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2019.4.2认识运动 把握规律


认识运动 把握规律

第 四 课 探 究 世 界 的 本 质

【昨天的故事:蜕变的生命历练】

说出你的故事与感想: 用不超过50个字从小学时代 到今天花季年华的变化。

事物、现象的变化和过程: 运动

这是一种生命的蜕变; 这是一种生命的历练; 这是一种生命的期许; 这是一种生命的变化 与过程。

【今天的你我:生命的追求与坚守】《坐上高铁去北京》
告别朝阳中学,怀揣着充满沉甸甸感情的大学录取通知书,我坐上了 通往北京的高铁,感悟到只有这种高质量的素材与凝练才能承载起这种高 速度。风驰电掣的高铁让我从重庆到达北京这个京城韵味与国际范融合大 都市。 忆往昔,峥嵘岁月。想起高中哲学课上,陈老师让我描述生命的轨迹, 不想今天已经长大。感悟社会变化,感慨京城新面貌,感怀国家新景象。 心绪飞扬,憧憬入心,新的人生目标在沸腾。 就要到站了,耳边响起临行前父亲的嘱咐:“孩子,无论身在何方, 无论发展到什么程度,都记住:不忘初心,作为一个人,社会担当、文化 修养和自由精神不能变。”看来,“变与不变”成为我思考的哲学话题。 阅读情感历程,分析: 1.材料涉及到哪些运动的主要形式,这些运动形式的载体或者承担者是 什么?这说明物质和运动之间什么关系? 2.谈谈你对材料最后一段涉及“变与不变”的理解。

【今天的你我:生命的追求与坚守】《坐上高铁去北京》
告别朝阳中学,怀揣着充满沉甸甸感情的大学录取通知书,我坐上了 通往北京的高铁,感悟到只有这种高质量的素材与凝练才能承载起这种高 速度。风驰电掣的高铁让我从重庆到达北京这个京城韵味与国际范融合大 都市。 忆往昔,峥嵘岁月。想起高中哲学课上,陈老师让我描述生命的轨迹, 不想今天已经长大。感悟社会变化,感慨京城新面貌,感怀国家新景象。 心绪飞扬,憧憬入心,新的人生目标在沸腾。 就要到站了,耳边响起临行前父亲的嘱咐:“孩子,无论身在何方, 无论发展到什么程度,都记住:不忘初心,作为一个人,社会担当、文化 修养和自由精神不能变。”看来,“变与不变”成为我思考的哲学话题。 阅读情感历程,分析: 1.材料涉及到哪些运动的主要形式,这些运动形式的载体或者承担者是 什么?这说明物质和运动之间什么关系?

【今天的你我:生命的追求与坚守】《坐上高铁去北京》
告别朝阳中学,怀揣着充满沉甸甸感情的大学录取通知书,我坐上了 通往北京的高铁,感悟到只有这种高质量的素材与凝练才能承载起这种高 速度。风驰电掣的高铁让我从重庆到达北京这个京城韵味与国际范融合大 都市。 忆往昔,峥嵘岁月。想起高中哲学课上,陈老师让我描述生命的轨迹, 不想今天已经长大。感悟社会变化,感慨京城新面貌,感怀国家新景象。 心绪飞扬,憧憬入心,新的人生目标在沸腾。 运动 形式

机械运动 化学运动 生命运动 社会运动 思维运动

宏观物体 原子、离子 生物有机体 生产方式 人脑

载体或者 承担者

什么样的状态存在

是谁在运动

运 动 是 物 质 固 有 的 根 本 属 性

运动的内涵: 变化和过程

物质和 运动的 关系

运动—物质(根本属性、 存在方式)
物质—运动(承担者、 载体)

【今天的你我:生命的追求与坚守】《坐上高铁去北京》
就要到站了,耳边响起临行前父亲的嘱咐:“孩子,无论身在何方,无 论发展到什么程度,都记住:不忘初心,作为一个人,社会担当、文化修养 和自由精神不能变。”看来,“变与不变”成为我思考的哲学话题。 2.谈谈你对材料最后一段涉及“变与不变”的理解。 变
WHY

物质是运动、 变化和发展的

HOW

适应经济和社会的需求, 不断提升自身的核心素养

无条件、绝对、永恒
有条件的、暂时的、相对的 不变
WHY

物质具体存在方式上,有 静止的一面(根本性质、 参照物等)

HOW

不忘初心,做人的基 本要求,社会责任、 修养、自由精神等。

运 动 是 物 质 固 有 的 根 本 属 性

运动的内涵: 变化和过程 物质和 运动的 关系 运动—物质(根本属性、 存在方式)

