9512.net
甜梦文库
当前位置:首页 >> 其它课程 >>

八年级下议论文阅读



八年级下议论文阅读(一)
跟自己比 ①我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、 比权势、比财富等等,不一而足。结果无非有两种:一种是自己强于别人,一种是自 己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意,甚至骄傲起来;后者往往使我们变得 不快、郁闷,甚至燃起嫉恨之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静。 最可怕的是,在跟人比较中,我们丢失

了自己。 ②范仲淹说: “不以物喜,不以己悲。 ”如果总喜欢跟人比较,这种境界就很难达 到。那么,我们到底该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就跟自己比吧。 ③桓公(桓温)年轻时与殷侯齐名,所以常常怀有竞争之心。有一次,桓公问殷 侯: “你与我相比,如何?”殷侯回答说: “我和自己打交道已经很久了,宁愿做我。 ” 这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子,叫 做“我我亭"。看来,古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界,即自我。 换言之,从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此,跟自己比,总算找对“对 手”了。 ④女作家乔叶说: “成长是一辈子的事情。 ”我很赞同这个观点。既然这样,那么 每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今 天的你、刚才的你跟现在的你??如果在它们之间用减法,结果往往不会是零,要么 是负数,要么是正数。也就是说,你可能进步了或倒退了,更加成熟了或更加幼稚了, 懂得宽容了或更加狭隘了,宠辱不惊了或更加浮躁了?? ⑤因此,在成长中,我们不能总是前进,有必要时常停下来,想想自己的以前和 现在,也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了,升级 了,那么就要沿着脚下的路,一如既往地向前,朝更高的制高点迈进;如果不是这样, 就要总结、反省,寻找、分析“退步”的原因,目的是把今后的路走好,让自己取得 进步和收获。从这个意义上说,跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。 ⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次,他问一位学植物学的朋友: “如果含笑的香味和百合的一样,会怎样?”那位朋友告诉他: “那它就会被淘汰。因 为它东施效颦,没有找到自己存在的理由。 ”看来,要想有声有色地活在这个世界上, 就不能盲目地跟人比较,胡乱地模仿他人。跟自己比,守住自我,才是正道。 1.本文是针对什么现象引发议论的? 2.阅读④⑤两节,说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节” 。 3.第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情,有什么作用? 4.阅读下面这则网上的“热帖” ,联系生活实际写出你的跟帖。 【热帖】 楼主:从小我就有个夙敌叫“别人家的孩子” 。这个孩子不玩游戏,不聊 QQ,天天就 知道学,回回年级第一。这个孩子可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习

了?? 【跟帖】 1 楼:每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子” 。 2 楼:家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比,但是你知道孩子的想法 吗? 3 楼:有一次,我妈说楼上的人家在看书,我说楼上的说了她在看电视。我妈说,人 家就是怕你超过她所以骗你。 你的跟帖:

宁静是一种生产力 于丹 ①清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这 句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、 有心思去满足自己的闲情逸趣。 ②别人忙碌追逐的你不追赶, 别人置之不理的你用心去体会。 这是一个发现的过程。 发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。《菜根谭》里说:“性躁心粗者 一事无成,心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。 ③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量, 提高生命的质量和效率。 ④我曾经看过一个小故事。 一位木匠把手表掉在半人高的刨花里, 让众多徒弟去找, 大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声, 终于找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力 吗? ⑤《庄子》中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜 也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打 在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候,它能照见世界吗?它什么 也看不见。 ⑥一个人的心里有太多欲望,过分在意他人的赞誉和诽谤之语,这颗心就会像喧嚣 .. 的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓动着,躁动着,这样的人能静下来吗?如果不能拥 有一份宁静,不能拥有一种闲适,我们能看见生命的本真吗? ⑦安静下来, 在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜, 对今天这个时代而言, 也许不仅是一件锦上添花的事,说它是雪中送炭也不为过。 1.阅读②④两段,注意划波浪线的两个论据,完成表格内容。 论据 证明观点 论证方法 论据特点 论证作用 《菜根谭》名 心平气和能发 a 具有权威性 言 现生命的质量 c 木匠儿子找手 b 举例论证 事实胜于雄辩

