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2015-2016学年云南省玉溪市第一中学高一下学期期中考试语文试卷 word版



玉溪一中 2015-2016 学年下学期高一年级期中考 语文试题卷
考试时间:150 分钟 总分:150 分 出题人:高一语文备课组

第Ⅰ卷(共 70 分)
一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 儒家的政治伦理 汤一介 古人说“修身、齐家、治国、平天下”,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。 这

就是说,没有“以人为本”的“道德理想伦理”,“政治伦理”是无从谈起的。 如何“修身”?孔子提出要“修德”“讲学”“徙义”“改过”,这样才能“下学上 达”,成为君子,才能使自己有个“安身立命”处。 如何“齐家”?儒家把“孝”作为家庭伦理的基本。《论语·学而》中说:“孝悌也 者,其为仁之本与!”《孝经注疏》(《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作)中说:“父 子之道,自然慈孝,本乎天性,则生敬爱之心,是常道也。”“爱”与“敬”发乎人之本 性,非外力所加,自然如此。费孝通先生对此有一新的解释说:家庭伦理“孝”的意义在 今天主要应体现在“尊敬祖先和培养优秀的后代”上。这就是说:对祖先要尊敬,对后代 要担负起精心培养的家庭责任。 如何“治国”?在中国,如果说“家庭”是个小社会,“国”则是一个大社会。一般 认为,中国前现代是专制的“人治”国家,而西方近代则是“民主”的“法治”国家。我 认为, 这种说法并不全面, 应该说在前现代儒家的理想应是以 “礼法合治” 治国。 《礼记· 坊 记》曰:“君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。”意谓“礼”是君子为防止超越道德所 设立的界限;如果用“礼”不能防止道德败坏,那么就要用“刑”来制止为非作歹、祸乱 社会的行为;如果“刑”还有不足之处,则可以用“法令”来补充,以防止社会贪欲横流。 可见,“礼”“刑”“令”三者功能不同,但都带有制度性的意义。贾谊《陈政事疏》中 说:“礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知 也。”这是说,“礼”的作用是要在人们犯错之前就加以防范,而“法”是在人们犯错之 后加以惩治。“刑法”的作用易见成效,而“礼”的作用难以立竿见影。这说明,“礼” 要靠道德教化长期养成,“法”是一种外力所加的不得不备之举,不遵守“礼”的要求, 就叫“出礼”(或“越礼”),“出礼”就会“入刑”。所以中国儒家认为“礼”和“法” 有着表里相依的关系。《汉书·礼乐志》中说:“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以 防之。礼、乐、政、刑,四达而不悖,则王道备矣。”“礼”的作用是调节人民心之所求, “乐”的作用是表达人民追求和谐相处的要求,“政”是要求处理“政务”顺民情而能行
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通,“刑”是为了防止人民“出礼”而“入刑”所设立的。我认为,这也许是儒家“以人 为本”的政治伦理所求。 如何“平天下”?此句应理解为“如何使天下平”。此“平”或有三义:“平”可作 “和平”解,如尧对舜说“协和万邦”,各邦国和平相处;“平”也可作“平等”解,如 孔子说“四海之内皆兄弟”;亦可作“平安”解,如“仁者安仁”“老者安之”“修己以 安人”。“天下平”,包括国与国、民族与民族之间的“和平”,也包括“人”与“人” 之间的“平等”关系,还包括每个人身心内外的“平安”“安宁”,这样就真正“天下太 平”了。 (摘编自《北京大学学报》,有删改) 1.下列关于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的表述,不符合作者观点的一项是( ) (3 分) A.修身,就是要提高自身的道德修养,追求正义和真理,改正错误,从而使自己成长为君 子,有“安身立命”之所。 B.齐家,要把“孝”作为家庭伦理的根本,对父母既爱且敬,这种“爱”和“敬”发乎天 性,并不是受外力影响才产生的。 C.治国,就是要以人为本,防止人们道德败坏,使人知礼、行礼,而处理政事则要顺应民 情,使人民和谐相处。 D.平天下,就是要使每个人都身心安泰,使人与人之间平等和谐,使国与国、民族与民族 之间和谐相处。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) (3 分) A.作者认为中国在古代并非纯粹的“人治”国家,而是采用“礼法合治”方略进行治理的 国家。其中,“礼”与“法”有着表里相依的关系。 B.“礼”要靠道德教化长期养成,它是君子所设立的防止超越道德的界限,其作用是在人 们犯错之前加以防范,但其作用难以立竿见影。 C.“刑”要在“礼”不能防止道德败坏时实施,是在人们犯错之后加以惩治,旨在制止为 非作歹、祸乱社会的行为,从而防止社会贪欲横流。 D.“修身、齐家、治国、平天下”,其中“修身”是基础,而“政治伦理”的实现也是以 “道德理想伦理”的实现为基础的。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) (3 分) A.文章引用《论语·学而》《孝经注疏》中的话是为了说明儒家把“孝”作为家庭伦理的 基本。费孝通认为“孝”的意义在今天主要应体现在敬老与育幼两个方面上。 B.文章引用《礼记·坊记》中的内容,旨在说明我国古代是以“礼法合治”来治国的。其 中的“礼”“刑”“令”虽功能不同,但都有制度性的意义。 C.文章引用“四海之内皆兄弟”“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”等,主要是为 了对“平”在传统文化中的意思作解说。 D.文章引用贾谊《陈政事疏》中的话,是为了说明“礼”和“法”虽然在作用上有易见和 难知的不同,但它们相互依存,没有礼就没有法,没有法就无以行礼。 二、古代诗文阅读(38 分) (一)文言文阅读(19 分)
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阅读下面的文言文,完成 4~7 题。 杜正伦,相州洹水人。隋世重举秀才,天下不十人,而正伦一门三秀才 ,皆高第,为 .. 世歆美。太宗素知名,表 直秦王府文学馆。贞观元年,魏征荐其才,擢兵部员外郎。俄迁 . 给事中,知起居注。帝尝曰:“朕坐朝,不敢多言,必待有利于民,乃出诸口。”正伦曰: “臣职左史,陛下一言失,非止损百姓,且笔之书,千载累德。”帝悦,赐彩段二百。进 累中书侍郎。与韦挺、虞世南、姚思廉论事称旨,帝为设宴具,召四人者,谓曰:“我闻 神龙可扰以驯然颔有逆鳞婴者死人君亦有之卿属遂犯吾鳞裨阙失朕其虑危亡哉。思卿至意, 故举酒以相乐也。”各赐帛有差。 太子监国。诏正伦行左庶子,兼崇贤馆学士。帝谓正伦:“吾儿幼,未有就德。今当 监国。不得朝夕见,故辍卿于朝以佐太子。慎之勖之。”它日又言:“朕年十八,犹在人 间,情伪无不尝;及即位,处置有失,必待谏,乃释然悟,况太子生深宫不及知邪?且人主 不可自骄,今若诏天下,敢谏者死,将无复发言矣。故朕孜孜延进直言。卿其以是晓太子, 冀裨益之。”擢中书侍郎,封南阳县侯 ,仍兼太子左庶子。出入两宫,典机密,以办治称。 .... 后太子稍失道,帝语正伦:“太子数私小人.卿可审喻之。教而不徒.其语我来。”故正 伦显谏无所避。太子不从,辄道帝语督切,太子即表闻。帝责曰:“何漏泄我语?”对曰: “开示不入,故以陛下语怖之。冀当反善。”帝怒,出为谷州刺史,再贬交州都督。 显庆元年,迁中书令,封襄阳县公。正伦与城南诸杜 昭穆素远,求同谱,不许,衔之。 .... 诸杜所居号杜固,世传其地有壮气,故世衣冠。正伦既执政,建言凿杜固通水以利人。既 凿,川流如血,阅十日止。自是南杜稍不振。 (节选自《新唐书·杜正伦传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确 的一项是( )(3 分) .. A .我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死人/君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失/ 朕其虑危亡哉/ B .我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死人/君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失朕 /其虑危亡哉/ C .我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死/人君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失朕 /其虑危亡哉/ D.我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死/人君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失/朕其 虑危亡哉/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 的一项是( )(3 分) ... A.文中“秀才”为“优秀人才”之意,亦称“茂才”,与明清时期科举制度中的最低一级 功名——也称作“秀才”一一不能混为一谈。 B.表是封建时代臣子向帝王上书陈情言事的一种奏章,《出师表》《陈情表》都是这一类 文体。此处指上表。 C.侯爵为我国封建时代五等爵位之一,在公爵、伯爵之下,在子爵、男爵之上。南阳县侯 以南阳县为封地。 D.高门大姓与其所在地的郡县相联系,称为“地望”“郡望”,如韩愈出身的昌黎韩氏、
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杜牧出身的京兆杜氏。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确 的一项是( ...

