 宽容是一首优美动听的歌,她给宽容的发出者也带来好心情。也许她的效应不在 眼下却在将来,不管怎样都是美好的。 ●国格与尊严之辨 这是一位法国对话课教授与中国留学生之间的对话。 中国留学生用机智与巧辩捍 卫了尊严。下面摘登这场舌战的精彩之处。 这位中国留学生原为记者, 是赴法国巴黎十二大学就读的插班生。当他上第一堂 对话课时,教授就毫不客气地向他发出了“挑战”“作为记者,请概括一下你在 : 中国是如何工作的。 ”显然,教授已经知道他是记者。记者这个职业本是与政治 关系密切的。而这也是更为敏感、棘手、难以回答的。中国留学生面对对方的先 发制人,凌厉攻势,采取了画地为牢的基本方法,抓住教授问话中的“概括”一 词,用真正“概括”的语言回答了教授并不想知道的问题: “概括一下来讲,我 写我愿意写的东西。 ” 教授见未能达到目的,接着问道: “我想您会给予我这样的荣幸:让我明白您的 首长是如何工作的。 ”中国留学生用同样的方式答道: “概括一下来讲,我的首长 发他愿意发的东西。 ”全班同学不由“哄”的一下笑起来。这实际是答非所问, 无效回答,所以,不能不令人发笑。 连碰了两个软钉子,教授再一次发“难”——“我可以知道您是来自哪个中国吗 ﹖” 教授的这个问题显然是经过精心策划的一个陷阱。冷静的中国留学生完全摸 清了对方的意图,来了个以退为进: “先生,我没听清楚您的问题。 ”一语既出, 使教授不得不作两种选择:一是结束这个对方“不清楚”的问题,草草收场;二 是进一步干脆赤裸裸地挑明问题。教授选择了后者: “我是想知道,您是来自台

湾中国还是北京中国。 ”霎时,全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学 生和一位台湾同学。中国留学生沉静地说: “只有一个中国,教授先生。这是常 识。 ”随后,那位台湾同学在教授和同学们的注视下也慢慢说: “只有一个中国, 教授先生,这是常识。 ” 这句答话虽简短,却字字千钧。尤其着重强调了“教授”和“常识”两词,言外 之意不乏嘲讽: 这么普通的常识教授都不知道。这也暗示着自己对此问题的立场 不容置疑,也宣告了教授诱人入彀计划的破产。 教授把话题直接拉到一个更进一步的问题上: “您认为在台湾问题上,该是谁负 主要责任呢﹖” 中国留学生对这种步步紧逼、 层层深入的实质性问题和开门见山、 单刀直入的提问方式,反而倒现出一派清朗和幽默轻松的风度: “该是我们的父 辈,教授先生。那会儿他们还年纪轻轻哩! ” 教授仍紧追不舍,不依不饶: “依您之见,台湾问题应该如何解决呢?” “教授先 生,中国有句古话,叫做‘一人做事一人当’ 。我们的父辈还健在哩??我们没 有权力去剥夺父辈们解决他们自己酿就的难题的资格。 在充满幽默感的笑声中, ” 中国留学生巧妙地化实为虚,把话题全部转移到“父辈”身上,也就把教授问题 的犀利锋芒一一化解。然而,教授接着对方“父辈”的话题顺理成章地又是一个 凌厉的攻势: “我想,您不会否认邓小平先生该是你们的父辈。您是否知道他想 如何解决台湾问题?”中国留学生以不变应万变: “我想,如今摆在邓小平先生 桌面的,台湾问题并非是最重要的。 ”教授马上接问: “您认为在邓小平先生的桌 面上,什么问题是最重要的?”中国留学生迅速答道: “依我之见,如何使中国 尽早富强起来是他迫切需要考虑的。 ”答到此,已经意味着关于“台湾问题”的 对话的彻底结束,且是以教授的惨败而告终的。 教授终于孤注一掷地“掷”出一个更大难度的问题: “我实在愿意请教,中国富 强的标准是什么, 这儿坐了二十几个国家的学生,我想大家都有兴趣弄清楚这一 点。 ”很明显,中国富强的标准很多很杂,短时间根本说不明白。而且,教授又 将他们两人的交锋人为地同二十几个国家的学生扯到一起, 更使问题变得错综复 杂。此时,中国留学生经过了几次的交锋,已经洞悉了教授提问的用心。他站了 起来,一字一板地说: “最起码的一条是:任何一个离开国门的我的同胞,再不 会受到像我今日要承受的这类刁难。 ”借“中国富强标准”之题,庄严地郑重地 宣告了自己——一个中国人人格的不容侵犯, 同时对教授连番的刁难给予致命的 一击——尽管也是旁敲侧击,并给这场“刁难”与反“刁难”的舌战画上了句号。 这场舌战是精彩的。 而更精彩的是它的真正结尾:教授离开了讲台走向中国留学 生,一只手掌放到他肩上,轻轻地说: “我丝毫没有刁难您的意思。我只是想知 道,一个普普通通的中国人是如何看待他们自己国家的问题的。 ”然后,他大步 走到教室中央大声宣布: “我向中国人脱帽致敬。下课。 ” ●孩子对父母的告诫 1.我的手很小,无论在什么时候,请不要要求我十全十美。我的腿很短,请慢些 走路,以便能跟上您; 2.我的眼睛并不像您那样见过世面。请让我自己慢慢观察一切事物,并希望您不 要对我加以过分的限制; 3.家务总是繁多的, 我的童年是短暂的,请花一些时间给我讲一点有关世界的奇 闻,不要把我当做取乐的玩具; 4.我的感情是脆弱的。请对我的感觉要敏感点,不要整天责骂不休,对待我应像 对待您自己一样;

5.我是上帝赐给您的一件特别的礼物。请爱护我,要经常训练我应做的运动,告 诉我靠什么生活,训练我对人的礼貌; 6.我需要您不断鼓励,不要经常严肃地批评和威吓。您可以批评我做错的事情, 不要批评我本人; 7.请给我一些自由,让我自己决定有关的事情,允许我做错事或不成功,以便从 错误中吸取教训。总有一天,我会正确地选择自己的生活之路; 8.不要让我经常重做某件事情, 我知道做事是困难的,请不要试图把我同别的大 哥哥大姐姐相比较; 9.不要怕同您一起去度周末, 小孩子需要从父母那里得到愉快,正像父母从小孩 子那里得到欢乐一样。 ●海螺 海螺的壳相当坚硬,它生活得无忧无虑,因为它深信,它不把头伸出来就无人能 伤害得了它。 它的好友蝶鱼羡慕的对它说: “螺兄,你的要害实在保护得相当严密,只要盖上 外壳,谁也无法伤害到你,这的确是十分美妙的构造。 ” 海螺很自信的说: “只要我这样, 就不会有任何的苦恼。 此时, ” 突然传来一声 “叮 咚”的声音,海螺立即紧闭外壳“到底是什么声音呢?难道是鱼钩么?以前曾经 有过这样的事情,千万不可大意。也许,蝶鱼已经被捉走了,不晓得它现在怎么 样了?幸好,我还能平安的活着。真该感谢我坚硬的外壳阿! ” 经过一段时间,海螺心想,现在打开外壳,应该是没问题了吧? 于是,就把头伸出来,看看四周。可是,觉得周围的环境相当陌生。仔细一看, 原来自己的身上,已经被贴着“50 元”的牌子,被摆在海鲜店的摊位上。 人生无常,没有永远不变的事物,守着固定的概念,则永远无法突破自我,臻于 完美。 ●好好活下去 不少朋友都看过电影 《泰坦尼克号》 ,也都为影片中那个将近百年前的生死恋情, 感慨过,甚至流过伤心的泪水。 其实,说句实在话, “泰坦尼克号”的故事岂但老套,简直是重复:富家女厌倦 上层社会,与穷艺术家一见钟情;而且,她一定有一个富有又俗气的未婚夫和一 个厌贫爱富的母亲;于是在一个与外界封闭的空间,佳人才子山盟海誓。简直是 中国戏曲私订终生后花园的西洋版?? 可以说, 《泰坦尼克号》颂扬的爱情,其实重点不在冲破贫富差异。因为这在将 近百年前属于十分前卫的观念, 在今天根本算不了什么,不足以引起现在观众的 震撼。 全片最能让我们感到震撼的, 不是泰坦尼克号的轰然断裂,而是当男主角杰克自 己浸泡在冰冷的海水中,却让罗丝躺在浮木板上,并要她亲口许下诺言:一定要 好好活下去,活到 100 岁! 当罗丝看到了救生船后, 为了承诺这个爱的诺言, 她毅然挣脱了杰克僵死的双手, 向生命之光游去。而此时,杰克那张英俊的脸缓缓下沉,最后消失在一望无际的 海水里?? 前不久,香港一位年轻有为、素有“神探”之称的警司,意外身亡。电视台访问 他的未婚妻、某影视明星时,我们看到的,已是一个收拾好心情,用一种乐观、 美好的心去缅怀自己至爱的形象,面对镜头,她这样说到: “他一定也欢喜我重 新振作起来,不喜欢我一味沉浸在悲痛中??我要抓紧时间,活一世,做三世的

