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福建省长泰一中2014-2015学年高二上学期期中考试历史(文)

福建省长泰一中 2014-2015 学年高二上学期期中考试历史(文) (考试时间:90 分钟 总分:100 分) 第Ⅰ卷 一、单项选择题(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题给出的四 个选项中,只有一个选项是符合题目要求的。 ) 1、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整 理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派” 、 “专制君主的参谋集团” 、 “劳 苦大众的行动帮会” 、 “拥有无限同情心和向上心的文化人的学派” 。按顺序它们 分别是 ( ) A、 道、法、墨、儒 B、 墨、儒、法、道 C、 法、儒、道、墨 D、 儒、道、墨、法 2、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想?( ) ①定《五经》 ,置《五经》博士 ②国家创办太学,郡国设立学校 ③佛教传 播和道教兴起 ④科举制的实施 ⑤“罢黜百家,独尊儒术”⑥理学的创立 A、①②⑤ B、①②③④⑤⑥ C、①②④⑤⑥ D、 ①②③④⑤ 3、从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系,到北宋完成“三 教(儒佛道)合一” ,形成理学,说明了儒家思想 ( ) ①是诸子百家思想精华的堆砌②与时俱进, 展现出极强的生命力和活力③不断理 论化和思辨化④永远不会落后历史发展的主流 A、②③④ B、①②③ C、②④ D、②③ 4、“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是 A、存天理,灭人欲 B、格物致知 C、致良知 D、 发明本心 5、明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解 应该是 A、彻底否定孔孟之道 B、倡导君民共主 C、挑战正统儒学权威 D、大力批判道家学说 6、 中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重” ,周的“秩序井然” , 战国的 “清新” ,汉的“凝重” ,六朝的“清瘦” ,唐的“丰满华丽” ,宋的“理 性美” ,元的“粗壮豪放” ,明的“敦厚繁丽” ,清的“纤巧” 。这里周的“秩序井 然” 、战国的“清新” 、唐的“丰满华丽” 、宋的“理性美”折射出的历史现象分 别是 ( ) A、宗法制、 “百家争鸣” 、国家富强、理学盛行 B、郡县制、 “罢黜百家” 、政治腐朽、理学盛行 C、郡县制、 “百家争鸣” 、国家富强、 “经世致用”思想 D、宗法制、 “百家争鸣” 、民主政治、新思潮萌发 7、张艺谋和他的团队,选择了一张巨大的“纸” ,向世界呈现一幅中国的长卷、 历史的长卷、文明的长卷。以下有关造纸术的叙述不正确的是( ) A、目前世界上已知最早的纸是在甘肃天水汉墓出土的绘有地图的纸 B、造纸术的发明和改进,是书写材料的一次革命 C、西汉时期的“蔡侯纸” ,造价低廉,质地细腻,便于书写 D、造纸术的对外传播,促进了人类文明的发展和进步 8、汉字的文字演变脉络是 ( ) A、 甲骨文---金文---篆书--- 楷书---隶书 B、 甲骨文---金文---隶书---篆书 ---楷书 C、 金文---甲骨文---篆书---隶书---楷书 D、 甲骨文---金文---楷书---篆书---行书 9、说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难 于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分 别是 ( ) A、 楚辞、汉赋、唐诗 B、宋词、唐诗、楚辞 C、楚辞、唐诗、宋词 D、 唐诗、宋词、元曲 10、元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟,京剧艺术是中国戏剧中的国粹。某同 学在研究性学习中使用了三幅图片,依据下图情景,据此判断他的研究课题应是 ( ) 杂剧俑 京剧脸谱 京剧花旦 A、古代戏曲艺术的发展 B、京剧由元杂剧直接发展而 C、古代市民生活的演变 D、古代舞蹈艺术的演变 11、近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是 ( ) A、 政治制度→科学技术→思想文化 B、科学技术→政治制度→思 想文化 C、 科学技术→思想文化→政治制度 D、 思想文化→政治制度→ 科学技术 12、李大钊说: “东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动 也,??一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一 为积极的;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。 ”此话反映李 大钊对待东西方文化的态度是 ( ) A、各有特色 B、扬中抑西 C、无法相通 D、扬西抑 中 13、 《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说: “如果我们将中国传统 文化比喻成一棵大树, 洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这 棵大树砍断了。 但是树断了, 树墩还在, 一般的树只要树墩还在, 还是可以萌发” 。 为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发” ,有识之士掀起了 ( ) A、 维新变法 B、辛亥革命 C、新文化运动 D、 五四运动 14、明朝后期,早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人” ;19 世纪末,康 有为则把孔子奉为变革的“先师” ;新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家 店” ,三种观点在本质上( ) A、是自相矛盾的 B、都具有反封建的进步意义 C、都反映了资本主义萌芽发展的要求 D、李贽进步,康有为反动,陈 独秀偏激 15、“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国 数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了当时的守旧势 力对哪一历史事件后社会变迁的不满 A、鸦片战争 B、维新变法 C、义和团运动 D、新文化运动 16、 “中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。??我向英国和美国求救, 他们站在岸上嘲笑我。 ??我目前正在改组中国国民党,使本党能有更多的工人 参加进。 ”下列选项与孙中山的这段话不符的是( ) A、孙中山放弃了民主共和的革命目标 B、孙中山的思想发生了转化,由效法英美转向以俄为师 C、孙中山改旧三民主义为新三民主义 D、孙中山有了与中国共产党合作的初步想法 17、下列关于毛泽东及毛泽东思想说法错误的是


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