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《赤壁赋》



宋 苏 轼

·

湖北黄冈赤壁

“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派, 一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友, 一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒 试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义 的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治 家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官, 一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘

徊 者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以 道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人 总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许 最能表现他的特质。” ——林语堂《苏东坡传?序》

三苏:苏洵、苏轼、苏辙

唐代的韩愈、柳宗元和 宋代的苏轼、苏洵、苏辙 、 欧阳修、王安石、曾巩
苏辛(词) 黄庭坚 米芾 蔡襄 辛弃疾 苏黄米蔡 (书法)

清 代 任 伯 年 绘 《 赤 壁 赋 诗 图 》

苏 轼 真 迹

自题金山画像
苏轼

心似已灰之木, 身如不系之舟。

问汝平生功业, 黄州惠州儋州。

苏轼生存的年代适逢王安 石变法新党与司马光旧党斗 争之时,由于坚持正义,夹 在两种势力中间,屡遭贬谪 与磨难。先后贬至黄州、惠 州、儋州,最后病死于常州。

北宋元丰二年(1079年),苏轼被贬调 湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。 元丰二年(1079年)八月,苏轼因“乌台诗 案”被加以诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。 (牵连苏轼三十九位亲友,一百多首诗)。 苏辙等拼死上表相救,幸好神宗爱才,不肯 杀轼,神宗才对苏轼从轻处臵。苏轼被囚 128天之后,贬为黄州团练副使,交由本州 安臵,不得干预公事。在黄州苏轼过的实际 上是一种较自由的囚犯生活,处境相当困难。 前《赤壁赋》写于元丰五年的七月,这是苏 政治上失意,行动上不自由,生活贫困,心 情极其苦闷的时期。

念奴娇· 赤壁怀古 大江东去,浪淘尽,千古风 流人物。故垒西边,人道是、三 国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍 岸,卷起千堆雪。江山如画,一 时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾, 谈笑间、 强虏灰飞烟灭。故国神游,多情 应笑我,早生华发。人生如梦, 一樽还酹江月。

赤壁 杜牧 (唐) 折戟沉沙铁未消, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

“尸骨”未寒
一天,苏轼和佛印乘船游览西湖,苏轼 有心捉弄佛印,抬头看见河边一只狗叼 着根骨头,便写道:“狗啃河上(和尚) 骨。”佛印将诗句丢入水中,随即答道: “水漂东坡诗(尸)。”

东坡吃草 闲来无事,苏轼去金山寺拜访佛印大师, 没料到大师不在,一个小沙弥来开门。 苏轼傲声道:“秃驴何在?。”小沙弥 淡定的一指远方,答道:“东坡吃草!”

江城子· 记梦
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应 不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠 断处,明月夜,短松冈。

一、给下列画线的字词注音
1、壬戌( rénxū) 2、桂棹( 10、酾酒(shī ) 11、横槊( shuò ) zhà o) 3、余音袅袅( niǎo) 12、渔樵( qiá o ) 4、幽壑( hè ) 13、扁舟( piān ) o ) 5、嫠妇( lí ) 14、匏尊(pá 6、愀然( qiǎo ) 15、蜉蝣( fú yó u)

liá o) lú) 8、舳舻千里(zhú
7、山川相缪(
9、旌旗(

16、无尽藏( zà ng )
17、狼籍( 18、枕藉(

jí jiè )



jīng )

朗读课文

三、文本研习
(一)整体感知

通读全文,整体感知:
苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的?试

从文中找出关键词。

乐甚——愀然——喜而笑

1、第一节描绘了怎样的景?此时作者心情 如何? 景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧, 清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。 情:“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙, 超然物外,陶醉于良辰美景。

一、良辰:七月既望
二、美景:

乐在 何处

1.清风徐来,水波不兴

2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
3.白露横江,水光接天 4.纵一苇之所如,凌万顷之茫然 三、豪情:

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

本段展示了一个怎样的境 界?表现了作者什么样的情 怀 ? 本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活,处 境相当困难。居然有如此雅兴, 夜游赤壁。表现了他听任自然, 乐观旷达的情怀。反映了他超 然物外、洒脱不羁的道家思想。

2.(1)文章第二段作者的感情从乐到悲, 悲从何来?
(1)来自作者遭受贬谪后的苦闷,触景 生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一 方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡 的哀愁。 (2)来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫 声 。

