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高中必备120个文言实词详解



高中必备 120 个文言实词详解+例句+译文
今天,老师给同学们整理了高中必备的 120 个【文言实词】详解+例句+译文,同学们可以利用零散时间慢慢记,轻松 学习文言文,加油吧!(由于篇幅有限,本文仅总结前 40 个实词,其余 80 个实词小简会近期推送)

120 个实词
爱安被倍本鄙兵病 察朝曾乘诚除辞从 殆 当道得度非复负 国盖 故固顾归过何 恨胡患或疾及即既 假间见解就举绝堪 克类怜弥莫乃内期 奇迁请穷去劝却如 若善少涉胜识使是 适书孰属数率 说私 素汤 涕徒亡王望恶 微悉相谢信兴行幸 修徐许阳要宜遗贻 易阴右再造知致质 治诸贼族卒走左坐

一、爱 ★推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”) ■ 成语助记:爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

以“爱

1.爱,ài (1)名词,恩惠 及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传· 昭公二十年》) ——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。” (2)动词 ①给人恩惠 吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记· 陈涉世家》) ——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。

②喜爱 爱其子,择师而教之。(韩愈《师说》) ——喜爱他的儿子,选择良师教他们。 ③怜惜,同情 爱其二毛,则如服焉。(《左传· 子鱼论战》) ——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。 ④吝惜,舍不得 齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子· 齐桓晋文之事》) ——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢? ⑤通“薆”,隐蔽,躲藏 爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经· 邶风· 静女》) ——躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走。 (3)形容词,吝啬 百姓皆以王为爱也。(《孟子· 齐桓晋文之事》) ——百姓都认为您是吝啬啊。 二、安 ★推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动 义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 ■ 成语助记: 居安思危 生于忧患, 死于安乐 既来之, 则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安 居乐业 安身立命 2.安,ān (1)形容词 ①安全,平安 谢庄遂安。(《冯婉贞》) ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定,舒适 不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》) ——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。 (2)动词 ①安身 衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《左传· 曹刿论战》) ——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。(《三国演义· 失街亭》) ——离山十里有王平在那里安置营地。 ③抚慰,安抚 若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《资治通鉴· 赤壁之战》) ——如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他 们结成同盟好友。 ④使……安定

既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》) ——使他们到来之后,就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年,恬然自安。(《琵琶行》) ——我调出京城做官二年来,感到坦然安心。 (3)疑问代词,怎么,哪里 臣死且不避,卮酒安足辞?(《史记· 鸿门宴》) ——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢? 三、被 ★推导提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引 申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗? ■ 成语助记:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被 3.被,读音一:bèi (1)名词,被子 外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》) ——外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。 (2)动词 ①覆盖 大雪逾岭,被南越中数州。(《答韦中立论师道书》) ——大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州。 ②遭受 世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。(《论积贮疏》) ——世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。 (3)介词,表示被动 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记· 屈原列传》) ——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗? 读音二:pī,通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记· 陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。 ②披散 屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记· 屈原列传》) ——屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。 四、倍 ★推导提示:“加倍”是后起常用义, “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 申为“违背”,这一义项意义与“背”同。 ■ 成语助记:事半功倍 乡利倍义 倍道而行 4.倍,bèi (1)动词 ①背向,背着 兵法右倍山陵,前左水泽。(《史记· 淮阴侯列传》) ——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。



②违背,背叛 愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记· 鸿门宴》) ——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。 ③加倍 虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》) ——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。 (2)数词,一倍 十则围之,五则攻之,倍则分之。(《孙子· 谋攻》) ——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量。 (3)量词,照原数加一次 然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》) ——可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了。 (4)副词,更加,倍加 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》) ——独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。 五、本 ★推导提示:“本”是指事字,指草木的根, (今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义; 事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。 ■ 成语助记:追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木 5.本,běn (1)名词 ①草木的根 求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》) ——希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。 ②根本,基础 王欲行之,则盍反其本矣?(《齐桓晋文之事》) ——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢? ③本业,常代指农业 今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》) ——如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事农业生产。 ④书本,稿本,版本 今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》) ——现在还保存那底稿,舍不得丢掉。 ⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信 是无难,别具本章,狱词无易。(《狱中杂记》) ——这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。 (2)量词 若印数十百千本,则极为神速。(《活板》) ——如果印几十几百几千本,就非常快了。 (3)动词,推究本源,考查 抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》 ——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢? (4)副词,本来

