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福建省2009年高考语文模拟试卷专题汇编—文学作品阅读


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福建省 2009 年高考语文模拟试卷分类汇编—— 文学类文本阅读专题 2009 年 4 月福建省高考调研卷语文试卷
(甲)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12~14 题。 明月文 周 涛 那一轮月亮果然是越来越圆了, 它的圆满就像一个句号, 结束了四季中最好的时光。 春之蓬勃,夏之绚丽,秋之烂漫,至此宣告结束, ?此情可待成追忆,只是当时已惘然。 ?随 之,将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽。 月亮的提醒当然非常重要,人们不能无视这一天的存在。从古到今,中国人对月亮 的变化都十分敏感,而这敏感又渐渐培养了独特的,心理,这心理是细的、柔的、感伤的、 内敛的, 中国人选择了这一天像蚕吐丝一样, 把轻易不肯吐露的心思, 拉得很长很长—— ?江 畔何人初见月,江月何年初照人??这轻轻一问,看似漫不经心,却一下把思想的触角伸向 了远古洪荒, 一下就追问到了人类的源头。 陈子昂在白天想到过这些, 他意识到自己的短暂, ?前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下? ;李白也明白?夫天地者,万 物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何??他甚至想纵身而起?欲上青天 揽明月? 。 这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远、这么深,既是瑰丽的想象,又是科 学的命题,这说明中国人对现实生存的超越性自古而然。 因此, 中国人过中秋节便顺情合理。 可以说, 中秋节是一个全民族的诗的节日, ?天 上一轮才捧出, 人间万姓仰头看? 世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都 , 热闹,惟有中秋节,静远。约定俗成,中秋节是不能放鞭炮的,别的节日放鞭炮是造气氛, 中秋节放鞭炮是煞风景。 那一轮月亮确实是越来越圆了。因其圆满,反而倒惹出些人的伤感。这时候,伤感 是一种难得的、美好的情绪,是思念,是怀旧,是静下心来对自己一生的反思和总结。这些 美好的情绪都天然地带有感伤的情调。 ?长安一片月,万户捣衣声? ,是感怀; ?访旧半为鬼, 惊呼热中肠? ,是伤感; ?月出惊山鸟?是宁静; ?露似真珠月似弓?是巧喻;只有李白那 ?明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关? 。毫无伤感之意,一出手,写月亮 也是万里横空出世的气魄! 最令人费解的是,以大唐国力之盛、疆域之广,唐诗里竟无一首写太阳的、歌颂太 阳的,似乎太阳就根本不存在, ?月上柳梢头?才是人间最美好的时刻。 最好有三五良朋,一石桌,几藤椅。一壶老酒须温热,撒一撮姜丝。要有一碟花生 米,茴香豆更好;一罐凤尾鱼,一盘大闸蟹,再加上一些果品。不求醉饱,但营情调,故万 万不可端上来一大盘手抓羊肉,煞了风景。 ?碧云天,黄花地,北雁南飞。晓来谁染霜林醉? 总是离人泪。 ?真可谓秋之伤情处,不过还有更伤情的,那一番?今宵酒醒何处,杨柳岸, 晓风残月? ,就更将人生的落寞凄凉、心无系处突兀地暴露在典型情态之下。唐以后,宋朝 明月愈转华美凄清, 这一脉相传的明月情结, 已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向, 即便豪放如苏东坡,高唱?明月几时有,把酒问青天?时,也还是问的明月而不是红日。 那一轮月亮此刻正高悬夜空,越来越圆了,如同宇宙间惟一的一盏华美的路灯。谁也不 觉得那光明是反射太阳的,只觉得那清光是它自身独有的;它不炽烈,不耀目,使人可以沐
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浴那光明,直视那月轮,月之光明,亲近可人。 ?月光如水? ,那是无声的低语,是母亲慈爱 的目光,是打乱了星星的诗行后醒目的句号,是云朵的和声伴唱下突出的主题曲。 设想一下,那些终生仰望明月,看着它盈缩变化,产生过无限遐想悠思然后死去的人, 肉身寂灭, 灵魂是否可以奔月?或者虽不能奔月却化作一缕云影环绕在月之旁也好?因此, 不 能不羡慕那留下优美诗句的人,他说了?露从今夜白,月是故乡明? ,他虽然早就死了,但 谁敢说他真的就完全死了呢? 不朽的诗传诵了千年,已{匕为月光中的一缕,因而那诗人的心思,千年以后,还鲜活 着。真是?我寄愁心与明月,随君直到夜郎西? 。 到这里,突然明白了:那轮月亮,那轮?小时不识月,呼作白玉盘?的月亮,正是一颗 高悬碧空、心迹朗朗的中国心。中国人的风韵,中国人的审美,中国人的情态,全在那轮月 亮的涵盖里,一句话,中国的古老文化是月亮文化。 ?月亮代表我的心? ,我的心是中国心。 (摘自 2009 年 1 月 10 日《人民日报》 ,有删节) 12.下列对原文的赏析,不正确的两项是 ( )( )(5 分) A. “它的圆满就像一个句号,结束了四季中最好的时光” ,把明月比作一个句号,这主 要是因为圆月的形状与句号的形状相似。 B. “陈子昂在白天想到过这些” ,句中的“这些”是指“思想的触角伸向了远古洪荒, 一下就追问到了人类的源头” 。 C.文章运用了比喻、排比、对偶等多种修辞手法和巧妙地引用与月亮有关的诗句, 使得文章的语言优美而富有诗意。 D.文章表面上主要是在描写月亮,其实是在借月亮写月亮文化,进而写中国的古老文 化,突出中国的古老文化的生命力与特点。 E.‘月亮代表我的心’ “ ,我的心是中国心”这一结尾巧错歌词来表达作者对中国古老 文化的热爱之情。 13.文章三次写到“月亮越来越圆了” ,请问这—一句在文中有什么作用?文章的行文思 路是怎样的?(4 分) 答: 14.文中第四段写道: “可以说,中秋节是一个全民族的节日。 ”试探究作者这样说的理 由。 分) (6 答:

