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人民版高中历史选修四第1章第3课 康乾盛世的开创者康熙(课件1) (共43张PPT)_图文

第3课康乾盛世的开创 者康熙帝 1644清军入 关,后基本 1636 年,改 1616年,建立 上统一中国 国号为清 后金政权 顺治 康熙 雍正 努尔哈赤 皇太极 乾隆 嘉庆 道光 咸丰 同治 光绪 宣统 玄烨个人小档案 姓名:爱新觉罗· 玄烨 年号:康熙。康,安宁;熙,兴盛;万民康 宁,天下兴盛,故亦称康熙帝。 谥号:仁皇帝 庙号:圣祖 出生:顺治十一年(1654年)三月十八日 属相:马 卒年:康熙六十一年(1722年) 享年:68岁 最得意:14岁智擒辅臣鳌拜 最不幸:幼年丧父、丧母 最痛心:储位两立两废 1、康熙帝即位时,在巩固统治上面临什么问题? 沙俄入侵 准噶尔叛乱 满 鳌拜专权 矛盾 汉 台湾割据 捍卫统一多民族国家的措施 平定三藩之乱 收复台湾 平定噶尔丹叛乱 缓和民族矛盾 对内 对外 抗击沙俄侵略 平定三藩之乱 (1673--1681) “三藩”: 平西王吴三桂、 平南王尚可喜 吴三桂 靖南王耿精忠 ?控制地区: 吴:云、贵; 尚:两广; 耿:福建 平定三藩 割据称雄,严重威胁清朝统治与国 ? 原因: 家统一。 ? 经过: 下令撤藩,亲自指挥,起用汉将,重 用绿营,历时八年,终于平定 ? 意义: 巩固了国家统一,加强了中央集权 有关台湾 1、三国时吴国派军到达夷洲。 2、隋炀帝曾三次派人去流求。 3、元朝时设澎湖巡检司。 4、1624年荷兰侵占台湾。统治38年 5、1661年郑成功收复台湾。 民族英雄郑成功 当满洲人入主中原时,原明将郑芝龙(郑成功 之父)投降清朝:郑成功坚持抗清且与郑芝龙断绝 父子关系,并光复台湾。后其子郑经在清朝基本统 一大陆后,宣布独立。1683年,郑经儿子郑克塽遣 使诣清军前请降,台湾与大陆统一,次年清设台湾 府。你是如何看待郑氏四代人的行为的?结合所学 知识论证之。 清入关后,镇压屠杀汉族人民,抗清斗争有利于保 护中原人民的生命财产,符合人民利益,郑芝龙降清丧 失民族气节。郑成功坚持抗清,并收复台湾,捍卫了祖 国领土和主权完整,符合中华民族利益,是民族英雄。 郑经在清朝基本统一祖国后,宣布独立,是分裂国家的 行为,郑克塽顺应时代潮流,促使台湾和大陆的统一, 应该肯定 平台千古, 复台千古; 郑氏一人, 施氏一人。 施琅 统一台湾(1683) ? 原因: 郑经据守台湾坚持抗清。 ——不利于国家统一。 1681年,命施琅为福建水师提督,攻占澎 ? 经过: 湖,迫使郑降清。1683年,统一台湾。 设台湾府,下辖三县,隶属福建省。台湾 重新统一于中央政府管辖之下。 ? 影响: 巩固了东南海防,促进了台湾开发 加强了台湾与祖国大陆的联系,维护统一 1、三国时吴国派军到达夷洲。 2、隋炀帝曾三次派人去流求。 3、元朝时设澎湖巡检司。 4、1624年荷兰侵占台湾。统治38年 5、1661年郑成功收复台湾。 6、1684年设台湾府隶属福建省。 7、清末1885年设台湾省。 8、1895年甲午战败后被日割占。 9、1945年抗战胜利后收复台湾。 结论: 台湾自古以来就是中国不可分割的领土 准噶尔部 康熙时,蒙古族分为漠南蒙古、漠北蒙古和 漠西蒙古三个部分。除了漠南蒙古早已归属清 朝外,其他两部也都臣服了清朝。准噶尔是漠 西蒙古的一支,本来在伊犁一带过游牧生活。 自从噶尔丹(1644—1697)统治准噶尔部以后, 他野心勃勃,先兼并了漠西蒙古其他部落,又 向东进攻漠北蒙古。漠北蒙古抵抗失败后逃到 漠南,请求清朝政保护。噶尔丹自以为有沙俄 撑腰,十分骄横,以追击漠北蒙古为名,大举 进犯漠南。 三征噶尔丹(1691,1696,1697) 1、原因: 准噶尔部噶尔丹兴兵作乱,并与沙俄勾结。 2、经过:康熙三次御驾亲征 乌兰布通战役 昭莫多战役再捷.众叛亲离的噶尔丹服毒自杀 3、影响: 巩固了国家的统一和边疆的安定,加强了对蒙古和 新疆的控制. 康熙身上有三种 血统、有三种文化, 康熙的三种血统, 父亲是满族人,祖 母是蒙古人,母亲 是汉人,所以康熙 身上有满洲人、蒙 古人、汉族人的三 种血统。 受了三种文化的 影响,既受到满洲 骑射文化的影响, 又受到蒙古草原文 化的熏陶,还受到 汉族儒家文化影响。 缓和民族矛盾:推行文化宽容政策 1、崇尚儒家文化 a、祭拜孔庙,题词 ①表现: b、恢复开科取士,延揽汉族文士 ②影响:缓和阶级、民族矛盾,加快了满族文化的发展步伐, 笼络汉族知识分子,还利用儒学维护封建统治。 2、加强与蒙、藏民族的团结 表现: 1、多伦会盟: 2、册封活佛: 特封四大活佛,直辖于清廷。 影响:既保护佛教,尊崇活佛,又达到分而治之的目的。 活佛一词最早出现于元 代。元朝皇帝忽必烈封萨 迦派教主八思巴为“西天 佛子,化身佛陀”,此后 元代人就开始称西藏高僧 为“活佛”,指宗教修行 中取得一定成就的僧人。 到活佛转世制度创立后, 它才成为寺庙领袖继承人 的特称。 达赖和班禅是西藏黄教领袖宗喀巴的两大传承 弟子,后来形成两个不同的传承系统。 达赖喇嘛:西藏的宗教领袖、喇嘛教格鲁派 (黄教)的两大活佛之一。达赖,蒙语意为“大 海”;喇嘛,藏语意为“上师”。 班禅额尔德尼:西藏的宗教领袖,西藏喇嘛教 格鲁派(黄教)的两大活佛之一。班,“学者”; 禅,为藏语的“大”;额尔德尼,为满语的“宝”。 达赖十四世名丹增嘉措 (1934~ )。出身于青海省湟中 县的藏族农民家庭。1949年 中华人民共和国成立以后, 达赖十四世曾派代表团到北 京。与中央人民政府代表举 行谈判,签订了《十七条协 议》,西藏和平解放,重新 回到了祖国大家庭。1959年, 西藏一部分农奴主为了抗拒 民主改革,发动了武装叛乱。 达赖十四世出走印度。 十一世班禅 哲布尊丹巴佛像 清 铜鎏金章嘉坐像 2、加强与蒙、藏民族的团结 表现: 1、多伦会盟: 2、册封活佛: 3、设立行宫:处理民族事务。


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