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寂寞与辉煌评讲


钱钟书著作等身,一部《围城》 更是饮誉海内外, ,更是饮誉海内外 钱钟书著作等身,一部《围城》 更是饮誉海内外,他博古 , 通今,学贯中西,被誉为中国的“文化长城” 管锥篇》 通今,学贯中西,被誉为中国的“文化长城” 仅《管锥篇》就 。 涉及几千种书。有人问钱先生: 你怎么读了那么多书? 涉及几千种书。有人问钱先生: 你怎么读了那么多书?”他轻 “ 描淡写地说: 也就是一本一本看下来罢了。 描淡写地说: 也就是一本一本看下来罢了。 “ ” 钱先生一生不愿意介入媒体。 钱先生一生不愿意介入媒体。曾有一名外国记者十分景仰 他,声称读钱作,必须拜会钱先生本人,以当面讨教。钱先生 声称读钱作,必须拜会钱先生本人, 以当面讨教。 婉言相拒: 假如你吃了个鸡蛋觉得不错, 婉言相拒: 假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋 “ 的母鸡呢? 的母鸡呢?” 请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。要求: 请以“寂寞与辉煌”为话题写一篇文章。要求:①自选角 自拟题目。 自定文体。 度。②自拟题目。③自定文体。④不少于 800 字。

审题 一、材料与话题审读 首先,这个话题是个二元关系题,所写文章必须顾及两者 首先,这个话题是个二元关系题,所写文章必须顾及两者 关系,不可偏废。 关系,不可偏废。 其次,这里的“寂寞” 具有概念上的思辨价值: 其次,这里的“寂寞” 具有概念上的思辨价值:不是平时 , 意义上的“孤单” 孤独” 而是指远离鲜花掌声 赞美, 远离鲜花掌声与 意义上的“孤单”或“孤独” 而是指远离鲜花掌声与赞美,默 , 默地前行,如钱钟书般的“一本一本看下来”的耐得寂寞。 默地前行,如钱钟书般的“一本一本看下来”的耐得寂寞。

我想这种处于高处的寂寞,现代都市里也有的。 我想这种处于高处的寂寞,现代都市里也有的。一个 万人景仰的红星,在参加无数的宴会派对, 万人景仰的红星,在参加无数的宴会派对,回到家中独对 空房。一个在商坛如鱼得水的富翁,繁华散去,只身归家。 空房。一个在商坛如鱼得水的富翁,繁华散去,只身归家。 一群貌似欢天喜地的年轻白领,聚会之后只会感慨孤单寂 一群貌似欢天喜地的年轻白领,

寞。在这个现实的时代,父母从小就教训我们:站得高, 在这个现实的时代,父母从小就教训我们:站得高, 看得远。红星,富翁、白领,个个都站得比别人高 都站得比别人高, 看得远。红星,富翁、白领,个个都站得比别人高,但是 没有人知道他们站得高,就得忍受高处的寂寞。 没有人知道他们站得高,就得忍受高处的寂寞。

二、进一步思考 围绕“寂寞” 辉煌” 我们还可以思考—— 寂寞” ——“ 围绕“寂寞”和“辉煌” 我们还可以思考——“寂寞”对 , 辉煌”有没有意义?有什么意义?这样可以得出: “辉煌”有没有意义?有什么意义?这样可以得出: 寂寞是辉煌的一个条件,即辉煌必须要耐得寂寞。 寂寞是辉煌的一个条件,即辉煌必须要耐得寂寞。

围绕“辉煌” 寂寞” 我们可以思考—— 辉煌” ——“ 围绕“辉煌”对“寂寞” 我们可以思考——“辉煌”后还 , 要不要“寂寞” 这个命题的意义是什么?这样就可以得出: 要不要“寂寞”?这个命题的意义是什么?这样就可以得出: 辉煌以后要寂寞很难,但是因为人生和事业都是无止境的, 辉煌以后要寂寞很难,但是因为人生和事业都是无止境的, 所以辉煌后更需寂寞 辉煌后更需寂寞。 所以辉煌后更需寂寞。

三、更上一层楼 寂寞为什么成就了某些人的辉煌? (1)寂寞为什么成就了某些人的辉煌? 寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而 沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心 ①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心 研究。 研究。 寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过 去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎 ②寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎 实努力而做成大事、大学问。 实努力而做成大事、大学问。 寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视 ③ 寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视 自己,修正自己的目标。 自己,修正自己的目标。 寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。 让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟 ④寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。

辉煌以后为什么还需要寂寞? (2)辉煌以后为什么还需要寂寞? 人生是发展的,事业是无止境的, ①人生是发展的,事业是无止境的,眼前的辉煌转眼间就 可能落后,就会如过眼烟云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌。 可能落后,就会如过眼烟云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌。 ②辉煌后往往被鲜花、掌声包围,一个人容易迷失自我, 辉煌后往往被鲜花、掌声包围, 一个人容易迷失自我, 往往被鲜花 所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧。 所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧。 辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时间和精力损耗 损耗, ③辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时间和精力损耗, 才可能取得更大的辉煌。 给自己留下更广阔的发展空间,这样才可能取得更大的辉煌 给自己留下更广阔的发展空间,这样才可能取得更大的辉煌。 总概:寂寞中铸就辉煌,辉煌时坚守寂寞。 总概:寂寞中铸就辉煌,辉煌时坚守寂寞。 关系 寂寞给了我沉稳的性格,我却用它来创造辉煌。 寂寞给了我沉稳的性格,我却用它来创造辉煌。 卡莱尔说: 世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。 卡莱尔说: 世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。 “ ”

辉煌是灿烂阳光下的一路繁花, 辉煌是灿烂阳光下的一路繁花,寂寞是它扎根的土壤。 寂寞是它扎根的土壤。 寂寞是辉煌的影子,忠诚地跟随在辉煌背后。 寂寞是辉煌的影子,忠诚地跟随在辉煌背后。没有寂 辉煌也华而不实。 寞,辉煌也华而不实。
选材 莫泊桑师从福楼拜, 十年时间里刻苦练笔, 时间里刻苦练笔 莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇 一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品, 扔了没有拿出去发表一篇作品 一篇文章,但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品,一直到写 短篇小说《羊脂球》 作品一发表即震动法国文坛。成名后的 震动法国文坛 成短篇小说《羊脂球》 作品一发表即震动法国文坛。成名后的 , 作家还能沉寂下来刻苦写作 所以一生著作十分丰厚, 刻苦写作, 作家还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为 十九世纪法国“短篇小说之王” 一个“卓越超群、完美无缺的 十九世纪法国“短篇小说之王” 一个“卓越超群、完美无缺的 、 文学巨匠” 文学巨匠” 。