)(3 分)

A.杜正伦身具才华,颇有名声。他在太宗继位前曾被荐举为秦王府幕僚,后来又得到魏征 的赏识。 B.杜正伦敢于劝谏,不顾安危。他在担任左史和中书侍郎的时候都因此受到唐太宗的称赞 和赏赐。 C.杜正伦思虑不周,祸从口出。他在劝谏太子时把与太宗的私下谈话说出,结果被贬为谷 州刺史。 D.杜正伦心胸狭隘,公报私仇。他因城南诸杜拒绝他的要求,就破坏其风水,此后南杜渐 渐没落。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)臣职左史,陛下一言失,非止损百姓,且笔之书,千载累德。(5 分) (2)太子数私小人,卿可审喻之,教而不徙,其语我来。(5 分) (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首诗歌,完成 8~9 题。 [双调]沉醉东风·秋景 卢挚 挂绝壁松枯倒倚,落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山,一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云 【注】 帆月影低,载我在潇湘画里。 【注】[潇湘画里]宋代画家宋迪曾画过八幅潇湘山水图,世称潇湘八景。历代题咏者不少。 潇、湘,湖南境内的两大水名。湘水流至零陵县和潇水合流,世称潇湘。这里极言潇湘两 岸的风景如画。 8. “落残霞孤鹜齐飞”一句化用了 (“初唐四杰”之一)(1 分)《滕王阁序》 的“落霞与孤鹜齐飞”这个名句,描绘了秋天傍晚江上明丽的景物;“挂绝壁松枯倒倚” 化用了谁人诗文中的什么名句?有怎样的表达效果?请简要分析。(4 分)

9. 此曲写景很有特点,作者是如何来写景的?表达了作者怎样的情感?(6 分)

(三)名篇名句默写。 10.补写下列各句名篇的空缺部分。(8 分) (1)故木受绳则直,

。(荀子《劝学》)

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(2)杜甫《登高》一诗中集中表现诗人忧国伤时情感的一句是 。 (3) ,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》) (4)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。 (王 安石《游褒禅山记》) (5) ,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》) (6) ,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首<其一>》) (7)一去紫台连朔漠, 。(杜甫《咏怀古迹<其三>》) (8)狗彘食人食而不知检, ,人死,则曰: “非我也,岁也。” (孟子《寡人之于国也》) 三、文学类文本阅读(23 分) 阅读下面文章,完成 11~14 题。 树 下 铁凝 ①自从儿子去北京念大学,老于连烟都戒了。不久,老同学项珠珠调至老于的城市做 了副市长。于是,老于的老婆就说,能不能跟市长说说,给咱们找两间有暖气的房。老于 说,怕不好开这个口。此时全家正吃晚饭,老于盯住女儿的双手,手肿着,青一块紫一块 的。再看看孩子的耳朵,也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛,拿了 个第二,回家后她对老于说,她的目标是北大、清华,非这两个学校不考。明年女儿高中 毕业,最关键的一年,老于拿什么来支持女儿的关键时刻?也许真应该去找老同学项珠珠 副市长。 ②第二天他特意早些上班,趁同事们还没进教研室,他给项副市长打了电话。电话里 的项珠珠很热情,问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事, 声音挺大,就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项市长说有事也没关系只要她能帮 忙。这边老于仍高声坚持说没事,只是想见面聊聊。 ③这晚老于骑了五十分钟自行车,从城郊赶到项副市长家。在项副市长温暖的家中, 项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些,他甚至看不见客厅里 都摆列了些什么。房间阔大,地板很亮,果盘里的水果鲜美,杯中的绿茶馨香……这些和 老于无关,或者,越是置身此情此景,老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中 的女市长。他于是就谈文学。 ④他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的,初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老 于。果然,如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好,她很轻易地就说出了一大串 当代作家的名字和他们的小说,并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解,他 发现项珠珠脸上是信服的神态,她的表情使老于很满意自己,当他满意自己的时候也开始 焦虑:房子呢?房子的请求他究竟什么时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着,却也发现自 己越来越无法对付自己,心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛,他说出房子 的可能就越是狭窄;他谈话的内容越是高雅,他的房子问题就越是俗不可耐;他越是想说 出房子的事,就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了,他在点点滴滴、一分一寸 地折磨自己枪毙自己,他同情自己又痛恨着自己,可是他必须一直往前讲。
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⑤时间已经十一点了,他的事还没说呢,可他已经没有理由再说下去了。他站了起来, 项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力,会猜出他是有求于她的,于是她又问老于真的 没有别的事么?没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走,叫人觉得你若再 问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来,老于的脑子很乱。他解开棉袄 领扣,让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步,站在一棵龙盘槐下。 他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的,可他一晚上都说了些什么呀! ⑥他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来,他必得说出来,他鼓动着自己又 朝龙盘槐靠近了一点儿,他把这棵树想成了项珠珠,他对着树说出了他那难以启齿的请求。 他把满心的重负卸在了这棵树下,然后骑车离开了它。 ⑦老于回到家时,已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋,因为他发觉自己又把 另一个难以启齿的请求带回了家来:他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求副市长了。 (节选自《铁凝作品集》) 11.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5 分) A.老于想请中学同学项市长帮忙却不好意思开口,但女儿正处于学业的关键阶段又让他觉 得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突中展开。 B.作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于,如电话联系项市长时“声音挺大”,“高 声坚持说没事”,显示出他说话时的自豪心理。 C.小说使用第三人称的视角,叙述方式灵活;平实细腻的语言描写,展现了老于内心矛盾 复杂的斗争和辛酸无奈的心理。 D.看到项市长家房间阔大,地板很亮,果盘里的水果鲜美,杯中的绿茶罄香??老于自感 寒碜,为迎合项市长的爱好,只好大谈文学。 E.老于最后对一棵龙盘槐倾诉,反映了知识分子维护自尊的心理,也直接批评了当今项市 长之类的干部目中无人、脱离群众的现实。 12.作品的第四段是如何表现老于的心理的?请简要分析。(6 分)

