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毛概作业



南通大学思想政治理论课

社会实践报告

学 生 姓 名 所 在 院 系 专 学 业 号

陆婷 杏林学院 服装设计 121

指 导 教 师

彭美贵

南通大学政治学院 年 月 日

关于思想政治理论课社会实践的要求与说明
<

br />一、活动目的与意义 思想政治理论课实践教学环节是思想政治理论课教学的重要组成部分, 其根本目的和任 务是引导大学生理论联系实际,提高大学生关注社会、关注现实的热情和能力,使学生在社 会实践活动中受教育、长才干、作贡献,增强社会责任感,帮助学生通过社会实践加深对课 堂教学中所学理论知识的理解, 在实践考察和调研中培养和巩固科学的世界观、 正确的人生 观、价值观和道德观、法制观,增强培养良好思想品德的自觉性,锻炼和提高分析问题、解 决问题的能力。 二、活动任务与要求 1、参加对象:大一、大二学生。 2、活动时间:根据各课程授课计划,结合学生实际情况确定。 3、活动内容:活动要结合课程教学内容,突出课程教学重点,体现课程教学的目的、 要求,注意结合同学自身的思想、学习、生活实际。 4、活动形式:可参加各课程所在教研室集体组织或指导教师自行组织开展的社会实践 活动; 经指导教师同意后, 也可以个人或小组为单位, 自行组织社会调查, 或参与由校团委、 学工处组织开展的假期社会实践活动。在实践活动中要严格遵守相关的法律、法规和纪律。 5、报告要求:实践活动结束后,每个学生都必须独立完成一份不少于 3000 字的实践报 告,报告内容观点正确,逻辑严密,能运用相关理论知识对某些社会现实问题进行剖析,有 一定的独立见解和现实意义。报告必须在规定时间内交给指导教师,严禁抄袭或剽窃,否则 实践活动成绩为零。 三、指导教师职责与工作 1、各课程所在教研室负责确定学生实践活动的指导教师,原则上由任课教师担任,也 可以根据实际情况聘请团委、学工处的教师或校外辅导员担任指导教师。 2、指导教师负责对实践活动的选题、活动过程和报告撰写给予必要的组织和指导,并 对学生实践报告进行认真批改,评定成绩,并计入课程学习总分。

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一、社会实践选题与方案设计
选 题

南通居民宗教信仰情况调查报告

宗教源远流长。早在原始社会,就已有了宗教的雏形,后几经演变, 才形成了我们今天所见到的宗教格局。宗教是一种客观存在的社会历史 现象。世界上任何一个民族的历史嬗变都或多或少的与宗教有着关联,
选 题 目 的 与 意 义

都能发现宗教存在的轨迹。宗教不仅在人类历史上产生过重大的影响, 而且至今还广泛影响着人们的生活,甚至还必将影响到人类遥远的未 来。因此,认识到宗教是一种多要素、多层次、多功能的社会现象,既 是社会,认识到宗教是一种多要素、多层次、多功能的社会现象,既是 社会,认识到宗教是一种多要素、多层次、多功能的社会现象,既是社 会意识形态,又是社会实体。

研 究 思 路



1、前期准备:与当地规划建设局联系,请求配合实践调查 2、制定计划:实践时间及内容 3、实践内容:调查走访,收集材料 4、归纳总结:结合调查结果,拟写实践报告

2





研 究 方 法

走访调查实践内容,收集数据,总结结果



时 间 安 排

实践一个月: 第一周前期准备,联系单位 第二至三周调查实践、走访收集 第四周总结调查内容

参 考 文 献

胡联合 辩证认识宗教对社会稳定与发展的双重作用 【期刊论文】 --毛 泽东邓小平理论研究 2004 年第 11 期 陈荣富 对 “宗教是人民的鸦 片” 的再认识 【期刊论文】 --马克思主义与现实 (双月刊) 2004 年 第六期 郭娅 民族宗教对西部民族地区农牧民思想道德的影响及对策研 究 【期刊论文】 --西南民 族大学学报(人文社科版

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二、社会实践报告鉴定

个 人 小 结

宗教工作是党和国家工作的重要组成部分,在党和国家事业发展的大局中有着重 要地 位。近年来,随着国际形势的发展变化和国内改革开放的深入推进,宗教工 作面临的情况日 益复杂,任务更加繁重。尤其是今年要召开中国共产党第十八次 全国人民代表大会,意识形 态领域中的杂音、噪音明显增多,境内外敌对势力变 本加厉进行捣乱破坏活动,保持社会稳 定局面面临种种挑战。 为了了解宗教对人们生活和精神世界的影响, 了解宗教对社会和谐稳定的影响, 掌握南 通市宗教工作情况, 发现宗教工作中存在的问题以及寻求解决方法, 我 们特别组织了这次面 向南通市范围内的宗教调查活动。

