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青岛第五十八中学高一语文组 教师寄语 让语文的清泉滋润我们的心田,每天进步一点点。



总第一期

班级________

姓名________

时间:2012 年 9 月 1、2 周

第一单元

打开智慧之门

【单元导读】

同学们经过中考的洗礼, 迈进了新的人生阶段——高中, 在这里将面对新的生活与学习。 面对新的生活

,如何开启这扇门呢,对于“新人”来说就是要不断地学习,通过学习来充实 自己,积跬步而至千里。应当如何学习呢,学习中遇到问题该怎么办呢?答案便是从师而问 之。师为何?古人云:三人行必有我师焉,师可以是我们的老师、同学、父母、朋友,更可 以是书籍。读书,聆听哲人的教诲,如沐春风,如饮甘霖;读书,感悟哲人的思想,茅塞顿 开,柳暗花明;读书,你便找准了自己的位臵,你便坚定了“活到老,学到老”终生学习的 决心;读书,使你修身养性,尊师重教;读书,使你“心怀国家、放眼世界” ;读书,使你 最终会开启智慧之门,踏上书山之路,登上成功之巅。

【学有目标】
1.掌握《劝学》 《师说》中重要实词虚词、词类活用现象、通假字、古今异义词、特殊句式, 熟读并口头翻译全文,在此基础上背诵、准确默写这两篇文章。 2. 理解“学习”的意义,重视“学习”的态度;理解韩愈阐明的“师道”观念和“尊师重 教”的观点,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 3. 学习从多角度论述中心论点的思路以及以喻代议、寓议于喻的设喻方法;学习借鉴事理 结合论证和对比论证的议论文写作方法。 4.把握文本的思想主旨,对文章的基本观点进行分析评价,有自己独到的见解。

【学有方法】
1、 借助注释和工具书,自主学习;根据导学案,研读课文,独立完成导学案上的练习。 2、 组内讨论, 合作探究,解决疑难问题。 3、 标注出疑难问题。

【学有计划】 第一周 晨读(30 分钟) 课堂安排(45 分钟) 课下作业 (每天 30
分钟)

星期一

无课。 收阅学生导学案 (周末自学 《劝 学》第一课时,完成 1-5 题) ;集体 备课。 学生交流订正 1-5 题答案;课堂检测自学成果, 完成第 6 题,讨论解决同学答案存在的问题; 探究其它疑难问题。 默写《劝学》,《劝学》第二课时自学

完成《新课堂》预习 导学 3。 完成《新课堂》巩固 导练 4、5、6、7。

星期二

星期三

背诵《劝学》 成果展示并深入探究。

阅读“文苑撷英”并 完成相关任务。

星期四

无课。收学生导学案,二次批阅;集体备 课。

完成《新课堂》拓展 导练部分。

星期五 双休日 第二周 星期一

交流“文苑撷英”阅读感受;作文写作。 (90 分钟) 自学《师说》 ,完成 1-7 和 13 题;阅读“专题阅读导学案一”上的文章,写好读 书笔记。

晨读(30 分钟)

课堂安排(45 分钟)
无课。收阅学生的导学案,集体备课

课下作业(30 分钟)
完成 10-12 题。

星期二

学生交流订正 1-7 题答案;课堂检测自学成果, 完成第 8 题,讨论解决同学答案存在的问题; 探究其它疑难问题。 背诵《师说》 默写《师说》 , 《师说》第二课时自学成 果展示并深入探究。 无课。收学生导学案,二次批阅;收阅 学生作文;集体备课写作(90 分钟)

阅读“文苑撷英”并 完成相关任务。 完成 “巩固导练”

星期三

星期四

完成《新课堂》拓 展导练部分。

星期五 双休日

讲评作文;课后写好评语、修改自己的作文 完成单元检测;阅读“专题阅读导学案二”上的文章,写好读书笔记。

走进《劝学》
第一学时 时间:2012 年 9 月 4 日 序号:1

学习目标
借助注释和工具书,理解文中重要词语、句子的意义和用法,熟读并口头翻译全文,在此基础上 背诵全文。

梳理〃积累 一、文学常识
1.知识卡片一 ——走进作者 荀子(约前 313~前 238) ,名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀 卿” ,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿” 。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。 韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成 分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻, 气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。 《荀子》一书共 32 篇,其中 26 篇为荀子 所著,末 6 篇或为其门人弟子所记。 2.知识卡片二 ——荀子名言 ①天行有常,不为尧存,不为桀亡。 ②蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 ③水能载舟,亦能覆舟。 ④道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。