表 2.第③段中, “获得一种智慧的能量” “提高生命的质量和效率” 与 能否对调?为什么? 3.第⑥段,把加点的词“太多”删去,行不行?把划线的反问句“这样的人能静下来” 改成陈述句,好不好?请说明理由。

们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋? 如果对得起国家民族的赐予?又如何对得起历史先哲的伟大遗留?在中国,知识分子 被称为“士”。曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”身为知识分子,就应该 抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也正是有了这样的抱负,他才被称为真正的知识

4.你身边也有一些人不够“宁静” ,请举例说明,并为他们提出建议。

分子。他的“胸中十万兵”,也是由此而来的。 ⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?让我们互相勉励,勇敢地担

知识的责任 罗家伦 ①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任,既指学 术责任,更指社会责任。 ②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢?它需要搜 ... 集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。从这个标准来看,建 立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。比如在实 验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;再如去荒山沙漠勘探,因为 天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是 对思想负责任。 ③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后,就应该去发表, 去推进 ,去扩充。在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;但做出发 表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就 应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学 说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在他的周围运行,他因此受到教会的迫害。 后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。 伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。他们虽受 尽困辱,但科学思想因他们 的负责而熠熠生辉。 ④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任----做“社会的良心”。他

负起知识的责 任来,克服困难, 振兴民族。 1.本文的中心论点是: 2.把握文章结构并填空。 建立负责任的思想 (1) 知识的责任 社会责任 (2) 相互勉励,振兴民族 。

3.按照要求回答下面问题。 (1)第②节加点的“负责任”在文中指什么?

(2)第③节举了哥白尼、布鲁诺、伽利略三个人的例子,顺序能否调换?为什么?

4.罗家伦先生认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大 众继往 开来的责任” 。下列材料不能支持这一观点的一项是( ) A.面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱” ,留下丰富的精神遗产。 B.面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。 C.面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文, 在茫茫的黑夜中呐喊, 激励爱国者不断前行。 D.面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛苦” ,来唤醒民众追求民主。

八年级下议论文阅读(二)
带上灵魂去旅行 ①人的知识永远是不完备的。他无法知道一个地区或是一个时代,是否就是空间 和时间的全部。在这个意义上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这 口井的直径大小而已。每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰①。于是,我们天生需要 旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。在夏虫短暂的生涯中,我们可以 和命运做一个商量。尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸 展一些。就算终于不可能看到冰,夏虫也力所能及地面对无暇的水和渐渐刺骨的秋风, 想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。 ②旅行,首先是一场体能的马拉松,你需要提前做很多准备。依我片面的经验, 旅行的要紧物件有三种。 ③第一,a 。人们常常以为旅行最重要的前提是钱,其实,如果把 一个人比作一辆车,驱动我们前行的汽油,并不是金钱,而是时间。这个道理极其简 单,你的时间消耗完了,你任何事都干不成了,还奢谈什么呢? ④第二,b 。忧愁是旅行的致命杀手,人无远虑,乃可出行。最 常见的忧愁来自这样的思维:把旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,过多长时 间丰衣足食的家常日子。可你要明白,身体的生理机能满足之后,就不必一味地再纠 结于脏腑。总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的 可能性,一辈子只能在肚子划出的半径中度过。 ⑤第三,活在身体的此时此刻。当下身体不错,就可以出发,抬腿走就是,不必 终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛。若我以后真是得了多少万人民币也 医不好的重症,从容赴死就是了,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,也曾有过一 番随心所欲的游历,奄奄一息时的情绪,也许是自豪。生命本是宇宙中的一瓣微薄的 睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天,在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无 序的大地,去会一会英辈们残留下的伟绩和废墟。 ⑥终于决定迈开脚步了,很多人有个习惯,出远门之前,先拿出纸笔,把自己要 带的东西都一一列出。比如到寒带,你要带上皮手套雪地靴;到热带,你要带上防晒 霜太阳镜。这些都十分必要。可有一样东西,无论你到哪里,都不可须臾离开。那就 是--你可记得带上自己的灵魂? ⑦据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步, 安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的 弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。我觉得此说最有意义的部分, 是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行, 自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。 ⑧好的旅行应该如同呼吸一样自然,旅行的本质是学习,而学习是人类的本能。 旅行让我知道在我之前活过的那些人,他们可曾想到过什么做过什么。旅行也让我知 道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚。旅行中我知道了人 不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡 原不必悲伤,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。

