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任务驱动型材料作文



任务驱动型材料作文
写作导引

2015年高考语文课标甲卷作文题

? 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分) ? 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李, 笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡 献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬 业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术

,走出一条 从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱 摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片 赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽 乡愁”。 ? 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意 作文,体现你的思考、权衡与选择。 ? 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要 套作,不得抄袭。

2015年高考语文课标乙卷作文题
? 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文 章。(60分) ? 因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不 改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考 虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方 查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起 举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也 引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、 更多角度的讨论。 ? 对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他 相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 ? 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意, 完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写 信人,不得泄露个人信息。

任务驱动性作文

? 所谓“任务驱动型作文”,就是有意在多角度材料中增 加任务驱动型指令,要求学生就事论事,就事论理,集 中精力把理说清,把话道明,并且事中出理、理用于事, 要紧扣事件具体分析和解决问题,即分析事件要贯穿写 作始终。 ? 具有明显的解答性,是把作文命题真正当成了问题,需 要直接的正面回答。换句话说,观点出自材料中的具体 问题,接下来论证观点的目的,是解决材料中的具体问 题,而不是一种泛泛的大道理,水平的高低不在于道理 的大小深浅,在于你的道理是不是更能解决具体问题, 考生之间较量的是解决具体实际问题的能力。

任务驱动性作文
? “任务驱动型作文”侧重学会解读材料,一定要

“带着任务”去写。通过具体分析,引导考生关
注和思考不同人物的精神境界,符合高考作文对

于考生人生观和价值观的考察要求。高考作文不
仅考察写作水平,同时考察考生的人文精神、社 会责任与公民意识,更增强了对“思考、权衡、 选择”等“思辨”能力的考查,呼应“探究 性”——对思维能力的考查有了更高的期待。

“任务驱动型作文”内涵

1.体式驱动:对文体、格式的规定。 2.内容驱动:以小见大,问题的对立性,内容的指向性, 情感的导向性,论说的思辨性,策略的操作性。 3.对象驱动:细节上“个案分析”原则决定论述说理要有 指向性(指向具体的人、事)。避免“空泛议论”(架 空分析),从材料理出一个话题或观点后,脱离材料纯 议话题;避免“广泛议论”(面面俱到),论的点多, 但没有一点说清理透。要有明确的对象意识,专论一点。 4.思维驱动:思辨性与探究性。在真实情境下引发真实交 流,往往以小见大,即从琐碎中烛照社会问题,由简单 粗糙的认知到认知的深化。由问题的强争议性、复杂性 决定应对单个事件的立场或态度— “具体情况具体分 析”。通过具体分析,引导考生关注和思考不同人物的 精神境界。 明确并完成写作任务——“任务驱动型”作文的第一要务!

“任务驱动型作文”与“新材料作文”的区别

? 主要在于:一是如何对待题目材料;二是如何对待 题外素材。 ? 1.“新材料作文”在审题立意之后,可以淡化题目 材料,甚至舍弃材料;而“任务驱动型作文”审题 立意之后,却强调“就事论理”,对题目材料说深 论透。 ? 2.“新材料作文”,对待题外素材,可以联想开去, 旁征博引,分段论证中心观点;而“任务驱动型作 文”,对待题外素材,却强调适度引用,一般以句 子的形式自然插入,而忌讳以“段落论证”的形式 出现。目的就是让考生将“议论焦点”回归到“叙 事题目”中来,就事论事,就事说理,说出你思辨 的厚度、深度、温度来。一句话,从理性思维的质 量,来评判作文的优劣。

新材料作文与任务驱动型作文,前者更注重“借事说 理”,后者更强调“就事论理”。至于要求立意新颖,结 构完整,二者是相同的。须注意的是:立意有核心立意、 重要立意、次要立意与沾边立意之别。核心立意是指紧扣 材料含义且有独到见解的新鲜意韵。 阐释型的作文的写法,不适合“任务驱动型材料作文” 的写作。不能像以往材料作文那样,从材料中提取观点后, 围绕观点阐释即可。任务驱动型材料作文不允许你任选角 度,不像以往的材料作文可以选择自己熟悉的角度、确定 出自己熟悉的主题,甚至用宿构的文章来拼装、套作“鸡 汤作文”。 不能超出任务范围,必须针对并始终围绕所 给的材料,从材料中找出核心事件、核心问题,抓住核心 角度,起码也要抓住重要角度,而不能从次要角度、沾边 角度立意。

