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《种树郭橐驼传》课件2



种树郭橐驼传

默读课文

思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格

郭橐驼

他植者

郭式种植法

郭式种植法
顺 木 之 天 以 致 其 性

郭式种植法
顺 木 种植时方法: 之 天 以 致 其 性

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 致 其 性

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 致 种植后态度: 其 性

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 既然已 勿动勿虑 致 种植后态度: 其 去不复顾 性

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 既然已 勿动勿虑 致 种植后态度: 其 去不复顾 性
其莳也若子

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 既然已 勿动勿虑 致 种植后态度: 其 去不复顾 性
其莳也若子

其置也若弃

郭式种植法
顺 其本欲舒 其培欲平 木 种植时方法: 之 其土欲故 其筑欲密 天 以 既然已 勿动勿虑 致 种植后态度: 其 去不复顾 性
其莳也若子

其置也若弃

“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”

粗心型
“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”

粗心型
“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”

“爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去复 返,甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其 疏密,而木之性日以离矣。”

粗心型
“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”

溺爱型
“爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去复 返,甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其 疏密,而木之性日以离矣。”

不言自明的对比论证
郭 氏 法 他 植 者

不言自明的对比论证
郭 氏 法 他 植 者
其莳也

不言自明的对比论证
郭 氏 法 他 植 者
其莳也 其置也

不言自明的对比论证
郭 氏 法 他 植 者
其莳也 其置也 结果

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 植 者
其置也 结果

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 植 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 植 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果
天性得

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 根拳、土易 植 爱之太恩 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果
天性得

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 根拳、土易 植 爱之太恩 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果
天性得

过焉、不及 忧之太勤

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 根拳、土易 植 爱之太恩 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果
天性得

过焉、不及 忧之太勤

日以离

不言自明的对比论证
郭 其莳也 氏 本舒、培平 法 土故、筑密 他 根拳、土易 植 爱之太恩 者
其置也
勿动勿虑 去不复顾

结果
天性得

故不我若也 过焉、不及 忧之太勤

日以离

寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文
的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故
事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群

众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短
的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手

法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把
深奥的道理从简单的故事中体现出来。

时代背景

“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。 “通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。

根拳而土易

根拳而土易 旦视而暮抚

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植 督尔获

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植 督尔获 早缫而绪

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚

根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观

促尔耕

勤 虑 害 树

繁 政 扰 民

勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚

种树
根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观



养民
促尔耕
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚

勤 虑 害 树

繁 政 扰 民

?朱门酒肉臭,路有冻死骨。 ?县官急索租,租税从何出? ?生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

?顺民之性以养民治道 ?宽简为政以修养生息

写作特点

写作特点

?简洁而生动

写作特点

?简洁而生动

?对比与映衬

写作特点

?简洁而生动

?对比与映衬 ?婉约而多讽

词类活用
名我故当 爪其肤以验其生枯 长人者好烦其令 而卒以祸

词类活用
名我故当 爪其肤以验其生枯 长人者好烦其令 而卒以祸 命名,名词作动词。

词类活用
名我故当 命名,名词作动词。

爪其肤以验其生枯 用指甲抓,名词用作动词 长人者好烦其令 而卒以祸

词类活用
名我故当 命名,名词作动词。

爪其肤以验其生枯 用指甲抓,名词用作动词 长人者好烦其令 而卒以祸 使……繁多名词用作动词

词类活用
名我故当 命名,名词作动词。

爪其肤以验其生枯 用指甲抓,名词用作动词 长人者好烦其令 而卒以祸 使……繁多名词用作动词 造成灾祸,名词用作动词

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性 能顺木之天以致其性焉尔

而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词

能顺木之天以致其性焉尔

而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词 使动,使……硕大茂盛

能顺木之天以致其性焉尔

而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词 使动,使……硕大茂盛 使之早结果, 使之多结果

能顺木之天以致其性焉尔

而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词 使动,使……硕大茂盛 使之早结果, 使之多结果 使……繁衍生息

能顺木之天以致其性焉尔

而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词 使动,使……硕大茂盛 使之早结果, 使之多结果 使……繁衍生息

能顺木之天以致其性焉尔 使……尽 而木之性日以离矣

其筑欲密 非有能硕茂之也 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性

捣土,名词用作动词 使动,使……硕大茂盛 使之早结果, 使之多结果 使……繁衍生息

能顺木之天以致其性焉尔 使……尽 而木之性日以离矣 一天天,名词作状语

古今异义
不抑耗其实而已

若不过焉则不及 传其事以为官戒也

古今异义
不抑耗其实而已 它的果实

若不过焉则不及 传其事以为官戒也

古今异义
不抑耗其实而已 它的果实

若不过焉则不及
不是过多

传其事以为官戒也

古今异义
不抑耗其实而已 它的果实

若不过焉则不及
不是过多

传其事以为官戒也
把它作为

特殊句式
故不我若也 吾又何能为哉 传其事以为官戒也

特殊句式
故不我若也 若我 吾又何能为哉 传其事以为官戒也

特殊句式
故不我若也 若我 吾又何能为哉 能为何 传其事以为官戒也

特殊句式
故不我若也 若我 吾又何能为哉 能为何 传其事以为官戒也 以之为

虚 词
虽曰爱之,其实害之


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名



因以为号焉

因击沛公于坐

虚 词
虽曰爱之,其实害之 虽然


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名



因以为号焉

因击沛公于坐

虚 词
虽曰爱之,其实害之 虽然


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名 即使



因以为号焉

因击沛公于坐

虚 词
虽曰爱之,其实害之 虽然


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名 即使 表承接, 就



因以为号焉

因击沛公于坐

虚 词
虽曰爱之,其实害之 虽然


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名 即使 表承接, 就 表结果, 因此



因以为号焉

因击沛公于坐

虚 词
虽曰爱之,其实害之 虽然


虽鸡狗不得宁焉 因舍其名 即使 表承接, 就 表结果, 因此



因以为号焉

因击沛公于坐

介词, 乘机

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十



且壮士不死即已,死即举大名耳 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十

而且



且壮士不死即已,死即举大名耳 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十

而且

将近



且壮士不死即已,死即举大名耳 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十

而且

将近



且壮士不死即已,死即举大名耳 况且 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十

而且

将近



且壮士不死即已,死即举大名耳 况且 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

姑且

橐驼非能使木寿且孳也 北山愚公者,年且九十

而且

将近



且壮士不死即已,死即举大名耳 况且 存者且偷生,死者长已矣 臣死且不避,卮酒安足辞

姑且
尚且

难句翻译

难句翻译
1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果 者,皆争迎取养。

难句翻译
1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果 者,皆争迎取养。 驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种 树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和 雇用(他)。

难句翻译
1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果 者,皆争迎取养。 驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种 树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和 雇用(他)。 2.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以 致其性焉尔。

难句翻译
1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果 者,皆争迎取养。 驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种 树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和 雇用(他)。 2.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以 致其性焉尔。 橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛,(而 是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性 发展而已。

3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚 怜焉,而卒以祸。

3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚 怜焉,而卒以祸。
但我居住在乡间,见做官的好多发政令, 好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾 祸。

3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚 怜焉,而卒以祸。
但我居住在乡间,见做官的好多发政令, 好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾 祸。

4.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又 何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。

3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚 怜焉,而卒以祸。
但我居住在乡间,见做官的好多发政令, 好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾 祸。

4.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又 何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。 我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空 闲,又凭什么能使我们繁衍生息,使我们安顿 身家性命呢?所以穷困并且懈怠。



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