13.作品主人公老于是一个什么样的人物形象?请简要分析。(6 分)

14.请结合全文,探究“树”的深刻意蕴。(6 分)

第 II 卷

(共 80 分)

四、语言文字运用。(20 分) 15.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )(3 分) 好的批评家的文字是 ▲ 的,他们往往不在语言上 ▲ 。就像金圣叹点评《西厢 记》一样,评到佳处,直接来一“妙”字,并不用一大通理论说妙在何处,可是我们便感 觉此是妙处了。无需多言,读者此时已经 ▲ 。
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A.平铺直叙 字斟句酌 心照不宣 B.平易近人 咬文嚼字 心领神会 C.平铺直叙 咬文嚼字 心照不宣 D.平易近人 字斟句酌 心领神会 16.下列各句中,没有 语病的一句是( ..

)(3 分)

A.由于中国的互联网发展非常迅猛,网络空间自我规范的速度远远落在了技术更新换代的 后面,这导致网络空间缺乏清晰、刚性、公共认同,在“哪些能做,哪些不能做”的界限 上一直很模糊。 B.出汗是很高效的散热方式,每蒸发 1 克水就可带走 2.43 千焦的热量。但是并不是汗流出 来就一定能马上蒸发掉,它能否有效地蒸发,取决于周围空气的湿度。 C.我们通过读这本书,一百年前的中国的面貌会在心中越来越清晰,而且,一百年后的中 国所发生的变革,也会得到我们更好的理解。 D.关于脂肪对人类影响的讨论由来已久,那么脂肪对人类究竟是有益还是有害,现在的主 流观点是否定的。 17.填入下列文段横线处的句子,语序恰当的一项是( )(3 分) 内心里拥有善, , , 。积淀在我们血液里的和融化在 我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 ,从而形成一泓循环的水 流, , 。 ①看见贫穷而情不白禁地产生同情 ②看见寒冷而愿意去雪中送炭 ③才会看见弱小而自觉前去扶助 ④我们在感动别人的同时,也被别人感动着 ⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子 ⑥帮助我们度过相濡以沫的人生 A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④ C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥ 18.下列各句中加点词的用法和例句加点词不相同 的一项是( )(3 分) ... 例句:上有六龙回 日之高标 . A.舞 幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇 . . B.移 其民于河东 . C.侣 鱼虾而友 麋鹿 . . D.輮 以为轮 . 19.下列各句中,与例句句式相同的一项是( )(3 分) 例句:申之以孝悌之义 A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 B.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 C.是造物者之无尽藏也 D.有志与力,而又不随以怠。 20.下面是《红楼梦》中的关于“黛玉之死”的一段话。请你展开联想,补充省略号省略掉
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的内容。划线句子,曾被红学专家们认为是“妙不可言”,请揣摩其丰富的意蕴,试品析 其精妙之处。(5 分) 探春过来,摸了摸黛玉的手已经凉了,连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来 给黛玉擦洗,李纨赶忙进来了。三个人才见了,不及说话。刚擦着,猛听黛玉直声叫道: “宝玉,宝玉,你好……”说到“好”字,便浑身冷汗,不作声了。紫娟等急忙扶住,那 汗愈出,身子便渐渐的冷了。 (1)补充省略掉的内容。(注意语言得体)(2 分) (2)简析划线句子的妙处。(3 分)

五、写作(60 分) 21.写作。 材料一:“你起来!要不你就谢谢我。......瞅都不瞅我一眼,这什么人啊?我在乎的不 是一个座位!”地铁女乘客让座未获感谢,又夺回座位,上海地铁上最近上演的这一幕引 发热议。 上述材料引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一 篇不少于 800 字的文章。