? “任务驱动型作文” 与时事评论的写法相似, 大致可以按“引——议——结”的结构来写。 它抛弃了“新材料作文”的“联想名事”部分, 但它的“议”部分比“新材料作文”的“议” 更复杂些:新材料作文的“议”是简单的议论 分析材料,而“任务驱动型作文”的“议”, 要求多层次、多维度地提出独到的论断,并展 开深入分析,揭示事物的本质。

? 这种现实评论类作文要求发表看法,首先要

亮明观点,重点在于分析支持或者 反对的原因。
? 重在培养以下两方面的说理: ? 说理方向:紧扣任务驱动对象,不停留在简单粗

糙的表态,分析事件背后人性善恶的根源,挖掘
潜藏于事的因果得失,寻找改良社会的良药。 ? 说理原则:倾诉自己,聆听他人;深入分析,表 达善意;不在压倒,重在厘清。

如何写作任务驱动型作文
? 一、明确写作要求,弄清任务
? 二、抓住材料核心事实,明确是非

? 三、选好角度,围绕是非,确立观点
? 四、围绕材料就事说理,类比论证展开写作

任务驱动型作文思路拓展的通用模式
? 一、开头部分(约占25%): ? 1.用简洁的语言转述试题材料(不要 照搬,而应提炼概括)。 ? 2.选好角度(即准备针对谁立论), 对所引材料做简单分析,或对关键概念 作必要阐释,然后提出自己所持的观点 (中心论点),或提出下文要探讨的问 题(中心论题)。

? 二、主体部分(约占65%):
? 紧扣上文所提出的观点或问题进行多方位 多层面的分析,就事论事,就事说理,理 用于事,一以贯之,体现纵深思维,追求 透彻说理。 ? 要求析事说理的过程具有一到两次拓展, 段落之间有两到三个层次,层次之间的关 系不限(可正反对照,可横向并列,可层 层深入)。

写好主体部分的思维关键
? 1.明确分析说理的目的:

? ①明析原因(根源、本质),②辨明是非,③直指利 害。 ? 2.灵活运用分析说理的方式: ? ①综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分 析和辩证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为 进行多方位多层面的分析。 ? ②有时,为了使分析更深入透彻,或者为了使文章的 内容更充实厚重,也可以适当联系现实或历史,引述 相关的典型事例或名言警句(经典论述)。

? 3.分析说理的原则: ? 注重文明交流,包容并尊重他人权利,反 对打压不同意见;要通过自己的自由思想 和独立判断来支撑文章的看法和观点,还 要避免自说自话。 ? 4.层次拓展的方法: ? 正反对比、横向展开、逐层深入……

? 三、结尾部分(约占10%): ? 再次回到试题材料与自己的观点,可以: ? 总结全文,升华主旨;

? 或寻找对策(措施、办法)、倡议劝勉、 呼吁号召。

概而言之,读后感式、杂文式写法
? 开头“引”,即:概述材料,提出观点有鲜度 (新颖独特)。 ? 中间“议”(可分三段),即:就事论理,分层 论述有深度(分论点清晰独到,阐释理由合理合 情)。 ? 结尾“结”,即:引用名言,归结全文有力度 (引用名言,点到为止,不展开论证)。 ? (不用模式化,结构原理是让论证更严密、更能 让人听懂、更能让人信服、更能打动人、更能体 现个性化风采)

任务驱动型作文思路拓展的 “正面材料”模式
? ①用简洁的语言引述试题所给材料。(略写) ? ②对所述材料进行简要分析,并表达自己的 看法。(略写)——开头部分 ? ③从多个角度分析材料,可适当联系社会中 的类似现象,剖析某种做法的合理性,阐明 其意义。(主体部分,详写) ? ④倡议劝勉、呼吁号召,总结全文。——结尾 部分(略写)