方仲永是一个天资非凡 文思敏捷的神童, 方仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童,5 岁时就很有诗 是一个天资非凡、 喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问 但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问, 才,但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问, 而是“日扳仲永环谒于邑人” 用诗换钱 求取名利 最终“ 名利。 而是“日扳仲永环谒于邑人” 用诗换钱,求取名利。最终“泯 , 然众人” 变得平庸无奇 平庸无奇。 然众人” 变得平庸无奇。 , 老子, 国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关, 老子,在“国立图书馆”期间几乎没有著述,西出函谷关, 关令尹喜再三恳求 才在牛背上写下《道德经》 洋洋洒洒五 再三恳求, 牛背上写下 ,洋洋洒洒 应关令尹喜再三恳求,才在牛背上写下《道德经》 洋洋洒洒五 , 赢得一片辉煌 千字。那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径 千字。那五千字很是了得,立刻赢得一片辉煌。然而,老子径 直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独 直西去,把辉煌远远抛在身后,留予世人去研究,自己仍旧独 个享受寂寞。 个享受寂寞。 水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者 耕耘者。 水稻之父袁隆平,是一位真正的耕耘者。他名满天下的时 却仍然只专注于田畴 淡泊名利,甘当一介农夫, 专注于田畴。 候,却仍然只专注于田畴。淡泊名利,甘当一介农夫,在寂寞 中播撒智慧,在寂寞中收获富足。 中播撒智慧 在寂寞中收获富足。 收获富足 “十年寒窗无人问,一举成名天下知。 十年寒窗无人问是 十年寒窗无人问,一举成名天下知。 ” 寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“ 寂寞,是长寂寞,是真寂寞,然而正因为有了那“十年寒窗无 人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。 人问”的寂寞,才换来了“一举成名天下知”的辉煌。搞创作 的人,谁没有经历过诗人那样“无人问” 寒窗” 的人,谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢?即使 名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问” 名成利就的艺术家,要创作时,面对的,仍然是“无人问”的 寒窗” 何止“十年” 也许一生。 “寒窗” 何止“十年” 也许一生。 , , “淡泊以明志,宁静以致远。 淡泊也好,宁静也好,无不 淡泊以明志,宁静以致远。 淡泊也好,宁静也好, ” 是以忍大寂寞为前提。因此,大事业、大成就, 是以忍大寂寞为前提。因此,大事业、大成就,其背后最重要 的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。 的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。

“古来圣贤皆寂寞。 大凡圣贤皆由寂寞而成圣,成圣以后 古来圣贤皆寂寞。 大凡圣贤皆由寂寞而成圣, ” 还能守住寂寞。一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省, 还能守住寂寞。一个人只有身处寂寞之中,才能真正反观自省, 才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时, 才能感悟人生真谛,忘记世间一切庸俗;也只有在寂寞时,才 能看见自己那歪斜却实在的脚印。 能看见自己那歪斜却实在的脚印。

的寂寞积蓄, 昙花百日的寂寞积蓄,是为了长夜间的那一瞬辉煌;凤 凰十八层地狱的涅槃,为的是成功的蜕变飞升;铁树的千年 沉寂, 忍受寂寞, 沉寂,为的是有朝一日的惊天一放!忍受寂寞,方能成就辉 煌! 她是寂寞的。 驿外断桥边,寂寞开无主。梅,她是寂寞的。零落成泥辗 作尘,只有香如故。梅,她是辉煌的。没有群花的鲜艳,没 只有香如故 她是辉煌的。没有群花的鲜艳, 有蜂蝶的追逐,只是在冰天雪地里孤独地开放, 有蜂蝶的追逐,只是在冰天雪地里孤独地开放,梅是寂寞 正是因为寂寞,才换来了她的“香如故” 的。正是因为寂寞,才换来了她的“香如故” 才换来了梅 , 的辉煌。 坚守住了寂寞,摒弃了喧嚣, 的辉煌。梅,坚守住了寂寞,摒弃了喧嚣,在寂寞中坚守 住自己,终成大器,换来了如雪般晶莹的花瓣, 住自己,终成大器,换来了如雪般晶莹的花瓣,换来了无 数文人墨士的咏唱,换来了辉煌。冰天雪地里, 数文人墨士的咏唱,换来了辉煌。冰天雪地里,暗香的梅 花静静地开放,寂寞与辉煌同在。 花静静地开放,寂寞与辉煌同在。
深入思考: 深入思考: 天王巨星刘德华的背后, 天王巨星刘德华的背后,是他用汗水和拼搏筑造的漫漫寂 寞长路,那一艰难的过程,他从不埋怨。辉煌之后, 寞长路,那一艰难的过程,他从不埋怨。辉煌之后,他依旧能 用不同的方式坚守寂寞,专注于自己热爱的事业, 用不同的方式坚守寂寞,专注于自己热爱的事业,赢得了娱乐 界的一致好评。 界的一致好评。 寂寞创造辉煌,正是那一份寂寞酝酿了他高尚的品质, 寂寞创造辉煌,正是那一份寂寞酝酿了他高尚的品质,他