事,将他未来得及做的一起做完??”镜头前的她神采飞扬,美艳如昔。她说: “他” 喜欢自己老是漂漂亮亮的??是啊, 当我们深爱的一方已永远逝而不返时, 我们收拾起心情重享人生,这并不意味着背叛。 就在我们小区的背街上有一家烧饼店,是一对刚结婚的南方小夫妻开的。他们烧 出来的饼不仅花样繁多而且价低个大, 深受人们的喜爱。 不少人宁肯多走半条街, 也要到那里去买烧饼,小店的生意因此越来越红火。小夫妻特别恩爱,两年多的 时间里,没见过他们红过一次脸,更别说是吵架了。 夏天,常见女人用一条绿色的手巾,轻轻擦去丈夫额头上的汗水。冬天,男人经 常一边对排队来买烧饼的顾客说对不起, 一边忙里偷闲地去为妻子扎紧脖子上的 那条红围巾??这场景时常让买饼的人们羡慕不已,感叹不已。不知从什么时候 开始,小区里流行起这样一句话来:你还不如那个卖烧饼的。不知不觉中,卖烧 饼的小夫妻竟然成了整个小区里夫妻恩爱的典范。 突然一天,不知为什么,烧饼店关门了。买不到花样繁多而且价低个大烧饼的人 们,先是好奇地埋怨了几句,随后,也就在继续或为功名累,或为稻粮谋的岁月 行程里,很随意地忘记了曾经给他们带来过快乐好心情的幸福烧饼。不过,每当 有夫妻吵架时,偶尔还是会有人提起小夫妻的故事。 就在前几天, 就在连故事也快被人们彻底遗忘的时候,烧饼店竟然在人们的惊讶 里重新开张了。还是那个男人,只是不见了他的妻子,而且还多出了两个 6、7 岁的孩子。人们好奇地打探起消息,于是,随着人们手中的烧饼,小夫妻的故事 也走进了千家万户——原来, 有一天女人突然一病不起,男人虽然花尽多年的积 蓄,但妻子的病却毫无起色,终于离开了人世。妻子走后,男人非常伤心地回到 了老家。 男人开始每天只是左手拿着那条绿手巾,右手拿着那条红围巾,呆坐在门前的那 颗老榆树下出神。 为唤起男人生存的斗志, 他的家人想了很多办法, 都无济于事。 直到不久后的一天, 两个衣裳褴褛的孩子向呆坐的男人伸出了乞讨的双手。男人 像触电样一跃而起,从家中拿出几个烧饼塞进了那两个孩子脏兮兮的小手中。 看到他们抢吃的模样, 男人突然想起了妻子曾经和他说过的一句话:她要为他生 养出一个天使般的孩子, 然后快乐地生活, 让爱永生。 想到这, 男人突然流泪了, 他决定收养这两个孤儿, 不让他们再流浪下去,用烧饼为他们打造出一个充满爱 的天堂。于是,男人又回到哈尔滨,又卖起了烧饼。他像照顾自己的孩子一样, 把全部精力都放在了他们的身上。有一次我好奇地问他,还想他的妻子吗?他想 了想,然后对我说: “我答应过妻子,我要健健康康,快快乐乐地活下去。每当 我看到放学后的两个孩子,我就好像在冥冥之中听到妻子的声音:为了爱,要活 下去,要活得更灿烂。 ” 听完他的话,浮生的心里久久地不能平静下来。生离死别,是我们每个人都不愿 去面对的,可是,在现实生活里,我们又不得去不面对.《泰坦尼克号》里的杰 克才华出众, 但他已经死了。 女主角毅然挣脱他僵死的双手走向生命, 不是无情, 而是面对现实;不是放弃了爱的承诺,而正是为了实现爱的承诺。其实,生命是 一个动态的历程:走过了一个阶段,就走过了。怎能停滞不前?只有傻瓜和无所 作为者,才会停滞在历程的一个阶段里痴痴呆望。前面摆着的,又是一个正等着 我们去迎接的崭新明天。 ●好日子怎么过 都说穷日子难过,我不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时候,常用盐 水拌饭吃。那样的夜,非常非常的漫长,饥饿噬咬年轻的胃,狼一般凶狠。

知青中的坏孩子说,谁和我去偷老乡的鸡?好孩子们不由自主,纷纷起立。最好 的模范知青不起立,小声说: “我不去??我留在家里烧开水吧。 ”坏孩子是真小 人,好孩子是伪君子。很惭愧,我是留下来在家里烧开水的。不过不是我要求烧 开水,而是大家认为我偷鸡的技术不够好。然而我还是惭愧,我因为自己技术不 好而暗自庆幸自己从来没有偷过鸡。 可是我还是吃了鸡的, 可见我是比较虚伪的。 没有过过穷日子的人真是不知道,穷而守志,那太难了。肚子太饿,人就不是人 了,是动物。除了想吃,几乎不想别的。 好日子不好过,这还是从前没有想到的。因为什么叫好日子,很难界定。温饱不 愁了, 还有山珍海味呢! 别人能够吃到, 我不能够吃到, 就不觉得自己的日子好。 你有住房了,那边却竖起了别墅;公共汽车不拥挤了,大路上却跑过一辆辆私人 的豪华轿车;你开始吃肉了,时尚标榜的却是吃野菜;你穿得整整齐齐了,流行 的却是穿得越少越好;你的工资提高了,有人赚的钱却是成百上千万。因此我们 的耳朵里,听到的一片声音,都是说:现在的日子真是难过! 好日子是难过得多,好日子弹性太大,物质太多,信息太多,诱惑太多,个人的 选择却比穷日子还要少,不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里,发自内心 的要求就是吃饱肚子。在贵州的偏远山区,到处可以看到,大人和小孩子,只要 吃饱了,就会很安详地坐着晒太阳,甜蜜地打盹,万事不挂心,目光温和得如新 生的羔羊。穷日子固然难过,但好日子难过的是心情。心情好不起来,吃了什么 都白吃。 原来, 好日子不仅仅是物质的, 更是精神的。 日子是皮囊, 须得人为地填充灵魂。 这灵魂哪里来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松 弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍 惜时间的时候得来,懂得尊重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。 好日子就在自己的手中,像泥鳅,要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧,不是那 么容易把握,真叫人难过。 ●喝奶与血统 加拿大前外交官切斯特?朗宁﹐出生在中国湖北的襄樊﹐后来他跟随父母回到国 内。他在事业上颇有抱负﹐30 岁时参加竞选省议会议员。在一次竞选辩论会上 ﹐有人抓住他在中国出生喝中国奶妈的乳汁这一点大作文章。指责道﹕“你是喝 中国人的奶长大的﹐你身上一定有中国血统。 ” 朗宁面对挑战坦然答道﹕ “根据权威人士透露﹐你们喝牛奶长大的。你们身上一 定有牛的血统﹗” ●河南人吕净一 这是一个能叫人感动的人,一个能叫人灵魂发生战栗的人。 吕净一,河南舞钢市八台镇副镇长,科级干部,37 岁,从 1996 开始与后来任河南省 平顶山市政法委书记的李长河展开较量后者是一个贪官,2001 年 12 月 5 日由于 雇凶杀害吕净一家人被处以极刑。 几年间,虽然最后为恶者受到惩罚,但受迫害的吕净一也丢官,失业,入狱,家破人 亡。 与一般的反腐故事不同的是,吕净一具备了太多中国人几千年积累下来的道德素 质的精华。 他为民请愿,反对非法集资,丢官入狱,而参与调查他的人却说;这吕净一真是干 净啊! 在狱中,他乐观向上,以至同监都感叹:吕净一在狱中没有叹过气,精神头还好,那