⑨凡此种种,都不是单纯的身体移动就能够解决问题的,只能留给旅行中的灵魂 来做完功课。出发时,悄声提醒,背囊里务必记得安放下你的灵魂。它轻到没有一丝 分量,也不占一寸地方,但重要性远胜过 GPS。饥饿时是你的面包,危机时助你涉险过 关。你欢歌笑语时,它也无声扮出欢颜。你捶足顿胸时,它也滴泪悲愤??灵魂就算 不能像烛火一样照耀我们的行程,起码也要同甘共苦地跟在后面,不离不弃,不能干 三天停一天地磨洋工。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空 洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。 1. 文 段 ① 中 作 者 把 人 比 作 " 井 底 之 蛙 " 和 " 夏 虫 " , 指 出 了 人 在 和 两方面的局限,提出了" "的观点。 2.读第②③④⑤自然段,在文段空白处填写上合适的内容。 a b. 3.文段⑧中作者说“旅行中我知道了人不可以骄傲” ,请概括回答作者这样说的原因。 4.请结合语境,说说你对下面加点句子的理解。 总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事儿,你就灭掉了自己去看世界的可能性, 一辈子只能在肚子划出的半径中度过。 ................. 5.品析下面句子。 生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲。 6.通读全文,说说你认为"带上灵魂去旅行"是一种怎样的旅行。 成长是一件怎样的事 ①和许多人一样,小时候,我一直以为成长是因为年幼。我学习,我锻炼,我劳 动,都是因为我还小,还得成长。而一旦长大,就不需要再付出任何努力。仿佛成长 是一种储蓄,只要存够了一定的数额,就可以坐享其成,再无旁忧。 ②后来才明白,不是这样。 ③成长是一件最漫长的事情,漫长至终生。阶段不同,成长的主题不同:1 岁成 长的是身体,10 岁成长的是知识,20 岁成长的是情感,50 岁成长的是智慧??无论 哪一方面的侧重,对于一个有悟性的人来说,成长都是一种必然的状态。所谓“活到 老,学到老” ,就是成长的另一种说法。 ④成长是一件最“丰饶”的事情。它是一个千面女郎。因为成长,今天的麦苗是 鲜绿的,明天就会变成金黄。因为成长,今天的麦穗是饱满的,明天就躺进了打麦场。 因为成长,今天的玫瑰是含苞的,明天就会娇艳绽放。因为成长,今天的花蕊是芬芳 的,明天就融进了泥土的温床。不要为躺进打麦场的麦穗和融进泥土的花蕊悲哀,沉 寂也是一种成长。生命存在过程中,不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调。 ⑤你知道庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗?就是天旱的时候也不去浇它们,没有水, 它们就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,用根去吸取土层里 含的水。这样过一段时间之后,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得