的人生以这种委婉的方式求得飞扬。 的人生以这种委婉的方式求得飞扬。辉煌的延续终归于那一份 寂寞,人生不是一道固定的方程式, 寂寞,人生不是一道固定的方程式,他用寂寞的不同方式去抵 制各种诱惑,成就了更大的辉煌。请守住人生中的那一份寂寞。 制各种诱惑,成就了更大的辉煌。请守住人生中的那一份寂寞。 辉煌的光芒往往会射伤人们的眼睛, 辉煌的光芒往往会射伤人们的眼睛,而当他们为自己一时 的辉煌狂热,醉心于名誉、演讲时,他们离方仲永也就不远了。 的辉煌狂热,醉心于名誉、演讲时,他们离方仲永也就不远了。 所以,懂得在绽放辉煌后守住寂寞的人,才是真正的智者, 所以,懂得在绽放辉煌后守住寂寞的人,才是真正的智者,值 得我们肃然起敬。 得我们肃然起敬。 寂寞带给我们的不是愁和苦,而是甘与甜, 寂寞带给我们的不是愁和苦,而是甘与甜,寂寞给我们心 灵一方净土,让我们专注于所做的事。 灵一方净土,让我们专注于所做的事。漫漫寂寞长路上辉煌的 种子正在萌动 萌动。 种子正在萌动。 年里,几乎让人观察不到它的生长, 毛竹在一生中最初 5 年里,几乎让人观察不到它的生长, 年一过, 但只要 5 年一过,它就会像被施了魔法一样急速生长并在 6 个 其实, 星期内长到 30 米。其实,早先看上去默默无闻的它一直都在悄 悄地壮大自己的根系, 年的时间武装了自己, 悄地壮大自己的根系,它用 5 年的时间武装了自己,最终创造 了自己的神话。 了自己的神话。 人生也总要经历种子长成大树前的沉寂期, 人生也总要经历种子长成大树前的沉寂期,这段时期可能 是十年,可能是一生。耐得住寂寞、孤苦, 是十年,可能是一生。耐得住寂寞、孤苦,人生就迎来了万人 瞩目的辉煌春天;而不住寂寞,自甘平庸, 瞩目的辉煌春天;而不住寂寞,自甘平庸,人生就永远停留在 孤寂的冬天,自我埋葬。 孤寂的冬天,自我埋葬。 梅花在别的花朵辉煌时坚守寂寞,吸收三个季节的养分, 梅花在别的花朵辉煌时坚守寂寞,吸收三个季节的养分, 才能在寒冬中狂傲一方;毛竹在五年里于寂寞处植根百米 寞处植根百米, 才能在寒冬中狂傲一方;毛竹在五年里于寂寞处植根百米,追 寻水源,才迎来了五年后每天十公尺的成长。人生也是这样, 寻水源,才迎来了五年后每天十公尺的成长。人生也是这样, 寂寞的人生蕴含着某种力量,这种力量促使你不断地积累, 寂寞的人生蕴含着某种力量,这种力量促使你不断地积累,凝

充实,最后石破天惊,成就辉煌。 聚,充实,最后石破天惊,成就辉煌。 寂寞并非必然能升华到辉煌, 寂寞并非必然能升华到辉煌,但,辉煌的背后却必定有一 段寂寞的历程。 段寂寞的历程。 坚守着黎明前的寂寞,给灵魂留下一席清静之地, 坚守着黎明前的寂寞,给灵魂留下一席清静之地,就已经 给创造辉煌和再创辉煌提供了一条“捷径” 给创造辉煌和再创辉煌提供了一条“捷径” 。 辉煌的背后流着的是寂寞的汗水, 辉煌的背后流着的是寂寞的汗水,辉煌的闪烁不需要衬以 鲜花掌声。 鲜花掌声。 寂寞的汗水结晶成耀眼的辉煌, 寂寞的汗水结晶成耀眼的辉煌,辉煌的闪烁何需衬以鲜花 掌声。 掌声。 越是能忍受寂寞的人越容易辉煌, 越是能忍受寂寞的人越容易辉煌,越是明智的人越能在辉 煌之后重归寂寞。 煌之后重归寂寞。 寂寞是一种明亮而不刺眼的光辉,一种不理会洪闹的微笑, 寂寞是一种明亮而不刺眼的光辉,一种不理会洪闹的微笑, 一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实, 一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种置身于尘 嚣外的高度。寂寞给人以淡泊宁静,给人以平实悠然, 嚣外的高度。寂寞给人以淡泊宁静,给人以平实悠然,给人以 生命的思索。 生命的思索。 自古至今,由中到外, 自古至今,由中到外,有多少伟人名人的辉煌不是在寂寞 中诞生的? 中诞生的?又有多少的传人名人不是在辉煌后恪守寂寞再创辉 煌的?寂寞,是他们最亲密的伙伴;辉煌, 煌的?寂寞,是他们最亲密的伙伴;辉煌,是他们坚守寂寞后 的成果。寂寞与辉煌是相伴而行的。 的成果。寂寞与辉煌是相伴而行的。

例文 寂寞成就辉煌 李白诗云“古来圣贤皆寂寞” 圣贤为什么会寂寞? 李白诗云“古来圣贤皆寂寞” 圣贤为什么会寂寞?因为圣 , 贤的学识和成就太出色了,如阳春白雪,所谓曲高和寡, 贤的学识和成就太出色了,如阳春白雪,所谓曲高和寡,知音 难求,自然寂寞了 苏轼词曰“高处不胜寒” 人到了高处, 寂寞了。 难求,自然寂寞了。苏轼词曰“高处不胜寒” 人到了高处,自 , 己也是难逢对手,寂寞不已。这些寂寞,是成功后的寂寞。殊 己也是难逢对手,寂寞不已。 这些寂寞, 是成功后的寂寞。 不知,任何一个有辉煌成就的人,不管是想成为“圣贤”也好, 不知,任何一个有辉煌成就的人,不管是想成为“圣贤”也好, 想登上“高处”也好,路途上也都是寂寞作伴。 想登上“高处”也好,路途上也都是寂寞作伴。 在真正的寂寞中才能创造出真正的辉煌。凡欲有所作为者, 在真正的寂寞中才能创造出真正的辉煌。凡欲有所作为者, 所走之路,所做之事,多为前人未曾涉猎,以一己之力, 所走之路,所做之事,多为前人未曾涉猎,以一己之力,耐得 住寂寞,披荆斩棘,方能有所成就。数学大师陈景润, 住寂寞,披荆斩棘,方能有所成就。数学大师陈景润,把自己 关在屋里,不问世事,唯有纸和笔作伴,十年如一日, 关在屋里,不问世事,唯有纸和笔作伴,十年如一日,钻研数 学难题。这份寂寞终于有了回报, 学难题。这份寂寞终于有了回报,他的论文令世界数学办对华 人数学家另眼相看,在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更进了 人数学家另眼相看,在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更进了 一步,这份辉煌,受后人景仰。 一步,这份辉煌,受后人景仰。 寂寞的人未必都能取得辉煌, 寂寞的人未必都能取得辉煌,但有辉煌成就的人一定能经 得起磨难,耐得住寂寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外, 得起磨难,耐得住寂寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外, 其著作《围城》成为二十世纪中国小说的经典,取得了辉煌。 其著作《围城》成为二十世纪中国小说的经典,取得了辉煌。 他却为自己选择了一条寂寞之路,过着宁静淡泊的生活, 他却为自己选择了一条寂寞之路,过着宁静淡泊的生活,谢绝 媒体,也不希望让自己成为公众人物,不追名,不逐利, 媒体,也不希望让自己成为公众人物,不追名,不逐利,留住 了寂寞,也留住了自我,避开了尘世的纷扰,一心做学问。 了寂寞,也留住了自我,避开了尘世的纷扰,一心做学问。即 使在十年浩劫的苦难岁月里,他也无惧无畏, 使在十年浩劫的苦难岁月里,他也无惧无畏,一人独自攀登学 术的高峰,至辉煌巨著《管锥编》横空出世,震惊学术界, 术的高峰,至辉煌巨著《管锥编》横空出世,震惊学术界,寂 寞终于铸就了辉煌。 寞终于铸就了辉煌。 可以这么说,辉煌是需要寂寞的 为争取辉煌, 寞的。 可以这么说,辉煌是需要寂寞的。为争取辉煌,需要忍常 人所不能忍,需要自己与自己较量,是寂寞的。 人所不能忍,需要自己与自己较量,是寂寞的。而在登上辉煌 的巅峰之后,站在金字塔的最顶层, 一览众山小” 的巅峰之后,站在金字塔的最顶层, 一览众山小” 众人只能 “ ,

