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《鱼我所欲也》ppt课件(47页)



鱼 我 所 欲 也 ︽ 孟 子 告 子 上 ︾ ? 第 一 课 时 第 二 课 时 翻译 第 三 课 时 裴 多 菲 自生 由命 故诚 可 二贵 者 皆爱 可情 抛价 更 高 若 为 , . 留 取 丹 心 照 汗 青 人 生 自 古 谁 无 死 文 天 祥 不富 能贵 屈不 能 此淫 之 谓贫 大贱 丈不 夫能 移 孟 威 子 武 , , , , .

—— —— , . —— . 学习目标 1、读准课文中的生字. 2、熟练的朗读课文. 3、整体感知文章的主要问容. 孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就, 不肯趋附权势.他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈,此之谓大丈夫.”孟子曾经在齐国任客卿, 后来因为与齐王意见不合,便决定辞掉齐卿回家, 齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区 建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟 子们的生活费,结果遭到孟子的严词拒绝.可见,孟 子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟 于我何加焉!”是有所为而发的,表现了孟子大义凛 然的性格和气概. 孟子,名 轲 ,字 子舆 . 战国 时期著名的 思想 家、 教育家, 儒 家学派的代表人物,继承孔子的思 想,被称为“亚圣”. 《孟子》是儒家学派的经典 著作之一,记述了孟子的言行、 政治主张、哲学主张及个人修养. 孟子的政治主张主要是“仁政”, 主张和平,反对战争.宋代朱熹把 《孟子》和 《大学》《中庸》 《论语》编在一起,称为《四书》. 孟子 读准字音 恶 wù dān 箪 gēng 羹 cù 蹴 qiè 妾 xiàng 乡 思考: 课文中哪句话可以概括全篇的大意? 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也; 二者不可兼得,舍生而取义者也. 学习目标: 翻译第一自然段并理解其内容 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二 所想要的 者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我 同时得到 舍弃 生命 所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼, 大义 舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于 比……更重要 重要 比 生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有 苟且取得,这里是“苟且偷生”的意 甚于死者,故患有所不辟也. 思 祸患、灾难 通“避 ”,躲避 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不 假如、假使 什么手段不可用呢 用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患 者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可 以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所 恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之, 仅仅 贤者能勿丧耳. 不丢掉 鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要 的;如果这两样东西不能同时得到,就舍弃 鱼而选取熊掌.生命,是我所想要的,大义, 也是我所想要的,如果两者不能同时得到, 就舍弃生命而选取正义.生命也是我所想要 的,所想要的东西有比生命更重要的,所以 我不去做苟且偷生的事;死亡也是我所厌恶 的,所厌恶的东西有比死更厉害的,所以有 了祸患我不去躲避. 假如人们所想要的没有比生命更重要, 那么凡是可以用来求得生存的手段,有什么 不可以使用的呢?假如人们厌恶的没有超过 死亡的,那么凡是可以用来躲避祸患的事情, 有什么不可以去做的呢?通过这种方法,就能 得以生存,然而有的人却不愿采用;通过这种 行为,就能躲避祸患,然而有的人却不愿这样 做.这是因为人所想要的东西有比生命更重 要的,令人厌恶的东西有超过死亡的.不只是 贤人有这种本性,人人都有它,只不过贤人能 不丢掉罢了. 阅读第一段,解释下列字、句


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