臣本布衣,躬耕南阳。(《出师表》) ——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。 六、鄙 ★推导提示:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受 到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。 ■ 成语助记:肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近 6.鄙,bǐ (1)名词,边界,边远的地方 蜀之鄙,有二僧。(《为学》) ——蜀地的边邑有两个僧人。 (2)动词 ①以……为边界(边邑) 越国以鄙远,君知其难也。《烛之武退秦师》) ——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。 ②轻视,瞧不起 孔子鄙其小器。(《训俭示康》) ——孔子瞧不起他的器量狭小。 (3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗 肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》) ——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。 七、兵 ★推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争” 当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。 ■ 成语助记:短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城 下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马 7.兵,bīng (1)名词 ①兵器 收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》) ——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。 ②士兵 未几,敌兵果舁炮至。(《冯婉贞》) ——不久,敌兵果真抬着炮来了。 ③军队 欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》) ——想不给,又担心秦国军队来攻打。 ④战争 兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》) ——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏。 ⑤战略战术,用兵策略 故上兵伐谋。(《谋攻》) ——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。

八、病 ★推导提示:“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并 为之“担心、忧虑”。 ■ 成语助记:病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈 8.病,bì ng (1)名词 ①重病 君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》 ——您的病在肠胃之中。 ②弊病,缺点 人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》) ——人们都笑话我固执,不大方,我不认为是毛病。 (2)动词 ①生病 今而后我将再病,教从何处呼汝耶?(《祭妹文》) ——今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢? ②使……成病态 以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》 ——以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。 ③担心,忧虑 君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》) ——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。 ④责备,羞辱 古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》) ——古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。 (3)形容词 ①困苦 向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》) ——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。 ②疲劳 今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》) ——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。 九、察 ★推导提示:“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解” 事物,使事物变得“清楚、明白”。 ■ 成语助记:察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察 9.察,chá (1)动词 ①观察,仔细看 徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》) ——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。 ②看清楚

明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》) ——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草。 ③详审,考察 向察众人之议,专欲误将军。《赤壁之战》) ——刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的。 ④了解,弄清楚 小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) ——大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。 ⑤考察后加以推荐 前太守逵察臣孝廉。(《陈情表》) ——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。 (2)形容词,精明 水至清则无鱼,人至察则无徒。(东方朔《答客难》) ——水清澈到了极点,就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋友。 十、朝 ★推导提示:“朝”本义为“早晨”,读 zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由 “朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。 ■ 成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜 弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝 10.朝,读音一:cháo (1)动词,朝见,朝拜 相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》) ——蔺相如每当上朝时,常常假托有病(请假)。 (2)名词 ①朝廷 于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》) ——于是入朝拜见威王。 ②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》) ——当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下大计,辅助两代君主,足见老臣心意。 读音二:zhāo 名词,早晨 有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》) ——有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵。 十一、曾 ★推导提示:隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念 céng)。 ■ 成语助记:似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人 11.曾,读音一:céng 副词,表时间的过去,曾经,已经,才 江南好,风景旧曾谙。(白居易《忆江南》) ——江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉。 读音二:曾 zēng

(1)名词,指与自己隔着两代的亲属 高曾之时,隙地未尽辟。(《治平篇》) ——高祖曾祖的时代,空闲的土地还没有完全开垦出来。 (2)动词,通“增”,增加 所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》) ——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。 (3)副词,表意外,竟然,居然,简直 而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》) ——可是侯生竟然没有一句话送我。 十二、乘 ★推导提示:“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车, 故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指 “兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。 ■ 成语助记:乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可 乘 12.乘,读音一:chéng (1)动词 ①驾,坐 独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》) ——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。 ②升,登 乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。(《涉江》) ——登上鄂渚回头望啊,在秋冬的寒风中叹息。 ③冒着 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。《登泰山记》) ——我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,来到泰安。 ④连接,一个接一个 兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》) ——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏。 (2)介词,趁着,凭借 因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》) ——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸侯的山河。 读音二:shèng (1)名词,一车四马的总称 然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》) ——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势。 (2)量词,辆 乃请宾客,约车骑百余乘。(《信陵君窃符救赵》) ——就约请宾客,准备一百多辆兵车。 (3)数词,四 以乘韦先,牛二十犒师。(《殽之战》) ——先用四张熟牛皮做礼物,又送上十二头牛来慰劳秦军。 十三、诚