远远仰望你,这更是寂寞的。体育赛场上,矫健的身影, 远远仰望你,这更是寂寞的。体育赛场上,矫健的身影,金灿 灿的奖杯,欢笑、泪水、鲜花、掌声…… ……组成一道靓丽的风景 灿的奖杯,欢笑、泪水、鲜花、掌声……组成一道靓丽的风景 可曾想到他们背后默默苦练的艰辛, 线,可曾想到他们背后默默苦练的艰辛,可曾想到他们午夜训 练场上一个人的寂寞? 练场上一个人的寂寞? 在常人眼里,这些成功的人士,他们是寂寞的,但同时, 在常人眼里,这些成功的人士,他们是寂寞的,但同时, 他们也是快乐的。为了自己心爱的事业,他们选择了寂寞,但 他们也是快乐的。为了自己心爱的事业, 他们选择了寂寞, 他们又在努力,在奋斗,所以又不是寂寞的。辉煌, 他们又在努力,在奋斗,所以又不是寂寞的。辉煌,不是人人 都可以做到的,是寂寞的辉煌;寂寞,是一种抉择, 都可以做到的,是寂寞的辉煌;寂寞,是一种抉择,是一种智 是辉煌的寂寞! 慧,是辉煌的寂寞!

生命的旋律 斟满一壶酒,阐论古道西风;踏上一段路,遍寻天涯旧梦, 斟满一壶酒,阐论古道西风;踏上一段路,遍寻天涯旧梦, 不诉苍凉,任它黄沙漫天:静对长亭,却道天凉好个秋。 不诉苍凉,任它黄沙漫天:静对长亭,却道天凉好个秋。 ——题记 ——题记 生命所给予我们的最大奖赏,人生所能实现的最大追求, 生命所给予我们的最大奖赏,人生所能实现的最大追求, 无愧于我们在这个世界上有所开拓,有所创新。 无愧于我们在这个世界上有所开拓,有所创新。贯穿始终的是 那生命的旋律——寂寞与辉煌。 ——寂寞与辉煌 那生命的旋律——寂寞与辉煌。 鲜花掌声使人得意忘形,冷嘲热讽使人萎靡颓丧, 鲜花掌声使人得意忘形,冷嘲热讽使人萎靡颓丧,流言蜚 语使人愤懑忧伤,语云: 宠辱不惊,看亭前花开花落, 语使人愤懑忧伤,语云: 宠辱不惊,看亭前花开花落,去留无 “ 望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱 委实不易。 ……”要做到这般洒脱, 意,望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱,委实不易。要想 实现辉煌的人生,无需轰轰烈烈,只需平平淡淡, 实现辉煌的人生,无需轰轰烈烈,只需平平淡淡,始终保持着 寂寞却不孤僻的灵魂,这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。 寂寞却不孤僻的灵魂,这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。 浅浅的绿意渲染着浓浓的生气, 浅浅的绿意渲染着浓浓的生气,淡淡的花香装点出烈烈的 诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌,我以为绝妙; 诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌,我以为绝妙;陶渊明不 为五斗米而折腰的铮铮铁骨,我以为绝妙; 为五斗米而折腰的铮铮铁骨,我以为绝妙;苏武以其英雄气概 实现辉煌人生,我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民, 实现辉煌人生,我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民,李清照的

感伤感怀,曹植的悲天悯人,他们难道, 感伤感怀,曹植的悲天悯人,他们难道,不是在寂寞中孕育辉 煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律, 煌吗?寂寞与辉煌是生命的旋律,引领着我们走向人生别样的 境界。 境界。 日月经年,世事无常,人生如月,盈亏有间。 日月经年,世事无常,人生如月,盈亏有间。世界万物无 一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸, 一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸,江河在寂 寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中坦露旷远,大地在寂寞中酿就永 寞中抒写恢宏,蓝天在寂寞中坦露旷远, 不要以为,河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋, 恒。不要以为,河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋, 那是一种辉煌,那是一种美, 那是一种辉煌,那是一种美,美的就像月色里荷塘中微风吹拂 着的睡莲。 着的睡莲。 我的人生是平凡的,但是我并不因此而碌碌无为, 我的人生是平凡的,但是我并不因此而碌碌无为,我要实 现平凡中的伟大,伟大中的辉煌。万顷的宁静, 现平凡中的伟大,伟大中的辉煌。万顷的宁静,它流溢于我生 命深沉的啜泣,浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处, 命深沉的啜泣,浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处, 高楼望断,灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌, 高楼望断,灯火已黄昏”的感伤;不再有“对酒当歌,人生几 的感慨;不再有“思君令人老,岁月忽已晚”的闲愁, 何”的感慨;不再有“思君令人老,岁月忽已晚”的闲愁,我 要拥有的是苏东坡“长江绕郭知鱼美”的达观。不再因宠辱得 要拥有的是苏东坡 长江绕郭知鱼 的达观。 失抛却自在,自我砥砺,不变心境,启始至终保持独立的人格, 失抛却自在,自我砥砺,不变心境,启始至终保持独立的人格, 让生命显示出永恒的美丽。 让生命显示出永恒的美丽。 在寂寞的河道中流淌的是历史的情思, 在寂寞的河道中流淌的是历史的情思,每一朵花凋零飘落 的是季节的轮回, 的是季节的轮回,每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依 季节一如既往地轮回,生命白驹来去匆匆,不容迟疑, 恋。季节一如既往地轮回,生命白驹来去匆匆,不容迟疑,不 容流泪,与其望穿双眼,自隅而泣,不如策马扬鞭,奋力疾行, 容流泪,与其望穿双眼,自隅而泣,不如策马扬鞭,奋力疾行, 让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。 ——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩 让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。