真叫骨气! 他一个人与邪恶抗争,一人做事一人当,对妻子说:穷时不寻亲,落难不寻友,你要 注意不要因我们连累亲友,我们都要谨严慎行。 他不为私会惠所惑,所举报的贪官当初一手提拔过他,他不心软,即使高高在上的 对手三番五次的认输求和,他不为所动。 他刚直,即使对手接二连三的谋害他也不屈服。 他坚韧,五年时间里,他不叫苦,不示弱,不放弃,不妥协,凭借着个人微薄之力奏 出反败为胜,以弱胜强的正气歌。 在吕净一身上,中国传统侠义精神和现代法制精神得到了完美的结合。 如果说社会上正在流传着种种关于河南人的负面传闻的话,吕净一则是最好的一 例反证! ●后悔有用 曾看过一个电视记录片,采访的都是死刑犯,这是一个 25 岁的男子,因为女友 要和他分手,且执意不肯与他和好,他便杀了她。 你后悔么?记者问他。 不。他说。 为什么? 为什么要后悔?他一脸漠然:后悔没用。 记者沉默,镜头淡出。我的心里突然涌起一种异样的感觉。这样一个自私的人, 犯了这样一个极端的错误,而更为执拗的是,他居然说自己不后悔。 因为,后悔无用。 后悔真的无用么? 当然,后悔的对象往往是一件发生过的事情。昔日不能重现,往事不能重来。从 这个意义上讲,后悔仅仅是一种追随往事的情感,它没有魔力去把往事改变。但 是, 我觉得, 说后悔无用的人至少忽略了两个方面的事实: 一, 后悔对未来有用; 二,后悔对心灵有用。 关于悔,字典中的组词有“悔改” ,指认识错误并加以改正。有“悔过” ,指承认 并追悔自己的错误。有“悔悟” ,指认识到自己的过错,悔恨而醒悟。还有悔棋, 悔约, 悔婚等。 所有这些的前提, 都是已经明白了自己的错, 所有这些悔的后果, 都是告诫自己未来不去犯这些相同的错。如果不悔,怎么能真正的悔改,悔过, 悔悟呢?而退一步讲,即使真象那位死刑犯一样,自己已经没有未来了,后悔也 对精神有一个清洗作用。你只有懂得后悔,才能够在离开这个世界之前,把心灵 的重负放在合适的位置上--分解, 在生命逝去的同时也让自己的良知获真正的宁 静和平安。 因为,我一直觉得,从某种意义上讲,悔也是一种美,就象暗夜里的一盏灯,它 会照出人储存着的最隐秘的慈悲和善,从而把人拽出无底深渊。所以,无论罪孽 多么深重的人,只要听到他真心吐出一个悔字,我都会为他感到欣慰。我知道, 如果东方的佛听见了他的这个字,就会把一朵炼话擎到他的身下。如果西方的上 帝听见了他的这个字,就会用圣手去触摸他的头发。 错了,为什么不去后悔呢? ●互相感动 没有菜谱的酒店很多。法国巴黎拉·维耶酒店没有菜谱却格外迷人。 如果你心情郁闷,你当然不会轻易向陌生人倾诉。可是这个小酒店的女主人,能 一眼从你微颦的眉头看出来,既便有差距,不要紧,女主人会象母亲一样轻言细

语,问寒问暖,不厌其烦地倾听你的不耐烦,甚至温怒。诚意一片氤氲。 如果你喜不自禁。66 岁的女主人会告诉你应吃点什么,即使你要吃很贵的菜, 她也不答应你,还要告诉你小肝是高蛋白食物,苦瓜降血压。她能象你家人一样 关怀你。胖人应吃什么,瘦人应吃什么,爱喝酒应适量,爱抽烟少抽一点??她 总是考虑你吃什么会对你有好处。 然后想方设法满足你, 而不计自己有多难为情。 你口味不好也能多吃一点,而且绝对对你身心有益。 这个小店的这一经营特色,吸引了南来北往的客人。有的顾客不仅变成了常客, 还成了小店的朋友。有时总要顺便带些好菜去,象给家里买菜一样。 “小店看似 没有特色菜,却有自己最具特色的一道菜——善意关怀” 。老客人这样说。经营 管理人员说: “善意奉献,才是对顾客最大的奉献。一位记者说: “看来善解人意 是可以传递或者传染的。 ”也有人说: “善意不要菜谱,一个眼神一句话也能让人 受用终生。 ”真的。一个人很少没有出门在外的时候,他肯定有喜有忧的时候。 如果你在旅途中, 遇到这样一份善意关怀,你能不感觉沐浴甘露么?相逢何必曾 相识,西出阳关有故人。又有谁伟大得不需要善意滋润啊!与其说这酒店是以善 解人意为特色, 不如说人性中善意魅力最动人。从利益上的互惠升华到心灵上的 互惠,也只有这样的善意最能让人互相感动。 ●花店的传统 这是一个两口之家, 母亲是一家杂志社的编辑,经营着那些美丽的文字和自己的 心情。女儿 16 岁,是一所重点高中的学生,不幸患有风湿性心脏病。 高二那年的春天, 女儿忽然提出要利用课余时间到街上为行人画像,说是为了检 验自己的素描水平。母亲自然不同意,因为母亲深知女儿的身体,无论如何是承 受不起那般折腾的。母亲和颜悦色地说: “你愿意画像,可以给妈妈画呀。 ”女儿 说: “整天对着您同一张脸,我找不到感觉。 ”母亲便说: “我可以变换着各种姿 势和表情,供你选择嘛。 ”女儿还是不听,执意要去。母亲有些火了,不想女儿 更倔强,索性拎着小凳子,背起画板,一甩门走了。 天色已经昏暗了,女儿才回来,满脸的汗水掩饰不住满脸的兴奋,匆匆的扒了几 口饭便睡了。夜里,母亲呼到女儿的呻吟声,心便缩得紧紧的。 本以为这不过是女儿的异想天开,不想女儿却认了真,第二天居然做了一个小纸 板,上面写着:请让我给你画像,我需要您的 5 毛钱。女儿说:根据得到的钱才 能计算出请她画像的人的多少, 也才能知道自己水平的高低,不然忙着画像怎么 能记清有多少人呢?母亲这次可是真的恼怒了。母女二人的生活虽然清苦,但母 亲深信女儿所得到的东西, 无论是精神上还是物质上的都不比别的孩子少,苦只 苦了母亲自己, 女儿怎么能用这种方式到大庭广众之下去丢脸呢?这和乞丐有什 么区别?但是,最终妥协的是母亲。于是,在这座城市的街头,便出现了这样的 一幕: 一位十六七岁的娇弱的女孩手持画具,坐在小凳上期待的注视着来来往往 的行人,一位 40 多岁的母亲低着头,却高高地为女儿撑着一把遮阳挡雨的伞, 母女二人的面前放着那个小纸板。 一个星期后,小储蓄罐只装进 5.5 元钱,而女儿却病倒了,且再也峭能醒过来。 不久,母亲节到了。满街的鲜花与灿烂的笑脸,如同炭火一样灼烧着母亲的眼。 母亲逃也似的冲回了家,抱着女儿的照片嚎啕起来。 黄昏时分,门铃响了。进来的是一个陌生的女孩,她手拿一大束芳香的康乃馨。 母亲愣了,问女孩是不是走错了门,女孩甜甜地笑着,把鲜花送进母亲怀里,说 了句“节日快乐”就轻轻为母亲掩上了门。 岁月如梭,又一个母亲节到了,母亲惆怅地想:再也不会有鲜花了,女儿在另一

个世界里飞翔呢! 黄昏时,门铃又“丁零零”响起来,又是一束鲜花,又是一声祝福,不同的是送 花地人换成了一个男孩。 以后的许多年,母亲节那天,母亲都会收到鲜花和问候、那份芳香滋润了母亲孤 寂的光阴,母亲渐渐地从哀伤中挣脱出来,又恢复了以往的开朗和自信。 但是,母亲却不知道,自从女儿拿着那微薄的用画像挣来的 5.5 元钱,在一家蜡 店为母亲订花以后, 母亲节送花给她已经成了这家花店的传统,虽然花店几易其 主,传统却没有改变。 ●画画 他说:"婷婷,你画的树不对。" 婷婷说:"怎么不对呢?" 他说:"树枝不对。" 婷婷说:"树枝怎么不对呢?" 他说:"树枝怎么能比树干还粗呢?" 婷婷说:"树枝怎么不能比树干粗呢?" 他说:"那就不是树了。" 婷婷说:"不是树你怎么说是树呢?" 他无话可说了。 婷婷画了一只小兔子。 他说:"婷婷,你画那个小兔子不对。" 婷婷说:"怎么不对呢?" 他说:"兔子有红色的吗?" 婷婷说:"兔子怎么会没有红色的呢?" 他说:"你见过红色的兔子吗?" 婷婷说:"没见过的就没有吗?" 他说:"那就不是兔子了。" 婷婷说:"不是兔子你怎么说是兔子呢?" 他没话说了。 婷婷画了一匹马。 他说:"婷婷,你画那马不对。" 婷婷说:"怎么不对呢?" 他说:"马有翅膀吗?" 婷婷说:"马没有翅膀。" 他说:"那你为什么给马画上了翅膀呢?。" 婷婷说:"我想让马长出翅膀来。" 他说:"那就不是马了。" 婷婷说:"不是马你怎么说是马呢?" 他又没话说了。 婷婷还画了一只老母鸡。老母鸡下了一个蛋。那蛋比老母鸡还大。婷婷就拿那画 参加西班牙的一个国际儿童画展。结果,婷婷得了一等奖。 画家心里就犯嘀咕:这洋人,怎么跟小孩子没二样儿呢? ●怀才不遇 小王和小李是艺术系的同班同学,小李毕业后因为父亲的关系,立刻进入某大报 社担任美术设计的工作。