物质—运动(承担者、 载体)
运动是无条件的、 永恒的和绝对的 静止是有有条件的、 暂时的和相对的

物质世界是 绝对运动和 相对静止的 统一

【哲学经典命题思考与哲学点亮生活】

《坛经》记载:时有风吹幡动,一僧曰风 动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:“不 是风动,不是幡动,仁者心动!” 观点:“幡动”“风动”,都表达了运动 的主体是物质,而“仁者心动”则把运动主体 归结为心,是主观唯心主义,我们不提倡。

【哲学经典命题思考】

赫拉克利特:“人不能 两次踏进同一条河流。” 克拉底鲁:“人一次也 不能踏进同一条河流。” 惠施:“日方中方睨, 物方生方死。” 芝诺:“飞矢不动。”

运 动 是 物 质 固 有 的 根 本 属 性

运动的内涵:变化 和过程 运动—物质 (根本属性、 存在方式) 物质—运动 (承担者、载 体) 运动是无条件 的、永恒的和 绝对的 静止是有有条 件的、暂时的 和相对的 反对否认运 动的形而上 学不变论 反对唯心 主义运动观 反对否认运动 的形而上学不 变论 反对否认相对 静止的相对主 义和诡辩论

物质和运 动的关系

物质世界 是绝对运 动和相对 静止的统 一

2、运动是有规律的
(1)什么是规律
规律就是事物运动过程中 固有的、本质的、必然的、稳定的 联系。

判断下列哪些是规律:
A、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 C、阶级斗争规律 B、新陈代谢 D、慧星、地震预示国家衰败

注意1: 规律不是主观想象的联系,

而是事物本身固有的联系。
例: 万有引力规律是自然界本身固有的规律。 价值规律是商品经济发展固有的规律。 生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成 为社会发展固有的规律。

你知道哪些是规律吗?
A、春夏秋冬四季更替 C、苹果落地

B、水往低处流 D、万有引力规律

注意2: 规律不是现象的联系,

而是本质的联系。

现象 区 别 联 系
多变易逝 浮现在事物表面 感官直接感知

规律(本质联系)
相对稳定

隐藏于现象之中
抽象思维把握

规律是现象中稳定的深刻的东西,深 藏在事物内部;现象是规律的外在表 现形式,是人们认识规律的向导。

现象

规律(本质联系) 万有引力规律 价值规律 遗传规律 生产关系一定要适应 生产力发展的规律

苹果落地,水往低 处流 商品价格上下波动 种瓜得瓜,种豆得 豆 人类社会由低级向 高级发展

判断下列哪些是规律:
A、守株待兔

B、近朱者赤,近墨者黑

C、生产关系一定要适应生产力发展状况

注意3:

规律不是偶然的联系, 而是必然的联系

美国总统的“零年因素”
1980年,美国有个叫约翰逊的人写了一本 小说《零因子》,他发现自1840年以来,凡是 在尾数有0的年份的当选美国总统,都是在任期 内死去,而且全都相距20年。这种可怕的巧合 现象被称为“零年因素”。1840年,哈利逊当 选总统,他宣誓就职后一个月就去世了; 1860年林肯当选总统,连任期内(1865年) 在一个剧院里遇刺身亡; 1880年加菲尔德当选总统,第二年7月遇刺, 两个月后辞别人世;

1900年麦金利当选总统,第二年9月在一次 博览会上遇刺,8天后抢救无效含恨而逝; 1920年哈定当选总统,任期内死于中风; 1940年罗斯福连任总统,1944年再次连任, 不久后便死于脑溢血; 1960年年轻有为的肯尼迪当选总统,1963 年遇刺而亡。 上述巧合事例,由于现代科学无法解释, 所以就给不少人牵强附会和臆想的空间。

在1980年,里根当选为美国总统. 约翰逊在这部小说中,曾暗示里 根将被一个古巴流亡分子暗杀,看来 里根毕竟“命大”,1981年遇刺时, 打中他胸膛的枪弹和一再出现的癌细 胞都没有能夺去他的生命。 里根终于打破了140年以来的一项 纪录:在末位为零的一年当选的美国 总统,活着离任了。

2、规律的特点
(1)规律是客观的
--不以人的主观意志为转移,不能被创造,

也不能被消灭,即它是不可违抗的。

(2)规律是普遍的
--自然界、人类社会和人的思维,在 其运动变化和发展的过程中,都遵循其 固有的规律。

太阳系模式图

地球的公转产生四季交替

地球的自转产生昼夜循环

社会主义和共产主义 人类社会 发展道路 资本主义社会



封建社会
奴隶社会 原始社会 生产关系 一定要适 应生产力 状况规律



遗忘规律 德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意 义的文字为识记材料,对人们学习时记忆保持和时间推移 的关系通过实验做了深刻研究,结果发现了遗忘先快后慢 的规律:识记材料后的20分钟内遗忘42%,1小时后遗忘 56%,9小时后遗忘64%,1天后遗忘66%,2天后遗忘71%,6 天后遗忘75%,31天后遗忘79%,可用坐标曲线表示: 这一遗忘规律告诉我们,要想保持 思维领域事物的运动是有规律的 和巩固所学知识,必须趁热打铁,赶在

