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相声


一种民间说唱曲艺。主要采用口头 方式表演。是扎根于民间、源于生活、 又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。

相声一词,古作像生,原指摹拟别人的言行,后发展成为象声。象 声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即 已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟 口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。一种类型的单 口相声,后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相 声,综合为一体,成为名副其实的相声,而经过多年的发展,对口 相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。 抗日战争时期,一些相声演员表现出民族气节。常宝堃曾经两次因 为讽刺日治政府而被捕,张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日,批评 当局的不抵抗政策,也曾因为讽刺当时天津的警察“贱”遇到麻烦。

在中国大陆的发展
1949年后,一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建 政之前就在说相声的演员逐渐转型,将相声的内容加 以改造,去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的 段子。相声快速普及,成为全国性、全民性的曲艺形 式。相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为 主的艺术,适合以被普及的无线广播作为主要媒体。 相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。
尽管如此,在随后的文化大革命中,很多相声艺人遭到 打压,曾一度让相声在中国大陆绝迹,只有一些歌颂型 相声以在文化大革命时期仍然能够演出。文革之后,相 声迅速走红。以 姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、 常贵田的《帽子工厂》为代表的一大批讽刺“四人帮”的 相声迅速流行。从侯宝林等人的相声也重新在广播电台 播出。

相声按演员人数分可分为:
单口相声 长篇单口相声,通常分为数次表演,类似于评书,但更多注重笑料。 对口相声,演员人数为2人 男女相声,对口相声的一种,演员为一捧一逗 群口相声,演员人数在2人以上 讽刺型相声:可以讽刺自己或者别人,如侯宝林的《夜行记》(讽刺 不遵守交通规则的人)、姜昆的《如此照相》(讽刺文革时期的社会现 象) 歌颂型相声:主要在中国大陆,通常要配合政府的方针、政策。如 马季的《新〈桃花源记〉》(歌颂社会主义新农村)、侯耀文的《京九 演义》(歌颂京九铁路的建设者)。 娱乐性相声:《说方言》、《爱情歌曲》之类 传统相声:清末民初时期 新相声:娱乐型相声1949年之后 当代相声:1980年代后期之后

3、艺术特色

四大基本功
说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。 说:讲故事,还有说话和铺垫的方式。 学:模仿各种人物、方言、和其他声音,学唱 戏曲的名家名段,现代也有学唱歌,跳舞。 逗:制造笑料。 唱:经常被认为是唱戏,唱歌。实际上“唱” 是 指演唱“太平歌词”。

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●逗哏:“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。逗哏即逗出令人发 笑的效果,代指为负责逗哏的演员 ●捧哏:演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。 ●包袱:相声中的笑料 ●柳活:以学唱(戏剧)为主的相声 ●腿子活:在相声表演中,演员为表演戏剧,带点小化妆,分包赶 角,进入角色来表演,之后还要退出来叙事的段子。 ●贯口(活):大段连贯且富于节奏性的台词,以《大保镖》和 《文章会》为典型,相声行内有“文怕《文章会》,武怕《大保镖》”。 ●怯口活(怯口):运用方言或外语表演,如:豆腐堂会、山西家 信等。 ●现挂(砸挂,抓哏):现场抓紧取题材引起笑声

●醒木:来自评书,经常在长篇单口相声 中也会用到 ●折扇:在表演过程中可以虚拟为其他物 品:刀枪棍棒(《大保镖》)、笔(《杨 乃武写状》)、鼓槌(《口吐莲花》) 等。 ●手绢:可以在化妆时作为道具使用,比 如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子,传统相声中常用的道具。表演对 口相声时为逗哏站在桌外,捧哏站在桌 子里边。表演柳活时则以桌子区分前后 台和上下场门。 ●御子:唱太平歌词时伴奏的乐器,一般 是两个竹板。