玉溪一中 2015-2016 学年下学期高一年级期中考 语文试题卷(答案) 第Ⅰ卷(阅读题共 70 分) 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 儒家的政治伦理 汤一介 古人说“修身、齐家、治国、平天下”,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。 这就是说,没有“以人为本”的“道德理想伦理”,“政治伦理”是无从谈起的。 如何“修身”?孔子提出要“修德”“讲学”“徙义”“改过”,这样才能“下学上 达”,成为君子,才能使自己有个“安身立命”处。 如何“齐家”?儒家把“孝”作为家庭伦理的基本。《论语·学而》中说:“孝悌也 者,其为仁之本与!”《孝经注疏》(《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作)中说:“父 子之道,自然慈孝,本乎天性,则生敬爱之心,是常道也。”“爱”与“敬”发乎人之本 性,非外力所加,自然如此。费孝通先生对此有一新的解释说:家庭伦理“孝”的意义在 今天主要应体现在“尊敬祖先和培养优秀的后代”上。这就是说:对祖先要尊敬,对后代 要担负起精心培养的家庭责任。 如何“治国”?在中国,如果说“家庭”是个小社会,“国”则是一个大社会。一般 认为,中国前现代是专制的“人治”国家,而西方近代则是“民主”的“法治”国家。我
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认为, 这种说法并不全面, 应该说在前现代儒家的理想应是以 “礼法合治” 治国。 《礼记· 坊 记》曰:“君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。”意谓“礼”是君子为防止超越道德所 设立的界限;如果用“礼”不能防止道德败坏,那么就要用“刑”来制止为非作歹、祸乱 社会的行为;如果“刑”还有不足之处,则可以用“法令”来补充,以防止社会贪欲横流。 可见,“礼”“刑”“令”三者功能不同,但都带有制度性的意义。贾谊《陈政事疏》中 说:“礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后,是故法之所用易见,而礼之所为生难知 也。”这是说,“礼”的作用是要在人们犯错之前就加以防范,而“法”是在人们犯错之 后加以惩治。“刑法”的作用易见成效,而“礼”的作用难以立竿见影。这说明,“礼” 要靠道德教化长期养成,“法”是一种外力所加的不得不备之举,不遵守“礼”的要求, 就叫“出礼”(或“越礼”),“出礼”就会“入刑”。所以中国儒家认为“礼”和“法” 有着表里相依的关系。《汉书·礼乐志》中说:“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以 防之。礼、乐、政、刑,四达而不悖,则王道备矣。”“礼”的作用是调节人民心之所求, “乐”的作用是表达人民追求和谐相处的要求,“政”是要求处理“政务”顺民情而能行 通,“刑”是为了防止人民“出礼”而“入刑”所设立的。我认为,这也许是儒家“以人 为本”的政治伦理所求。 如何“平天下”?此句应理解为“如何使天下平”。此“平”或有三义:“平”可作 “和平”解,如尧对舜说“协和万邦”,各邦国和平相处;“平”也可作“平等”解,如 孔子说“四海之内皆兄弟”;亦可作“平安”解,如“仁者安仁”“老者安之”“修己以 安人”。“天下平”,包括国与国、民族与民族之间的“和平”,也包括“人”与“人” 之间的“平等”关系,还包括每个人身心内外的“平安”“安宁”,这样就真正“天下太 平”了。 (摘编自《北京大学学报》,有删改) 1.下列关于儒家“修身、齐家、治国、平天下”的表述,不符合作者观点的一项是( ) (3 分) A.修身,就是要提高自身的道德修养,追求正义和真理,改正错误,从而使自己成长为君 子,有“安身立命”之所。 B.齐家,要把“孝”作为家庭伦理的根本,对父母既爱且敬,这种“爱”和“敬”发乎天 性,并不是受外力影响才产生的。 C.治国,就是要以人为本,防止人们道德败坏,使人知礼、行礼,而处理政事则要顺应民 情,使人民和谐相处。 D.平天下,就是要使每个人都身心安泰,使人与人之间平等和谐,使国与国、民族与民族 之间和谐相处。 【参考答案】C。从文中内容来看,作者认为“治国”应该是“礼法合治”,选项中强调的 是礼治。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( ) (3 分) A.作者认为中国在古代并非纯粹的“人治”国家,而是采用“礼法合治”方略进行治理的 国家。其中,“礼”与“法”有着表里相依的关系。 B.“礼”要靠道德教化长期养成,它是君子所设立的防止超越道德的界限,其作用是在人 们犯错之前加以防范,但其作用难以立竿见影。
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C.“刑”要在“礼”不能防止道德败坏时实施,是在人们犯错之后加以惩治,旨在制止为 非作歹、祸乱社会的行为,从而防止社会贪欲横流。 D.“修身、齐家、治国、平天下”,其中“修身”是基础,而“政治伦理”的实现也是以 “道德理想伦理”的实现为基础的。 【参考答案】C。此项混淆了“刑”和“令”的作用。原文说的是:“如果‘刑’还有不足 之处,则可以用‘法令’来补充,以防止社会贪欲横流。可见,‘礼’‘刑’‘令’三者 功能不同??” 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( ) (3 分) A.文章引用《论语·学而》《孝经注疏》中的话是为了说明儒家把“孝”作为家庭伦理的 基本。费孝通认为“孝”的意义在今天主要应体现在敬老与育幼两个方面上。 B.文章引用《礼记·坊记》中的内容,旨在说明我国古代是以“礼法合治”来治国的。其 中的“礼”“刑”“令”虽功能不同,但都有制度性的意义。 C.文章引用“四海之内皆兄弟”“仁者安仁”“老者安之”“修己以安人”等,主要是为 了对“平”在传统文化中的意思作解说。 D.贾谊《陈政事疏》中的话,是为了说明“礼”和“法”虽然在作用上有易见和难知的不 同,但它们相互依存,没有礼就没有法,没有法就无以行礼。 【参考答案】D。“它们相互依存,没有礼就没有法,没有法就无以行礼”无中生有,原文 并没有这方面的内容。 二、古代诗文阅读(30 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4~7 题。 杜正伦,相州洹水人。隋世重举秀才,天下不十人,而正伦一门三秀才 ,皆高第,为 .. 世歆美。太宗素知名,表 直秦王府文学馆。贞观元年,魏征荐其才,擢兵部员外郎。俄迁 . 给事中,知起居注。帝尝曰:“朕坐朝,不敢多言,必待有利于民,乃出诸口。”正伦曰: “臣职左史,陛下一言失,非止损百姓,且笔之书,千载累德。”帝悦,赐彩段二百。进 累中书侍郎。与韦挺、虞世南、姚思廉论事称旨,帝为设宴具,召四人者,谓曰:“我闻 神龙可扰以驯然颔有逆鳞婴者死人君亦有之卿属遂犯吾鳞裨阙失朕其虑危亡哉。思卿至意, 故举酒以相乐也。”各赐帛有差。 翻译:杜正伦是相州洹水人。陏朝人看重秀才考试,天下考取的秀才不超过十人,杜正伦 家族就有三名,还都是很高的名次,被世人歆羡。唐太宗向来知道杜正伦的名声,上表让 他在自己王府的文学馆任职。贞观元年,魏征推荐他有才华,提升为兵部员外郎。不久升 为给事中,编写起居注。唐太宗曾说:“我坐在朝堂上,不敢多说话,一定要对老百姓有 利,我才说出口。”杜正伦说:“我担任左史的职位,陛下一句话说错,不止损害了百姓 的利益,并且把它记录在史书上,会长久地损害你的圣德。”唐太宗很髙兴,赏賜他二百 段五色丝绸。逐步晋升为中书侍郎。同韦挺、虞世南、姚思廉议论事务很和皇帝的心意, 唐太宗为他们举办宴会,叫来四人,对他们说:“我听说神龙可以驯养,但是它下巴有逆 鳞,触碰的人就会死。人君也有这样的地方,你们最终还是选择冒犯我的‘逆鳞’,补救