又壮又稳。对每一个成长者的心灵来说,蹲,从来就是一种必要的积蓄过程。不扎实 地蹲,就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养;不扎实地蹲,就不可能在低 潮之后充满爆发力地重新站起来;不扎实地蹲,就会因快速地虚长而过早地浪费珍贵 的契机和希望;不扎实地蹲,就会在烈日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然凋 落。在形式上,蹲是一种挫折,本质上,它却是一种胜利的潜伏。它以一种外部的低 姿态,隐含着一种内部精神的拔节。蹲,是另一种意义的成长。 ⑥成长是一件最深情的事。每当我做了一件糟糕的事情,我就对自已说:不要紧, 吸取教训。如果明天遇到了相同的情况,你一定要做得好一些。因为,你还会成长。 每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜,我就对自己说:别失望,也别忧伤,谁的身 体都会老去,幸亏你的内心还在成长,这比什么都重要。真正知道成长意义的人往往 都是那些在生理角度上不再年轻的人,这真是既有趣又荒唐。我私下里认为,这是命 运对于知晓学习的人的一种额外奖赏。 ⑦成长,让我们不再有意懈怠自己;成长,让我们在满脸皱纹时内心依然有葱茏 的生机;成长,这是我们继续努力的一个坚强的理由;成长,这是我们能够弹跳的一 块坚固的基石;成长,让我们热爱着头顶的每一颗星星;成长,让我们认真地耕种着 脚下每一寸土地。 ⑧我认为成长真是一件令人感到幸福的事。 1.通读全文,说说文章从哪些方面阐述了成长这件事。 2.请为第③段文字“活到老,学到老”补充一个事例论据。 3.请结合文章第④段的内容,解释加着重号的词语“丰饶”的含义。 4.第⑤段运用了什么论证方法?有何作用? 5.文章结尾说“成长真是一件令人感到幸福的事” ,请列举一件你生活中既带有成长的 标志又能给你幸福感觉的事。 幸福 ①哲学家培根一生写了五十九篇小品文,他仿佛谈论了人世所有大的事情,但惟 独没有论幸福。或许他缺少了时间,因为他最后的《论谣言》便是未完笔的残篇。培 根没有论幸福,但他论证了那些往往被世人误解拥有便幸福,因而盲目和疯狂追求的 事物。譬如财富。关于财富,培根把它称作德能的障碍物。因为财富之于德能正如辎 重之于军队,辎重是不可无,但过量的辎重会阻碍行军,有时因为顾虑辎重而失却或 扰乱胜利。 ②唐朝诗人韩愈写了一句意味深远的诗: “ 。 ”把幸福完全寄托在 财富上者,常常是那些尚未获得财富的人。这是人类无数错觉中最大的错觉。 ③幸福不是时代、国度、地区或阶层的专有物,幸福也不为财富的多寡所左右。 宫殿里有叹息,茅屋中有歌声。人类在寻求幸福的终极目的驱动下,创造出愈来愈广

的器具帮助自己,机器解放了人类的体力,电脑解放了人类的脑力。但没有任何一个 时代像现代这样,人类的生活如此紧张和匆忙。中非洲的洛美人反对把电引进他们生 活的丛林,南美洲的爱尔人阻止公路穿越他们定居的区域。他们并不认为是在拒绝现 代文明带给他们的幸福,他们保持着自己纯洁原始的传统。在高度体现人类物质文明 的欧洲边缘,有一座马德拉群岛,那里“日出而作,日入而息” ,没有汽车和工厂,没 有竟争和效率,劳动的人们面带微笑,在太阳下唱着舒緩悠长的歌谣。当工业社会的 游客慕名而至,他们紧张的心弦倍感松驰,躁动的情绪复归宁静。人类的心灵向往什 么呢?这向往如同梭罗所比喻:好像水边的杨柳,一定朝着有水的方向伸展它的根。 ④幸福无疑建立在一定的物质基础上,但人们不应以此误入歧途,转而毕生追求 财富。当人们把幸福全部寄托于此后,拜金主义兴起,消费主义盛行。 “欲急速致富者 将不免于不义” 。我们费尽心机,仅仅为增加几枚银币;然而书内有黄金般的文字,历 代最聪明的智者的话,我们无视。我们终日忙碌,头脑里装满市场和物价;然而壮丽 的日出和春天等待观赏,我们无暇。有限的地球除了要养活人类,还要养活人类的奢 侈和虛荣。工业革命发生仅仅二百年间,人类便为此走到了自身所造成的各种毁灭性 灾难的边缘。 ⑤伟大的诗人泰戈尔认为,人类与世界存在着三种关系,即理性关系、实用关系 和美的关系。理性关系让我们了解世界的秘密,实用关系使我们满足肉体各种所需, 美的关系则赋予我们的心以爱,消除我们行为中的功利主义。与世界的理性关系好比 是我们的学校,与世界的实用关系好比是我们的办公室,而与世界的美的关系则是我 们的家庭。我们不会完全呆在学校里,也不会完全待在办公室里,家是我们最后的栖 身之地。由于有美的关系,我们与万物的距离消失了,我们同它们是近邻和兄弟。在 万物中完整地获得自己的价值和人性,是人类心灵的天然属性,也是人类的终极目的, 人在其中将得到真正的快乐和幸福。 —— 一九八九年三月 1.本文标题为“幸福” ,但开篇却有哲学家培根写起,有什么作用? 2.第②段的划线处,应填下列( ) 。 A 白雪却嫌春色晚 B 草色遥看近却无 C 山净江空水见沙 D 百般红紫斗芳菲 3.第③段运用了多种论证方法,请举一种进行分析。 4.第④段中提到的“欲急速致富者将不免于不义” ,在当今社会中也不乏其例,请选取 三个事例用排比句式写出。 5.理解下面句子的含义。 ①宫殿里有叹息,茅屋中有歌声。 ②壮丽的日出和春天等待观赏,我们无暇。