相关表演形式

传统相声
《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤 楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤 蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三 国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》.《韩信击缸》.《小神仙》.《反四辈》.《丢驴吃药》.《双槐树》.《硕二爷》.《君臣斗 智》.《杨乃武写状》.《口吐莲花》.《醋点灯》.《卖五器》.《邵康节测字》.《字像》.《大相面》.《大西厢》.《对对子》.《怯 拉车》.《怯卖菜》.《揣骨相》.《大上寿》.《八扇屏》.《对对子》.《化蜡扦》.《波斯猫》.《训徒》.《老老年》.《窝头论》. 《歪批百家姓》.《五百出戏名》.《洋钱伤寒》.《贼说话》.《三节会》.《哏政部》.《麦子地》.《巧嘴媒婆》.《杨树标》.《枪毙 刘汉臣》.《白宗巍坠楼》.《熬柿子》.《卖布头》.《找五行》.《黄半仙》.《风雨归舟》.《日遭三险》.《黄鹤楼》.《捉放曹》. 《打灯谜》.《古董王》.《卖挂票》.《韩复渠演讲》.《朱夫子》.《汾河湾》.《康熙私访》.《开茅房》.《吃饺子》.《揭瓦》. 《打油诗》.《粥挑子》.《戏迷摆寿》.《戏迷砸砂锅》.《戏迷入洞房》.《傻子转文》.《傻子拜寿》.《纪晓岚》.《百兽图》.《小 诸葛测字》.《山东跑堂》.《山西家书》.《买估衣》.《三性人》.《买卖论》.《怯跑堂》.《傻子进城》.《偷斧子》.《怯跟班》. 《读祭文》.《道光吃热汤面》.《五人义》.《娃娃哥哥》.《赞马诗》.《三瘸婿》.《三怪婿》.《吃西瓜》.《小淘气》.《王二姐思 夫》.《张飞爬树》.《酒令》.《学四相》》.《学四省》.《学梆子》.《玉堂春》.《四大名旦》.《训子》.《卖药糖》.《财迷还 家》.《切糕架子》.《学满语》.《怯洗澡》.《戏迷游街》.《武训徒》.《学京话》.《戏迷转》.《改良拴娃娃》.《说乐梦》.《庸 医》.《点痦子》.《渭水河》.《姐夫戏小姨》.《卖黄土》.《增和桥》.《问路》.《避雨》.《行话》.《说大话》.《磕巴论》.《中 秋节的生日》.《忌字》.《跑媒拉纤》.《买金笔》.《江南围》.《借轿子》.《讨军饷》.《九头案》(注:此传统相声已失传下半 部分,残存上半部分).《数来宝》.《学唱数来宝》.《对坐数来宝》.《找陈宫》.《杂学唱》.《追柳》.《戏曲哭笑论》.《山东二 黄》.《哭四出》.《乌龙院》.《学汉剧》.《学坠子》.《学大鼓》.《学唱太平歌词》.《学英语》.《洋鼓洋号》.《外八扇》.《朋 友论》.《圣贤愁》.《传代钱》.《怯算命》.《赌论》.《反正话》.《聚宝盆》.《算人口》.《两头忙》.《扭嘴儿》.《改良数来 宝》.《卖马》.《法门寺》.《草船借箭》.《战长沙》.《携琴访友》.《属牛》.《二十四孝》.《杜十娘》.《下神儿》.《糊涂一辈 子》.《一妻一妾》.《熟了就好了》.《送媒》.《大力丸》.《翻跟头》.《皇帝选陵》.《十二缺》.《灶王爷》.《白蛇传》.《假斯 文》.《借火儿》.《兄妹联句》.《孟姜女》.《竞水》.《暴发户》.《家务事》.《慈禧入宫》.《学行话》.《黄白胖子》.《九月 九》.《阎王请医》.《看葡萄》.《乘嘴衙役》.《家兄》.《文庙》.《双音字》.《倒坐观音台》.《刮眉毛》.《东坡鱼》.《俏皮 话》.《帮厨》.《写对联》.《窦公训女》.《连升三级》.《天文学》.《大娶亲》.《学西河》.《称谓》.《金龟铁甲》.《傻子学 乖》.《打元宵》.《答非所问》.《树没叶》.《献地图》.《揭丑》.《学徒》.《罗成戏貂蝉》.《失空斩》.《英台修书》.《学京 剧》.《五行诗》.《鸡冠花》.《哭当票》.《人情话》.《珍珠倒卷帘》.《五兴楼 》.《 洪鸾喜 》.《吃月饼》.《过关》.《南方 话》.《 故事谜语 》.《迷信论》.《天王庙》.《扒员外皮》.《杂学唱》.《万人迷》.《哭论》.《滑油山》.《梁祝哀史》.《梦中 婚》.《烧骨记》.《遇皇后》.《四管四辖》.《洪洋洞》.《南弹北弦》.《断弦》.《武松打虎》.《方言误》.《弦子书》.《江湖 口》.《八大吉祥》.《打醋》。等

现代相声
《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公 司》、《老鼠秘语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》等。

? 在21世纪初,相声在中国大陆出于青黄不接的 局面:老一辈艺术家纷纷陨落,1980年代当红 的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心 的状态;在为了重振相声举办的“全国相声大 赛”中,新生代亦始终不见勃兴。(中国中央 电视台分别在2002年元旦、2003年元旦、2006 年国庆节和2008年五一黄金周期间举办了四届 全国相声大赛。首届和第二届受到了观众的好 评,第三届第四届相声大赛却被指“看不到相 声的相声大赛”。第三届相声大赛闭幕式中马 季与主持人周涛和毕福剑合说的相声《学相声》 成了马季最后的公开相声演出。)

相声的发展前途不被多数人看好,但是在媒体 以外的地方,许多以传统方式演出的相声剧团 还是保留了一定水平并具有相当多观众的。在 天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采 的传统相声。而同样曾在茶馆传统方式演出的 郭德纲在2005年之后的突然走红,虽然不同于 真正的茶馆相声,但还是给观众带了一些对传 统的认同。

现在,喜欢相声的 人越来越少,希望大 家能够去听听相声, 放松心情,让我们更 加热爱民族艺术吧!


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