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我的缺失,我难道还需要担忧国家的危亡吗?感念你们至诚的心意,所以举办酒宴来让你 们髙兴。”每个人都赏赐了不等数量的丝绸。 太子监国。诏正伦行左庶子,兼崇贤馆学士。帝谓正伦:“吾儿幼,未有就德。今当 监国。不得朝夕见,故辍卿于朝以佐太子。慎之勖之。”它日又言:“朕年十八,犹在人 间,情伪无不尝;及即位,处置有失,必待谏,乃释然悟,况太子生深宫不及知邪?且人主 不可自骄,今若诏天下,敢谏者死,将无复发言矣。故朕孜孜延进直言。卿其以是晓太子, 冀裨益之。”擢中书侍郎,封南阳县侯 ,仍兼太子左庶子。出入两宫,典机密,以办治称。 .... 后太子稍失道,帝语正伦:“太子数私小人.卿可审喻之。教而不徒.其语我来。”故正 伦显谏无所避。太子不从,辄道帝语督切,太子即表闻。帝责曰:“何漏泄我语?”对曰: “开示不入,故以陛下语怖之。冀当反善。”帝怒,出为谷州刺史,再贬交州都督。 翻译:太子监理国家,下令让杜正伦行使左庶子的权力,兼任崇贤馆学士。唐太宗对杜正 伦说:“我儿子还小,没能有完善的德行。现在监理国家,我不能早晚都见到他,所以把 你安放在朝廷来辅佐太子。你一定要谨惧、努力地对待啊。”有一天又说:“我十八岁的 时候,还在民间,情真情伪都品尝过,等到当上皇帝,处理事情有过失,一定得等到大臣 劝谏,才会醒悟,何况太子生长在深宫中对很多事物都来不及知晓呢?况且人主不可以骄 傲,现在如果向天下下令,敢劝谏的人处死,将再也没有人发出声音了。所以我才勤勉于 采纳正直的言论。你可要把这些道理告诉太子,希望对他有帮助。”提升为中书侍郎,封 南阳县侯,仍旧兼任太子左庶子。进出两宫,职掌机密,凭借能干著称。后来太子稍微有 些不合正道,唐太宗告诉杜正伦:“太子屡次偏爱小人,你可以仔细地劝告他,教导之后 如果不改变,一定告诉我。”所以杜正伦激烈劝谏从不回避。太子不听从,就说出唐太宗 的话来督促,太子于是上表告知太宗。唐太宗责备杜正伦:“为什么泄漏我的话?”杜正 伦回答说:“开导他却不听从,所以才拿陛下的话来恐吓他,希望能返回正途。”唐太宗 震怒,将杜正伦贬出京城担任谷州刺史,接着第二次贬为交州都督。 显庆元年,擢黄门侍郎,兼崇贤馆学士,进同中书门下三品。又兼度支尚书,仍知政 事。迁中书令,封襄阳县公。正伦与城南诸杜 昭穆素远,求同谱,不许,衔之。诸杜所居 .... 号杜固,世传其地有壮气,故世衣冠。正伦既执政,建言凿杜固通水以利人。既凿,川流 如血,阅十日止。自是南杜稍不振。 (节选自《新唐书·杜正伦传》) 翻译:显庆元年,提升为黄门侍郎,兼任崇贤馆学士,进官为同中书门下三品。同时兼任 度支尚书,并且处理政事。升为中书令,封襄阳县公。杜正伦与长安城南杜氏宗族关系一 直很疏远, 请求让自己进入他们的家谱, 不被允许, 怀恨在心。 杜氏居住的地方叫 “杜固” 。 传说这个地方有壮气,所以杜氏代代有人做官。杜正伦执掌朝政之后,建议开凿杜固通水 来造福百姓。开凿之后,水像血一样流了十日才停止,从此城南杜氏渐渐没落。 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确 的一项是( )(3 分) .. A.我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死人/君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失/朕其 虑危亡哉/ B.我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死人/君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失朕/其 虑危亡哉/
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C.我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死/人君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失朕/其 虑危亡哉/ D.我闻神龙可扰以驯/然颔有逆鳞/婴者死/人君亦有之/卿属遂犯吾鳞/裨阙失/朕其 虑危亡哉/ 【参考答案】D 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 的一项是( )(3 分) ... A.文中“秀才”为“优秀人才”之意,亦称“茂才”,与明清时期科举制度中的最低一级 功名——也称作“秀才”一一不能混为一谈。 B.表是封建时代臣子向帝王上书陈情言事的一种奏章,《出师表》《陈情表》都是这一类 文体。此处指上表。 C.侯爵为我国封建时代五等爵位之一,在公爵、伯爵之下,在子爵、男爵之上。南阳县侯 以南阳县为封地。 D.高门大姓与其所在地的郡县相联系,称为“地望”“郡望”,如韩愈出身的昌黎韩氏、 杜牧出身的京兆杜氏。 【参考答案】C。公侯伯子男。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确 的一项是( )(3 分) ... A.杜正伦身具才华,颇有名声。他在太宗继位前曾被荐举为秦王府幕僚,后来又得到魏征 的赏识。 B.杜正伦敢于劝谏,不顾安危。他在担任左史和中书侍郎的时候都因此受到唐太宗的称赞 和赏赐。 C.杜正伦思虑不周,祸从口出。他在劝谏太子时把与太宗的私下谈话说出,结果被贬为谷 州刺史。 D.杜正伦心胸狭隘,公报私仇。他因城南诸杜拒绝他的要求,就破坏其风水,此后南杜渐 渐没落。 【参考答案】B。担任左史时只是受到赏赐,而且不是因为敢于劝谏。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)臣职左史,陛下一言失,非止损百姓,且笔之书,千载累德。 (2)太子数私小人,卿可审喻之,教而不徙,其语我来。 【参考答案】(1)我任职左史/担任左史的职位,陛下一句话说错,不止损害了百姓(的 利益),并且把它记录在史书上,千年(都会)/(会)长久地损害(你的)圣德。 “职”“失”“损”“累”各一分,语意通顺 1 分。 (2)太子屡次偏爱小人,你可以仔细/明白地劝告他,教导之后如果/却不改变,一定告诉 我。 “私”“喻”“徙”“语”各一分,语意通顺 1 分。 (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首诗歌,完成 8~9 题。 [双调]沉醉东风·秋景