二、文言知识
3.你能读准、写准这些字吗? 靛( 槁( 跂( 锲( )青 蓼( )蓝 )暴( ) 磨砺( )而望 跬( )步 )而不舍 镂( )刻 木直中( )绳 輮( )以为轮 ) 须臾( ) 参( )省( 骐( )骥( ) 驽( )马 蟹螯( ) 蛇蟮( )



请注音;反复读一读、动笔写一写吧:

4.不看注解你能解释这些字吗? (1)学不可以已 . (4)輮使之然 也 . (7)声非加疾 也 .. (10)而绝 江河 . (2)木直中 绳 . (5)金就砺 则利 .. (8)而闻者彰 . (11)风雨兴焉 . (3)虽 有槁暴 . (6)吾尝跂 而望矣 . (9)假 舆马者 . (12)而致 千里 .

(13)木直中绳,輮 以为轮 . (15)上 食埃土,下 饮黄泉 . . 5. 积累下列通假字并解释。

(14)君子博学而日 参省乎己 . (16)假舟楫者,非能水 也 . 通 通 ,释义: ,释义: ,释义: ,释义: 。 。 。 。

(1)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也

(2)则知明而行无过矣 (3)君子生非异也 6.这个虚词很重要,请准确解释其意义和用法: 【而】 ①青,取之于蓝,而青于蓝 ②君子博学而日参省乎己 ③则知明而行无过矣 ④吾尝终日而思矣 ⑤蟹六跪而二螯

通 通

【于】 ①青,取之于蓝,而青于蓝。 ②善假于物也。

7.熟读课文,理解句意,你就能准确说出这些词语的古义: (1)君子博学 而日参省乎己 .. 古义: 今义: 今义:

(2)蚓无爪牙 之利 古义: .. 8. 检测一下自学的成果,请翻译下列句子: ①君子曰:学不可以已。

②木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

③故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

④君子生非异也,善假于物也。

⑤积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

走进《劝学》
第二学时 时间:2010 年 9 月 5 日 序号:2

学习目标
1. 理清文章思路结构,理解“学习”的意义,重视“学习”的态度。 2. 学习从三个角度论述中心论点的思路以及以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

阅读〃感知
9. 请同学们认真阅读全文,理清文章的思路结构,完成下列表格: 第一段 第二段 中心论点: 论述:

论述 第三段 天素质优于别人,而是

,强调君子之所以能够超过一般人,并非先 。

论述



提出了三点要求:一是 第四段



二是



三是



10. 本文作为一篇议论文,主要运用了什么论证方法?请举例说明。

鉴赏〃探究

11.从文本中勾画自己喜欢的语句,反复诵读体味,并加以评点;找出文中的成语并解释。

12. “君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”这与孔子主张的“人非圣贤,孰能无过?过也,人 皆见之;及其更也,人皆仰之”是否矛盾?

质疑〃交流
13.请提出阅读中、学习中的疑惑,记录在下面横线上,与同学老师交流。

我的收获

走进《师说》
第一学时 时间: 2012 年 9 月 11 日 序号: 3

学习目标 借助注释和工具书,理解文中重要词语、句子的意义和用法,熟读并口头翻译全文, 在此基础上背诵全文。

梳理〃积累 一、文学常识 1.知识卡片一 ——走近作者 韩愈(768-824) ,字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家, 古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道” “文道结合”的观点。著有《昌黎 先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深 刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家之首。 2.知识卡片二 ——韩愈名言 ①书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ②大凡物不得其平则鸣。 ③天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 ④业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 二、文言知识 3.你能读准、写准这些字吗? 句读 ( . 苌 弘( . ) ) 或不 焉( . 蟠 ( . ) ) 经传 ( . 近谀 ( . ) ) 老聃 ( . 贻 ( . ) ) 郯 子( . )

请注音;反复读一读、动笔写一写吧:

4.不看注解你能解释这些字吗? 夫庸 知其年之先后生于吾乎 . 无 贵无贱 . 小学而大遗 . 士大夫之族 .