不甚如意的小王,每次看见小李在报上刊出的作品,就痛骂报社只认人情,不长 眼睛。但是原本远不及小王的小李,由于报社的工作环境好,经常能接触最新的 材料与作品,加上因而后学的努力,几年后树立了独特的风格,也闯出了不小的 名气。 小王终于不再讥评小李,因为长久地怨天尤人,使他由一时的怀才不遇,变为真 正的外强中干,作品的水准,已经远远瞠乎小李之后了。 这社会上诚然有许多不公平的事,打破的方法,是加倍地努力,以求出头,使自 己有能力,创造一个未来公平的社会。如果只知自怨自艾,恐怕原本短期的时运 不济,终要成为长期的命途多舛了。 ●怀揣着希望上路 一位朋友给我讲了这样一个故事:有两位英国考古学家,为了寻找所罗门王朝的 遗址,他俩历尽千辛万苦,穿越了热带丛林、沼泽、沙漠,最后终于到达了遗址 的所在地。 在发掘中, 意外地发现了所罗门王的墓地。 这个墓地建在一个山洞中。 当他们走进山洞的时候,洞口的巨石突然坍塌下来,堵住了洞口。他们使出了浑 身的力气,想推开它,但巨石始终纹丝不动。无奈之下,他们只好举着火把向山 洞里走去,去寻找其它的出口。然而,直到山洞的尽头,依然没有出口。顿时, 一种恐惧感涌上他们的心头, 使他们都想到了死亡! 面对着洞壁那黑森森的岩石, 他们感到窒息。然而,即使在走投无路的生死关头,他们也没有绝望,更没有坐 以待毙,一种求生的意念,仍然支撑着他们继续寻找下去。 当他们喝完最后一滴水,疲惫地坐在地上,望着眼前石壁上的雕刻,想着这次发 现的重大意义时,一定要找到出口的念头,就如同插在岩壁上的火把那样,照亮 了他们孤寂的心。 他们想到墓穴如果是封闭的, 山洞里就会缺氧, 火把就会熄灭。 现在火把仍在燃烧,这就说明洞中还有氧,山洞与外界并没有完全隔绝。于是, 他们继续寻找。终于在一个地方,发现火把突然更亮了,并且随风抖动起来,隔 着岩壁还能听到潺潺的流水声,随即便看到了用碎石阻隔着的另一个洞口?? 他们终于走出了绝境,将所罗门王朝遗址的奥秘公之于世。 由此我想,两位考古学家的发现固然重大,但他们面临绝境而心存希望的意志, 更令人佩服! ●黄昏的作为 我们住宅楼新近爆出两起新闻,新闻的主角一反往常,都是老太太。第一个老太 太守寡三十年,眼看就做成了“节妇” ,最近却嫁了人;第二个老太太结婚四十 年,眼看着婚姻将要功德圆满,最近却离婚了。 在已经过去一大半的人生中, 她们的信念曾是那么坚定。第一个老太太坚定地要 对得起死去的男人, 替他拉扯大一帮孩子; 第二个老太太坚定地要维持住这个家, 不让儿女遭受离异之罪。终于,孩子都大了,责任都已尽了,她们才想到自己除 了是妻子是母亲,还是女人。 这才有了女人的欲求, 这才有所作为——一个因爱而嫁了人,一个因不爱而离了 婚。 晚了吗?不算太晚。还有更晚的,晚到终于来不及。 黄昏的作为,更正了一生。 ●黄山松 假期里去了趟黄山。 日出、 云海、 庙宇殿阁等等都给我留下了深刻的印象。 然而, 真正让我的心为之震撼的,却是那些岩缝中的松树。 不管是盘山小径旁的石壁上,还是陡峭险峻的悬崖上,或高或低,都有生根于岩

缝中的松树。我靠近仔细观察,发现它们根部的土壤少得可怜,有的甚至没有土 壤。它们悬身于半空,盘根错节地死死抓住岩壁,尽可能地向岩缝中更深的地方 植根,吸取有限的一点养料。然而,在它们身上却看不出一丝孱弱。它们的枝干 傲骨迎风地斜刺苍天,用斗志昂扬的姿态挑战着命运。 这不禁让我想起了邻居老齐。老齐其实不算老,40 多岁,前些年与妻子双双下 岗。据说以前他还是个在办公室里玩笔杆子的,可现在只能在街上蹬神牛。 一次,我忘了带房门钥匙,只好站在门口等待家人归来。恰巧老齐在家,就热情 地把我让进了他家。那时,由于我家刚刚搬到这里,不太了解老齐,便问他在什 么单位工作。 “我呀,已经下岗了。现在在蹬神牛。 ” 失业了?我没有经历过, 所以无法想象这对一个人意味着什么。我立即意识到我 的这个问题有些唐突,因为提起这样的事情,谈话的双方很难不尴尬。就像电视 中常出现的那种镜头——甲问乙: “家父现在身体如何?”乙用低低的声调说: “他三个月前刚刚过世。 ”甲愣了一会说: “对不起,我不该提起这些,让你伤心 了??” 我正不安地胡思乱想,老齐接下来的一席话让我很快就打消了这种疑虑。 “其实 想想没什么,家里也一切都好。虽然累了点,不过感觉比以前充实多了。毕竟生 活质量一天比一天好了嘛,呵呵。 ”老齐说话的表情相当轻松,仿佛那个下岗的 是别人一样。 我环顾四周, 发现老齐家真的没有一件像样的家具,然而也决不存在我想象中下 岗家庭那种破败的情形。地面是没有装修过的水泥地,却扫得干干净净,窗子也 擦的一尘不染。门帘是自己用废挂历纸做的,还做出了五角星的图案。还有椅子 上的几个漂亮的垫子,窗台上一盆盛开的小花?? 我看着老齐,觉得他就是现实生活中的英雄。不论他是否具有挑战命运的能力, 光是那份乐观的心态,就足以赢得我们无比崇高的敬意。有人说: “如果一个民 族能在炮火中仍热爱花朵,这个民族就永不会灭亡。 ”这里是否可以转借一下: 如果一个人能在逆境中仍热爱生活,他的人生就永远充满希望。 其实, 像老齐这样在逆境中用乐观的心态顽强生存的又何止一人呢? 《老人与海》 中有句名言: “一个人不是生来就要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打 不败他。 ”他们永远是生活的强者,是勇敢的斗士,是无法打败的人。他们的武 器,就是那份对生活的热爱与希望。就像老齐说的: “只有笑对逆境,才能笑傲 人生。 ” 今天一清早, 我刚出家门, 又遇到了老齐。 他穿着一件浅蓝色的工作服, 有点旧, 但很整齐,被红彤彤的朝阳一照,显得特别精神。他推着那辆擦拭一新的神牛, 正快步而矫健地向小区外走。车上挂着一个小小的铜铃,清脆的铃声洒了一 路??我望着老齐的背影,突然觉得他很像什么。对了,就是石缝中那株傲骨迎 风的黄山松。 ●回头是土 早年读鲁迅关于写作技巧的传授,有一条叫作:一直写下去,不要回头。 那时年轻,很有些不解。为什么不能回头呢?看看自己的脚印,歪斜了就校正; 如果笔直,便一直走下去,有什么不好呢? 存疑,很多年。有一天,忽然就懂了。原来,鲁迅在传授和不自信作斗争的经验。 面向前方,坚定地走下去,任它成功或是失败,不再计较,只是一味地挺进。 身后,是熟悉的一切,尽管它有令人不悦不满以致腐朽发臭的地方,但我们曾长