任务驱动型作文思路拓展的 “反面材料”模式
? ①用简洁的语言引述试题所给材料。(略写) ? ②对所述材料进行简要分析,并表达自己的看法。 (略写)——开头部分 ? ③从多个角度分析材料,可适当联系社会中的类 似现象,剖析某种做法之错误、危害,并挖掘现 象背后的根源(原因)。(主体部分,详写) ? ④从多个层面提出若干解决问题的“合理化建 议”,总结全文。(较详)——结尾部分 ? 模式——先破后立:前三步为“破”,最后一步 为“立”

任务驱动型作文思路拓展的 “争议性材料”模式

? 开头部分
? ①用简洁的语言引述试题所给材料。(略写) ? ②对所述材料进行简要(一分为二)地分析作 为过渡。(略写) ? ③选择一个角度分析解读,表达自己的看法, 可赞成,可反对,也可辩证看待。(即提出中 心论点,较详)

? 第一种情况——持赞成态度

? 主体部分
? 适当联系社会中的类似现象,剖析某种 做法的合理性,或阐明其意义、价值、 好处。(主体部分,详写) ? 结尾部分 ? 倡议劝勉、呼吁号召,总结全文。(略 写)

? 第二种情况——持反对态度 ? 主体部分 ? 适当联系社会中的类似现象,剖析某种 做法之错误(或危害),挖掘产生的根 源(原因)。(详写) ? 结尾部分 ? 从多个层面提出若干解决问题的“合理 化建议”,总结全文。(较详)

? 第三种情况——持辩证看法 ? 主体部分 ? 适当联系社会中的类似现象,对某种做 法作一分为二的辩证分析,辨明是与非, 阐述利与害。(详写) ? 结尾部分 ? 就不足不当之处提出建设性的改善意见, 并适当展望其良好效果,总结全文。 (较详)

几个具体要求
? 1 引述材料时要尽可能简洁,当然,不能为了简洁而断章 取义。 ? 2 铺垫部分要尽可能短,快节奏地进入主题。 ? 3 开始就要向读者言简意赅地亮出自己的观点。注意,言 简意赅,就是观点应该比较短,最好能精炼成一句话,让 读者很清楚地把握你的观点。观点是否言简意赅有一个衡 量标准,就是能不能将观点浓缩到标题之中。 ? 4 论述中引述别人观点和新闻事实时,要尽可能地简略, 否则给人拖沓之感,影响评论的节奏感。 ? 5 论点间应该有层次感,或并列,或递进,不要在一个论 点上进行重复论证。 ? 6 最好在结尾处以引人注目而又不让人有重复之感的方式 重申你的核心观点。研究表明,前后呼应的“首尾效应” 有利于加深读者对观点的印象。

学习几篇例文
? 学习点一——架构好文章结构

用心培育一个读书民族
? 中外官员同台发言时,我总心生羞愧之感:西方的官 们风趣、幽默,观点新颖、条理清楚,思维敏捷、表达优 雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话,显得平庸无 趣,江郎才尽,大失水准。口拙的背后的原因应该是:我 们官们大概是不怎么读书的。(析:对比中外市长“口才” 一敏一拙之事实,显出时评“时”之特征,而且得出自己 的结论,并指向自己写作的方向:市长读书—全民读书。) ? 不读书的不限于官们,更可扩大到“国人”。不少人 对“不读书”有着切肤之感:很多人离开学校以后就几乎 与书籍绝缘了。许多家庭,高档电器一应俱全,唯独没有 几本书。有资料称:以色列每年人均读书是55本,俄罗斯 是50本,美国是44本,我们只有4本,而且百分之九十是教 参和教科书。相比之下,还有几本真正意义的书可称得上 读过?(析:市长不读书是个由头,自然要引申“国人”, 也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材 料上打转转,又加上自己的“私藏”:国人读书与别国人 读书之对比,量小单一。由此推广而广之:这个问题严重 了。)

?