参考答案
12.AB(A 主要是因为中秋节的月亮代表了春之蓬勃,夏之绚丽,秋之烂漫的结束;D 不单包括对历史的追问,还包括对人生、对未来的思索) 13.(1)这一句在文中起贯穿全文的线索作用,又是把文章划分为三部分的标志。(2)行 文思路:第一部分由月亮写到季节更替,然后引出对中秋节的叙写;第二部分再由明月写到 历代中国人对月亮的情感 (明月情结);第三部分由月亮写到中国的月亮文化,最后点出文 章的主旨: 中国的月亮文化就是中国古老文化。 整个行文思路可概括为月亮——中秋节—— 明月情结——月亮文化——中国古老文化。 14.(1)中秋节这一节日与月亮密切相关,这一天的月亮是最明亮的,而描写月亮的的 诗歌和诗人又非常多。(2)中秋节的气氛是静远的,是富有情调和诗意的。(3)中秋节的明月 寄托了中国人伤感而又美好的情感。(4)中秋节的明月涵盖了中国人的风韵、中国人的审美、 中国人的情态,是中国古老文化的象征。
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2009 年福建省普通高中毕业班质量检查 语
四、文学类、实用类文本阅读(选考)(15 分) 本大题为选考题, 请从甲、 乙两类文本中选定一类作答, 不得再选做另一类文本的小题。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12—14 题。 【10 年春季已用】 壮悔堂前独徘徊 阚则思 11 月初的归德府商丘,已是落叶飘零的深秋了。青砖勾勒的城墙、褐瓦漫顶的城楼和 斑驳古旧的牌楼,无不透出一股遥远而又苍凉的味道;素面朝天的千年古城,像一幅褪了色 的画卷,演绎着哀婉凄荚的爱情故事,见证了那远逝的风雨飘摇的时代。凝望那斑驳的古城 墙,思古之情油然而生。 千年归德府,百代风流人,侯方域也许并不是最出名,但肯定是最落寞的,就连那座落 在古城小巷里的壮悔堂也显得格外残破、 孤寂。 正赶上商丘有关部门开始对壮悔堂进行整修, 秋风、落叶伴着零落的残砖废瓦,更添感伤怀远之幽情。那是座两层砖木结构的古楼,曾经 的雕梁画栋,如今已是物是人非。走进去,一张黑色的书案后,一男子挥毫欲书,旁边一佳 人正为其研墨。这便是《桃花扇》中的两位主人公——侯方域和李香君。而今这两座粗糙的 泥塑人物神情竟显得那么呆滞,身上早已落满了厚厚的灰尘,一如那段早已尘封的往事。从 那一扇扇半开半闭的门窗望去,里面空荡荡的,充满了遗憾和神秘的气息,一如壮悔堂主人 那落寞悔恨的神情。壮悔堂右侧重修的翡翠楼(人称香君楼),如今也是大门紧锁,李香君那 一缕香魂早已渐行渐远。 孔尚任一出《桃花扇》 ,使李香君、侯方域的爱情故事成为绝唱。 《桃花扇》不仅是 明清传奇戏曲的压卷之作,更展现了晚明那个风雨飘摇、日渐式微的朝代的背影。 “时穷节 乃见” ,在“烂若桃花”的晚明,挺身而出坚守气节的不是以道德文章为标榜的知识分予侯 方域、钱谦益之流,而恰恰是那些传统社会最底层的青楼女子李香君、柳如是们。她们将个 人的悲剧命运与国家民族的命运一起放到了历史的天平上, 体现出了一种完美的民族气节与 追求独立人格的精神。在异族入侵、国破家亡的严酷现实面前, “妙龄绝色,平康第一”的 秦淮名妓李香君尚能保持民族气节,与侯方域相约归隐不成后,抱憾而终,而晚明“四大公
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子”之一的侯方域,被誉为“文学韩愈,诗追杜甫” ,却放弃了先前积极抗清的志向,随风 而转,在大清顺治八年“出乡应试” 。过去的知识分子缺乏自己独立的经济力量,大多走出 仕的道路来实现自己的价值和理想,因而才会出现怀才不遇、忧郁愤世的文人,一旦国破家 亡,他们便无所依托。从大的历史进程来看,对这种做法并不能过多责怪,但对于知识分子 来说,不能坚持自己的操守终究令人悲哀,这表现了中国文人孤傲而脆弱的一面。 抚读侯方域的《壮悔堂记》 ,令人唏嘘不已。我分明从这里听到这位“雪苑侯生” 发自肺腑的悔悟和叹息。 那个刻骨铭心的 “悔” 字, 写出了明末清初那一代文人的心路历程: 欲进不能欲退不甘的苦闷和彷徨。其沉痛的兴亡之感,已经超越了对旧日裙屐笙歌、繁华往 事的缠绵追忆。而“悔”的另一个缘由,便是愧对“血溅桃花扇”的李香君了。正是这位明 辨是非的青楼奇女子,为那个时代的女性写下了壮美的一页。难怪林语堂会感慨地说: “她 的政治志节与勇毅愧煞须眉男子。 然而可叹的是, ” 如今人们更多怀念的是她们美丽的身影, 而那富贵不能淫、权势不能屈的人格操守还有多少人在怀想? [注]侯方域三十五岁时,李香君去世,侯将书斋改名为“壮悔堂” ,两年后侯亦去 世。 12.下列对作品的分析和概括,不正确的两项是(5 分) A.侯方域将书斋改名为“壮悔堂” ,既表达了他对香君之死的愧疚之情,又显示了明末清 初一代文人“出乡应试”复杂的心路历程。 B.第二段花了不少笔墨写侯方域和李香君的泥塑像,既是对他们忠贞不渝爱情的赞美, 也是为了衬托侯方域卑微的人格。 C.作者认为,一个生活在社会底层的弱女子李香君在大是大非面前能保持民族气节, “愧 煞须眉男子” ,不能不令人心生敬佩之情。 D.本文以怀古为切入点,谈古论今,纵横开闽,内蕴丰富,且句式灵活多变,语言典雅 流畅,文章气韵生动,可读性强。 E.本文两次涉及孔尚任的《桃花扇》 ,把历史人物和文学形象叠合在一起,拓展了文章的 内容,突出了思古感怀的主旨,使文章更加真实可信。 13.仔细品味第一段画线句“素面朝天的千年古城,像一幅褪了色的画卷,演绎着哀婉凄美 的爱情故事,见证了那远逝的风雨飘摇的时代” ,指出这一句话运用了哪些修辞手法,并简 析其表达效果。(4 分) 答:
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14.本文记游,却有大量的议论,请结合文本探究作者的创作意图。(6 分) 答:

参考答案

四、(15 分) (甲)(15 分) 12.(5 分) B E(B, “对他们忠贞不渝的爱情的赞美”的说法有误,文中无此信息;目的不 是 为了“衬托侯方域卑微的人格” 。E“使文章更加真实可信”的说法有误,(桃 花扇)是文学作品,引用它的目的不是为了增强真实性。) (答对一项得 3 分,答 对两项得 5 分) 13.(4 分) 运用比喻、 拟人的修辞手法, 既生动形象地写出了古城沧桑久远的历史和丰富的文 化内涵,把枯燥的历史事件用诗化的语言表达出来,又为全文定下了感伤的感情基调。(判 断 1 分,分析 3 分) 14.(6 分) 答案示例:作者对现代一些人注重浮华外表,不看重内心操守深表担忧,借与壮悔 堂相关的两个人物在民族气节、人格操守上的不同表现,发表自己的看法,意在用李香君的 壮美警示世人。 (如从传统知识分子的经济社会地位、中国文人孤傲而脆弱等方面进行探究,言之 成理亦可)

2009 年泉州市高中毕业班质量检查 语 文 试 题

四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (1) 文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12—14 题。 画·人·价 凌鼎年
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陶少闲在小城算个人物。他是以画莲花出名的,其画室自提为“爱莲居” 。 他古稀年纪,极少出门。每每兴之所至,挥毫画莲。画罢,笔一掷,捋着胡子品上半 天,似乎此画不是他画的。若有谈得来的在身边,就会谈兴大发。常常大讲什么齐白石的 虾,徐悲鸿的马,黄宵的驴??言下之意,若画莲,则非他莫提,当今独步。还自称他画 的莲花,画尽周敦颐老先生笔下是意境。 然而,他从未参加过什么级别的美协,也未参加过什么画展,更不要说发表、获奖。 他画得不少,留存的极少。往往过一段时间,他就把积下来的画稿翻出来意义过目, 细细比较,仿佛在检查赝品,评判优劣。其结果,总有好几幅被他判处死刑,一炬焚之。 陶少闲老妻每每见他烧画,总要嘀咕几句, “好端端的画,一把火,罪过罪过。 ”他孙 子更是不满。 “哟啊烧掉不如卖掉。放着钱不赚,真实死脑筋。 ” 陶少闲鼻子理泄出一声“哼” ,甚是轻蔑的样子。 去年, 省城有家 《文化艺术报》 的记者无意间在小城间见到了一幅陶少闲的 《墨莲图》 , 他见后赞不绝口,称之为“大家手笔,至臻境界” 。记着特寻访而去。 陶少闲则画罢一幅《残荷听雨图》 ,伫立图前,沉醉其中。记者见此图,眼都为之直了, 连连说: “神品神品! ” 两人遂品茗长谈,不觉暮色已至。陶少闲难得遇到如此知音,当场在画上落款盖章, 郑重相赠,并请雅正。 记着凭着他的眼力,已感到了陶少闲画的潜在价值。环视四壁,他发现屋墙上还有一 幅《小荷出水图》 ,更是寥寥几笔,墨的天趣,极是惹人欢喜。可陶少闲已慨然相赠,怎好 意思再开口讨之。 踌躇再三,记者提出说想买下那幅《小荷出水图》 。 陶少闲闻此,笑吟吟说: “只怕你囊中没这么多钱。 ” 记者一愣,犹豫半晌后说: “我出二百。 ” 陶少闲摆摆手说: “若论个卖字,非千儿八百断断乎不能出手。 ” 记者有些尴尬,匆匆告辞。 记者心里放不下那幅画,再次造访陶少闲寒舍。 陶少闲外出未归,只他孙子在家。他一听记者来意,立时来了劲最后以五百元钱拍板 成交。 陶少闲回来后,得知孙子自作主张卖了他的画,气的脸色刷白,腮颊之肉抖个不停。 大骂孙子毁了他一生清贫之名,作践了他的人品,降低了他的画价身价。 老妻忙来劝慰,说总必白送人强吧。 陶少闲闻老妻如是说,喟然长叹曰: “我若想靠画赚钱,早可腰缠万贯,不过那岂不成 了画匠。我的画,寻常百姓几人能买的起?五百,二今区区五百就了我的价。我陶少闲还 有何颜面画出淤泥而不染的莲花?” 从此,陶少闲闭门谢客,几乎不再与外界有什么联系,有人说他封笔不画了;有人说 他日日作画,日日焚画。 孰真孰假,不得而知。但有一点可以肯定:记者走后,小城再也没听说谁求到过陶少 闲的画。 12.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是( ) ( ) 分) (5 ... A. 陶少闲是一位清高、与众不同的画家,他作画不求名不求利,每画完一幅画过几天 就亲手把它烧掉,人家求画也少有应允。 B. 写陶少闲“从未参加过什么级别的美协,也为参加过什么画展,更不要说发表、获 奖” ,意在表现现实生活对陶少闲的挤压。 C. 作品主人公“陶少闲”是一个有着境界追求的画家,从画室和画的名称都可以感受
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到一种清新脱俗的意境美。 D. 这篇微型小说 有着深厚的文化意蕴,充满着一股浓郁的书卷气,作品的思想性 和艺术性达到了很好的统一。 E. 作品通过第三人称,叙述了陶少闲的一段生活故事,成功地塑造了文化冲突中的人 物形象,表现了生活真实。 13.文中写陶少闲老妻和孙子,有何作用?请简要说明。 分) (4 答:

14.有人说,陶少闲孤芳自赏;有人说,陶少闲固守自己的人生追求。请结合作品谈谈你的 看法。 分) (6 答:

参考答案
四、(15 分) (甲)(15 分) ’ 12.(5 分) A B(A. “每画完一幅画过几天就亲手把它烧掉”有误。B.主要是为了表现陶少闲淡泊 名利。)(答对一项得 3 分) 13.(4 分) 丰富并推动情节发展(引发卖画的矛盾冲突);与陶少闲形成对比,突出价值观的冲突。 (从情节和主题两方面作答,答对一点得 2 分) 14.(6 分) 答案示例:现实社会是一个开放的社会,生活于其中的人应多与外界交流,个人的发展 离不开他人的帮助恶化相互间的促进,而陶少闲却未参加美协,作品也未参加过画展,更不 要说发表获奖,所以说他是一个孤芳自赏的人。 (如从其他角度作答,言之成理亦可)

福建省龙岩市 2009 年普通高中毕业班单科质量检查 文 试 题 2009.03



四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题.请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)。文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字.完成 11-l4 题。 画家和职业经理人 邵孤城 安生很小的时候,就显露出超平寻常的绘画天赋。他刷刷几笔,就能把正在讲台上滔滔
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不绝的老师的光辉形象留到扳上。

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可是,老师们不知道,安生的父亲,其实是一名真正的画家。 安生的父亲是一名画家,却吃了画画的亏。十年浩劫,他被下放到农场,等他从遥远的 新疆回归故土的时候,看见的是妻子小小的坟茔。 所以,当我们的美术老师牵着安生的手来到安生父亲面前的时候,他的父亲冷冷地说: ?你以为你有资格调教我的儿子吗?? 美术老师局促不安又尴尬异常地坐了片刻后起身告辞,从此再不提教安生画画的事。 但是,安生偷偷的学,偷偷的画,到高中的时候,他的画已经在学校里小有名气了。高 三那年,安生决定去报考美术学院,当然征求了父亲的意见。 ?你知道什么是井底之蛙吗?? 安生的父亲有些不屑, ?你至少得拿几十奖回来证明给 我看吧!全国的不说,市里的总该有吧?? 安生开始频繁地参加市里举办的各类美术比赛,当然,结果都在他父亲的预料之中,他 不仅没拿到奖项,甚至连自信也在这期间被消磨殆尽。 安生问我: ?你说,我能成为一名画家吗??我坚定地点头: ?安生,如果你也成不了画 家,没人会成为画家的。 ?安生感激地看着我: ?谢谢你。我准备再去参加一次比赛,最后一 次。 ? 安生给我看一张当天的报纸,有一则本地一家企业征集产品徽标的启事。 然而当结果公布出来后,安生就像泄了气的皮球。 安生彻底放弃了,高考时,他按照父亲的意思,以高分被北京一所名牌大学的管理学院 录取。 然后, 我们开始了各自的人生。 我陆陆续续从他的老父亲处知道他的一些情况, 毕业后, 他先是留在北京一家国有企业. 然后跳槽到广东一家跨国公司, 从基层的管理人员一直做到 了中国区助理总裁。他的父亲,非常满意安生的现状。 我们再见面时走在谈判桌上, 我所在的啤酒厂由于经营不善面临倒闭, 而安生的公司愿 意收购。我是用我们自己生产的?芦花?牌啤酒招待安生的,我说, ?芦花?牌啤酒现在是 我们的,但很快就是你们的了。你该好好喝一杯! 酒端上桌的时候,安生没有说话。他很久都默默注视着那几瓶酒,然后,伏在桌子上失 声痛哭。我不知道到底发生了什么。我想,痛哭的其实庄该是我啊。 安生指着?芦花?牌啤酒的商标图章说:你知道吗?我参加的最后一次比赛,画的就是
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这个徽标啊!

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我帮安生找到了那次的评委会主任。他依然清晰地记得这件事,他对安生说: ?你是安 佑之老师的儿子吧,你的父亲说,不能让你得奖。可是,啤酒厂的人非常喜欢你的作品,执 意要拿它去做商标。 ? 啤酒厂并购成功后,安生给我打过一次电话。 ?我父亲常说, ‘有心栽花,花未必不成; 无心插柳,柳也未必成荫’ 。我现在明白了,我就是父亲有心栽下的那株未必不成的花啊, ? 安生在电话里有些欲言又止,良久,他告诉我: ?我辞职了,我又开始画画丁。我想,我能 做一个优秀的职业经理人, 就一定能做成一名优秀的画家。 可是, 你说. 我这样做, 值得吗?? 我顿了很久,说: ?也许值得吧!? 电话那头,很久不出声。然后.我听到轻轻的一声叹息。 12,下列对小说的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5 分)

A.十年浩劫中.安佑之因为画画而被迫离开妻子并永远地失去了她,为了避免儿子重 蹈他的覆辙.他不惜采用各种手段来阻止安生学画。 B. “你的父亲说,不能让你得奖”一句话让读者明白:为了打消儿子学画的念头,父 亲要儿子获奖却又利用自己的影响不让他获奖。 C.事业有成的儿子在得知当年的真相后,为了报复父亲,毅然放弃了自己的职位,重 新拿起画笔,继续圆上儿时的梦想。 D.小说在故事情节的发展中安排了大量的对话、心理等描写,成功地塑造了父亲、安 生这两个悲剧性的人物形象,深刻地体现了批判性的主题。 E.从作品中可以看出,对父亲的批判并不完全是作者本意,实际上作者对父亲也有同 情的一面,十年浩劫父亲是个受害者,对儿子学画的于涉也是出于父爱。 13.安生的父亲对美术老师说: “你以为你有资格调教我的儿子吗?”这里的“资格”指的 是什么 y(4 分) 答: 14.作者极力渲染安生的绘画天赋和对绘画的热爱有什么作用?请结合作品进行探究。(6 分) 答:

参考答案

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四、(15 分} (甲)(15 分) 12.(5 分) 13.(4 分)

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C D(C. “为了报复父亲”的说法有误 D. “大量的” “心理” “描写”说法有误) 安生的父亲所说的“资格”既指教绘画的专业素养,更是指导安生生活方向

的资格。(一点 2 分,意思对即可) 14.(6 分) 答案示例 1:作者极力渲染安生的绘画天赋和对绘画的热爱,与下文安生的一次次失 败形成了巨大的反差。这种反差,表现了“父亲”通过他的影响来阻挠安生选择绘画,并且 成功地把儿子蒙在鼓里,达到了控制、决定儿子的未来走向的目的,有力地突出了小说的批 判主题。 答案示例 2:作者的这种渲染,也给读者留下了悬念,引发读者对安生成长的期待和最 后结局的思考,行文一波三折,激发起读者的阅读兴趣。 (如有其他说法,能言之成理即可)

厦门市 2009 年高中毕业班质量检查语文试题四、文学类、实用类文
本阅读(15 分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12 一 14 题。 杏花春雨江南 王清铭 看过徐悲鸿先生的自题联“白马秋风塞上,杏花春雨江南” ,印象特别深刻,每个人都 有侠骨柔情的一面,骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上,马蹄得得,强劲的风刮动鬣鬃一般 的头发,心头的豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶,一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的 视野。 画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北” ,意境相似,后一句则完整保留。画家 李可染更是以“杏花春雨江南”为题,画了一幅水墨画。在很多人的 l 心中,江南是敌乡, 是心灵的家园, 也是感情的寄托。 台湾作家余光中先生在 《听听那冷雨》 中就这样写道: “杏 花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也 好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当 必然长在。 ” 江南是一种时光无法磨灭的诗意, 一种藏在心灵角落的柔情, 是长期缠绕在思念之中的 情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处,它最早出现在元代诗人虞集《风入松 寄柯敬仲》 ,画家柯敬仲要回江南,虞集写词相送: “报道先生归也,杏花春雨江南。 ”词翰 兼美,一时争相传刻,流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南” ,入画入书或入印,还 被人织成锦帕,为时所责。由此可见,这句词曾引发了无数人的共鸣。
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如果再往前到宋代,写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里,杏花 消息雨声中” ,曾经得到宋高宗的激赏。诗人客居他乡,在诗歌的平仄中消磨时光,在淅沥 的雨声中,杏花突然开放了,粉红腮颊,仿佛想念中伊人的脸庞,那押了韵的思念被雨声一 遍又一遍地洗濯,诗人的心中布满了水意,那场春雨来自心头,仿佛就在他的眼眶里下着。 江南是美丽的, “沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风” ;江南又是忧伤的, “小楼一夜听 春雨,深巷明朝卖杏花” 。或许是因美丽而忧伤,或是因忧伤而美丽?如果再往前到唐代,我 们会遇上落魄的杜牧,沿着牧童手的指向,我们会在细雨霏霏的杏花村,端起盛满感伤的酒 杯,与他隔着一千多年碰响这水底的火焰。 我很奇怪,杏花开放带来的是热闹的春意,宋祁就写过“红杏枝头春意闹” ,但我们想 到江南就想到柔情的雨, 想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。 或许杏花春雨江南是 一个缠绵的梦境,或是一种难以愈合的伤痛。或许,人生多苦难,生命的本质就是忧伤的, 在我们远离故乡,或者感觉光阴悄然远逝,我们的心头就有杏花开放,就有江南雨犹如唐诗 宋词一样,在我们梦的边缘平平仄仄地滴落,淋湿了我们押韵的心情。 生命不可缺少诗意。我们也不难明白,春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引 起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥 的雨巷,去寻找“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘” 。这样的诗意和浪漫在现代生活早已消 逝,但并没有隔断现代人的向往。人们是怀旧的,也向往过上一种诗意的生活,这是日渐丰 富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。 人们对杏花春雨江南的向往和怀恋, 也是同样的情愫。 余光中先生说: “无论工业如何发达,一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆,风不横 吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。 ”在杏花春雨的江南,也许我们不需要一把油纸伞, 嗅着杏花的幽香,走在江南的雨里,被雨淋湿,也不失一种幸福。 12.下列说法不正确的两项是( )( )(5 分) A. “杏花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意,它缠绕过落魄的杜牧、客居他乡的陈 与义与写词赠友的虞集,也让现代人十分向往。 B.文中运用了许多引用、比拟等手法,典雅的表现了“杏花春雨江南”的诗意内 涵,丰富了文章的内容,增强了艺术感染力。 C.三、竺登过对“杏花”“翻”等意象的着力描写,渲染了江南美丽而忧伤的特质, 、 展现了江南的不同风貌,表达了作者对故土深深的喜爱和眷恋之情。 ???’ D.人们对“杏花春雨江南”的向往,是一种怀旧的情愫,它既是对古典意蕴的怀恋, 又包含着对现代生活失去传统诗意的感慨。 E.文章的结尾通过对江南春雨的直接描写,进一步表现了作者在现实生活中体验到的 被雨淋湿的幸福感,从而深化了文章的主题。 13.文章以“杏花春雨江南”为题,却在开头描写了一幅白马秋风塞上”的图景,请 简要分析这样写的作用。(4 分) 答: 14.沈从文曾说“遗憾是历史进步身后的影子。 ”伴随着工业化进程的日益加快 “杏花春雨江南”也终将成为一种遗憾,你是否同意这种观点?请谈谈你的看法。 分) (6 答:

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四、文学类、实用类文本阅读(15 分) (甲)文学类文本阅读(15 分) 12.C E(C 项“着力描写”“表达作者对故土深深的喜爱和眷恋之情”有误。E 项 、 “对春雨的直接描写”有误,表现“被雨淋湿的幸福感”有误,应是表现对传统诗意生活 的向往。答对一项得 3 分,答对两项得满分。) 13.与下文形成对比(1 分),引出下文(1 分)对“杏花春雨江南”的柔婉之美及其 深厚的情感内涵和文化底蕴的挖掘(或答:引出下文(1 分)对“杏花春雨江南, ,的传统 诗意生活的挖掘。1 分),格调上一阳刚一阴柔相映成趣,共同体现了藏在我国古典文化 中的诗意之美(1 分)。 l4.示例:不同意(1 分)。历史的前进固然不可逆转,但未必一定伴随着遗憾(1 分)。 生活的诗意和浪漫是藏在心灵角落的,无法磨灭的一种情结、一种向往(2 分)。随着传统 文化的弘扬,文化生活的丰富, “杏花春雨江南”的诗意生活会传承在我们的心里.我们 发现的眼睛里(2 分)。 同意(1 分)c 伴随着工业化进程的日益加快, “诗意和浪漫在现代生活早已消逝’ ’(1 分),冒给人们的只是向往和怀旧,春晚《小城雨巷》的舞蹈引起那么多现代人的情感共 鸣就是例证(2 分)。随着全球经济一体化和社会生活节奏的加快,人们已无心也无暇顾及 这种农业社会的诗意生活了,因此, “杏花春雨江南”必将成为一种遗憾(2 分)。

漳州双语实验学校 2009 届高三下语文第三次质量检测卷
四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12—l4 题。 办事儿 王和文 每次探亲回家,父亲都会提起表哥。他通常这样说,你表哥真不错,经常来照料我们, 大大小小的事都替着张罗。 表哥待我们真是好。我在县城读书的时候,伙食差,经常陷于“饥寒交迫”的境地。多 亏了表哥,他当时在县里最气派的第一饭店工作,晚上下了班,经常到学校里给我送去一大 块熟牛肉或狗肉,看着我吃下才笑眯眯地离开。 我有时会问,你这样做好吗? 表哥说,我们那里每个人都有一份,自己人吃嘛,撑死了能吃多少? 我很感动,也很诧异,但是狗肉堵着嘴,想不出恰当的话来,只能说,你们不会把饭店 拿垮了吧?
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果然被我不幸而言中。我考上大学的第二年,第一饭店停业了。表哥呢?进了一家金属 乐器制造厂。 我再次放假回家, 发现家里的橱柜、 水缸盖、 锅盖乃至簸箕, 全都是亮闪闪的优质材料。 我的心一沉!侧立起耳朵,看着父亲。他老人家果然又说,你表哥真是不错。 我决定和表哥谈一谈。 我尽量委婉地表达了这样的意思: 你这样做对单位和个人都是不 负责任的,这样下去对自己是很不利的。 表哥很尊重我这个小弟,他也相当诚恳地表达了他的意思:你表哥我没有别的本事,只 能拿破料子给亲戚朋友办点事儿;要是这点事儿都办不了,我还不憋屈死啊;又不是偷出去 卖钱,自己人用嘛,打死了能用多少? 我乖乖地闭上嘴巴。 不过,表哥还是感谢我的开导,他说,放心吧老弟,我倒是想拿金块呢,可也得有啊, 厂里只有铝合金和擦琴的布料。 我这才注意到,他家里的窗帘、床单、电视机罩??都是上好的白棉纱布。 我讪讪地说,你们,你们不会把工厂拿垮了吧? 果然又被我不幸而言中。没过两年,乐器厂倒闭了。表哥呢,下岗了。 又是一年过去。 我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣,我去洗手间,没想到 竟遇见了表哥!他做了这里的保洁员。 意外相逢,我们都特别高兴。表哥实在见老,也是奔 50 岁的人啦,但是热情和仗义丝 毫不受时间和地点的局限,他把“正在维修请您稍候”的大牌子架到洗手间门外,说,不让 别人进来,给你专用! 我大着舌头说,这不太好吧? 表哥说,嗨,这点事情都办不到,你表哥我在这里不是白混了么? 从洗手间出来,我发现衣兜里鼓鼓的,掏出来一看,是不知什么时候塞进去的五六包卫 生纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话:这里只有这东西,真不好意思拿出手。 我嘿嘿笑了,眼泪却止不住流下来?? (选自《京江晚报》 ) 12.下列对小说的分析和概括,不正确的两项是( )( )(5 分)

A.小说中的表哥是一个对亲戚朋友热情仗义,喜欢假公济私,损公肥私的艺术形象。 B. 小说中表哥的境况每况愈下启示我们: 个人的利益是建立在集体利益的基础之上的,
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如果一味假公济私,最终损害的可能就是自身的利益。 C.小说中的表哥办事儿注重了人情,注重了个人利益,忽略了制度,忽视了集体利益。 D.小说中的表哥勤劳勇敢,他三次变换工作,自身利益并没有受到影响,他的所作所 为是有情可谅的。 E.小说中的表哥做事注重人情, “我”被他的深情所感动,眼泪禁止不住流下来,这样 写更能突出表哥朴实无华的形象。 13.文章的题目是《办事儿》 ,主人公表哥究竟会不会办事儿,还真是一件难以评价的事。 请问表哥办了哪些事儿?(4 分) 答:

14.有人说这篇小说的结尾耐人寻味,请你说说小说的结尾有什么耐人寻味之处。 分) (6 答:

参考答案
(甲)文学类 12.DE D.他三次变换工作,自身利益受到严重影响。E. “我”的流泪既是为表哥的

热情仗义而感动,也是为表哥的执迷不悟而痛惜。 分) (5 13.本题考查考生欣赏作品的形象以及赏析作品内涵的能力。 分) (4 表哥办的事儿有: 他在第一饭店工作时拿饭店的熟牛肉或狗肉送给我; 他在金属乐器制 造厂工作时拿厂里的金属和擦琴布料给自家和亲戚朋友们用; 他在当地最高档的酒店做保洁 员时把洗手间给我专用,并往我口袋里塞了五六包卫生纸。 分)表哥办事儿注重了人情, (3 忽略了制度,注重了个人利益,忽视了集体利益。 分) (1 14.本题考查考生从不同角度发掘作品的丰富意蕴,探讨作品蕴涵的民族心理和人文精神的 能力。 分) (6 小说以“我”的流泪结尾,耐人寻味。 分)我的流泪既是为表哥的热情仗义而感动; (1 也是为表哥的执迷不悟而痛惜。 分)作为一个明知表哥的关照不对,却一再受着表哥关 (2

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照的我,内心的情感是很复杂的,从“我”的身上,反映了社会上有些人并不是不懂得法律 和制度,但往往难免做了人情的俘虏,引人深思。 分) (3

龙岩一中 2009 届高三第六次月考 语文试题
四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大意为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲).文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 13~15 题 书窗上的那轮明月 王清铭

假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月,精明的现代人才算拥有完整意义上的聪 明。物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的? 现代城市里的楼房越高,离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一 片,明月照样从海上升起,但共此时的都市蜗居里,投射过来的只是高楼斑驳的影子,如果 有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙,也如受污染的水。汽车笛声、影视音响、 电话铃声,将月光搅得更加浑浊,留不下一小片安静,来安放一张书桌。偌大的城市,月光 和书很难找到安身立命的地方。 门是生活的进出口,窗可以说是天的进出口,都市的天空被高楼割裂了,明月也难以 进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子,有几个人端坐书窗前,让月光布满 内心空间?何况天上的那轮明月,只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证” 。 钱钟书先生说:门许我们追求,表示欲望;窗子许我们占领,表示享受。现代都市人 进出更多的是各种各样的门, 却极少去拥有一扇用以心灵眺望的窗子, 更无闲人闲读书的闲 情去掬一把透过书窗的月光,洗涤心灵的尘垢。 偶然记下宋代刘子翚的两句诗:明月不知君已去,夜深还照读书窗。明月不知读书人已 去,淹没在都市的红尘中;明月夜深来照的,也不是书声琅琅的书窗了,有的只有装潢和功 利。都市也有读书人,但读书时想的是文凭、职称、职位,急功近利的他们懂得用描谱仪鉴 定金钱的金黄色的纯度,却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷,凭栏且数 星,看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶,想到的只是经世致用,读书蜕变为苦 事。月窗搀烛影,风叶乱琴声,聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。
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月是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领,其实是拥 有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说,窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是 人类文明的标志, 书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式: 让高楼大厦侵占了心灵的 家园。 读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景:三五之夜,明 月半墙,桂影斑驳,风移影动,姗姗可爱。我想,还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头 吧。闲读书、读闲书、读书闲,注重的是读书时的闲逸、闲散,把读书当休闲,忘却虚名浮 利,获得一种周国平先生所说的“丰富的安静” 。并不是休闲时才读书,而是读书时读出闲 情逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。淡去功名之心,以休闲的心态去读书,让书窗 上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。 书窗上的那轮明月,照古人,亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意,倚 南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情,随人处处行。 13.下列对文章内容的理解,正确的两项是(5 分) A.文章首段“物质日益丰富的今天,有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇,引人深思, 该句在结构上起到了统领全文的作用。 B.作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水,是为了表现月光的昏黄 及对城市月光的厌恶之情。 C.明月只徘徊在都市边缘,在城里办理不到一份“暂住证” ,意思是月光很难在城市里找到 安身立命的地方,因为城市拒绝月光。 D.作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事,因为他们的工作压力过大,文凭、职称、 职位压得他们喘不气来,因而无法找到读书的乐趣。 E.本文多处运用比喻、引用等修辞手法,全文语言委婉含蓄,耐人寻味,行文上富于变化, 这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。 14.作者说“读书本是一件赏心乐事” ,请概述作者的理由。 分) (4

15.如果把文章标题改为“那轮明月” ,即去掉原标题中“书窗上的”几个字,行不行?请 结合文章内容主题等简要分析。 分) (6

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13.AE(B无厌恶之情C“城市拒绝月光”太绝对D因为现代人只重名利) (5分) 14(4分)①书窗玩月,心情获得飘逸。②忘却虚名浮利,获得“丰富的安静” 。③拥有闲情 逸致,把知识化为脑中的智慧,滋养心灵。④淡去功名之心,获得休闲的心态。 15. (6分)题目中“书窗上的”这个定语不能去掉。①“书窗上的”这个定语是对“那轮明 月”的修饰,更是对文章内容的限定。文章围绕“书窗上的”来写明月,角度小,内容集中 而不宽泛。②彰显主题。 “书窗上的”是题目之眼,是文章的主题。作者以书窗写现代都市 人的文化品位以及内心世界。 作者在对沉迷物质享受而不读书或以功利之心读书的现实生活 的描写和议论中,表达了自己的无赖与伤感,同时流露出对书窗明月闲读书的深情的向往, 意在唤醒人们读书的兴趣。文章里的那轮明月是属于书窗的。没有了书窗的明月,也就没有 了特殊的文化氛围,没有了读书时的闲情逸致,没有了对现实的反衬与批判。 ③嘲讽现代 都市人身居高楼大厦而无闲情读书,即使读书也满心功利的现实。 “偌大的城市,月光和书 很难找到安身立命的地方。 ” “明月夜深来照的也不是书声琅琅的书窗了, 有的只是装潢和功 利。即使是读书人,读书时想到的只是文凭、职称、职位, “却无暇顾及书窗上的那轮明月 的皎洁银白” 。