位卑则足 羞 . 术业有专攻 . 六艺经传皆通 习之 . 作《师说》以贻 之 . 子之徒 . 不耻 相师 . 小 学而大 遗 . . 其下 圣人也亦远矣 . 5. 找出含有通假字的句子并解释该字:

君子不齿 . 如是 而已 . 余嘉 其能行古道 . 今其智乃 反不能及 . 圣人无常 师 . 孔子师 郯子、苌弘、师襄、老聃 . 是故圣 益圣,愚 益愚 . . 郯

6.这些虚词很重要,请准确解释其意义和用法: 【之】 择师而教之 古之学者 六艺经传,皆通习之 巫医乐师百工之人 师道之不复 句读之不知 蚓无爪牙之利 吾欲之南海 7.熟读课文,理解句意,你就能准确找出下列句中古今异义的词并加以解释: 古之学者必有师 小学而大遗 无贵无贱,无长无少 8. 检测一下自学的成果,请翻译下列句子: ①师者,所以传道受业解惑也。 今之众人,其下圣人也亦远矣 是故弟子不必不如师 【其】 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾 古之圣人,其出人也远矣 夫庸知其年之先后生于吾乎 其为惑也,终不解矣 其皆出于此乎 其可怪也欤

②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

③是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

④句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

⑤巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

⑥是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

⑦六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

走进《师说》
第二学时 学习目标 1. 理清文章思路结构,理解韩愈阐明“师道”的观念和“尊师重教”的观点,树立尊师重教 的思想,培养谦虚好学的风气。 2. 学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法。 阅读〃感知 时间:2012 年 9 月 13 日 序号:4

9. 请同学们认真阅读全文,理清文章的思路结构,完成下列表格: 第一段 中心意思 :

第二段

中心意思:

第三段

中心意思:

第四段

中心意思:

10. 本文二、三段分别运用了什么论证方法?请举例说明。

鉴赏〃探究 11. 找出文中你认为最有道理的句子,加以分析鉴赏。

12.请以“三人行,则必有我师”为中心句,写一段论述性的文字,不少于 150 字。

质疑〃交流

13.请提出阅读中、学习中的疑惑,记录在下面横线上,与同学老师交流。

我的收获

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南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕 。风至苕折,卵破子死。巢非不完 也,所系者然也 。西方有木焉,名曰射干,基长四寸,生于高山之上,面临百刃之渊。木茎非能长也, 所立者然也。蓬 生麻中,不扶而直;白沙在涅 ,与之俱黑。兰槐 之根是 为芷,其渐 之 滫 ,君子不 近, 庶人不服 。 其质非不美也, 所渐者然也。 故君子居必择乡, 游 必就士, 所以防邪僻而近中正也。 ( 《荀 子·劝学》) 注释:①苕:芦苇的穗。②所系者然也:系的处所使它这样。③蓬:草名。④涅:黑泥。⑤兰槐:香 草名。⑥是:指示代词,复指根。⑦渐:侵。⑧之:指芷。⑨滫:臭水。⑩服:佩戴。⑾游:有目的的旅
⑩ 11 ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ② ①

行。

译文:南方有一种鸟,名叫蒙鸠,用羽毛构筑自己的窝巢,再用毛发将它纺织起来,系 挂在芦苇的嫩条上。一遇风吹,芦苇的嫩条折断,蒙鸠的窝巢也就掉在地上,结果巢里的鸟 蛋被打破,幼鸟被摔死。这并不是蒙鸠的窝巢构筑得不完好,而是由于它所系结得东西太脆 弱所造成的。西方有一种树木,名叫射干,树茎只有四寸长,可它生长在高山上面,能俯临 万丈深渊。这并不是在高山上面射干的树茎就能够长得长些,而是它所生长的地势使它如此 的。蓬草生长在麻丛当中,不需要扶植就长得挺直;洁白的沙子如果和入黑泥里,也会变得 跟黑泥一样黑。香草兰槐的根叫作芷,芷虽香,如果将它浸泡在臭水当中,君子就不愿接近 它,百姓也不愿意佩戴它。这并不是芷的本质不好,而是由于被浸泡在臭水里的缘故,因此, 君子定居时一定要选择好地方,外出旅游一定要和有道德有学问的人结伴,这样就能够防止 自己受邪恶乖僻之人的影响,而逐渐接近“礼” “仁”之道。



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