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卢挚 挂绝壁松枯倒倚,落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山,一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云 【注】 帆月影低,载我在潇湘画里。 【注】[潇湘画里]宋代画家宋迪曾画过八幅潇湘山水图,世称潇湘八景。历代题咏者不少。 潇、湘,湖南境内的两大水名。湘水流至零陵县和潇水合流,世称潇湘。这里极言潇湘两 岸的风景如画。 8.(5 分)“落残霞孤鹜齐飞”一句化用了 (“初唐四杰”之一)(1 分)《滕 王阁序》的“落霞与孤鹜齐飞”这个名句,描绘了秋天傍晚江上明丽的景物;“挂绝壁松 枯倒倚”化用了谁人诗文中的什么名句?有怎样的表达效果?请简要分析。(4 分) 9. 此曲写景很有特点,作者是如何来写景的?表达了作者怎样的情感? (6 分) 【参考答案】8. 王勃。(1 分)李白《蜀道难》“枯松倒挂倚绝壁”。描写悬崖之上枯松 倚绝壁而倒挂的画面,既写出了枯松的苍劲奇姿,又突出了山势的险峻,给人以突兀不凡 之感。(4 分) 9. (1)局部与全景相结合:前两句写悬崖之上一颗枯松倚绝壁而倒挂,片片晚霞和孤零 的野鸭在天上一齐飘飞,为局部写景;三四句写四围还有数不尽的山,无穷际的水,是对 前面两句所写景物的概括,也是在意象上的扩大和补充,为全景;(2)动静结合:既写了 静态的枯松、绝壁、山水、云帆、月影,也写了动态的飘飞的残霞、飞翔的孤鹜。情感: 整首小令写的都是潇湘行舟所见,传达出作者欣赏自然风景的悠闲宁静惬意之情,同时又 有因秋意而生的微微萧瑟之感。 【诗歌赏析】译文:弯曲的枯松倒挂在悬崖绝壁上,残留的片片晚霞和孤零的野鸭在天上 一齐飘飞。四周围是数不尽的青山,一无际的碧水,西风萧萧,天地间一派浓浓的秋意。 静静的夜里皎洁的月影映照着高挂云帆的船儿,载着我行舟在湘江上,恍如置身在画图之 中。 鉴赏:这是元散曲大家卢挚的一首写景曲。前五句写黄昏之景,后两句写静夜之景, 二者又有机地构成一幅反映时空推移的动态画面, 传达出诗人悠闲宁静而略带萧瑟的情思。 “枯松倒挂倚绝壁。”首句描写悬崖之上一颗枯松倚绝壁而倒挂,此句出于李白的《蜀 道难》:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”作者借用过来,略加改造,放在小令的 开头,使人有突兀不凡之感。 “落残霞孤鹜齐飞。”这里套用了王勃《滕王阁序》里的名句“落霞与孤鹜齐飞”, 写秋天傍晚江上明丽的景物。以上两句,一苍劲,一明丽,构成了一幅鲜明的画面。 “四围不尽山”两句,是对前面两句所写景物的概括,也是在意象上的扩大和补充。 前面两句是镜头对准一个焦点,摄取最动人的画面。现在加上这两句,进一步扩大了读者 的视野,使他们看到了上面写到的景物之外,四围还有数不尽的山,无穷际的水。这种大 笔勾勒式的写景,为下面写“秋意”作了心理上的铺垫。 “散西风满天秋意。”“西风”无形,“秋意”无迹,然而又确实有“意”可感。从 宋玉的《九辩》到曹丕的《燕歌行》和欧阳修的《秋声赋》,感秋而生愁已经形成了一种 具有萧瑟悲凉情意的特征。因此,添了这一句,就能把人们引到比肃穆、明净这样的表面 景象更深一层的萧瑟的境界中去。这境界既有物境,也有心境。
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可贵的是作者接着又把时间从黄昏移到晚上,为旁人展示了一幅新的画面:“夜静云 帆月影低,载我在潇湘画里。”静静的夜,静静的湘水,一只船,高挂着云帆,悠悠前进。 “月影低”,说明月亮刚刚升起,它的青光投射在船帆上使帆影显得低而且长。在这里, 作者把自己摆进图画中,使自己也成为画面中的一员。人物的出现,使画面顿时活了起来。 因为“云帆月影”的夜航点缀了清旷的江面,太富有画意了,而且地点正好在潇湘之上, 就像一幅潇湘景物图一样,所以说“载我在潇湘画里。” 整首小令写的都是潇湘行舟所见,是按照时间顺序道来。作者的态度,更多的是冷静 的观照,视野所及,潇湘两岸的山水风物,都使他感到心旷神怡;虽然西风的轻拂带来了 满天的秋意,传统的季节感受,加上身在旅途,不能不使他产生微微的萧瑟之感,但作者 的心境是平静的。正因如此,我们获得了一幅气象阔大、意境飞动的秋光图。 (三)名篇名句默写。 10.补写下列各句名篇的空缺部分。(8 分) (1)故木受绳则直, 。(荀子《劝学》) (2)杜甫《登高》一诗中集中表现诗人忧国伤时情感的一句是 。 (3) ,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》) (4)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。 (王 安石《游褒禅山记》) (5)西当太白有鸟道, 。(李白《蜀道难》) (6) ,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首<其一>》) (7)一去紫台连朔漠, 。(杜甫《咏怀古迹<其三>》) (8)狗彘食人食而不知检, ,人死,则曰: “非我也,岁也。” (孟子《寡人之于国也》) 【参考答案】金就砺则利;艰难苦恨繁霜鬓;寄蜉蝣于天地;以其求思之深而无不在也; 可以横绝峨眉巅;江间波浪兼天涌;独留青冢向黄昏;涂有饿莩而不知发。 三、文学类文本阅读(23 分) 阅读下面文章,完成 11~14 题。 树 下 铁凝 ①自从儿子去北京念大学,老于连烟都戒了。不久,老同学项珠珠调至老于的城市做 了副市长。于是,老于的老婆就说,能不能跟市长说说,给咱们找两间有暖气的房。老于 说,怕不好开这个口。此时全家正吃晚饭,老于盯住女儿的双手,手肿着,青一块紫一块 的。再看看孩子的耳朵,也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛,拿了 个第二,回家后她对老于说,她的目标是北大、清华,非这两个学校不考。明年女儿高中 毕业,最关键的一年,老于拿什么来支持女儿的关键时刻?也许真应该去找老同学项珠珠 副市长。 ②第二天他特意早些上班,趁同事们还没进教研室,他给项副市长打了电话。电话里 的项珠珠很热情,问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事, 声音挺大,就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项市长说有事也没关系只要她能帮