久地浸泡其中, 习惯成自然了。 即使是令人痛苦的体验, 我们也已经承受并忍耐, 熬过了。向前,一切是陌生和昏暗的,在它若隐若现的浑浊中,藏匿着莫名的危 险和恐惧,这种未知带来的不安和焦虑,在强度和广度上,甚于我们已然饱受的 痛楚。 于是, 回头就不是单纯的一个脖子的动作, 而是心灵的扭曲和颤栗。 写作也如此, 新生的念头是如此脆弱和飘忽,它可以很锐利,但是不沉厚。它可以很空灵,但 是不扎实。它可以很幽默,但是不持久。它可以很美妙,但是不坚固??总之, 任何一个新生儿有的优点它都具备,但是它也具有一切婴儿所有的弊病。它是朝 气蓬勃和易折易断的。轻轻一碰,都会使它在焦土中窒息。 鲁迅体恤后人,教个诀窍给我们。他不讲这是为什么,只是说了,你们若信,就 这样做吧。听了他的话,试上几次,定体会到奥妙和乐趣。 练练看,不回头。你就发现,行进的速度快了许多,心情好了不少。回头是土, 向前是金。 ●回味贫穷 那是一个十分尴尬的场面。 刚刚上学前班的内侄女, 硬要我带她去赴同事的喜宴。 面对那让人垂涎、油光光、亮晶晶、香喷喷的丰盛菜肴,她却不愿动筷,闹着、 喊着要我用筷去夹那独一无二的鸡头和仅有的两只鸡爪给她吃??一位客人十 分慨叹: “如今的孩子真难伺候,一个个胃口都吊高了,真真是泡在蜜糖水中的 噢??! ”这一“噢” ,就像一把剑,刺进我那血液流动的血管里,刺进那尴尬的 神经中,直钩钩地勾起我对贫穷的回味。 我们这一代, 正当需要营养长身体的那几年, 独独遇上了自然灾害加人祸的岁月。 记得刚刚考进县师范学校那年, 我在寒假中美美的度过了一年中最向往的时光— —春节。开学在即,我向爸爸索要开学所需费用,爸爸翻箱倒柜,抖尽衣袋,仅 凑足 1 元钱。 我哭了一场又一场,最终还是背上爸爸抗美援朝回来送我的那个让 人羡慕的黄书包,赤脚步行,返回离家 75 里远的县城。 我怯怯懦懦地走进教导处。无论我怎么说明、申辩:家中太穷,无钱给我交书本 费(师范不收学杂费) ,最终未能打动那位负责报到的老师。不能报到,就意味 着没饭吃。 那天晚上,饥肠辘辘的我,加上 75 里路程的奔波,浑身像散了架,夜幕未曾降 临,我便一头倒在了床上?? 当我从床上爬起来时已是旭日东升。我载着两餐滴水未进的瘪肚皮,又一次背上 那个黄书包,迈开那铅重的双腿,返家讨债?? 饿了两餐的我,赤着脚,走在那犬牙交错的砂石公路上,每挪动一步都像挑着百 多斤的重担,当我深夜一瘸一拐地摸进庄上,摸到家门前??,当奶奶开开门, 看见孙儿又回到了家,心疼的眼泪直往上地滚落。我一下坐在屋内地上,饥饿、 劳累、惊吓,把我折腾得仅剩下心脏还在跳动。骨头散了,皮肉酥了,似乎觉得 血液在血管里也无力流动了。 奶奶点亮小煤油灯, 我使足全身力气, 爬到锅台前, 饿狼扑食般地掀开锅盖,在微弱的灯光下,只见锅内黑黑的??奶奶说:锅里那 两碗煮红薯叶是给你爸爸留的, 你先吃吧。我大口大口地咀嚼着那黑黑的像墨汁 一样的红薯叶,酸酸的、涩涩的、硬硬的、咸咸的??我第二次回到学校,仍然 是囊橐萧萧,看着骨瘦如柴的我,老师动情了。好吧,明天去上课吧! 也许我不该回味这些陈芝麻烂谷子的过去,不过我总觉得回味贫穷的过程,也是 净化自己灵魂的过程。 回味贫穷, 把那个极不寻常的岁月讲给现在的孩童们听,讲给今日做父母的青年

们听,将意味着什么,启示着什么? ●活着是美好的 人正是知道了死,才掂出了生的分量 早晨起床的时候,往窗外一看,没有太阳,气压很低,感觉不爽快。谁料中午的 时候,接到一个老同学打来的电话,说是中学里那个力气最大,推铅球推得最远 的同学得了癌症,在医院里快不行了。傍晚赶到医院的时候,他眼皮都没力气睁 开。这大概就算是生命的弥留之际,嗣后几天我老是提不起神,那个没有太阳, 气压很低的早晨总停留在我的感觉上。生与死,以前总以为有一个漫长的经历, 不料却分离在瞬间。 人的一生,大概从知道“死” ,才算是懂事的开始。 常常在街头,在雨中,一个人行走的时候会突然滞步,看着一个个踽踽独行的老 年人,从他们那沟沟沆沆的脸上去寻觅年轻时代的风华,童年岁月的稚气。雨中 那迷蒙的薄雾,笼罩着我的心境,不尽的惆怅像雨丝般的难剪难断:人为什么要 老呢?而且还要永久地离开这个世界呢? 五岁的时候我寄养在乡下祖母家里,从祖母家到外婆家,中间横着两个村,如此 相近,我却极不愿去,那缘由是外婆的房间里存放着一口大棺材,老人们说是寿 材。这在我幼小的心里产生过多少惊恐。而外婆却和这棺材朝夕相伴,还把村里 分得的口粮全放在里面。 后来外婆死了, 就躺在棺材里面入土, 听说死得很安然。 以后我回到上海读书,祖母却不愿随来,与其说是故土难舍,不如说祖母是怕到 都市,日后归天要进炉膛火化,血肉之躯,化为灰烬。人活着, “为什么老念着 死呢?”我疑惑了好长一段时间,每每启齿要问,总是遭来父母的一顿白眼,终 于知道这是一个不能谈论的话题。 死的墓场和生的鲜花常常是这样的相容着,墓场盛开着鲜花,鲜花掩盖着墓场, 对死的最冷峻的思考,才会有对生最热烈的爱慕。见落花而流泪,见枯叶而失意 又何必呢?那个冬夜,刮着凛冽的寒风,我去一个朋友家里闲聊。蓦地。我有一 个惊奇的发现:这位朋友的书橱里的砖头似的大书旁,放着一只人的骷髅,那完 全是一个真人的骷髅。我直觉一股寒气扑面而来。我本以为朋友爱上了美术,些 物为临摹用的,而朋友冷冷地告诉我,他与美术无缘“只是以此作为一种死的提 示来抓住生的分分秒秒。 ”太冷酷的揭示了!我离开了那个朋友的家,心中却有 一种生的富有和甜美。我记起了那句话,那句不知是谁说的话: “生活着是美好 的! ” 我明白了—— 为什么海明威在飞机失事,死里逃生后读到关于自己的讣告后却说: “一个人有 生就有死,但只要你活着,就要以最好的方式活下去。 ” 我明白了—— 为什么三毛在撒哈拉沙漠中举行婚礼时, 见到丈夫荷西送给她的礼物是从沙漠中 拣来的一副骆驼的骷髅竟会欣喜若狂,珍爱如命?? 人正是知道了死, 才掂出了生的分量。尽管长途跋涉叩开的都将是残废的厦门人 还要去抓住生的每瞬间,开掘生命的价值。试问:还有什么比这更为宝贵的呢? ●火炉旁 冬日的夜幕渐渐低垂,月亮从苍穹里探出它苍白的面容。这时,家中炉火慢慢散 出热气。热气又慢慢向四处飘散开来,将暖意植入了房间的每一个角落。吃罢晚 饭,抬出矮小方凳,我们一家人围坐在了火炉旁。炉火旺旺地燃,炉煤耀出夺目 的金红色光彩,仅仅瞧着那光彩心内就已淡去了几分寒意。几乎是不约而同地,

几双手伸到火上,掌心朝下、手背朝上。不一会儿,炉热已是将掌心烘得有些发 烫了。于是,手翻过来,这次该是凉凉的手背在接受炉火亲切的关怀了。这样的 兜兜转转、来来回回,在不知不觉中,冬日的寒意悄然褪去,季节的意识在脑海 里也模糊不显了。 卖弄着小女儿的娇气, 我有时会顺势倒在父亲的胳膊上。嗅着他身着的那身军装 的气息, 透过臂弯注视着他那双在火上熟练翻动的大手,——即使是父亲最微不 足道的动作,在我都是值得玩味的对象。有父亲在身边,我是那么地感到踏实, 仿佛有一个永不倒塌的有力依靠在身旁,告诉我无需惧怕什么,昭示我以人生点 点滴滴的欢乐。 而谈兴甚浓的父亲也不会忘记身旁的小女儿。有时候,他轻轻拿起我的圆滚滚的 生有冻疮的手,放进自己的两只大手间轻轻地揉搓,有些动作粗糙,但却充满着 爱,手与手摩擦面临的热力,再加上发散出来的炉热很快就让手儿发烫,最后忍 不住了,我只能不情愿地抽回手来。 有时候, 淘气的我会伸手插进父亲的外套, 一点一点抚摸那里面毛衣的凹凸纹路, 竟有抚摸小提琴琴弦那样的美妙感觉;或者干脆手串到他裤兜里去,东指指、西 戳戳,肆意改变着兜的形状,犹如玩一块松软的橡皮泥。而父亲则通常对我的恶 作剧不予介意,仿佛甘受这种“甜蜜的欺凌” ;有时他会笑起来,温和地拿开我 不安分的手, 像是在从抽屉里移走一件珍藏的宝贝, 那样地不舍得伤害它。 于是, 我重又乖乖地坐在了炉前, 听父亲在身边谈笑风生,感受他暖意映衬下勃发的面 容。 真的, 我愿意就这样懒散地坐着、 任时光在空白中一点一点地流走, 只为了, 只为了在父亲身旁的那缕热意,只为了在家中炉边的那缕温情?? 而流逝的晚光终于也没能全然是这样的空白, 但它的确慢慢地流逝了。 多年以后, 我读到了那句小诗: “岁月在窗外流,不来打搅??”多年以后,我学到了“炉 火”在英语里就是“家”的另一种称谓。 往事拭去其上的蒙尘,我似乎又看到眼前的那一片金红?? ●火种 世上有两种人,一种是生来就对一切都不起劲的,他们活着就是为过日子,至于 为什么要过日子,他们是不去理解,不去追究的。 另一种人是对一些事情很认真,很希望自己的生命不要浪费的人。然而,他们之 中却只有一部分人能够认真地去完成自己,而另一部分人却始终拿不出力量来。 为什么他们会这样呢?原因在哪里? 我发现,有些人比较坚强。他们自己既是燃料,又是火种。他们可以很容易地把 自己燃烧起来,发出光和热。而另一些人却不然,他们自己是燃料,有发出光和 热的可能性,但是,他们自己不是火种。他们只是木柴或煤块,需要有火柴或打 火机把他们点燃,然后,他们才可以生热发光,而燃烧,而产生力量。 绝大多数的人都需要火种,去把自己引燃,而自己却缺少使自己燃烧的力量。 于是,这“火种”就成为一些人成功的必需条件。找不到火种,他就永远只是一 堆冷硬的木柴或煤块。 所幸,这“火种”并不难得,它们可能是一部名人传记,一本有启发性的书,一 部电影里的故事,一个好朋友的几句话,一位好老师的指引,一次愉快的旅行, 一段神圣纯洁的恋爱,或一些意外的剌激。 这些,都可能在适当的时机,引发一个人对学问或事业的热情与冲力,使他由静 态的等待, 变为动态的钻研与追求。 给他一种勇往直前的力量, 使他多年的准备, 一旦之间,完全成为事实。