寂寞长路 任何享誉世界的辉煌,总是由一条 任何享誉世界的辉煌,总是由一条寂然又无人问津的 长路蜿蜒而来。当我们为成功者献上热烈掌声时, 热烈掌声时 长路蜿蜒而来。当我们为成功者献上热烈掌声时,别忘了

成功的背后也有无尽的寂寞。 成功的背后也有无尽的寂寞。 更多时候, 更多时候,我们往往看见站在顶峰的人是怎样背负荣 光的潇洒, 光的潇洒,却又常常会忽略站在顶峰之前的山路是怎样的 布满荆棘和崎岖。 布满荆棘和崎岖。所以我们不要忘记驰名不菲的那一幅灿 向日葵》 背后是凡高长年压抑以致疯狂, ,背后是凡高长年压抑以致疯狂 烂《向日葵》 背后是凡高长年压抑以致疯狂,麦田里寂然 , 回响的枪声葬送生命的寂寞; 回响的枪声葬送生命的寂寞;也不要忘记如今照亮整个世 界的电灯,背后是爱迪生废寝忘食, 界的电灯,背后是爱迪生废寝忘食,屡败屡战千次实验的 孤苦。 孤苦。 而世上总有那么一些浮躁气盛的人, 而世上总有那么一些浮躁气盛的人,总有一些投机取 巧的人,认为世上某处总有隐蔽小道, 巧的人,认为世上某处总有隐蔽小道,可以一往无前直达 顶峰,妄想轻而易举换取他人艳羡的目光, 顶峰,妄想轻而易举换取他人艳羡的目光,得到他人无尚 的颂词。然而,这总归痴人在妄想 归痴人在妄想, 的颂词。然而,这总归痴人在妄想,那些捷径创造的所谓 辉煌” 不过是不堪一击的脆弱琉璃,空有其表罢了。 “辉煌” 不过是不堪一击的脆弱琉璃,空有其表罢了。试 , 问那些年轻得过分的少年作家, 问那些年轻得过分的少年作家,作品里沉淀的是滥俗与伪 而被称为“文化长城”的钱钟书先生, 装,而被称为“文化长城”的钱钟书先生,文章的大气和 深度,决不是为了一举成名的急进所锻造, 深度,决不是为了一举成名的急进所锻造,而是长年累月 在书房中与书籍为伴, 在书房中与书籍为伴,寂静地度过那些只有阅读的寂寞岁 才沉淀了整个民族的文化底蕴,才有掷地有声的文字, 月,才沉淀了整个民族的文化底蕴,才有掷地有声的文字, 才有可经岁月推敲的文章。真正的辉煌, 才有可经岁月推敲的文章。真正的辉煌,总是由等价的寂 寞汇聚而成。 寞汇聚而成。 在捧着《挪威的森林》走上辉煌的顶点前, 在捧着《挪威的森林》走上辉煌的顶点前,村上春树 只有整天呆在空无一物的地下室, 只有整天呆在空无一物的地下室,用冰冷的空间和寂寞的 空气包围自己,专心想着写作; 史记》的名垂千青史,是 空气包围自己, 心想着写作; 史记》的名垂千青史, 《史记 《 司马迁的血与泪, 周遭鄙夷的目光和孤寂的心境锤炼而来; 司马迁的血与泪,周遭鄙夷的目光和孤寂的心境锤炼而来;

卡夫卡的《变形记》几乎随着他的遗言付之一炬, 卡夫卡的《变形记》几乎随着他的遗言付之一炬,而塞万 斯更是一人独自承受半世苦难, 才有笔下那一位骑瘦马, 提斯更是一人独自承受半世苦难,才有笔下那一位骑瘦马, 举长矛的堂吉诃德 他的寂寞并非偶然, 诃德。 举长矛的堂吉诃德。他的寂寞并非偶然,如同他们的成就 也绝非偶然。正是经历与寂寞同坐,与孤寂同眠, 也绝非偶然。正是经历与寂寞同坐,与孤寂同眠,与孤独 同行的几层苦痛, 同行的几层苦痛,才有他们足以抵挡一切曲折的页页壮丽 篇章。他们穷尽寂寞长路 终究抵达了我们最终看见的顶 穷尽寂寞长路, 篇章。他们穷尽寂寞长路,终究抵达了我们最终看见的顶 峰。 以寂寞为伴,从此漫漫长路有了最灿烂的终点, 以寂寞为伴,从此漫漫长路有了最灿烂的终点,最坚 的足迹。而总有染血的零散芳踪,不作风花雪月的滥觞, 实的足迹。而总有染血的零散芳踪,不作风花雪月的滥觞, 矗起仰之弥高的辉煌顶峰 供后世瞻仰膜拜。 顶峰, 矗起仰之弥高的辉煌顶峰,供后世瞻仰膜拜。前人步步踏 出的漫漫寂寞长路,总有值得我们也踏上一程的理由。 出的漫漫寂寞长路,总有值得我们也踏上一程的理由。

辉煌的侧面是寂寞 时间晃若一根无始无终的直线,点连成线,线散布点, 时间晃若一根无始无终的直线,点连成线,线散布点, 伫立于某一个点上,只要目光四巡, 伫立于某一个点上,只要目光四巡,还是能捕捉到光耀的 身躯上那泫泫晦涩的侧脸, 仿佛镀金的木块倾刻殆尽铅华, 身躯上那泫泫晦涩的侧脸,仿佛镀金的木块倾刻殆尽铅华, 得以一见最朴最实的纤维脉络…… 得以一见最朴最实的纤维脉络…… 庸者钦羡辉煌得备受瞩目的人,梦想企及那个高度, 庸者钦羡辉煌得备受瞩目的人,梦想企及那个高度, 心急焚焚地总想一瞻他们的尊容,一仿他们的行世, 心急焚焚地总想一瞻他们的尊容,一仿他们的行世,一步 他们的后尘,一铸自己的辉煌……多少人自以为心领神会, 他们的后尘,一铸自己的辉煌……多少人自以为心领神会, ……多少人 却游走于长廊,走不进华丽的殿堂。 却游走于长廊,走不进华丽的殿堂。 这是命运的不公吗? 这是命运的不公吗?可是谁早已选择了把自己生命的 种子掷在那一片寂寞的土地上,才得以开出辉煌的鲜花? 种子掷在那一片寂寞的土地上,才得以开出辉煌的鲜花? 当世人惊叹于钱钟书先生浩如大海的学识时, 当世人惊叹于钱钟书先生浩如大海的学识时,有谁曾 想到他独守一隅啃着一本本书的一丝不苟? 想到他独守一隅啃着一本本书的一丝不苟?当世人陶醉于