★推导提示:“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在, 的确”“果真”等义。 ■ 成语助记:诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服 13.诚,chéng (1)名词,诚心诚意 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ——天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。 (2)副词,表肯定,确实,的确 臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》) ——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。 (3)连词,表假设推论,果真,如果 诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》) ——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。 十四、除 ★推导提示:“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上 的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则 是岁月“流逝、过去”了。 ■ 成语助记:除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴 14.除,chú (1)名词,台阶 从至雍棫阳宫,扶辇下除。(《苏武传》) ——跟随皇帝到了雍棫阳宫,扶着御辇下台阶。 (2)动词 ①去掉,除去。 当横行天下,为汉家除残去秽。(《赤壁之战》) ——(您)应当在天下纵横驰骋,替汉朝除去奸佞贼臣。 ②修治,清理 即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》) ——就清理了魏忠贤的废祠旧址,来安葬他们。 ③拜官授职 予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》) ——我被任命为右丞相兼枢密使。 十五、辞 ★推导提示:“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。由“口 供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言 之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”) ■ 成语助记:不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞 色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞 15.辞,cí (1)名词 ①诉讼的供词

狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。(《狱中杂记》) ——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的, 经过秋审归入“矜疑”一类, 就可以免去死罪。 ②言辞,文辞 而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》) ——可是侯生竟然没有一句话送我。 ③托辞,借口 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》) ——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。 ④命令 近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。(《赤壁之战》) ——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人,军旗向南一指,刘琮就投降了。 ⑤一种文体 且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。(《谭嗣同》) ——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册,一小箱家信托付给我。 (2)动词 ①告别,辞别 今者出,未辞也,为之奈何。(《鸿门宴》) ——现在出来,没有告辞,怎么办呢? ②推辞,不接受 如姬之欲为公子死,无所辞。(《信陵君窃符救赵》) ——如姬想为公子出力,就是献出生命也不会推辞。 ③计较 大礼不辞小让。(《鸿门宴》) ——行大礼的人不必计较小的谦让。 十六、从 ★推导提示:从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟 随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。 ■ 成语助记:从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连 横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从 16.从,读音一:cóng (1)动词 ①跟随 一狼得骨止,一狼仍从。(《狼》) ——一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟随在后面。 ②依顺,听从 臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》) ——我听从了他的计策,幸好您也赦免了我。 ③参与,参加 弟走从军阿姨死。(《琵琶行》) ——弟弟参军走了,养母也死去了。 ④追赶 佯北勿从。(《孙子· 军争》) ——假装败退的敌人不要追赶。

⑤依傍,紧挨着 樊哙从良坐。《鸿门宴》) ——樊哙紧挨着张良坐下。 (2)介词,由,自 从小丘西行百二十步。(《小石潭记》) ——由小山包向西走一百二十步。 读音二:zòng 名词 ①指堂房亲属。 升死,其印为予群从所得。(《活板》) ——毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到。 ②通“纵”,南北方向,也特指合纵的盟约 于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》) ——于是合纵的盟约被破坏了,(六国)又争着割地贿赂秦国。 十七、殆 ★推导提示:殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间 是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。 ■ 成语助记:百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日 17.殆,dài (1)形容词 ①危险 吾非至于子之门,则殆矣。(《庄子· 秋水》) ——我如果不是来到了您的门前,就危险了。 ②精神疲倦而无所得 学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语· 为政》) ——只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦。 (2)副词 ①表测度或不肯定。大概,恐怕 郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》) ——郦道元的所见所闻,大概和我一样。 ②表约略,几乎,接近,差不多 燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) ——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。 十八、当 ★推导提示:当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然 就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、 适当”等义。 ■ 成语助记:门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开独当一面 当机立断 当局者 迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当 道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当 18.当,读音一:dāng (1)动词

①两者相抵 募有能捕之者,当其租入。(《捕蛇者说》) ——招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税。 ②抵御,抵挡 料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》) ——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗? ③占据,把守 一夫当关,万人莫开。(《蜀道难》) ——一个人把守关口,一万个人也攻不下来。 ④主持,执掌 北邀当国者相见。(《〈指南录〉后序》) ——元军邀请主持国政的人相见。 ⑤判决,判罪 公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》) ——你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪。 ⑥应当 诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》) ——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。 (2)介词 ①表处所,对着,面对 当窗理云鬓,对镜贴花黄。(《木兰辞》) ——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。 ②表时间,值,在,正在 当是时也,商君佐之。(《过秦论》) ——在这个时候,有商鞅辅佐他。 (3)副词 ①表必然,必定,一定 不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》) ——过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你。 ②表时间的未来,将,将要 今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》) ——今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。 读音二:dàng (1)动词 ①符合 惴惴恐不当意。(《促织》) ——心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意。 ②当作 晚食以当肉,安步以当车。(《战国策· 齐策》) ——晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行,就可以当成坐车。 (2)形容词,适宜,恰当 古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》) ——按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。 十九、道