中国人不读书当然有很多理由。政府官员无暇 读书,他们忙着应酬,忙着出国考察和谈项目;商 人不用读书,因为中国是“仕场经济”,而不是知 识经济,读书值几个钱?工人农民读不进书,他们 受教育程度低,收入也低,读书对于他们是一件奢 侈的事情。教师没有精力读书,中学教师工作太累, 没有精力读书,大学教师在为课题交差而读书,确 切地说,是翻书,是查书。真正的阅读,超越功利 的心灵阅读,恐怕是很少很少的。(析:议论面已 经扩大了。从官到商,再到工农,再到教师。教师 不读书,这就真的严重了。以上总的是文章的第一 部分,可以看成是“与时相关”的现象提炼概括: 由一个由头,扩大到一种现象。这都可看成是时评 的根基。没有这个根基,议论再高妙,也恐怕“论 高易折”。)

?

一个民族不读书,这个民族的文化就丧失了创 造性、批判性,个人就会被群体所淹没。国人为什 么不读书?我仔细揣摩,大致有以下几个方面的原 因:一是国人贫怕了,穷惯了,挣钱的机会突然多 了起来,大家忙于挣钱,心浮气躁,自然难以静下 心来读书。二是中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇 尚。“万般皆下品,唯有读书高”,只因为读书可 以做官,可以成为“劳心者治人”的“人上人”, 赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习 惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅 读的空间变得十分狭小,并使学生从小养成阅读的 功利取向。(析:从现象概括到原因分析,本来中 国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章 里想求得“全解”,确非易事。三个原因,从物质 贫乏到精神禁锢,再到应试教育,再到功利至上的 文化。此等分析可算确论。)

?

一个读书的民族一定是一个智慧的民族,一个 充满生机与活力的民族,一个必定有着光明前途的 民族。过去我们讲:一个人的心灵,高尚的东西不 去占领,低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的 民族,是不会具有智慧和力量的,也不会具有崇高。 以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天, 以色列人口也不过六百多万,而它在全世界是一个 很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可 见一斑。(阐明读书的意义) ? 看过一幅对联:“为善最乐,读书更佳”,为 善之乐在于“予”,读书之佳在于“取”。读书是 一种可以忘乎所以悠然的自足,只要一卷在手,便 可以拥有许多许多。是的,有两种东西能让人的心 灵永葆青春:真爱与好书。为了让我们的内心不再 脆弱,让我们的心灵拥有力量,让读书成为幸福人 生的秘诀。(发出呼吁号召)

? 学习点二——带着情感去评论

小悦悦走了,但愿天堂里没有冷漠
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小悦悦走了,因这个社会的残忍与冷漠。小悦 悦走了,还未来得及鲜花盛开,还没有阅读世间繁 华,没有领略人间美好,就这样走了。(析:带着 情感写,从题目上能看出,从第一段引述材料中可 以看出。其实,时评时评,因“时”而评,你能无 动于衷吗?再进一步说,即使不是时评,既然你下 笔写出来,笔墨背后的你,不是在怦怦心动着吗?) ? 面对小悦悦的撒手人寰,我们每个人都应该默 哀,在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛 照不出小悦悦的明亮未来,却能照出我们人性的小, 照出人间的苦难与挣扎,照出这个尘世的灰暗和阴 冷。(析:在这种情感的影响下,继续表达自己内 心的悲伤。“点一支良知的蜡烛”,这个形象的表 达,令人深思而又非常贴切。这样一支“蜡烛”, 照彻人性的小,照出尘世的黑。)