贝多芬黑白键间摄人的旋律时, 贝多芬黑白键间摄人的旋律时,有谁曾想到他独守黑暗由 手到心把一个个音符串成谱的庄重凝神? 手到心把一个个音符串成谱的庄重凝神?让心灵栖息在寂 静静地使自己丰腴,灵魂的翅膀才得以一飞冲天, 寞,静静地使自己丰腴,灵魂的翅膀才得以一飞冲天,撑 起一片辉煌的天空。 起一片辉煌的天空。 汨罗江澎湃了这么多年, 汨罗江澎湃了这么多年,屈原这个名字也传诵了许多 当笔者口诵者被无情的岁月碾个灰飞烟灭时, 诵者被无情的岁月碾个灰飞烟灭时 年。当笔者口诵者被无情的岁月碾个灰飞烟灭时,爱国忧 民的屈夫子还在历史上跋涉向我们, 民的屈夫子还在历史上跋涉向我们,屈原早已成为爱国的 代名词了。然而,无论多么珠玑华章已将他雕饰,我只在 代名词了。然而,无论多么珠玑华章已将他雕饰,我只在 乎他那在江头逆风中的侧面,准确地说, 乎他那在江头逆风中的侧面,准确地说,是他那份生命无 法承载的寂寞。 法承载的寂寞。 骄人的身世,傲人的内能,悦人的修美, 骄人的身世,傲人的内能,悦人的修美,如钻般完美 无瑕,其中的一道光线足以让卑微者自愧至死, 无瑕,其中的一道光线足以让卑微者自愧至死,这还不够 辉煌与眩目夺人吗?可卑微者安恬终老, 辉煌与眩目夺人吗?可卑微者安恬终老,他却不得已而投 当一个灵魂高洁于其他灵魂许多时, 江。当一个灵魂高洁于其他灵魂许多时,他就筑起了一个 无人可企及的高度, 往往是这个高度注定了他与寂寞相厮, 无人可企及的高度,往往是这个高度注定了他与寂寞相厮, 倘若不懂如何耐得住寂寞,终会被寂寞吞噬, 倘若不懂如何耐得住寂寞,终会被寂寞吞噬,曾经的辉煌 就会戛然落幕,历史只沉淀不足称的一小部分。 就会戛然落幕,历史只沉淀不足称的一小部分。 浮躁会把生命过早地萎蔫, 浮躁会把生命过早地萎蔫,细水长流的寂寞则催生灵 魂走向辉煌,懂得恪守一份寂寞,辉煌才如弥齿馥香—— 魂走向辉煌,懂得恪守一份寂寞,辉煌才如弥齿馥香—— 恒久、深刻、卓越不凡,辉煌的侧脸是寂寞。 恒久、深刻、卓越不凡,辉煌的侧脸是寂寞。 然而,日夜沉迷于托起高脚杯的寂寞, 然而,日夜沉迷于托起高脚杯的寂寞,陷匿于阴晦酒 吧的皮沙发的一头,就不是辉煌侧脸的寂寞了…… ……辉煌的 吧的皮沙发的一头,就不是辉煌侧脸的寂寞了……辉煌的 寂寞不曾泛滥,而是最深地蕴藏着。 寂寞不曾泛滥,而是最深地蕴藏着。

辉煌的寂寞 当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时, 当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时,我 在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞 的气息。 的气息。 大江东去,浪淘尽千古风流人物” “大江东去,浪淘尽千古风流人物” 这千古风流人物被人 , 们所一代代地推崇:他们的功绩、他们的成就,他们在人世间 们所一代代地推崇: 他们的功绩、 他们的成就, 最光鲜亮丽的一面,然而,他们的寂寞呢?就是“辉煌” 最光鲜亮丽的一面,然而,他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高 楼大厦身后那抹不去的影子! 楼大厦身后那抹不去的影子! 有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜 皆熟睡的深夜, 有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜,孤自一人批 阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光, 阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光,亦有深夜 无寐的无奈。 无寐的无奈。 有谁看见诸葛孔明仰望长空,想起先帝, 有谁看见诸葛孔明仰望长空,想起先帝,想起出师一表的 志气,想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。 志气,想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌 的智慧,更有壮志未酬的伤心。 的智慧,更有壮志未酬的伤心。 有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革,在自己的选择上 有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革, 荷戟独彷徨” 他对中国人民的无知、 “荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实 无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪, 无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪,可 以针砭时弊,但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。 以针砭时弊,但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。 自古以来,像上面所述的名人还有很多, 自古以来,像上面所述的名人还有很多,同样他们也有那 辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞 寂寞。 辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。 这寂寞深得道不出,浓得化不开。是杜甫年老时“ 这寂寞深得道不出,浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为 秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作” 秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的 悲凉;是李煜“无言独上西楼,月如钩”的失落。 悲凉;是李煜“无言独上西楼,月如钩”的失落。 从某种程度上讲,辉煌中的寂寞是必然的。 从某种程度上讲,辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而 奋力一搏时,是自己与自己的较量,是寂寞的; 奋力一搏时,是自己与自己的较量,是寂寞的;登上辉煌的巅 峰之时,唯我独尊的意气,是孤独的;取得辉煌后, 峰之时,唯我独尊的意气,是孤独的;取得辉煌后,众人的瞻 仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离,这也是孤寂的。 仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离,这也是孤寂的。