★推导提示: “道”本义是“大路”。 路的作用是“引导”人到某地, 故有“引导”之义 (后写作“导”) ; 抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往 往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。 ■ 成语助记:道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道 合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左 道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载 道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道,还治其人之身 19.道,dào (1)名词 ①道路 有狼当道,人立而啼。(《中山狼传》) ——有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫。 ②途径,方法 此五者,知胜之道也。(《谋攻》) ——这五条,是预知胜利的方法。 ③风尚 师道之不传也久矣。《师说》 ——从师的风尚已经很久不能流传了。 ④思想,学说 既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》) ——成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。 ⑤道理,规律 臣之所好者,道也。《庖丁解牛》) ——我所喜欢的是(事物间的)规律。 ⑥好的政治措施和局面 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》) ——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。 (2)动词 ①取道 从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》) ——从郦山下来,取道芷阳从小路行走。 ②走路,赶路 闻操已向荆州,晨夜兼道。(《赤壁之战》) ——听说曹操已经向荆州(进军了),就日夜加速赶路。 ③说,讲 何可胜道也哉?(《游褒禅山记》) ——哪里讲得完呢? ④通“导”,引导,疏导 故善者因之,其次利道之。(《货殖列传序》) ——所以(对于人民),最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们。 二十、得

★推导提示:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还 可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应 该”。 ■ 成语助记:得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望 蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意 满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百 思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得 20.得,dé (1)名词 ①收获 不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》) ——不如自己前去寻找,希望能有万一的收获。 ②心得,体会 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》) ——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察,往往有心得。 (2)动词 ①取得,获得 赵惠文王时,得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》) ——在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧。 ②具备 积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》) ——积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备了。 ③能够 沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》) ——沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见。 ④完成 医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》) ——医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。 ⑤通“德”,感恩 为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》) ——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗? (3)形容词 ①融洽 某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》) ——某某太监也很守法,和王翱相处得很融洽。 ②对,正确 此言得之。(《六国论》) ——这句话说对了。 ③得意 意气扬扬,甚自得也。(《史记· 管晏列传》) ——(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子。 (4)副词,必须、应该 君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》)

——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。 二一、度 ★推导提示:“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达 为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。 ■ 成语助记:审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子 之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓 21.度,读音一:dù (1)名词 ①计量长短的标准 宁信度,无自信也。(《郑人买履》) ——宁可相信所量的尺寸,也不相信自己的脚。 ②限度 生之有时而用之无度,则物力必屈。(《论积贮疏》) ——生产是有季节的,而使用却没有限度,那么物资一定会很快耗尽。 ③制度,法度 内立法度,务耕织。(《过秦论》) ——对内设立法令制度,发展农业生产。 ④气度,常态 卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》) ——事情发生得突然,没有料到,(群臣)全都失去了原有的气度。 (2)量词,次,回,个 崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》) ——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。 (3)动词 ①谱写,创制(歌曲) 予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔《扬州慢》) ——我内心感到悲怆,感慨扬州的今昔变化,于是自己创制了这首曲子。 ②过 春风不度玉门关。(《凉州词》) ——春风吹不过玉门关。 读音二:dúo (1)动词 ①丈量,计算 即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。(《治平篇》) ——就算是计算着肚子分配吃的,计算着身量分配住处,我也能知道那是一定不够用的了。 ②推测,估计 度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) ——估计我到了军中,你再进去。 二二、非 ★推导提示:“非”本义为“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的,故 而虚化为否定副词。 ■ 成语助记:大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人 非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚 塞翁失马,焉知非福

22.非,fēi (1)形容词,不对的,错误的 实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》) ——实际上我走上迷途并不太远,已经觉悟到如今退隐是正确的,而以前的做法错了。 (2)动词 ①讥评,责难,认为不对 是已而非人,俗之同病。(刘开《问说》) ——认为自己正确,别人不对,这是世俗的通病。 ②用在判断句中,相当于“不是” 人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》) ——人不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢? ③无,没有 登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》) ——站在高处招手,臂膀没有加长,但远处的人也能看得见。 (3)副词 ①多用在叙述句、描写句中,相当于“不” 汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈风俗云。(《训俭示康》) ——你不仅自己应当履行节俭, 还应当用这个道理教育你的子孙, 让他们知道前辈的风俗啊。 ②除了,除非 非刘豫州莫可以当曹操者。(《赤壁之战》) ——除了刘备以外,没有可以抵挡曹操的人了。 二三、复 ★推导提示:“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来) “还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。 ■ 成语助记:周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复 23.复,fù (1)动词 ①回来 昭王南征而不复。(《左传· 僖公四年》) ——昭王远行南方却没有回来。 ②恢复 师道之不复,可知矣。(《师说》) ——从师的风尚不能恢复,(由这里)就可以知道了。 ③回答 不敢出一言以复。(《送东阳马生序》) ——不敢说一句话来回答。 ④报复 (伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传· 定公四年》) ——伍员对申包胥说:“我一定要报复楚国。” ⑤通“覆”,遮盖,盖上 复之以掌,虚若无物。(《促织》) ——用手掌把它盖住,觉得手心里空空的,好像没有什么东西。