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小悦悦的辞世又让无数人泪流,不能自已。我 想,过不了几天人们便会忘记小悦悦,忘记我们的 道德苦痛。“时光永是流逝,街市依旧太平”,小 悦悦身上流淌在街道上的殷红血迹,会很快被淡忘 和冷漠冲洗得一干二净。 ? 但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪! 记住小悦悦,记住18个冷漠路人,记住我们每个人 身上粗劣的道德伤疤。如果我们继续麻木,继续健 忘,那么,发生在小悦悦身上的悲剧,一定会在我 们身上残忍重现。小悦悦的悲剧,是在以一种极端 残忍、极端血腥的方式,告诉我们:道德病了,人 心病了,制度也病了,而且病得不轻。可预料的是, 如果我们再不自我救赎,比小悦悦悲剧更残忍的事 情还会出现。(析:这一段是本篇时评最犀利之处, 它刺破生活的表面,让它流出它的罪与罚。从“不 能遗忘”的警醒到“戳破道德脓胞”,再到“自我 救赎”,可谓针针见血!理智让位于情感,文章的 力量也就在于此!)

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惟一值得欣慰的是,还有拾荒阿婆陈贤妹,有了她, 我们才不至于输得太惨。于是,有人感叹,一个国家的良 心被一个拾荒的捡了起来!当社会良知以惊人的速度沉降, 仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹 者,如果自己不洗澡,反倒要求别人讲卫生,显得多么苍 白。(析:“一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来”! 欣慰之余,作者也正告人们:我们自己应该做什么?) ? 你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中 国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国 便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此,我们不妨扪心自问, 如果我们在小悦悦受伤现场,我们是十八分之一,还是第 十九人?如果我们只是感叹,只是抱怨,只是嘲笑冷漠, 只是做口头道德家,我们站立的地方怎能光明?你有良知, 中国便不会沉沦;你有尊严,中国便不会糟糕;你找准了 正确的方向,中国便不会后退……(析:“你的中国”, 承接上一段,继续论述“道德良心”对于一个国家的重要。 所以,不做口头道德家。)

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针对“小悦悦事件”,广东省委书记汪洋呼吁: “我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身 存在的丑陋……”诚然,无论是官员,还是普通公民, 如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋, 我们的社会就还有救,我们的国家就值得信赖。 (析:官员的呼吁,或者说官员的自我解剖,对一 个社会的道德重建可能是最主要的。这一段引用汪 洋的话,自然会有说服力。) ? 有人说,小悦悦是冷漠祭坛上的祭品,到了该 拆除祭坛的时候了。记住小悦悦,记住我们的罪愆, 从官到民、从民到官,从道德呼喊到制度重建、从 修复制度之伤到道德行动,这或许是自我救赎的惟 一方式。(析:记住小悦悦,“自我救赎”,在这 种情感的支撑下,文章的针刺涉及每个人,文章的 结束,有了余响:记住我们的罪愆!)

? 学习点三——深刻立论,细致分析

心不厌细:《舌尖上中国》为什么红
? 一部纪录片红成这样,出乎很多人意料,包括总导 演陈晓卿,他反复在公开或私下场合表示,《舌尖上的中 国》于他而言,只是一部正常而普通的纪录片而已,他不 赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创 作态度,有事儿说事儿,不漫无边际,专注本职工作。依 我看,这也是“舌尖”的内在风格——实在。(析:“舌 尖”红,是个人人都认同的结论。此处再加上导演的“现 身说法”,似乎更证明舌尖的内在风格。说“实在”之论 “深刻”,似乎有“溢美”之嫌。但对于“舌尖”来说, 正是恰当,而且对于当下的一些人的作为和一些作品的制 作,“实在”两字也正是他们最为缺乏的。) ? 《舌尖上的中国》,握住了时代命门,它把几千年中 国人舌尖的滋味,做了一次泛泛的总结和考证。又因它选 取的角度既灵且巧,态度务实低调,就在隐秘的潜意识层 面合上了时代节拍,击中了每个观众。评价它的成功,不 妨改孔子的“食不厌精”的一句话,叫“心不厌细”。

?