●饥荒的原因 英国文豪萧伯纳是个瘦子, 这是尽人皆知的。 一天, 他遇到一个有钱的胖资本家, 资本家讥笑着对萧伯纳说: “萧伯纳先生,看到您,我确实知道世界还存在闹饥 荒的现象。 ” 萧伯纳也笑着回答: “而我一见到您,便知道世界闹饥荒的原因。 ” ●既普通又不普通的财富 人人都知道, “会不会说话”是件非常重要的事情。可是,很少有人有意识地把 “会说话”当作一项财富,从而去努力追求。 美国有个州,居民们有这样一个生活习惯,就是在喝可可时放上鸡蛋。据说有两 个毗邻很近的茶室,生意逐渐兴旺的那家,每当顾客到来时,总是问在饮料里放 一个鸡蛋还是放两个鸡蛋; 而生意萧条的那一家问的则是要不要放鸡蛋,许多顾 客都回答不要鸡蛋。 这两家老板说话方式的不同,导致了两种截然不同的经营状 况。 在这个世界上,成功与失败之间有时仅仅是一步之遥。 “恰当的话语”就是一笔 财富,它能够让你在实践中转化成大把的钞票。 由于工作上的原因,我经常到一个大城市出差。第一次来到这座城市的时候,我 住进了一家招待所。当我退房结账时,服务台小姐没好气地说: “你先在这里等 一下,我们检查一下房间,看看有没有东西损坏和丢失。 ”小姐这样说话,简直 有点侮辱人格。我第二次来到这座城市的时候,住进了临近的另一家宾馆。当我 要退房时,服务台小姐说: “先生,请您稍等,我们去看一看房间中是否有东西 落下了。 ”当我在等待的时候,忽然醒悟,原来她们是要检查房间有无东西损坏 和丢失。联系到上次被盘查的经历,我不由得暗暗佩服起这位小姐说话之委婉。 此后,每次来到这座城市时,我都住这家宾馆。 ●价值 20 亿美元的灵感 罗伯特是一所大学三年级的退学学生。他矮壮结实,满脸胡须,一年四季都穿着 开领衫、蓝色工作裤及蛇皮靴子,戴着牛他帽。 在他年仅 23 岁时,就开始在佐治亚州克利夫兰的家乡一带,销售自己创作的各 种款式的“软雕”玩具娃娃,同时还在附近的多尼利伊国家公园礼品店上班。不 久前连房租都交不起, 穷困潦倒的罗伯特, 如今成了全世界最有钱的年轻人之一。 然而,这一切不是归功于他的玩具娃娃计人喜欢的造型(事实上,它们实在不太 好看) 或它们低廉的售价, 而是应归功于他在一次乡村市集工艺品展销会上突然 冒出的一个灵感。 那天,在展销会上,罗伯特摆了一个摊位,将他的玩具娃娃排好,并不断地调换 拿在手中的小娃娃, 向路人介绍 “她是个急性的姑娘” 或 , “她不喜欢吃红豆饼” 。 就这样,他把娃娃拟人化,不知不觉中,他就做成了一笔生意。 不久之后,便有一些买主写信给罗伯特,诉说他们的“孩子” ,也就是那些娃娃 被买回去的问题。 就在这一瞬间,一个惊人的构想,突然涌进罗伯特的脑海中。罗伯特忽然想到, 他要创造的根本不是玩具娃娃,而是有性格、有灵魂的“小孩” 。 就这样,他开始给每个娃娃取了名字,还写了出生证书,并坚持要求“未来的养 父母们”都要做一个收养宣誓,誓词是: “我郑重宣誓,将做一个最通情达理的 父母,供给孩子所需的一切,用心管理,以我绝大部分的感情来爱护和养育他, 培养教育他的成长,我将成为这位娃娃的唯一养父母。 ” 玩具娃娃就这样不仅有玩具的功能,而且凝聚了人类的感情,将精神与实体巧妙

地结合在一起,真可谓一大创举。 事实上,罗伯特的许多“小孩”是在佐治亚州克利夫兰的—家“儿童医院”中诞 生的。该医院原本是一家诊所,罗伯特把它改造成一家大百货商场,里面的售货 员也都穿着医生和护土的服装。 在这里, “未来的父母们”可以亲眼看到颈上挂着听诊器,脸上戴着口罩、身着 白色长袍的“医生” ,从摇篮里抱起他们的新生婴儿,然后拍拍它的屁股,表演 得跟真的一样。 当这些 “未来父母们” “收养室” 去 宣誓和去收款处付款的途中, 他们会经过 “儿 童医院”的手术室和保育室,可以透过窗户看到里面的“新生婴儿” 。 就这样,数以万计的顾客,被罗伯特的这些异想天开的构想,迷得神魂颠倒,他 的“小孩”和“注册登记”的总销售额,一下子激增到 20 亿美元。罗伯特获得 了成功,他的事业远远超越了同行,这应归功于他独一无二的创意。 ●假泉 一个旅游人艰难地跋涉在浩瀚的沙漠中。 他已经几天没有喝过水了,干渴像魔鬼一样紧紧跟随着他。前方有一汪水潭,他 脚步踉跄地走了过去,可是,他失望地发现,前面并没有水,刚才不过是自己的 幻觉罢了。 他步履蹒跚地继续走着。 不久, 在极度的干渴中他又看见不远的前方有一泓水影。 他满怀希望走了过去,可是,他再次失望地发现,那又不过只是自己的幻觉。 他摇摇晃晃地走着,焦灼地无声地呼唤着: “水! ”可是,依然看见前方有一潭又 一潭的水影,亦真亦幻。他想,那也一定是海市蜃楼。他终于失望了,支持不住 了,他倒了下去。不久人们发现了这个死在沙漠中的旅游人,人们不明白的是, 为什么他满脸疲惫地渴死在一潭清水旁。 ●坚持 当我如桨的手指将那个明媚的礼拜天浓缩成一串熟悉的电话号码, 便对话筒那头 的朋友说: “出来走走,让田野的风朗诵我们的背影如何?”朋友愉快地给了我 一个满意的回答。 那天的太阳是帕瓦罗蒂的太阳,暖暖地照在我们的身上。风,从春天的胳肢窝里 很抒情地溜出来。天,蓝得让人心疼。春光, “咔嚓咔嚓”地被我拍上了底片, 手中的照相机,鸟儿一般在晨光中荡漾。 在一条文弱的河堤上缓缓骑车的时候, 突然我的目光被一株树吸引住了。 “噌” 我 地蹦下那辆老爷车, 把照相机对准了它,焦距调到令人激动的程度——那是怎样 的树啊! 只见它的根系完全裸露在外面,整个树干凌空悬在河堤的横断面上。乍一看,它 似乎要跌进深渊,仔细一瞅,方知它伟岸的身躯正利箭一般地直刺蓝天,欲倾的 姿势,是另一种崛起。几只不俊不丑的鸟儿,正口衔草枝它的发间筑巢。这棵树 看样子在这儿已定居好多年了,历经了凄雨苍霜而不倒地。它悬空而立的模样, 在大地这张稿纸上挺拔成了一行警句...... 我按动快门, “啪”地一声将这棵树拽进镜头,回首对站在一旁的朋友说等照片 洗出来,我就给它标上名字——坚持。 照片洗出来后,效果果然不错,博得好几个朋友的赞誉。但有一个朋友却指着照 片的标题“坚持”二字问我:你知道它的涵义有几种吗?接着,朋友侃侃而谈: “坚持”的涵义有两种,一种是指对外界环境的抗争,一种是指对自己心灵的抗 争。像你这幅照片上的这棵树就是前一种意义上的坚持。