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忙。这边老于仍高声坚持说没事,只是想见面聊聊。 ③这晚老于骑了五十分钟自行车,从城郊赶到项副市长家。在项副市长温暖的家中, 项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些,他甚至看不见客厅里 都摆列了些什么。房间阔大,地板很亮,果盘里的水果鲜美,杯中的绿茶馨香……这些和 老于无关,或者,越是置身此情此景,老于便越要使自己的谈话配得上这气氛和这气氛中 的女市长。他于是就谈文学。 ④他想起中学时的项珠珠是喜欢文学的,初次把陀思妥耶夫斯基介绍给她的正是他老 于。果然,如今的项珠珠对文学仍然保持着并不虚假的爱好,她很轻易地就说出了一大串 当代作家的名字和他们的小说,并和老于探讨这些作家的作品。老于谈着自己的见解,他 发现项珠珠脸上是信服的神态,她的表情使老于很满意自己,当他满意自己的时候也开始 焦虑:房子呢?房子的请求他究竟什么时候才能开口呢。他滔滔不绝地讲着,却也发现自 己越来越无法对付自己,心中的另一个老于在同他捣蛋。他的话题越是宽泛,他说出房子 的可能就越是狭窄;他谈话的内容越是高雅,他的房子问题就越是俗不可耐;他越是想说 出房子的事,就越是说不到房子上去。他不知道他这是怎么了,他在点点滴滴、一分一寸 地折磨自己枪毙自己,他同情自己又痛恨着自己,可是他必须一直往前讲。 ⑤时间已经十一点了,他的事还没说呢,可他已经没有理由再说下去了。他站了起来, 项珠珠也站了起来。以她的经验和洞察力,会猜出他是有求于她的,于是她又问老于真的 没有别的事么?没有没有没有真的没有……老于边摆手边大步向门口走,叫人觉得你若再 问反而是你对他的不礼貌了。项珠珠没有再问。出得门来,老于的脑子很乱。他解开棉袄 领扣,让冷风吹一吹他那燥热的心。他推起自行车在便道上走了几步,站在一棵龙盘槐下。 他是来求项珠珠解决两间带暖气的房子的,可他一晚上都说了些什么呀! ⑥他不能再将这请求原封带回家去。他应该说出来,他必得说出来,他鼓动着自己又 朝龙盘槐靠近了一点儿,他把这棵树想成了项珠珠,他对着树说出了他那难以启齿的请求。 他把满心的重负卸在了这棵树下,然后骑车离开了它。 ⑦老于回到家时,已是夜半时分。他站在院子里没有立即进屋,因为他发觉自己又把 另一个难以启齿的请求带回了家来:他准备请求老婆和女儿再也别让他去请求副市长了。 (节选自《铁凝作品集》) 11.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5 分) A.老于想请中学同学项市长帮忙却不好意思开口,但女儿正处于学业的关键阶段又让他觉 得自己必须开口。整个故事就在这两种心理的交叉冲突中展开。 B.作者运用语言、神态、动作描写来刻画老于,如电话联系项市长时“声音挺大”,“高 声坚持说没事”,显示出他说话时的自豪心理。 C.小说使用第三人称的视角,叙述方式灵活;平实细腻的语言描写,展现了老于内心矛盾 复杂的斗争和辛酸无奈的心理。 D.看到项市长家房间阔大,地板很亮,果盘里的水果鲜美,杯中的绿茶罄香??老于自感 寒碜,为迎合项市长的爱好,只好大谈文学。 E.老于最后对一棵龙盘槐倾诉,反映了知识分子维护自尊的心理,也直接批评了当今项市 长之类的干部目中无人、脱离群众的现实。
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【参考答案】AC(答 C 给 3 分,答 A 给 2 分,答 D 给 1 分;答 B、E 不给分) 解析:B 并不是他有自豪心理,而是为了掩饰自己有求于人的一种自尊心理的体现。 D.老 于“自感寒碜”不准确,且文中说他谈文学是要“配得上这气氛和这气氛中的女市长”。 E.“直接批评了??脱离群众”过于牵强,文中的项副市长并非“目中无人”,也不能直 接看出她“脱离群众”这一点。) 13.作品的第四段是如何表现老于的心理的?请简要分析。(6 分) 【参考答案】运用了对比手法,展现了老于既自尊又自卑的矛盾心理,将物质困顿而精神 充足的底层知识分子刻画得非常形象到位。(2 分)一方面,他带着妻女的期望,被逼无奈, 来向项副市长提出请求;另一方面,他又试图通过谈论文学等来掩盖自己有求于人的目的。 (2 分)这种极度矛盾的状态,才会使他“一分一寸地折磨自己枪毙自己” 以至于“同情自 己又痛恨自己”。(2 分) 14.作品主人公老于是一个什么样的人物形象?请简要分析。(6 分) 【参考答案】①生活在底层而又自尊心极强的知识分子。现实生活中感到困惑,心灵受到 损伤。②深爱自己的家人。为了供儿子念大学,老于连烟都戒了。想到今年是女儿高考的 关键一年,他还是打算硬着头皮去找老同学请求解决两间有暖气的房子,以此来支持女儿。 ③做事犹豫不决。自认为难以向项副市长开口,为了家人还是决定去求项副市长;打电话 给项副市长,但又坚持说没事,只是想见面聊聊;见了面又只谈文学,始终没说出房子的 事情。(每点 2 分) 15.请结合全文,探究“树”的深刻意蕴。(6 分) 【参考答案】①树是老于真实生存状态的见证者。在这棵树下,有着知识分子清高的人格。 ②树是老于最好的倾诉对象。老于面对“树”倾吐了苦水和欲求。 ③树是老于“请求”的对象,有“遮蔽”“庇护”的作用。树不仅能遮蔽物质世界的伤害, 还能满足精神上的自尊。 ④树象征“权力阶层”。像项副市长一类的政府官员,应该成为人民的“大树”,让像老 于一样的普通知识分子在“树下”生活得更好。 (每点 2 分,答出任意三点即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分。) 第 II 卷 表达题(共 80 分) 四、语言文字运用。(20 分) 15.在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是( )(3 分) 好的批评家的文字是 ▲ 的,他们往往不在语言上 ▲ 。就像金圣叹点评《西厢 记》一样,评到佳处,直接来一“妙”字,并不用一大通理论说妙在何处,可是我们便感 觉此是妙处了。无需多言,读者此时已经 ▲ 。 A.平铺直叙 字斟句酌 心照不宣 B.平易近人 咬文嚼字 心领神会 C.平铺直叙 咬文嚼字 心照不宣 D.平易近人 字斟句酌 心领神会 【参考答案】D。平铺直叙:说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出。或形容文章 容易理解。平易近人:比喻态度平和,对待人没有架子使人容易接近。也指文字浅显,容
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易理解。咬文嚼字:形容过分斟酌字句而死抠字眼,多指读死书而忽视对整体内容的理解, 也可用在讲话时过分推敲字句以炫耀自己,略带贬义。字斟句酌:只对字句反复推敲琢磨, 多半用来称赞人讲话或写文章,在语言上认真推敲,也可指读文章时对语言的仔细品味。 心领神会:指对方没有明说,心里已经领会。心照不宣:彼此心里明白,而不公开说出来。 16.下列各句中,没有 语病的一句是( )(3 分) .. A.由于中国的互联网发展非常迅猛,网络空间自我规范的速度远远落在了技术更新换代的 后面,这导致网络空间缺乏清晰、刚性、公共认同,在“哪些能做,哪些不能做”的界限 上一直很模糊。 B.出汗是很高效的散热方式,每蒸发 1 克水就可带走 2.43 千焦的热量。但是并不是汗流出 来就一定能马上蒸发掉,它能否有效地蒸发,取决于周围空气的湿度。 C.我们通过读这本书,一百年前的中国的面貌会在心中越来越清晰,而且,一百年后的中 国所发生的变革,也会得到我们更好的理解。 