(2)形容词 ①夹层的,双层的。 红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞》) ——用红罗做的双层的床帐,四个角上都挂着香囊。 ②繁复,重复 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) ——山水一重一重的出现,前面似乎无路可走了,可是走过柳树茂密,山花鲜艳的地方,意 外的又看到一个村庄。 (3)副词,再,又,还 诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》) ——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。 二四、负 ★推导提示: “负”的本义是“用背驮物”。 故有“背、 载”之义。 抽象表达为“承担” (如“负债”) ; 背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背” 字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。 ■ 成语助记:忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负 有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望 24.负,fù (1)动词 ①以背载物 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》) ——天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。 ②担负,担当 均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) ——衡量这两个办法,宁可答应下来,让秦承担理亏(的责任)。 ③仗恃 秦贪,负其强,以空言求壁。(《廉颇蔺相如列传》) ——秦国贪心,倚仗它的强盛,用空话来求取(我们的)宝玉。 ④辜负,对不起 臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》) ——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。 ⑤背弃,违背 相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》) ——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒,也一定会背弃盟约,不补偿给赵国城池。 ⑥覆盖 苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》) ——青苍色的山峰上覆盖着白雪,像明亮的蜡烛一样,照亮了南面的天空。 (2)名词,失败 不知彼而知己,一胜一负。(《谋攻》) ——不了解对方,却了解自己,胜败(的几率)各占一半。 二五、盖 ★推导提示:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车 盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

■ 成语助记:盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰 25.盖,读音一:gài (1)名词 ①车盖 今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》) ——现在已经长得高高的,(枝叶茂盛),像车盖一样了。 ②器物的盖子 合盖隆起,形似酒尊。(《张衡传》) ——盖子高高的鼓起来,形状像酒樽一样。 (2)动词 ①遮盖 天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》) ——天像个帐篷,遮盖着大地。 ②胜过,压倒 刘豫州,王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》) ——刘备是汉朝王室的后代,杰出的才能超过了当世之人。 (3)副词 ①表肯定判断,原来是 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》) ——才明白前面的狼假装打瞌睡,原来是为了诱敌。 ②表推测性判断,大概 未几,敌兵果舁(yú)炮至,盖五六百人也。(《冯婉贞》) ——不久,敌军果然抬着炮来了,大概有五六百人。 (4)语气词,用在句首,不译 盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》) ——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。 读音二:hé 疑问代词,通“盍”,何,怎么 技盖至此乎?(《庖丁解牛》) ——技艺怎么(精湛)到了这种地步啊? 二六、故 ★推导提示: “故”有两个基本义: 一为“缘故”; 一为“旧的”。 由“缘故”虚化引申出“所以”和“故 意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特 指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。 ■ 成语助记:一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非 故 平白无故 26.故,gù (1)名词 ①缘故,原因 既克,公问其故。(《曹刿论战》) ——打胜了这一仗后,庄公问这次取胜的原因。 ②事故,变故

乡园多故,不能不动客子之愁。(《报刘一丈书》) ——家乡多有变故,不能不使客居在外的游子担忧。 ③旧交,老朋友 君安与项伯有故?(《鸿门宴》) ——你怎么和项伯有老交情? (2)形容词 ①旧有的,原来的 故垒西边,人道是三国周郎赤壁。(《赤壁怀古》) ——那西边的旧营垒,人们说是三国时周瑜(大败曹操)的赤壁。 ②衰老 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》) ——弟弟参军走了,养母也死去了。时光一天一天的流逝,我的容颜也衰老了。 (3)副词 ①故意,特意 公子往,数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》) ——公子多次前往问候,朱亥却故意不肯回拜答谢。 ②过去,从前 轩东故尝为厨。(《项脊轩志》) ——(项脊)轩的东面曾经做过厨房。 ③仍然、仍旧 累官故不失州郡也。(《赤壁之战》) ——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。 ④本来 此物故非西产。(《促织》) ——这种东西本来不是山西特产。 (4)连词,所以 故木受绳则直。(《劝学》) ——所以木材用墨线量过就会更直。 二七、固 ★推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固” 之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。 ■ 成语助记:固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固然 27.固,gù (1)名词,险要的地势 秦孝公据殽函之固。(《过秦论》) ——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。 (2)动词 ①巩固,安定 固国不以山溪之险。(《天时不如地利》) ——巩固国防不必靠山河的险要。 ②坚守,安守 秦数败赵军,赵军固壁不战。(《廉颇蔺相如列传》) ——秦军多次打败赵国的军队,赵军坚守营寨不肯出战。

