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真正的强者,心中没有“强者”一念 (杨卓蓝)



真正的强者,心中没有“强者”一念
作者:今日学堂明德一班 杨卓蓝 2016-04-30 22:08:23 这次查理芒格的课程感触很多, 一方面是因为山长分析了很多更深层次的心理状态与 思维框架,非常开眼界。另一方面也因为课后小组进行了梳理与讨论,对背后的思维线理 解要更细,也把课上讲的不同点串起来了。整体课程内容已经进行过了梳理,所以在此主 要总结给我最大震撼的内容。

1 我们对强者的态度——吃得苦中苦,方为人上人 通过这段对芒格的分析:用最干净的方法,只凭智慧取成功! 我们可以看出芒格 身上有很多优秀品质值得学习。比如他每次约人见面,都会早到 45 分钟;若是特殊缘故 导致迟到,也会再三给对方道歉。出行时也会因为省油等缘故而选择乘坐商务飞机,而不 是自己的私人飞机,并不会因为这样更有面子、更显尊贵而改变自己的选择。等等还有很 多案例,就不一一总结,大家感兴趣可以点击链接查看。 当我们看到查理芒格这样的作风时, 我们往往会给他做出怎样的评价?或许是这样 的: 芒格是一个严以律己的人, 他对自己有极高的要求, 能够很好的运用理性来克制自己, 这应该是我们的常规答题思路。 因为在我们眼中强者就是比普通人对自己有更严格的要求, 有着更强的自制力与耐心, 这样才能突破各个难关。 这就叫做“吃得苦中苦, 方为人上人”。 在佩服的同时我们往往还会伴随着一丝同情,觉得这些强者为了追求至上,得放弃 多么悠闲的生活。同时我们也会认为,那些强者内心里也是这么想的,说不定独自一人的 时候,他们也会默默悲哀“自己虽然拥有这么高的地位,但这都是各种割舍与付出才换来 的”。 所以一方面,我们想拥有强者的地位,但在另一方面,我们也会为自己不是强者而暗 暗自喜。因为我们认为要成为强者,就等于必须做出巨大牺牲。 2 这样理解的错误——行为的道德性不取决于结果,而是背后的意图 只看外在体现, 这样的理解也不能算错, 就好比一个人习惯了吃最简单清淡的食物, 在那些习惯大鱼大肉的人眼里,前者就像一位苦行僧,如果不是对自己有极高的要求,是 不可能做到如此彪悍的地步。
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但如果我们换位到强者自己的角度,就会发现之前理解的局限。就像康德所说“一 个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图”。苦,其实只是我 们的判断,对于他们来说,选择吃清淡的食物,并不是“因为这样很道德”。如果是介于 某种外在的评判来决定自己干什么,不干什么,这本质上并不能算是卓越的行为,因为动 机是不纯粹的。 而如果我们用这种方式来定义那些强者的生活, 也就说明我们根本不理解他们的境 界与状态, 也不懂什么才是至上情结。 结合在平日生活中, 就算我们追求所谓的“至上”、 “高要求”,背后的动机也绝不可能是纯粹的。 如果是出于其他动机而去努力、去约束自己,那么在小有一番成就时,最初的发心 也就会一览无余。如果吃素是为了让别人觉得自己很慈悲、不杀生,那么在吃素的时候, 就能看到背后洋洋得意, 巴不得其他人都对自己表示赞扬的心念。 他也会尽力向外界展示, 自己是一个多么有自制力、有慈悲心的菩萨,很懂得严以律己。如果吃素仅仅只是因为外 界给了自己某种压力,不得不服从这种强制的要求,那么在吃素的时候,就会觉得自己在 受苦,也一定会觉得这种至上的生活是令人抓狂,具有极大挑战性的。 如果我们是为了“强者”的名,或是什么其他的理由而追求至上、追求理性,而不是 出于对“强者”的实的追求,那么这背后就不可能是真正的至上。 3 什么是真正的理性与自强——上德不德,是以有德 说到这,想必思路已经渐渐明晰了,强者之所以为强者,并不是有什么很好的道德 素养,或是强大的自我控制力。对于他们来说,只不过是在做自己认为对的,必要的事情 而已。 就像是哪怕再有钱,芒格出行时也坐商务飞机,难道是因为他觉得这很有道德,自 己应该做一个有道德的人吗?或者我们可以进行一下猜测, 假如这时有人评价说“芒格你 真是一个严以律己的人”, 芒格会怎样想?他可能从来就没有想过, 这说明自己非常至上、 精进,可能只会耸耸肩说“我从来没有这样想过,我只是觉得坐商务飞机更划算,更安全 罢了,哪里高尚了”。 当有人评价山长“你居然不找情人找小蜜,你真的好有道德”的时候,山长可能会 哭笑不得地回应“这怎么看出我很有道德, 只是从理性的角度看, 找小蜜实在吃力不讨好, 我根本就没有想找的心,哪来的强大的自我约束?”
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对于他们来说,追求理性、追求自强,并不是出于某种自我约束,而是因为这就是 他们的价值观。用理性客观的方式思考问题,并不是某种对自己欲望的压抑,因为根本就 没有那些方面的欲望。这么思考,就是因为觉得合适最合理的而已。就像山长说他并不觉 得自己有多至上,他只不过是每时每刻都在做自己认为对的事情,绝不浪费自己的生命而 已。 我们也会发现,很多成功者会把自己的成功,归结到“运气好而已”,因为他们并 不会认为是自己有多了不起、自己有多卓越。在他们眼中,自己做的都很普通、很正常, 那为什么会成功呢?或许就是时机的因素了。就算他们说自己成功是因为理性,但从心态 上,也跟我们之前讲到的那种人有很大差别。如果理性并没有刻画进他们心中、成为无法 脱节的一部分,很容易一眼就看穿。到底是表面的炫耀,还是诚恳的总结。 为什么说这一点对我的冲击最大,因为我以前一直都没有理解透,那些至上的人, 自己究竟是如何评价自己的?他的核心心念是怎样的?正因为没有目标的追求, 自己也没 有达到很理性、很至上的境界,因此有的时候的确就会如山长点评中所说的那种人一样, 认为至上是一件需要自己付出很多牺牲的事情,是一件原本超出自己能接受范围,但需要 说服与强迫自己接受的事情。 而这节课过后,我有了更深入的理解,用道德经里的话来总结就是:上德不德,是 以有德;下德不失德,是以无德。那些有真正高尚品格、德行的人,不会认为自己是很有 道德的人。而差一些的人,只能用标准来要求自己,尽量不去失去道德,他们只能用各种 外在的手段来约束自己。 因此对我来说,注意力完全没有必要放在某种评价之上,“其他人会不会认为我很 讲道理”,“我这样的行为有没有按照××要求做”,“我这么做是不是已经很至上 了”?? 这些观念,都还只停留在“不失德”的层次,而不是用绝对的理性进行分析, 从而自然地得出自己的结论,并自然的去执行。 所以说,真正的强者,心中没有“强者”一念,反而成为了大家眼中的强者。

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