D.关于脂肪对人类影响的讨论由来已久,那么脂肪对人类究竟是有益还是有害,现在的主 流观点是否定的。 【参考答案】B。A 成分残缺,“缺乏......”的底线意识;C 前后主语不一致;D 表意不 明,“否定”的是“有益”还是“有害”不清楚。 17.填入下列文段横线处的句子,语序恰当的一项是( )(3 分) 内心里拥有善,_________,_________,_________。积淀在我们血液里的和融化在我 们脚步中的, 都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 _________, 从而形成一泓循环的水流, _________,_________。 ①看见贫穷而情不白禁地产生同情 ②看见寒冷而愿意去雪中送炭 ③才会看见弱小而自觉前去扶助 ④我们在感动别人的同时,也被别人感动着 ⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子 ⑥帮助我们度过相濡以沫的人生 A.④①③②⑥⑤ B.③②①⑥⑤④ C.③①②④⑤⑥ D.④③②①⑤⑥ 【参考答案】C。根据前后连贯的原则,③句应接在首句后,根据逻辑关系, “同情”与“雪 中送炭”形成递进关系,并与后文“积淀在我们血液里”和“融化在我们脚步中”相契合, 所以①②应接在③后,④与“循环”相应,⑤⑥句是递进关系,应排在句末。 18.下列各句中加点词的用法和例句加点词不相同 的一项是( )(3 分) ... 例句:上有六龙回 日之高标 . A.舞 幽壑之潜蛟,泣 孤舟之嫠妇 . . B.移 其民于河东 . C.侣 鱼虾而友 麋鹿 . . D.輮 以为轮 . 【参考答案】C。例句“回”是动词的使动用法,C“侣”“友”是名词的意动用法。 19.下列各句中,与例句句式相同的一项是( )(3 分)
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例句:申之以孝悌之义 E.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 F.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 G.是造物者之无尽藏也 H.有志与力,而又不随以怠。 【参考答案】B。例句为状语语后置句。A 定语后置句;C 判断句;D 省略句。 20.下面是《红楼梦》中的关于“黛玉之死”的一段话。请你展开联想,补充省略号省略掉 的内容。划线句子,曾被红学专家们认为是“妙不可言”,请揣摩其丰富的意蕴,试品析 其精妙之处。(5 分) 探春过来,摸了摸黛玉的手已经凉了,连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来 给黛玉擦洗,李纨赶忙进来了。三个人才见了,不及说话。刚擦着,猛听黛玉直声叫道: “宝玉,宝玉,你好……”说到“好”字,便浑身冷汗,不作声了。紫娟等急忙扶住,那 汗愈出,身子便渐渐的冷了。 (1)补充省略掉的内容。(注意语言得体)(2 分) (2)简析划线句子的妙处。(3 分) 【参考答案】(1)“你好绝情”“你好狠”或“你好自为之”“你好好保重”等。(2 分) (2)妙处一:“你好??”,这揪人心肺的凄楚之声,倾泻了她全部的爱和恨、血和泪辛 酸和哀痛。妙处二:“你好??”,这让人断肠的哀怨之声,是对造成她爱情悲剧的封建 势力的愤怒控诉。妙处三:“你好??”,这惹人落泪的眷念之声,是黛玉对生命唯一知 己——宝玉的一往情深的大胆倾诉。 五、写作(60 分) 材料一:“你起来!要不你就谢谢我。......瞅都不瞅我一眼,这什么人啊?我在乎的不 是一个座位!”地铁女乘客让座未获感谢,又夺回座位,上海地铁上最近上演的这一幕引 发热议。 上述材料引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不 少于 800 字的文章。 材料解析:这则材料可从让座女乘客和未道谢的另一名乘客的行为出发来立意。 1.从让座女乘客角度出发:(1)做好事的目的并不是为了获得他人的感谢,为求回报 而做善事的不叫善行,叫做交易,正如陈光标做善事要名气总被人批判。而让座者在未获 得他人感谢后,不仅当众批评,而且还夺回座位,这已经违背了做好事的初衷。让座者更 没有权利站在道德的制高点,在公共场合对他人进行道德审判和侮辱,这是对他人的冒犯, 也是对他人的不礼貌。 (2)如今的社会,技术在进步,教养反而退步了。让座者让座是出于对公序良俗的尊 重,也是个人善良品质的表现;要回座位,其实是对好人有好报的强调。在当前的社会舆 论下,在新闻媒体迎合猎奇需求的前提下,“好人恶报”的现象在一定程度上被放大,其 实就是不鼓励做好人好事了。而让座者能站出来,给那些受人恩惠心安理得或者甚至还倒 打一耙的人敲个警钟,要求好人应获得的尊重或者说“好报”,这种行为值得肯定。只有 大家都懂得感恩那些付出的人,这个社会才会更美好。
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正如论语当中所记:鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来 的,可以到鲁国的国库中报销赎金。有一次,孔子的学生子贡(端木赐)在诸侯国赎了一 个鲁国人,回到鲁国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:“赐(子贡的名)呀,你采取的不 是好办法。你收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱, 从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。” 子路救起一名落水者,那人 感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水的人了。” 2.从未道谢乘客角度出发: 座位的临时使用权是一种先到先得或随机分配的社会资源, 获得者将其赠与他人,是美德,不是义务。而被让座要道谢,这是一种礼貌,是自身素质 的体现。而该乘客在接受他人的让座后,并未表示感谢,心安理得地享受着这种好意,体 现的是个人素养的缺失。 小结:曾子说 “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这是礼存在的条件,社会发展 到今天,当中国人终于可以说自己仓廪实、衣食足的时候,复兴礼是必然的。然而今天的 社会,我们一方面渴望得到别人的尊重,另一方面却无视他人,出言不逊;我们一方面期 待别人理解,另一方面却无法宽恕别人。其实只需回归最基本的概念,比如人皆有之的恻 隐之心。对于弱势群体、社会底层,能否保持一种恻隐之心,纵然这个社会盛行着“可怜 之人必有可恨之处”的说辞,但推己及人,当自身处于困境之中的时候,希望得到善意的 帮助还是落井下石?己所不欲,勿施于人,当你不希望被别人轻视,当你渴望别人的尊重 之时,有没有想过首先需要做的,恰恰是尊重别人?

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