2009 年厦门第一中学高三春季质量检查 语 文 试 题
四、文学类、使用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的文字,完成 12—14 题。 晒月亮 池莉 常熟有一座山,叫做虞山。虞山有一座寺,叫做兴福寺,兴福寺有一把年纪了。大约 一千五百来岁,寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径。曲径的特点是 曲径被一个唐人写进了诗歌。诗歌的特点是到现在还非常动人和流行。我曾经好几次听见 父母们教导幼儿背诵这首唐诗。有一次居然是在麦当劳快餐厅。这首诗歌我也记得。便是 唐人常建的: “清晨入古寺,出日照高林,曲径同幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空 人心。万籁此皆寂,惟闻钟磬音。 ”字是宋人米芾写的,米芾湖北人,出了名的任性和疯狂, 有洁癖,好奇装异服。性情渗透了笔墨,字是又诡异又憨厚,漂亮得出奇! 今年四月的一天,我就住在这首美丽的诗歌里面,走在竹林的曲径上,梳着头发,根根发 丝都飘向远方:唐朝和宋朝。忽然发现,美丽的东西是横截面,一旦美丽便永远美丽。真 正美丽决不随着时间线性移动。美丽是不老的。
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入夜,听慧云法师讲经,古老的寺庙,偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师, 相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气,谈吐却已经非常圆熟老到,可以举重若轻地引领我们 前行。 夜深深,在寺内缓缓散步。 月光下,看风中低语的古树,看树页滑落潭水,看青苔暗侵石阶,看夜鸟梦呓巢穴, 看回廊结构出种种复杂的故事,看老藤椅凝思深夜的含蓄,看时间失去滴答滴答的声音, 看僧人们的睡眠呈现一中寺庙独有的静寂。 月光下,看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长,皮肤的质感因此变得柔和而华丽;看身体 的条条曲线向着灵魂蜿蜒,欲念因此变得清晰;看你的眼睛里面有我的眼睛;看你的笑意 包含着我的笑意;可那你的心情覆盖了我的心情;什么都看得见,朋友们和我自己,在这 一段时间里,都变得很透明和简单。不思不想,无忧无虑,所有的牙齿,都曾经被烟垢污 染,不记得何时有过今夜的灿烂,一笑,就有一月光闪烁,这月光注定会温暖日后漫长的 生活 这就是兴福寺的月亮! 兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮,因为它有兴福寺,它有兴福寺生长了千年的自然 环境和人文环境,还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障。兴福寺的月亮不 是单纯的月亮,是成了精的月亮,是我们的月亮。因为我们已经是成年人了。 我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮,可它的背景是沙漠。那种月亮是像假的, 你就是无法把它当真。点了篝火,一夕狂欢,狼狈的是天明之后的灰烬和残酒。那种月亮 更适合失恋少女,行吟诗人,偷香窃玉者,野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者, 不是我。而我,真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起,我的等待就已经在悄 悄蔓延。我会耐心地等待再一次的缘分和机会,能够再去兴福寺住几日。到了晚上,就出 来晒月亮。 一九九九年七月六日汉口 12.作者说: “真正的美丽决不随着时间线性移动,美丽是不老的。 ”请根据文章第一段内容说 说什么是“真正的美丽”的事物。它为什么是“不老的”(4 分) 。 13.作者把月光下的散步说成是“晒月亮” 。作者是用什么手法来描述她“晒月亮”的?表达了 作者怎样的感受 14.作者说“兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮”“是成了精的月亮”“是我们的月亮” 、 、 。对此, 你认为应该如何解读?(6 分) 答:

参 考 答 案
四、文学类、实用类文本阅读(15 分) 本大题为选考题.请从甲、乙两类文本中选定一类作答。不能全选。 (甲)文学类文本阅读(15 分) 12.(1)真正美丽的事物应该是白然和人文(文化)的完美结合,如兴福寺的曲径、花术、山 光、潭影??给常建写入诗里,成了米芾的 15 法瑰宝,代代相传,至今仍然非常动 人和流行。(2)这些真正的美丽融入了人们的情感,折射山人类的文化品位,不仅存 在于大自然,更植根于人们的心里,因而不管岁月流逝,它都是永恒的美丽。 (4 分。一点 2 分,大意对即可。) 13.(1)作者采用拟人、排比等修辞手法,虚实结合,反复渲染月光下兴福寺的静寂和安详: 将描述和抒情、议论结合起来。(2 分,答出两种手法即可。)细致入微地描摹月光
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下身体的变化,自己和朋友们得以交融和净化。表达了作者温暖、惬意(舒适)、轻 松的感受。(2 分) 14.答案示例: (1)兴福寺有生长千年的白然环境和人文环境,环境清幽,文化底蕴丰厚。古刹、 唐诗、宋字,造就了独特的兴福寺的月亮。它是烙上深深的文化印记的月亮,这是大 漠、湖海、城市等等其他地方的月亮所无法企及的。所以作者说,兴福寺的月亮是“惟 一的”“成了精的” , ,是“我们的月亮” 。 (2)天上只有一个月亮, 兴福寺的月亮并没有什么特别的地方。 作者之所以对兴福 寺的月亮情有独钟,只不过是有着独特的思想、感情经历的作者,沐浴在兴福寺皎沽 的月光中,感悟到一种心灵的净化,得到思想的升华,因而作者对兴福寺的月亮有个 人独特的主观感受。我们或许可以感受作家的审美情思,却不必去穷究兴福寺的月亮 是否是”惟一的”“成了精的” , 。 (6 分。可以从兴福寺的环境、作者的感受等方面解读,注意突出“文化内涵”和“主 观感受” ,言之有理即可。)

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