学生签名:陆婷 2014 年 1日

6 月

(实践报告附后) 实 践 单 位 鉴 定

单位签名 (公章): 年 月



评 语 及 成 绩

4

指导教师签名: 年 月



社会实践报告
标题:

南通居民宗教信仰情况调查报告
2014 2014 年 年 5 月 6 月
班级

作业布置日期: 作业截止日期:
学院 姓名 姓名 姓名

14 11

日 (第 11 周周四) 日 (第 15 周周四) 服装设计 121

杏林学院 陆婷 × × × × × ×
学号

× × × × × × × × ×

学号 学号

成绩评定: 教师点评: 报告正文:南通居民宗教信仰情况调查报告
前言: 伴随着近年社会经济的迅速发展、 国家宗教政策的落实和各种社会矛盾不断 涌现, 越来越多人寻求从宗教中得到精神的寄托。因而宗教活动场所不断得到增

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建和扩建, 宗教的传播也越来越多渗透到普通人的生活。为了了解新时期我国居 民的宗教信仰状况,我们特别组织了这次面向南通市范围内的宗教调查活动。 正文: 我们利用课余时间对南通的民族宗教局、相关宗教协会、有代表性宗教活动 场所进行了采访, 既拿到了官方的权威数字和观点,也真正倾听到了各个宗教发 出的声音。 我们还在信教群众集中的时间和地点对信教群众进行整体采访和个别 采访,整理典型案例。我们通过发放调查问卷、走访老市民等方式,直接了解来 自底层的声音。我们还通过网上搜索、查阅相关资料、申请政府信息公开等形式 对相关问题进行调查。 宗教源远流长。早在原始社会,就已有了宗教的雏形,后几经演变,才形成 了我们今天所见到的宗教格局。 宗教是一种客观存在的社会历史现象。世界上任 何一个民族的历史嬗变都或多或少的与宗教有着关联, 都能发现宗教存在的轨迹。 宗教不仅在人类历史上产生过重大的影响,而且至今还广泛影响着人们的生活, 甚至还必将影响到人类遥远的未来。因此,认识到宗教是一种多要素、多层次、 多功能的社会现象,既是社会,认识到宗教是一种多要素、多层次、多功能的社 会现象,既是社会,认识到宗教是一种多要素、多层次、多功能的社会现象,既 是社会意识形态,又是社会实体。 宗教是人类认识神佛、信仰神佛、崇拜神佛、追随神佛的一种精神和心理活 动。严格地讲,只有基督教和佛教才是真正的宗教,伊斯兰教和天主教虽然也是 宗教, 但由于过多地用行政干涉了世俗事务,所以伊斯兰教和天主教就不能算是 纯粹的宗教。印度教虽然早于佛教,实际上只能看成是佛教的一个源头,锡克教 是印度虔信派和伊斯兰教苏菲派的混合衍生物,其内容都可以在佛教经典和《古 兰经》中找到,所以他并没有独立的思想体系。中国的道教主要讲天人合一、天 人感应、没有一套关于神的理论,所以它只能看成是人类的一种社会活动,并不 是认识神佛、信仰神佛、崇拜神佛、追随神佛的一种精神和心理活动。日本的神 道教是佛教和道教的混合衍生物,也没有什么新的内容和体系。耶稣教、新教、 东正教等是基督教的分支,也没有独立的思想体系。原始宗教主要是对鬼神、祖 先、图腾、偶像的一种崇拜,没有一套完整的对神的认识,所以也只能看成是人 们的一种社会活动,无法上升到宗教的高度。古代埃及宗教、古代巴比伦宗教、