, “英雄从来寂寞” 因为英雄做了常人无法做的事,想到了 英雄从来寂寞” 因为英雄做了常人无法做的事, 常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明,很完美, 常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明,很完美,但却 没有和人间子民联欢的权力。 没有和人间子民联欢的权力。 辉煌与寂寞是并生的 人们常以为寂寞的人是可悲的, 寂寞是并生的, 辉煌与寂寞是并生的,人们常以为寂寞的人是可悲的,但 是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。 是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。 英雄的寂寞是一种积极的人生态度,是对理想超越常人的 英雄的寂寞是一种积极的人生态度, 更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持, 更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持,一种生命 的不屈。 的不屈。 英雄的寂寞是一个人对生命的守望。 英雄的寂寞是一个人对生命的守望。 “寂寞与辉煌”论 寂寞与辉煌” 悠悠中华,变化乾坤。孰不知功成能耐寂寞, 悠悠中华,变化乾坤。孰不知功成能耐寂寞,创业需得寂 立志静待寂寞乎? 寞,立志静待寂寞乎? 文王拘而演周易,挥戈东进伐无道,渭水乐得姜太公, 文王拘而演周易,挥戈东进伐无道,渭水乐得姜太公,死 而无憾寄武王。于羡而不移性,于理而不失民,于人而不失礼, 而无憾寄武王。于羡而不移性,于理而不失民,于人而不失礼, 乃文王之所成也。能耐寂寞,能守性尔。予其寂寞, 乃文王之所成也。能耐寂寞,能守性尔。予其寂寞,实乃信之 所以倍增,心之所以倍厚,功之所以倍成之理也。虽无目西周, 所以倍增,心之所以倍厚,功之所以倍成之理也。虽无目西周, 而成姬代之伟业,可谓辉煌,想其无憾乎! 而成姬代之伟业,可谓辉煌,想其无憾乎! 寂寞,于成者乃身之耳,于心则因身而反, 寂寞,于成者乃身之耳,于心则因身而反,此乃心静而不 失性。顾凡大成者出于贫而立于伟之由皆因于此。 失性。顾凡大成者出于贫而立于伟之由皆因于此。 立业而著辉煌,不乏曲指,寂寞能耐不在少数。 立业而著辉煌,不乏曲指,寂寞能耐不在少数。故寂寞立 业也不失辉煌乃力之所为。因寂寞而生心境,生韧性,生信念, 业也不失辉煌乃力之所为。因寂寞而生心境,生韧性,生信念, 生所以。此皆力之源,欲不寂寞而先求寂寞, 生所以。此皆力之源,欲不寂寞而先求寂寞,于寂寞中发掘无 以寂寞而著辉煌此理通也。以此而思之,成业不在力, 穷。以寂寞而著辉煌此理通也。以此而思之,成业不在力,而 在寂寞也。唯寂寞能生万物而不失所以,此则然也。 在寂寞也。唯寂寞能生万物而不失所以,此则然也。 靖节归田园而为后世称道效仿, 靖节归田园而为后世称道效仿,太白斗诗酒而为世人浪漫 相向,板桥胸存竹而为八怪增光添彩,与其辉煌, 相向,板桥胸存竹而为八怪增光添彩,与其辉煌,太可谓静待

寂寞耳! 寂寞耳! 寂寞本无是空,有空则必有实,与其望实,不如静待空空。 寂寞本无是空,有空则必有实,与其望实,不如静待空空。 静待寂寞,方守一片宁静,以闲适淡雅而居雄浑, 静待寂寞,方守一片宁静,以闲适淡雅而居雄浑,以平凡人间 而待辉煌,有何不可。静待寂寞,以其空饰实之所缺, 而待辉煌,有何不可。静待寂寞,以其空饰实之所缺,以其虚 掩实之所失,以其声充实之所伏,实亦因此而更辉煌。 掩实之所失,以其声充实之所伏,实亦因此而更辉煌。 不耐寂寞而欲辉煌,不守寂寞而添光辉,不待寂寞而候辉 不耐寂寞而欲辉煌, 不守寂寞而添光辉, 此则乃缘木而求鱼,泼水而难收。闻之所以难成辉煌, 煌,此则乃缘木而求鱼,泼水而难收。闻之所以难成辉煌,欲 因此而废寂寞可释此也。 因此而废寂寞可释此也。 辉煌,乃功成至胜耳,寓其意而明其理,可知其一二。 辉煌,乃功成至胜耳,寓其意而明其理,可知其一二。然 欲先所相照非全耳。山有前后,水有阴阳,人有乾坤, 欲先所相照非全耳。山有前后,水有阴阳,人有乾坤,盖万物 相分而得。顾寂寞为阴,辉煌为阳,一阴一阳 二者不可分也, 相分而得。顾寂寞为阴,辉煌为阳,一阴一阳,二者不可分也, 顾欲阳则心有阴,有阴才得阳,寂寞能助辉煌,辉煌方映寂寞。 顾欲阳则心有阴,有阴才得阳,寂寞能助辉煌,辉煌方映寂寞。 及于此而知寂寞与辉煌,归于彼而晓此理,以此理而释之, 及于此而知寂寞与辉煌,归于彼而晓此理,以此理而释之, 则可用也。 则可用也。 由此观之,以无为伴左右而耐其力可以功成也,此清明映 由此观之, 以无为伴左右而耐其力可以功成也, 前后而守其实可以名立也,以寂寞连阴阳而平其空可以辉煌也。 前后而守其实可以名立也,以寂寞连阴阳而平其空可以辉煌也。 耐住寂寞奔辉煌 人生一世,短短数十年,谁都渴望彰显出自己生命的活力, 人生一世,短短数十年,谁都渴望彰显出自己生命的活力, 谁都渴望飞得更高,实现心里的理想,谁都渴望一鸣惊人, 谁都渴望飞得更高,实现心里的理想,谁都渴望一鸣惊人,实 现人生的辉煌。 现人生的辉煌。 那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它靠近, 那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它靠近,让自己也站上 那样的光芒,照亮前程,驱散心底的寂寞,获得人生的辉煌。 那样的光芒,照亮前程,驱散心底的寂寞,获得人生的辉煌。 然而辉煌并非唾手可得 然而辉煌并非唾手可得,在通往辉煌的路上有一段荆棘密 有一段崎岖陡峭,还有一段是黑暗是寂寞, 布,有一段崎岖陡峭,还有一段是黑暗是寂寞,是“幽暗昏惑 而又无物以相之”那样的无奈,但又不得不耐。 而又无物以相之”那样的无奈,但又不得不耐。只有耐得住寂 才能受得起辉煌。 寞,才能受得起辉煌。