曾经的中国人做足了“心不厌细”的功夫。 看看古人的精致生活,那真可以叹为观止的。单 说文房用具,笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、 笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、 压尺、裁刀……;现代人呢?以我此刻书桌为例, 电脑、圆珠笔、即时贴,没了。 ? “舌尖”正是用其“心不厌细”的功夫,引 领人在味觉上向更细处一步步地探掘,重拾我们 曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身,色香声 味触,每一项往细处探掘,都有太平洋一样广阔 的境界,心不厌细,只看你能走多远。(析: “舌尖”之细的背后是什么?这里似乎才论到正 题。这样一句话说得好:每一项往细处探掘,都 有太平洋一样广阔的境界,心不厌细,只看你能 走多远。)

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只求温饱的吃,那叫囫囵吞咽,连咀嚼都顾不上,只 能满足最基本的生存需要,这只是吃的意义之一,远非全 部。就如同喝茶,大茶缸牛饮仅为解渴,如果是品茶,选 水选茶、凝神温杯这些都不说了,单是入口之后,舌尖、 舌面、上腭、两颊……无穷细致的美妙等你体会。(析: 越写越集中,越写越细致了。对比生存之“吞”与审美之 “品”,体现“舌尖”的精髓。) ? 在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜,但如果不在此基 础上继续前行,就是无谓之细。正如“舌尖”一片,“舌 尖”只是个起点,如果只停留在舌尖,那真是连美食的门 还没入。曾经听一个老茶人说苦,口腔感受到的苦不是真 的苦,真苦入心。借他这话来说“舌尖”,创作者们想说 的,是入心的味道。 ? 在匆忙而浮躁的当下,“舌尖”之细致,给我们展现 了别样的内心。这份“心不厌细”的精神,不唯美食如此, 也不唯品茗如此,做事做人,均当如此。(析:吃之一项, 从物质到精神,到心灵世界的修行。立论不能不说深刻。 此深刻也正合了“舌尖”的深刻。)

? 学习点四——让语言有张力

以《也谈扶持国产“动漫”》为例
? 原文 不成人样 ? 几年前广电局曾一纸令下禁止电视台在黄金 时间播送外国动画,还美其名曰是为了扶持国产 动画发展。可几年过去了,我们在电视屏幕上看 到的不是喜羊羊就是猪猪侠,连个成人样的角色 都没有,谈何发展?(析:照例是引材料,但是, 和很多同学一样,这位同学也喜欢用长句子,长 句子有长句子的好处,但是,用于时评(或议论 文),长句子的力道就不太够力。) ? 照理说国家近几年一直在加大力度扶持动漫 产业的发展,许多动画公司也下足了成本制作, 怎么还落得这种状况?(析:与第一段相同。这 两段均出现一个词语“扶持”,可是,作者没有 咬住这个词语去写文章。)

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这封闭的扶持政策就是一大原因。广电局似 乎以为没有人看国产动画是因为电视台放太多外 国动画,只要禁了那舶来品,本土货自然可以畅 销。那些官员就没有想过若中国动画的画质比外 来的精良,人设比外来的吸引,剧情比外来的精 彩,还会有人去看外国动画吗?自己的实力不够 就索性关起门来自己玩自己,不敢与世界竞争, 这与闭关锁国有何区别?所以以开放姿态来应对 外国动画的挑战,积极在竞争中提升国产动画的 水平远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有 效得多。(析:原因分析。中国动漫作品落后恰 恰就在于“封闭的扶持政策”,而且与“闭关锁 国”联系起来,相当深刻!)

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但实际上中国并不缺乏动漫人才:许多外国的 优秀动画都是由中国公司加工制作完成的,比如 《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的 画手,比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢 呢?政策的扼杀就是又一大原因。明明是扶持怎么 又成了扼杀呢?扶持是扶持,可扶持的只有那所谓 的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”,而大 多优秀作品却因其有不太适合儿童观看的内容而被 扣上“色情暴力血腥”的帽子,不得发行。不知怎 地,人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种 错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼 猪猫来来回回的平移,上演一次又一次的与社会脱 节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的 优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。(析: 从“人才”到“政策性扼杀”。更看出“扶持”背 后的恶果。这应该是问题的根本。)