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中国殷周时期崇拜天帝的宗教、腓尼基宗教、赫悌宗教、吠陀宗教、古代伊朗宗 教等基本上是原始宗教的进化, 主要崇拜的是自然物或自然力,对神没有一个完 美的认识,所以只能是一种社会活动,无法成为纯粹的精神和心理活动。当然, 事物并非是一成不变的。时代在变,社会在发展,相应地,人们的宗教信仰状况 也会发生改变。 从网上及其他资料得知,中国是个多宗教的国家。就全国范围内而言,中国 宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自 由的选择,表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教 信徒一亿多人,宗教活动场所 8.5 万余处。宗教教职人员约 30 万人,宗教团体 3000 多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校 74 处。 在中国,全国性的宗教团体有中国佛教协会,中国道教协会,中国伊斯兰教 协会, 中国天主教爱国会, 中国天主教主教团, 中国基督教三自爱国运动委员会, 中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举,产生领导人和领导机构。 中国各宗教团体自主地办理教务, 并根据需要开办宗教院校, 印刷发行宗教经典, 出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样,实行宗教与 教育分离的原则,在国民教育中,不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究 机构开展宗教学的教学和研究, 在各宗教组织开办的宗教院校中,根据各教需要 进行宗教专业教育。 宗教教职人员履行的正常教务活动,在宗教活动场所以及按 宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动,如拜佛,颂经,礼拜,讲 经,讲道,弥撒,受洗,受戒,封斋,过宗教节日,终傅,追思等,都由宗教组 织和教徒自理,受法律保护,任何人不得干涉。 就地区而言, 南通市是江苏省宗教工作的重点地区之一,在全省宗教工作中 居于重要地位。我市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五教俱全,有信教 群众 60 万人, 宗教活动场所 159 处。 80%以上的宗教活动场所和信教群众在农村。 年龄结构是:中老年人占 78%、13.03 万人,青年占 22%、3.67 万人;性别比例 是:女性占 70%、男性占 30%;文化结构是:在农村以文盲、半文盲居多,在城 市以初高中文化居多、少部分是高学历。 南通宗教具有三个方面的特点:一是五教汇集。历史上,五大宗教很早就传 入南通,并建有各自的活动场所。尤其是天主教,江苏省共有四个教区,海门教

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区就是其中之一。二是信众广泛。众多的信教群众是一支重要的社会群体。做好 信教群众的工作, 有利于南通的宗教和睦、 民族团结和社会稳定。 三是场所庄严。 狼山广教寺素有中国八小佛教名山之称,是国内唯一的大势至菩萨道场,在苏浙 沪乃至全国都具有较大的影响。 每年正月初五,均有数万来自全国各地的佛教信 徒来此朝山礼佛。南通天宁寺、南通城隍庙、狼山天主堂、海门天主堂、二甲香 光寺、如东国清寺、如皋定慧寺等一批宗教活动场所在全国享有较高知名度。 近几年来,在南通市委、市政府的正确领导下,市民宗局坚持“全面正确地 贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极 引导宗教与社会主义社会相适应”的宗教工作基本方针,主动将宗教工作服从、 服务于全市工作大局,加强依法管理、注重教育引导、积极探索创新,深入开展 和谐寺观教堂建设,不断提高宗教教职人员队伍素质,大力开展慈善公益事业, 建立健全宗教领域平安创建长效管理机制,确保宗教领域和谐稳定。 主要宗教活动场所: 南通市基督教堂 南通狼山天主堂 南通清真寺 南通城隍庙 南通太平寺 剑山文殊院 军山普陀别院 南通天宁寺 南通狼山广教寺 调查中, 信教群众以信仰佛教居多。 对于教规, 信教者大多表示心诚就行; 但都能坚守原则,在信仰宗教与其他事物(比如入党)发生矛盾时,不会放弃宗 教信仰。 人们认为宗教主要是起精神寄托的作用, 这说明了人们对宗教的本质了解的 很清楚,但也从一个侧面反映了现代人的压力很大,需要精神寄托的事实。还有 一小部分人认为宗教的主要作用是修身养性,这种境界很高,不是一般人所能达 到的。

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信仰宗教与职业,年龄,学历和出生地无关。过去人们普遍认为,信教者以 低学历者,乡村人口,老年居多,其实不然。时代在进步,社会在发展,信教者 的来源也在发生着变化,有越来越多的青壮年,高学历的人士加入了进来。 结论: 由于受源远流长的中国传统思想文化中兼容,宽容等精神的影响,在中国, 各种宗教地位平等,和谐共处,未发生过宗教纷争;信教的与不信教的公民之间 也彼此尊重,团结和睦,在漫长的历史发展中,中国各宗教文化已成为中国传统 思想文化的一部分。 但应该可以看到的是, 宗教在中国并未像在国外那样普遍。这也许和中国人 所固有的那种恬淡的性格有关。 在高节奏的现代社会, 人们的神经绷的越来越紧, 各种问题,烦恼也越来越多,相信会有更多的人转向宗教,去寻求内心的安宁与 静谧。尤其是年轻一代,熟悉西方文化,生活与西方接轨,相信在未来,基督教 等西方教派必然会在中国热起来;而西方教派的轻松,融入生活,也一定会吸引 愈来愈多的人加入。

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