6.第⑤段作者的幸福观是什么?对你有什么启发?



更多相关文章:
八年级下议论文阅读
八年级下议论文阅读(一)跟自己比 ①我们动不动就跟别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、 比权势、比财富等等,不一而足。结果无非有两种:...
八年级议论文阅读题
八年级议论文阅读题_初二语文_语文_初中教育_教育专区。议论文阅读题(一)愉快是...答:引起下文。 3.谈一谈对“有理想也不是高挂起一个愿望,对它冷若霜冰。...
八年级下学期作文题目
八年级下学期作文题目_初中作文_初中教育_教育专区 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 八年级下学期作文题目_初中作文_初中教育_教育专区。简要介绍资料的主要内容...
八年级(下)议论文专项阅读理解训练
八年级(下)议论文专项阅读理解训练_从业资格考试_资格考试/认证_教育专区。“道德血液”不应缺失 (1)一个不会赚钱的企业家不是合格的企业家,一个只会赚钱、...
八下语文作文标题
暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 八下语文作文标题_初二语文_语文_初中教育_教育专区。八下语文作文标题一、学案单元作文训练 1、第一单元:在生活、工作、学习...
初二语文作文(10篇)
暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档初二语文作文(10篇)_初中作文_初中教育_教育...岁月的沧桑, 使他不再有笔直的身躯, 风吹日晒, 在他的皮肤上留下了烙印??...
八年级下册作文教案合集
暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 八​年​级​下​册​作​文​教​案​合​集八年级下册作文教案合集 第一单元 珍藏的记忆训练目标: 1、...
八年级下英语作文练习参考答案
暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 八年级下英语作文练习参考答案_英语_初中教育_教育专区。八年级下作文练习 1、请以主人的身份向外国朋友介绍一下北京和北京几...
八年级作文教学计划及作文题目
八年级作文教学计划及作文题目_初中作文_初中教育_教育专区。人教版八年级作文教学...阅读下面的文字,按要求作文。 五月 下半月 生活中不缺少美, 只是缺少发现美的...
人教版三年级下册同步作文8篇例文最全
暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 人教版三年级下册同步作文8篇例文最全_小学...范文八 细雨如丝 细雨如丝,毛毛细雨从天上滚落下,像个顽皮的孩子从空中背着...
更多相关标签:
八年级议论文阅读    八年级议论文    八年级下英语阅读理解    八年级议论文作文    八年级下语文阅读    八年级议论文怎么写    笑傲挫折议论文八年级    八年级语文议论文    

All rights reserved Powered by 甜梦文库 9512.net

copyright ©right 2010-2021。
甜梦文库内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@126.com|网站地图