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除此之外,国家扶持动漫产业的目的也是十 分不妥的——为了创造经济效益,也就是赚钱。 想赚钱没有错,可只想着赚钱这种急功近利的想 法实在不利于发展。众所周知,日本人靠动漫赚 了不少钱,可大部分日本漫画家在创作时首先想 到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还 提出过动漫外交,也许他也有要赚钱的想法,但 更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他 最爱的《蔷薇少女》罢了,这是一种单纯的热爱。 漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的,国家若 能基于这个出发点来推广国产动漫,会比只为了 盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要 好。(析:再深入到“扶持”背后的经济利益支 撑,自然而论到对动漫艺术的忽视。层层深入)

? 其实除了动漫,国内许多文化产业也面临同样的 问题。有关部门真应好好反思,改变观念、调整 政策,让文化产业更好地发展。(析:想扩大论 题,推而广之。只可惜分析认证有些乏力。)

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只愿有生之年能在中国动画里看到成人样的 角色、动人心的故事。(析:表达一种期待。不 过,给人感觉结尾没有写好。好像已经没有太大 气力了。可以再从“扶持”切入而收尾。这样文 章就有首尾一贯的意思了。)

改题:也谈扶持国产“动漫” ? 改文: ? 几年前,广电局曾一纸令下,对国外 动画叫停:“禁止在黄金时间播送外国动 画。”我还心生喜悦,这下国产动画的春 天总算要来了。可过了几个春天,我们的 电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪 猪侠”,真让人哀叹:国产动画怎么就不 能成个人样呢? ? 照理说,国家近几年花在国产动画的 力气,不可谓不大,宣传调子不可谓不高, 政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司 也铆足了劲,要大干一场,可是,怎么还 落得这种状况?
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“扶持”是个很有意思的词。一念 此词,就不由让人想到那位扶不起的阿 斗。扶持者可非平庸之辈,那是诸葛孔 明呐,可是,最终怎样?所以,扶持有 无效果,并不取决于扶持者,而要看被 扶持者是哪样人物。再说,只要禁了那 舶来品,本土货自然可以畅销,这种想 法本身就未免太天真。自己的实力不够, 就索性关起门来自己玩,不敢与世界竞 争,叫停的不仅是国外动画,也把创作 者的脑筋也叫停了。所以,以开放姿态 来应对外国动画的挑战,在竞争中积极 提升国产动画的水平,这远比强迫人们 看只有动物在平移的作品要有效得多。

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再说,中国动漫人才实际上并不缺乏。许多 被叫停的外国优秀动画,幕后的加工者都有中国 人,比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事 能力一流的画手,比如夏达。可为什么中国动漫 还是发展缓慢呢?“政策的扼杀”就是又一大原 因。明明是“扶持”,怎么又成了“扼杀”呢? “扶持”是扶持,可“扶持”的只有那所谓的 “适合小朋友看的具有教育意义的作品”,而大 多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理 由终结。不知怎地,人们心中就有“动画是只有 小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上 就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移,上演 一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜 青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童 不宜”而被拒之门外。

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除此之外,国家扶持动漫产业的目的也过于 功利。急功近利者,都是有近视的毛病。毕竟还 是与文化和艺术沾边的事,只知赚钱,而赚钱的 方式就少了艺术和美感,其结果只能是像纸币一 样直接。众所周知,日本人靠动漫赚了不少钱, 可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫 画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫 外交,也许他也有要赚钱的想法,但更多的是因 为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷 薇少女》罢了,这是一种单纯的热爱。漫画本身 是包含着爱与梦想这个内涵的,国家若能基于这 个出发点来推广国产动漫,会比只为了盈利而制 造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。

? ? 其实,患这种急功近利毛病的不唯动漫产业,国 内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业, 是产业,更是文化,用发展文化的观念来管理, 还可能让文化产业更好地发展。 ? “扶持”的背后,少一些功利。如同种一棵 树,不要太急于让它硕果满枝,先要培土植根, 浇水施肥,才能枝繁叶茂。有此用心,才算是不 枉“扶持”一词的含义。有此用心,中国动画才 能看到成人样的角色,有动人心的故事。



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