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固其本则木自长 浚其源则流自远



固其本则木自长 浚其源则流自远 1.困境中的反思 ?“苦坐苦等苦思苦想苦不堪言,愁纲愁线愁情愁理愁断肝肠”, 这是我们不少同学一上作文便会陷入的苦境。 ?台湾女诗人席慕容在她的《自白》诗里 这样写道:“别再写这 些奇怪的诗篇了,你这一辈子别想做诗人,但是属于我的爱是这样 美丽,我心中又怎能不充满诗意??我无法不停止我无边的思绪, 像无法停止的春天的雨??”无独有偶,还有一位诗人这

样写道: “我的诗很短,长的是我的情感,只因不慎溢出胸怀,才潺流于我无 意的笔端。 ”写作在他们看来是一件多么自然的事,它非但不是一件 苦差,那简直是他们生命的 一种需要,一如空气之于他们的生存。 事实也正是这样,人是社会的动物,生活在人群中,有必要把自己 的观察、经验、理想、情绪等等宣示给人们知道,而且希望愈广泛 愈好,这是交流,是生存的一种需要。交流的方式当然很多,但写作 无疑是一种最好的交流方式(它不受时间地域的限制),她只不过是 用笔来说说话罢了,它不神秘,它本应成为人们(当然也包括学生) 的朋友。 ?但我们的学生怎么了?该问的不是学生,而是我们自己。如果问 问学生作文是什么?他们也许会说,作文是老师一周一次写在黑板 上的题目,作文是老师课堂上滔滔不绝的作文套路及技法介绍。这 不是我们相当部分老师惯常的做法吗?学生视作文为拦路虎,甚至 憎恶作文。怎么会不呢?是老师自己给作文套上了一个可憎的面目, 是老师自己将学生引入了写作的歧途。 那么,作文课到底该怎样上呢? ? 2.回归本源的一点尝试 ?叶圣陶先生曾说过:“我们要记着,作文这件事离不开生活,生活 充实到什么程度,才会做成什么文字,所以,论到根本,除了不间断 的向着充实的路走去,更没有可靠的预备方法。 ”学生感到作文难写 的一个主要原因是没啥可写,这至少有两方面原因,一是老师的命 题脱离学生实际,更重要的是学生不会观察、思考生活,不会从生活 中去猎取写作素材。为此,老师首先要做的就是引导学生去观察、 思考身边的生活,这是他们写作的源头活水,也是提高作文的根本 途径。 ?引导的方法很多,其中老师的“下水”便是一个很好的方法。一 次我走进教室,因为是新教室,还没设置讲台,教室前面只有一张课 桌,我站在那里很觉不适,于是上课开始我便即兴说道:“‘高高在 上’惯了,与人’平起平坐’就难受,没有了讲台,让我看到了自己 的不足。以后我一定摆正自己和同学之间的关系,我愿做你们的老 师,我更愿做你们的朋友。 ”同学们笑了,并报以热烈的掌声。还有 一次我发现黑板上方贴了两张奖状,一张冠军奖,一张亚军奖,恰巧 “冠军”二字写得很小,而“亚军” 二字写得很大,于是我借题发挥: “是呀!冠军值得骄傲亚军也不值得小视啊!”同学们又笑,之后一 个同学站起来补充道:“老师,我不这么看,我觉得亚军太炫耀,而冠 军很谦逊??” ?这种从身边取材的导引大大激发了同学们的学习兴趣,从后来 同学们的习作来看,同学们的作文变得言之有物了:有人从长流的 自来水写节省水资源;有从随地可见的食品袋写环保;有人从寝室 门前的污水谈素质教育??有一个同学写了一篇《 “物是人非”新 解》,文中说:“一次我从高一我们住过的寝室门前经过,我竟有一 种陌生感,这可是我与我的同学朝夕相处的小屋啊!后来我释然了, 我所面对的已不是先前的那间小屋,那间小屋已伴随着过去的时光 连同我们的欢笑珍存在我记忆的深处了??只要 ‘人非’ ,物 亦’不是’。 ”这篇作文给我的印象很深。寻常小事,写得多么深刻 啊!我想这应是我辛勤付出的回报。 ?关注生活,除了留心身边的生活事件外,还


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