遗忘之前及早复习,及时巩固。例如, 每堂课上对所学内容尽量当堂消化巩固 一次,晚自习或做作业时再巩固消化一 次,做到“今日事,今日毕”。下次上 课之前再挤时间回忆印证一次,单元小 结再巩固一次,期中期末再纳入知识体 系系统复习,这样多次重复,看似繁琐, 实则高效,对熟练掌握大有益处。

拔苗助长,事与愿违

庖丁解牛,事半功倍

必须尊重客观规律!
永 动 机
外部世界、自然界 的规律,??乃是人的 有目的的活动的基础。

3、如何对待规律
(客观规律性与主观能动性的关系) (1)规律的客观性和普遍性(原理)要 求我们,必须遵循规律,按客观规律办事, 而不能违背规律。(方法论) (2)在客观规律面前,人不是无能为力 的,可以发挥主观能动性认识和利用规律, 通过改变规律发生作用的条件和形式来利 用规律,改造客观世界,造福人类。(人 与规律的关系)

原理:(1)物质是运动的物质,运动是物质
的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运 动的物质; (2)运动是物质的运动,物质是运动的 承担者,脱离物质的运动是不存在的。

方法论:要用运动、变化、发展的观点看问
题。反对离开物质谈运动的唯心主义观点 和反对离开运动谈物质的形而上学观点

原理:世界上一切事物都处于运动变化中,没有不 运动的物质,运动是无条件的、永恒的和绝对的。 静止是运动的一种特殊状态,静止是有条件的、暂 时的、相对的。 物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 方法论:要承认运动绝对性同时,也肯定相对静止存 在。(制定政策既要不断推陈出新,又要保持连续性 和稳定性)反对只承认静止而否认运动的形而上学不 变论和只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和 诡辩论。

原理:规律是事物运动过程中固有的、本质的、
必然的、稳定的联系; 规律是客观的,不以人的意志为转移,不能被 创造,也不能被消灭。规律是普遍的;自然界、人 类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中, 都遵循其固有的规律。

方法论:这要求我们必须遵循规律,按照客观
规律办事,而不能违背规律,否则就会受到规律 的惩罚。

原理:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和
基础,只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和 利用客观规律。

方法论:我们既要尊重客观规律,又要发挥主观能
动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

反对两个错误倾向:片面地强调发挥主观能动
性,无视客观规律和客观条件的制约,属于唯心主义 不违农时,谷不可胜食也 ?? (唯意志论);只强调尊重客观规律和客观条件,否认 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 人的主观能动性,是机械唯物主义(宿命论)。

知识结构
运动的含义 运动是物质的 的固有属性 认识运动 把握规律 运动是有 规律的 物质和运动的关系 静止的含义

运动和静止的关系
规律的含义 规律具有客观性和普遍性 规律是可以认识和利用的

动,让物质永恒,让物质形态多彩; 静,让物质可知,让自我本真坚守。 动,让改变成为可能; 静,让沉淀塑造新生。 动与静,编织世界美丽的壮锦。 动与静,催生生命智慧的火花。

第四课小结:

自然界的 物质性

探 究 世 界 的 本 质

世界的 本质 人类社会 的物质性

自然界的事物是按照自身所 具有的规律形成和发展的 物质的含义 物质和物质形态的区别和联系
人类社会是物质世界长期发展的产物 社会物质生活的基本要素 世界的真正统一性在于物质性 运动的含义 物质和运动的关系 静止的含义 运动和静止的关系 规律的含义 规律具有客观性和普遍性 规律是可以认识和利用的

认识 运动 把握 规律

运动是物质 的根本属性

运动是有 规律的

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新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

手 脚 生 皴 劈 。

醉 唱 玉 尘 飞 , 困 融 香 汗 滴 。 岂 知 饥 寒 人 ,

蘸 甲 斟 琼 液 。

到 处 爇 红 炉 , 周 回 下 罗 幂 。 暖 手 调 金 丝 ,

捣 椒 泥 四 壁 。

长 安 大 雪 天 , 鸟 雀 难 相 觅 。 其 中 豪 贵 家 ,

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长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁。到处爇红炉,周回下罗幂。 暖手调金丝,蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞,困融香汗滴。岂知饥寒人,手脚生皴劈。

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长安大雪天,鸟雀难相觅。其中豪贵家,捣椒泥四壁。 到处爇红炉,周回下罗幂。暖手调金丝,蘸甲斟琼液。 醉唱玉尘飞,困融香汗滴。岂知饥寒人,手脚生皴劈。

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