朋友又给我讲了一个哲理故事, 他说每个人都有惰性,而且我们每天都处在惰性 包围之中。惰性像稻草,一根根地向我们压来,一开始你感觉不到它的重力,但 当它越积越多,终于有一天,只须添上最后一根举足轻重的稻草,你就会坚持不 住啦!终于会被它压趴下。朋友说,在那些惰性的稻草压迫我们的过程中,人是 在无知无觉地坚持的,这是一种心灵上的抗争?? 听了朋友所说的话,我只能做沉思状。过去,我也曾不知深浅地把自己比喻成一 株树,但当别人冷漠的目光像寒风一样吹过来,我曾经颤抖过;在那个名叫理想 的前沿阵地,我曾经很深的失落过,曾经差一点因为处境的艰难而溃退;人模狗 样地活了 25 年,曾经被别人爱过恨过,也曾经恨过爱过别人;曾经在彷徨苦闷 的时候想过搂着地球自杀??但最终我还是挺过来了,在脚下的这块土地上,坚 持让自己的信仰发光, 灵魂独唱。 当然, 我们不必像树一样在悬崖上被动地坚持, 我们更应该主动地坚持,当那些“稻草”压向我们的时候,来一根扔它一根,让 自己的心灵始终保持惬意轻松。 ●坚持毅力 英国首相丘吉尔是一个非常有名的演讲家, 他在生命的最后一次演讲是在一所大 学的结业典礼上,那次演讲的全过程大概持续了 20 分钟,但是在那 20 分钟内, 他只讲了两句话,而且都是相同的:坚持到底,永不放弃,坚持到底,永不放弃! 这场演讲是成功演讲史上的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们:成 功根本没有什么秘诀可言,如果真是有的话,就是两个:第一个就是坚持到底, 永不放弃; 第二个就是当你想放弃的时候, 回过头来看看第一个秘诀, 坚持到底, 永不放弃。 在成功的道路上要具有敏锐的目光,果断的行动和毅力。用你敏锐的目光去发现 机遇, 用你果断的行动去抓住机遇。最后还要用你坚持的毅力才能把机遇变成真 正的成功。 人生有两杯水,一杯是苦水,一杯是甜水,只不过不同的人喝甜水和喝苦水的顺 序不同,成功者都是先喝苦水,再喝甜水,一般人都是先喝甜水,再喝苦水,坚 持的毅力非常重要,面对挫折时,要告诉自己:要坚持,再来一次。因为这一次 的失败已经过去, 下次才是成功的开始。 人生的过程是一样的, 跌倒了, 爬起来。 只是成功者跌倒的次数比爬起来的次数要少一次, 平庸者跌倒的次数比爬起来的 次数多了一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功,最后一次爬不起来,不 愿爬起来,丧失坚持毅力的人就叫失败。 ●坚守你的高贵 三百多年前,建筑设计师克里斯托`莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他 运用工程力学的知识, 依据自己多年的实践,巧妙地设计了只用一根柱子支撑的 大厅天花板。一年以后,市政府权威人士进行工程验收时,却说只用一根柱子支 撑天花板太危险,要求莱伊恩再多加几根柱子。 莱伊恩自信只要用一根坚固的柱子足以保证大厅安全,并列举了相关的实例,他 拒绝接受工程验收者的建议。他的“固执”苦恼了市政官员,险些被送上法庭。 莱伊恩非常苦恼,坚持自己原先的主张吧,市政官员肯定会另找人修改设计:不 坚持吧,又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间,莱伊恩终于想出了一条 妙计,他在大厅里增加了四根柱子,不过这些柱子并未与天花板接触,只不过是 装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。 三百多年过去了,市政官员换了一任又一任,但这个秘密始终没有被人发现。直 到前两年,市政府准备修缮大厅的天花板,才发现莱伊恩当年的“弄虚作假” 。

消息传出后,世界各国的建筑专家和游客云集,他们把这个市政大厅称做是“嘲 笑无知的建筑” ,当地政府对此也不加掩饰,在新世纪到来之际,特意将大厅作 为一个旅游景点对外开放,旨在引导人们崇尚和相信科学。 作为一个建筑师,莱伊恩并不是最出色的,过去、现在都有大批超出他的人,但 作为现代战争自然人, 他无疑非常伟大,这种伟大表现在人始终恪守着自己的原 则,给心灵的高贵一个美丽的住所,哪怕是遭遇到最大的阻力,也要想办法抵达 胜利。 ●简单的道理 老骆驼在垂暮之年,又一次号称“死亡之海”的千里沙漠,凯旋归来。 马和驴请老英雄去介绍经验。 “其实没有什么好说的, ”老骆驼说: “认准目标,耐住性了,一步一步往前走, 就到达了目的地。 ” “就这些?没有了?”马和驴问。 “没有了,就这些。 ” “唉! 马说, 我以为它能说出些惊人的话来, ” “ 谁知道简简单单三言两语就完了。 ” “一点也不精彩,令人失望! ”驴同感。 ——其实,任何经验之谈,都是简单有了的,关键看你能否运用到实践中去。 ●简单的问题 好几年前, 一位重要人士预定对南卡罗来纳州一个学院的全体学生发表演说。那 个学院规模不大, 整个礼堂都坐满了兴高采烈的学生,大家都对有机会聆听这位 大人物的演说兴奋不已。经过州长简单介绍,演讲者走到麦克风前,眼光对着听 众,由左向右扫视一遍,然后开口道: “我的生母是聋子,因此没有办法说话,我不知道自己的父亲是谁,也不知道他 是否在人间,我这辈子找到的第一份工作,是到棉花田去做事。 ” 台下的听众全都呆住了, “如果情况不如人意,我们总可以想办法加以改变, ”她 继续说, “一个人的未来怎么样,不是因为运气,不是因为环境,也不是因为生 下来的状况, ”她轻轻地重复方才说过的话, “如果情况不如人意,我们总可以想 办法加以改变。 ” “一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的情况, ”她以坚定的语气向下 说:只要回答这个简单的问题:我希望情况变成什么样?然后全身心投入,采取 行动,朝理想目标前进即可。 ” 接着她的脸绽现出美丽的笑容: “我的名字是阿济泰勒摩尔顿,今天我以美国财 政部长的身份,站在这里。 ” ●将心比心 母亲给我讲过这样一件事: 有一次她去商店,走在她前面的年轻妇女推开沉重的 大门一直等到她进去后才松开手。当母亲向她道谢时,那位妇女对母亲说: “我 的妈妈也和你的年纪差不多, 我只希望她遇到这种事的时候,也有人为他开门。 ” 听了这件小事,我的心温暖了许久。 一日,我患病去医院输液。年轻的小护士为我扎了两针也没有扎进血管里,眼见 针眼泛起了青包。 疼痛之时我正想抱怨几句,却抬头看见了小护士额头上不满了 密密的汗珠, 那一刻我想起了我的女儿。 于是我安慰她说: “不要紧, 再来一次。 ” 第三次果然成功了。小护士终于叹了一口气,他连声说: “阿姨,对不起。我真 感谢你让我扎了三针。我是来实习的,这是我第一次给病人扎针,太紧张了,要 不是你的鼓励,我真不敢给你扎了。 ”我告诉她,我也有一个和她差不多大的女

儿,正在医科大学读书,她也将有她的第一个患者,我希望女儿第一次扎针也能 得到患者的宽容和鼓励。 如果我们在生活中多一点将心比心的感悟,就会对老人生出一份尊重,对孩子怀 有一份怜爱,会使人与人之间多一些宽容与理解,少一点计较与猜疑。 ●奖给父亲的勋章 德国有一位扳道工,他对自己的工作十分地认真和负责。有一次,他接到通知, 有两列火车即将通过车站,让他为其中一列火车改道,另一列火车改道而行。他 从道口室走出,来到道口,远远地看见一列火车慢慢驶来,另一方向,他又看到 一列鸣着汽笛准备快速通过道口的火车。就在他准备扳道的时候,他突然发现了 自己的儿子站在铁轨里玩, 刚好是那条火车就要快速通过的铁轨上。孩子显然对 身旁的一切一无所知,他玩得十分开心。 一念之间, 他想跑过去救出孩子, 但常识告诉他, 如果救出了孩子, 再回来扳道, 时间已经来不及了,这样就会造成两列火车相撞,他不敢多想。 危难关头,他对孩子的方向大吼一声: “快趴下! ”随即,他迅速地扳好了道岔, 火车卷着一阵风呼啸而过。 扳道工瘫倒在地,不敢看前面的道轨。 但是,火车过后,他的孩子还活着。原来,孩子听到父亲的声音后,马上照父亲 的话做了,赶紧趴在了铁轨中间。火车从孩子的身上驶过,孩子除了惊吓而大哭 之外,丝毫未伤。 这位父亲抱着孩子,也欣喜得大哭起来。 这件事被德国皇帝知道了,他认为扳道工十分不简单,决心要见见他。 于是,扳道工来到了皇宫,德王表扬了他,最后还奖励给他一枚荣誉勋章。 可是, 许多人认为扳道工得到皇帝的褒扬已经不错了,再授给他代表最高荣誉的 勋章,就不能理解了。 当时官方向公众解释说: “一个人要做到尽职尽责是应该的,也许你们都能做到, 但是,要教育出一个在生死关头能听从父亲、配合默契的孩子,那就难多了。这 是一枚奖给父亲的勋章。 ” ●蕉香满怀 有个衣着朴素的老婆婆经过检票口,怯怯地把用报纸包着的一些东西要送给我。 她神情谦顺,站在检票口旁边。等旅客都走光了,才将我拉到一边,颤抖地说: “小姐,这是我家自己种的山蕉,跟你们平常吃的香蕉不一样,给你吃吃看。我 特地从山上带来给你的,外表不好看,不过真的很好吃,希望你不要嫌弃。 ” 她恭敬的抱着两串山蕉,请我无论如何都得收下。可是我跟她素昧平生,怎么好 意思收?她将山蕉轻轻地摆在检票口边上,拉着我的手说: “小姐,你不记得我 了?上个月我来这里找儿子, 不小心把钱包弄丢了,而我儿子的电话号码却钱包 里面。 我在候车室坐了几个小时, 你请人去买面给我吃, 还帮我买回家的火车票, 你忘了啊?”我赶紧在脑海里搜寻这老太太的影子,却一点印象也没有。 “小姐,我回家后,每天都想快点来跟你说谢谢,顺便还面钱给你。 ” 她越说, 我的脸越红。 一碗面才几块钱, 她却一直牢牢记住, 实在让我不好意思。 “多谢你,钱你收回去。面我请,山蕉你请,好吗?我祝你身体健康。 ” 她见我收下山蕉,开心地跟着儿子走了,我抱着山蕉进办公室,满怀的蕉香,让 我有点飘飘然。如果人世间的真善美都能够借一碗面、两串山蕉慢慢舒展开来, 多么美好啊! ●脚比路长