(2)词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样 的情怀?
明确: “美人”指所倾心的对象,代表一种 理想的追求。它表现了作者的政治感慨,是 作者在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执 着态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的 情怀。

(3)作者是怎样描写萧声之悲的? 明确:作者借助夸张,想象,运用精细的刻 画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫 那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、 真切。

第三段

1.本段感情色彩如何?主要写了什么? 客是如何阐发当时的情怀的? 本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时 之情,感情色彩甚为悲伤。

情 怀 阐 发

对比: 古今人物——曹操,吾与子 赤壁江山触发他想到历史上的英雄 人物,当年何等英雄,而今安在? 何况吾辈渔樵江渚之上! 比喻: 人生短暂,感触生悲 蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾 生) 羡(长江) 理想与现实的矛盾 理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得

?古往今来,许多文人面对宇宙和历史时 都感到短暂悲哀。
1. 曹 操:对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下 3. 许 浑:英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中

4. 苏 轼:大江东去,浪淘尽,千古风流人物
5. 杨 慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

2.第三段是怎样将情、景、理结合在一起 的? 议论 写景 抒情 孟德遗诗 安在哉 主 古人事迹 第 问 孟德遗迹 悲之 三 段 客 缘由 渔樵江渚 平凡渺小 答 现实人生
人生苦短

蜉蝣天地

第三段通过“客曰”,由眼前的“江 水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人 物,是写景;再由他们的“而今安在哉”, 揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曹 操、周瑜,更加见己身之渺小,自然生出 “哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨, 是抒情。

第四段

1.本段感情色彩如何?本段主要写什么内容? 主要写苏子批评客的观点,阐发了自己的人 生感悟。本段的感情变为喜悦。

2.作者是怎样劝慰客人,使他从悲情中解 脱出来? (1)从“变”与“不变”的角度,借水的 流逝,月的盈虚,来说明人个体生老病死, 总在变化,人类代代相承,有时永恒的。 (2)物个有主,故人不能有非分之想,僭 越之心。 (3)大自然中拥有无尽宝藏,故吾与子 共同享用这份天然的馈赠。

3.讨论:如何评价作者的观点?
谈谈对自己的启示。
他的人生态度是乐观的,作者表明的观点是希望 一个人不要发无病之呻吟,不要去追求那种看似超 脱尘世其实却并不现实的幻想世界;而适应现实, 在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的 怀抱中。但也有负面因素,主张随遇而安也可能导 致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自 由的情况下说这番话的,反映了他的坦荡、旷达和 强烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。

积极进取,直面人生 听任天命,随遇而安

达穷 则则 兼独 济善 天其 下身

没有经过战斗的舍弃是虚伪的, 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅 雷

启示:面对逆境,要把眼光放长远 一些,胸怀放宽广一些。

第五段

2.本段感情色彩如何?主要写了哪些内容? 本段感情色彩为“喜”,照应了开头超然欲 仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心 释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。

2.这样结尾有什么深刻含义? 这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭 受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不 错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种 抗议。

你认为当时真有 这样一场主客问 答吗?他们所表 现的人生态度有 什么不同?

主和客其实是苏轼人生的两个层面: 1、主——作为道者的苏轼 ——达观——因缘自适,随遇而安 2、客——作为儒者的苏轼 ——悲观——人生短暂,生命渺小

本文的艺术特色:
1.多次采用主客问答的形 式,是行文结构波澜起伏, 作者的思想感情也因之得 以层层展现、深层揭示。 2.写景、议论、抒情的紧 密结合。

结构
一层:夜游之乐 1.泛舟赤壁,襟怀开朗 二层:乐极悲来 2.饮酒放歌,箫音怨慕 3.慨叹人生,苦短失意 三层:因悲生悟 4.苏子作答,妙语解颐 5.主客尽欢,忘情尘世

情感
(乐) (转悲) (悲) (转喜) (乐)

寂寞让苏轼如此美丽,

寂寞让苏轼如此成熟。
与其说是苏轼成全了赤壁,

不如说是赤壁成全了苏轼。

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种 圆润而不刺耳的音响,一种不再需要对别人察言 观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大 气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的 淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高 度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲, 湍急的细流汇成了湖。”

余秋雨《苏东坡突围》

卜算子
黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐,漏断人初静。 谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影 惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。



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