就像风雨之后才可见彩虹,就像黑暗之后才可见光明, 就像风雨之后才可见彩虹,就像黑暗之后才可见光明,就 像经历过挫折才能获得成功。寂寞是一种黑暗,是一种挫折, 像经历过挫折才能获得成功。寂寞是一种黑暗,是一种挫折, 也是一场风雨。 也是一场风雨。 司马迁忍辱受刑,在寂寞中创造出《史记》这一鸿篇巨著, 司马迁忍辱受刑,在寂寞中创造出《史记》这一鸿篇巨著, 他的生命被它的光芒笼罩了,于是他获得了生命的辉煌。 他的生命被它的光芒笼罩了,于是他获得了生命的辉煌。 不就是寂寞嘛,何惧之有,一个心智健全的人,又怎会被 不就是寂寞嘛, 何惧之有, 一个心智健全的人, 寂寞击倒。 寂寞击倒。 文王被拘,他寂寞了,然而演绎了《周易》 天行健, 文王被拘,他寂寞了,然而演绎了《周易》 “天行健,君 。 子以自强不息”成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄托。 子以自强不息”成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄托。 黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。 “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。 套用一 ” 是否可以说是“寂寞给了我沉稳的性格, 下,是否可以说是“寂寞给了我沉稳的性格,我却用它来创造 辉煌。 辉煌。 ” 应该可以的吧,寂寞啊,寂寞啊,不在寂寞中辉煌, 应该可以的吧,寂寞啊,寂寞啊,不在寂寞中辉煌,就在 寂寞中死亡。 寂寞中死亡。 那要如何才能耐得住寂寞呢?方法就是处于寂寞之中而不 那要如何才能耐得住寂寞呢? 觉寂寞,把成就辉煌作为心中的明灯,让它照亮前行的道路, 觉寂寞,把成就辉煌作为心中的明灯,让它照亮前行的道路, 驱散黑暗和恐惧,排解寂寞的神伤。 驱散黑暗和恐惧,排解寂寞的神伤。 保持一种乐观,是不觉寂寞的绝佳方式, 保持一种乐观,是不觉寂寞的绝佳方式,苏轼是此法的受 益者,百试不爽,用坚定的成就辉煌的信念支撑乐观的态度, 益者,百试不爽,用坚定的成就辉煌的信念支撑乐观的态度, 用乐观的态度来激励自己,在寂寞中而把寂寞排在心外 心外, 用乐观的态度来激励自己,在寂寞中而把寂寞排在心外,从而 就可以达到辉煌。 就可以达到辉煌。 当然,既然处寂寞之中,就要“取其精华。去其糟粕” 当然,既然处寂寞之中,就要“取其精华。去其糟粕” 把 , 寂寞要带给的压抑,变为一种沉稳, 寂寞要带给的压抑,变为一种沉稳,把寂寞想要带给的孤独变 为一种独立,把寂寞想要带给的压力,变为动力,有人说, 为一种独立,把寂寞想要带给的压力,变为动力,有人说,只 有在沉默的时候,才能够真正的思考; 有在沉默的时候,才能够真正的思考;只在寂寞的时候才更接近 辉煌。 辉煌。 相信我吧,朋友,辉煌就在你身边,只要以能够耐得住工, 相信我吧,朋友,辉煌就在你身边,只要以能够耐得住工,

利用寂寞,处寂寞而不觉寂寞,便一定可以飞得更高, 利用寂寞,处寂寞而不觉寂寞,便一定可以飞得更高,摘取辉 煌的桂冠,便一定可以彰显怒放的生命,实现人生的辉煌。 煌的桂冠,便一定可以彰显怒放的生命,实现人生的辉煌。 寂寞的心, 寂寞的心,辉煌的人生 卡莱尔说: 世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。 卡莱尔说: 世界上荣誉的桂冠,都是用荆棘编制而成。 “ ” 换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。 换句话说,就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。 是用无人知道的寂寞和拼搏换来的 从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌, 从古到今,有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌,也有 太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞…… 太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞…… 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休, “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语 泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟, 泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载 不动许多愁。 寂寞的李清照, 不动许多愁。 寂寞的李清照,一颗孤独的心承载着无尽的寂寞 ” ——她不能像岳飞那样驰骋沙场 她不能像岳飞那样驰骋沙场, ——她不能像岳飞那样驰骋沙场,也不能像辛弃疾那样上朝议 甚至不能像陆游、 事,甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界和文坛朋友可以痛快 的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子, 的使酒骂座、拍遍栏杆。然而这个寂寞的女子,以非凡的才华 成就了自己辉煌的人生,人们永远赞扬她——这个立于秋风黄 成就了自己辉煌的人生, 人们永远赞扬她——这个立于秋风黄 —— 叶寻寻觅觅的奇女子 觅的奇女子! 叶寻寻觅觅的奇女子! 分明怨恨曲中论” 公主琵琶幽怨多” 深深的庭院, “公主琵琶幽怨多 。 “分明怨恨曲中论” 公主琵琶幽怨多” 深深的庭院,明 “ 眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君, 眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆。王昭君,寂寞中只剩下 一腔愁绪,两弯峨嵋,然而寂寞的心灵没有被压垮。 一腔愁绪,两弯峨嵋,然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两 国永久的安宁,勇敢面对异域的清冷与无助。 国永久的安宁,勇敢面对异域的清冷与无助。想到戍边的战士 们浴血奋战,想到不幸的父兄沙场喋血,那一幕幕, 们浴血奋战,想到不幸的父兄沙场喋血,那一幕幕,紧紧牵着 王昭君的心。 为了结束这一切, 她甘愿自己寂寞无助一辈子! 王昭君的心。 为了结束这一切, 她甘愿自己寂寞无助一辈子! 一 “ 去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 一个寂寞的心, 去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 一个寂寞的心,一个名垂千 ” 古的女性。 古的女性。 当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环, ——杨玉环 当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环,可是个家 喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨, 喻户晓的人物。生前皇帝对她百般宠爱,要风得风,要雨得雨, 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” 杨玉环享尽荣华富贵, “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” 杨玉环享尽荣华富贵, 。

过着穷奢极欲的生活,又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样 过着穷奢极欲的生活,又谁不羡慕?然而又有谁愿意像她那样 辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上, 辉煌之后留下永远的寂寞?君不见,马嵬坡上,天子赐三尺白 恩断义绝,丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。 绫,恩断义绝,丰腴玉体尚温存即被三尺黄土掩埋。 天长地久 “ 有时尽,此恨绵绵无绝期” 一颗被埋没了的永远寂寞的心。 有时尽,此恨绵绵无绝期” 一颗被埋没了的永远寂寞的心。 , 人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂寞,用心去奋斗, 人的一生各有各的价值取向,希望你不甘寂寞,用心去奋斗, 去创造自己辉煌的人生。 去创造自己辉煌的人生。


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