(3)形容词 ①固执,顽固 汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》) ——你的思想这样顽固,顽固到不能通达事理的程度。 ②坚固 荆州与国邻接,江山险固。(《赤壁之战》) ——荆州和我国邻近接壤,江山险要坚固。 ③坚决,坚持 蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》) ——蔺相如坚决制止他们。 (4)副词 ①表本来,原来 生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》) ——生在我的前面,他懂得道理本来就比我要早。 ②表确然,确实,实在 斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》) ——这实在是百世难得的际遇啊! ③表让步,固然 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《报任安书》) ——人固然有一死,只是有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。 二八、顾 ★推导提示:推导提示:“顾”基本义:“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看” 等义。“只”“只是”是作为副词用。 ■ 成语助记:成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他 28.顾,gù (1)动词 ①回头,回头看 相如顾召赵御史曰。(《廉颇蔺相如列传》) ——蔺相如回头召来赵国的御史说。 ②看,视 成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》) ——成名看到盛蟋蟀的笼子空了,就(觉得)出不来气说不出话。 ③看望,拜访 三顾臣于草庐之中。(《出师表》) ——三次到我的草房之中看望我。 ④关心 子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》) ——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。 ⑤照顾 三岁贯女,莫我肯顾。(《硕鼠》) ——多年来我供养你,你却一点也不肯把我照顾。 ⑥顾虑,考虑 但欲求死,不复顾利害。(《〈指南录〉后序》)

——只想要求得一死,不再考虑利害。 (2)连词 ①表转折,只,只是 吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳。(《荆轲刺秦王》) ——我每当想到这些,常常痛彻骨髓,只是想不出好的办法来。 ②表反问,反而,难道 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》) ——人如果要立下志向,难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗? 二九、归 ★推导提示: “归”的基本义是“女子出嫁”。 出嫁就是成年女子回到另一个家, 故有“回家”“回 国”之义,也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而 有“赠送”之义。 ■ 成语助记:之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如 归 铩羽而归 众望所归 29.归,guī (1)动词 ①女子出嫁 后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》) ——此后五年,我的妻子嫁到我家来了。 ②返回 相如既归,赵王以为贤大夫,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》) ——蔺相如回国以后,赵王认为他是个贤能的大夫,封他做了上卿。 ③归还 城不入,臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》) ——如果十五座城不能归入赵国,请允许我把宝玉完好的归还给赵国。 ④归属,归依 江表英豪咸归附之。(《赤壁之战》) ——江南的英雄豪杰都归附到他那里。 ⑤归到一处,汇聚 众士慕仰,若水之归海。(《赤壁之战》) ——各位英雄豪杰都仰慕他,好像江河汇聚到大海一样。 三十、国 ★推导提示:古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表,所以又引 申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义。 ■ 成语助记:安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是 30.国,guó 名词 ①国家 即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。(《论积贮疏》) ——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾,国家用什么来救济他们? ②诸侯国 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)

——六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,毛病出在贿赂秦国上。 ③国都,京城 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(《岳阳楼记》) ——登上这座楼,就会有一种远离国都,怀念家乡,担心别人说坏话,满眼萧条,感伤到了 极点而悲愤的情绪。 ④地区,地域 逝将去女,适彼乐国。(《硕鼠》) ——我发誓要离开你,去到那欢乐的地方。 ⑤国事 等死,死国可乎?(《陈涉世家》) ——同样是死,为国事而死可以吗? 三一、过 ★推导提示:“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过” 太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”。 ■ 成语助记:过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫 枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过 31.过,guò (1)动词 ①走过,经过 雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》) ——雷霆忽然震响,原来是宫车经过。 ②胜过,超过 一出门,裘马过世家焉。(《促织》) ——一出门,穿着轻暖的皮衣,骑着高头大马,超过了世代做官的人家。 ③拜访,探望 臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。(《信陵君窃符救赵》) ——我有一个朋友在市井屠户之中,想要委屈您的车马去拜访他。 ④到,来到 一日,大母过余。(《项脊轩志》) ——有一天,祖母来到我的书房。 ⑤犯有过错 过而能改,善莫大焉。(《左传》) ——犯了错误能够改正,是没有比这再大的好事了。 ⑥责备 闻大王有意督过之。(《鸿门宴》) ——听说您想要责怪他。 ⑦过时 花过而采,则根色黯恶。(《采草药》) ——开过花以后再采,根的颜色就会暗淡难看。 (2)名词,过失,过错 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》) ——君子广泛的学习,并且每天检查反省自己,就会智慧通达,行为没有过错了。 (3)副词,过分,过于