古老的阿拉比国座落在大漠深处,多年的风沙肆虐,使城堡变得满目疮痍,国王对 四个王子说,他打算把国都迁往据说美丽富饶的卡伦。 卡伦离这里很远很远,要翻过很多崇山峻岭,要穿过草地,沼泽,还要涉过很多的 大河,但究竟有多远,谁也不知道。 于是,国王决定让四个王子分头前往探路。 大王子乘车走了七天,翻过三座大山,来到一望无际的草地边,一问当地人,得知 过了草地,还要过沼泽,还要过大河,雪山??便打马往回走。 二王子策马穿过一片沼泽后,被那条宽阔的大河挡了回去。 三王子漂过了两条大河,却被又一片辽远的大漠吓退了。 一个月后,三个王子陆陆续续回到国王那里,将各自沿途所见报告给了国王,并 都再三特别强调,他们在路上问过很多人,都告诉他们去卡伦的路很远很远。 又过了五天, 小王子风尘仆仆地回来了,兴奋地报告父亲到卡伦只需十八天的路 程。 国王满意地笑了: “孩子,你说得很对,其实我早就去过卡伦。 ” 几个王子不解地望着国王那为什么还要派他们去探路? 国王一脸郑重道: “我只想告诉你们四个,脚比路长。 ” 是的,脚比路长,远方无论多远,终将被跋涉的双足抵达。人生亦是如此,我们 不怕目标的高远,只怕没有追寻的勇气、热情、执著??只要心头时时燃烧着坚 定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现很多所谓的远方,其实真的并 不遥远。 ●教授的测试题 有位医学院的教授,在上课的第一天对他的学生说: “当医生,最要紧的就是胆 大心细! ”说完,便将一只手指伸进桌子上一只盛满尿液的杯子里,接着再把手 指放进自己的嘴中, 随后教授将那只杯子递给学生, 让这些学生学着他的样子做。 看着每个学生都把手指探入杯中,然后再塞进嘴里,忍着呕吐的狼狈样子,他微 微笑了笑说: “不错,不错,你们每个人都够胆大的。 ”紧接着教授又难过起来: “只可惜你们看得不够细心, 没有注意到我探入尿杯的是食指,放进嘴里的却是 中指啊! ” 教授这样做的本意, 是教育学生在科研与工作中都要注意细节。相信尝过尿液的 学生应能够终生记住这次“教训” 。 ●捷径 阿青是我高中的同学,我毕业的那年夏天,当许多同学接到了大学通知时,阿青 却处于落榜的境地。到母校与老师辞行,我凑巧遇到了阿青,便鼓励他:兄弟, 再拼一年,一定能成。 孰料,阿青接连复读了四年,直到我大学毕业时,他仍然处于落榜境地,老师提 起阿青就摇头: “这小子一年挺刻苦,但学习起来太任性,总是读自己喜爱的化 学、英语,成绩愣是没有提高,结果落了榜。第二年和第三年,他又想考体校, 别人在上课, 他却在操场上练跑步, 结果体育成绩根本过不了关, 功课也耽误了。 最后一年, 按说他已经输不起了, 但他热衷上了篆刻, 想自学成才做篆刻家, 唉, 真是浪费了四年时光。 ” 记得 1998 年,一位高考状元在谈学习方法时,说了一句: “不磨刀背即捷径” 。 此时,我不禁想起阿青来,他失败的教训就在于:他意识不到自己的弱点,总想 寻找一条一步登天的捷径,他确实渴望成功,但他在“磨刀”时,费了九牛二虎 之力,磨的不是“刀锋” ,而是“刀背” 。

单就磨刀而言,没有人会蠢到磨刀背的地步。可在实际生活中,有的人放弃了自 己的科研特长,看别人经商发了财,就辞职做起了买卖;有的人看到闯特区有前 途,便南下谋职,结果碰了一鼻子灰;有的人本来本事平平,没有把精力放在提 高自身的素质上,却想凭拉关系谋得好职位;更有甚者,不是靠劳动致富,而是 靠骗取他人钱财,到头来身陷囹圄。凡此种种,都是抛弃了自己的本分,试图寻 到捷径,而实际上,却是枉费心机,得不偿失地“磨刀背” 。 我们许多的悲哀在于: 我们不是放弃了拼搏和进取,而是没有把精力放在适合自 己的事业上,我们无形中也在得不偿失地“磨刀背” 。要知道,通往成功的路并 不远,有时只是一个方向的问题。 世上有三中人:天才,凡人,庸人。天才磨刀,磨的是刀锋且找到了合适的方法; 凡人磨刀,磨的是刀锋,但没有发现合适的方法;而庸才,他拼命地磨刀,流了 汗出了力,但很遗憾,他磨的是刀背,而他的刀锋一辈子都不会锐利。 ●戒赌之道 甲乙二人的工作都是帮助赌徒戒赌,但是乙的成果卓著。大部分的赌鬼,都因为 他的辅导而迁善;甲却顶多只有五分之一的成效。 为了找寻其中的原因,他们的主管特别请甲乙二人报告工作的方法。 “我以最诚恳的态度,告诉赌徒们赌博的害处,并且举出许多实例,警告他们再 不戒赌,就会倾家荡产、妻离子散、名誉扫地,再也无法重见天日。 ”甲说。 “我通常先不跟他们谈戒赌, 只要求对方告诉我一共欠下多少赌债,再帮助他们 拟出还债的计划。 ”乙说: “许多人在看到计划时,都会吃惊他讲: ‘我还以为一 辈子也还不完呢,居然看来远景并不差! ’而每当他们这样说之后,往往就自动 戒赌了,因为他们不再自暴自弃,也不再作翻本的空梦,而愿意勇敢面对现实, 开创明天! ” 对那偏向虎山行的人, 拦在他前面说一百句劝戒的话,也不如以半句话指点出一 条安全的道路。 ●经典爱情 一天,一个男孩对一个女孩说:“如果我只有一碗粥,我会把一半给我的母亲, 另一半给你。 ”小女孩喜欢上了小男孩。那一年他 l2 岁,她 l0 岁。 过了 10 年,他们村子被洪水淹没了,他不停地救人,有老人,有孩子,有认识 的,有不认识的,惟独没有亲自去救她。当她被别人救出后,有人问他: “你既 然喜欢她,为什么不救她?”他轻轻地说: “正是因为我爱她,我才先去救别人。 她死了,我也不会独活。 ”于是他们在那一年结了婚。那一年他 22 岁,她 20 岁。 后来,全国闹饥荒,他们同样穷得揭不开锅,最后只剩下一点点面了,做了一碗 汤面。他舍不得吃,让她吃;她舍不得吃,让他吃!三天后,那碗汤面发霉了。 当时,他 42 岁,她 40 岁! 因为祖父曾是地主,他受到了批斗。在那段年月里, “组织上”让她“划清界线、 分清是非” ,她说: “我不知道谁是人民内部的敌人,但是我知道,他是好人,他 爱我,我也爱他,这就足够了! ”于是,她陪着他挨批、挂牌游行,夫妻二人在 苦难的岁月里接受了相同的命运!那一年,他 52 岁,她 50 岁! 许多年过去了,他和她为了锻炼身体一起学习气功。这时他们调到了城里,每天 早上乘公共汽车去市中心的公园,当一个青年人给他们让座时,他们都不愿坐下 而让对方站着。于是两人靠在一起手里抓着扶手,脸上都带着满足的微笑,车上 的人竟不由自主地全都站了起来。那一年,他 72 岁,她 70 岁。 她说: “10 年后如果我们都巳死了,我一定变成他,他一定变成我,然后他再来

喝我送他的半碗粥! ” 70 岁的风尘岁月,这就是爱情。



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