以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》) ——因为那里的环境过于凄清,不宜久留,于是写了这篇文章就离去了。 三二、何 ★推导提示:“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文。古人看见荷戈而行 的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步 引申出表示程度的副词“多么”之义。 ■ 成语助记:何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心 何忍 相去几何 32.何,读音一:hé (1)代词 ①什么 大王来何操?(《鸿门宴》) ——您来的时候带了什么? ②哪里,什么地方 豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ——您现在想要到什么地方去? ③怎么 君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) ——您漂亮极了,徐公怎么能赶得上您呢? (2)副词,多么 水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》) ——水面多么浩大,山岳岛屿高高地耸立在水边。 (3)助词,即今“啊”字 隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》) ——车声隐隐甸甸的响啊,两人相会在大道口。 读音二:hè 动词,背、扛 尔牧来思,何蓑何笠。(《诗经· 小雅· 无羊》) ——你的牧人来了,披着蓑衣,戴着斗笠。 三三、恨 ★推导提示:恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。 ■ 成语助记:相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨 33.恨,hèn (1)名词,怨恨 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(《长恨歌》) ——天地虽然长久,但总有到尽头的时候,唯有这永别的怨恨,却是绵延不断,永远没有断 绝的一天。 (2)动词 ①遗憾 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。(《出师表》) ——先帝活着的时候,每当和我谈到这件事,没有不对桓帝、灵帝(失政)表示叹息遗憾的。 ②怨恨

公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》) ——您前去(送死)我却没有送您,因此知道您会怨恨我而回来。 三四、胡 ★推导提示:胡,原指“兽颈下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故 又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么,为什么”。 ■ 成语助记:胡服骑射 伊于胡底 34.胡,hú (1)名词 ①古代泛指西部和北部的各少数民族,秦汉时多指匈奴 胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》) ——匈奴人不敢南下来牧马,六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。 ②兽类颔下的垂肉 狼跋其胡,载疐(zhì )其尾。(《诗经· 豳风· 狼跋》) ——老狼前进踩下巴,老狼后退绊尾巴 (2)代词 ①什么 卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?(《论积贮疏》) ——突然边境发生紧急情况,数千百万的士兵,国家用什么发给他们粮饷呢? ②为什么,怎么 归去来兮!田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》) ——回去吧!家中的田园都要荒芜了,为什么还不回去? 三五、患 ★推导提示:患的本义是“担心、发愁”(患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事 重重。自然是有发愁的事。)引申出“忧患、麻烦”。 ■ 成语助记:患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之 患 35.患 huàn (1)名词 ①忧患,祸害 马超、韩遂尚在关西,为操后患。(《赤壁之战》) ——马超、韩遂还在函谷关以西,成为曹操的后患。 ②讳忌 此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》) ——这几点都是用兵的大忌讳啊,可是曹操却都贸然去做了。 (2)动词 ①担忧,忧虑 欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》) ——想要不给,却又担心秦兵到来。 ②危害 故君之所以患于军者三。(《谋攻》) ——所以国君用来危害军队的情况有三种。 三六、或

★推导提示:或有两个基本义:有人,有的人;或许,也许。由“有的人”引申出表示只有一 部分的“有的”意义。 ■ 成语助记:多言或中 智者千虑,或有一失 36.或,huò (1)代词,有的(有的人,有的事物) 或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”(《六国论》) ——有人说:“六国交互灭亡,都是由于贿赂秦国吗?” (2)副词 ①也许,或许 越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》) ——吴越一带的人说起的天姥山,云霞忽明忽暗,或许能够看见。 ②有时 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。(《送东阳马生序》) ——有时遇到他发怒斥责,我的神色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来回复他。 (3)连词,如果,假如 或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。(《水经注· 三峡》) ——如果遇到皇帝有紧急命令宣召,有时早上从白帝城出发,晚上就到了江陵。 三七、疾 ★推导提示:“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”(此义消失)。 后引申为一般的疾病。 疾病自然会使人“痛苦”, 因而令人“痛恨、 厌恶”。 由于弓箭速度很快, 故“疾”又引申出“快速、急速”之义。 ■ 成语助记:疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾 书 愤世疾俗 衔枚疾走 37.疾,jí (1)名词 ①病,指常病,轻病 寡人无疾。(《扁鹊见蔡桓公》) ——我没有病。 ②痛苦,疾苦 凡牧民者,必知其疾。(《管子》) ——凡是管理百姓的人,一定要知道他们的疾苦。 ③毛病,缺点 必为有窃疾矣。(《公输》) ——一定是有偷窃的毛病了。 (2)动词 ①患疾 其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。(《五人墓碑记》) ——他们之中患病而死,死去默默无闻,不值一提的人也太多了。 ②厌恶 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》) ——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。 ③痛心

屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》) ——屈原痛心怀王视听不明。 ④痛恨 天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。(《齐桓晋文之事》) ——天下那些痛恨自己国君的人,都想跑到您这里来申诉。 ⑤妒忌,通“嫉” 膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》) ——孙膑到了(魏国),庞涓怕他比自己有才能,妒忌他。 (3)形容词 ①急速,快捷 虽乘奔御风不以疾也。(《三峡》) ——即使乘着快马加者风也不如他快。 ②强,猛烈 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》) ——顺风呼喊,声音没有加大,别人却能听得更清楚。 三八、及 ★推导提示:“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着 (那个时候)”“涉及”等义,再虚化为连词“与”。 ■ 成语助记:望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及 义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及 38.及,jí (1)动词 ①追赶上 怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》) ——怀王后悔了,(派人)追赶张仪,没有追上。 ②到,到达 及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《殽之战》) ——到来滑国,郑国的商人弦高将要到周去做买卖,遇到了他们。 ③涉及 此其近者祸及身,远者及其子孙。(《触龙说赵太后》) ——这些人当中离得近的祸及自身,隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。 ④比得上 君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) ——您漂亮极了,徐公哪里赶得上您呢? ⑤接近 予之及于死者不知其几矣。(《〈指南录〉后序》) ——我接近死亡的情况不知道有多少次了。 (2)连词,表并列,和,与 太子及宾客知其事者,皆白衣冠送之。(《荆轲刺秦王》) ——太子和知道这件事的宾客们,都穿着白色的衣服,戴着白色的帽子来送他。 (3)介词 ①和,同,跟 宋公及楚人战于泓。(《左传· 僖公二十二年》)

——宋公和楚国人在泓地作战。 ②趁着……之时 而不及今令有功于国。(《触龙说赵太后》) ——却不趁着现在让他为国立功。 三九、即 ★推导提示:即的本义是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就食”之形),故引申为“立 即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。 ■ 成语助记:可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来,挥之即去 39.即,jí (1)动词 ①靠近 匪来贸丝,来即我谋。(《诗经· 氓》) ——(其实)不是来换丝,而是到我这里来商量(婚事)。 ②登上(帝位) 昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。(《汉书· 苏武传》) ——昭帝登上帝位数年之后,匈奴同汉朝和亲。 (2)副词 ①表时间的相连,相当于“立即”“就”“就要” 项伯即入见沛公。(《鸿门宴》) ——项伯立刻进去会见沛公。 ②加强肯定作用,相当于“就是” 吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《史记· 项羽本纪》) ——我的父亲就是你的父亲,如果一定要烹你的父亲,那么,希望能分给我一碗肉羹。 (3)连词 ①表假设。相当于“如果”“假设”。 即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》) ——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾,国家用什么来救急? ②表让步,相当于“即使”“纵使”“就算是” 即捕得三两头,又劣弱不中于款。(《促织》) ——就算是捉到了两三只(蟋蟀),又都很差很弱,不合规格。 (4)介词,表时间、地点,相当于“当”“就在” 项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》) ——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。 四十、既 ★推导提示:“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形)。由此引申出“已经、 既然”“全”等义。 ■ 成语助记:既来之,则安之 既往不咎 一如既往 一言既出,驷马难追 40.既,jì (1)动词,完了,尽 言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!”(韩愈《进学解》) ——话没有说完,在学生中就有人笑着说:“先生欺骗我啊!” (2)副词

①表时间的过去或动作的完成。已经,……以后。 始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》) ——始皇死去之后,他的余威还震慑着远方异地。 ②表时间或行为承接,“不久”“一会儿”“后来”,有时“既而”连用 既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》) ——不久又和你到江南谋生,孤苦伶仃,我俩没有一天分开过。 ③表范围。“全”“都” 肴核既尽,杯盘狼藉。(苏轼《赤壁赋》) ——菜肴全都吃光了,杯子盘子乱七八糟的放着。 (3)连词 ①既然 既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》) ——既然让他们来了,就要让他们安心。 ②既……且……,既……又……,表两种情况同时存在 三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》) ——三军既迷惑又怀疑,那么诸侯进攻的灾难就到了。



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