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古代东方和美洲文明期终考查作业


古代东方和美洲文明期终考查作业 学号:201013000197 姓名:马少敏 系:中文系 年级:2010 级 性别:女

题目:古代东方文明的基本特征及与中国古代文明的比较
1.古代东方文明的基本特征:

古代东方文明都属于大河流域的农业文明, 文明在产生的时候与其所处的自 然地理环境密切相关。古代埃及、巴比伦、印度加上古代中国,这些文明分别产 生于尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河与恒河、黄河与长江流域。大河 流域土地肥沃, 水力资源丰富, 最适合发展农业。 在新石器时代的农业革命以后, 文明率先在农业生产效率极高、人口稠密的大河流域产生,可能是出于修建和管 理水利灌溉工程、统治众多人口和辽阔大陆地域的需要,而且,这些古代东方文 明一般都采用了中央集权君主专制政体。所以,经济上的大河农业和政治上的中 央集权是古代东方文明的基本特征。 2.古代东方文明与中国古代文明的比较: 古代东方文明与中国古代文明的比较: 古代东方文明与中国古代文明的比较 而古代东方文明与中国文明的区别在于,古代东方文明的范围要大些,比如 它可以包含除中国外的日本、韩国、越南等国;但是古代东方文明又是以古代中 国文明为代表、为核心和主体的,可以这样说,没有古代中国文明的古代东方文 明不能称之为古代东方文明,所以在大多数情况下,我们也把古代中国文明泛称 为古代东方文明。中国是世界文明的发源地之一,有着五千年的文明史,与古埃 及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。 这四大文明古国中,古埃及、古巴比伦、古印度都由于外族的入侵而失去了 独立,中断了古代文明。我们中国是世界上唯一文明传统未曾中断的古国。早在 国家形成前,黄帝、尧、舜、禹等就先后活动于黄河流域。启于公元前 21 世纪 建立了我国第一个奴隶制国家夏,经商、西周、春秋四个阶段,我国的奴隶制度 经历了 1600 年的独立的延续、发展期,这是别的文明古国所根本无法比拟的。 随着我国奴隶制在公元前 476 年的结束,我国的历史也就于公元前 475 年进入 了封建社会,这比西欧于 476 年才开始向封建社会过渡早了一千年。我国于公 元前 221 年就建立了统一的、多民族的中央集权制国家———秦;而西欧的英 法则在 1453 年英法百年战争结束后才开始走上中央集权的民族君主国的道路, 比我国晚了 1600 多年。 在科技领域中,造纸、印刷术、火药、指南针四大发明是中华民族对世界文 明的伟大贡献,四大发明深刻影响了世界文明的进程。这些发明改变了世界的面 貌和万事万物的原有状态,其波及范围不限于某一局部地区,而是整个世界;其 影响所及不是一时一世,而是持续千百年之久。农业和牧业、手工业的、城市建 设、宗教信仰、古代音乐、绘画、雕刻艺术、天文与历法、数学和金属矿产开采 等领域都有古代文明的闪光。 人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识,都可以追溯 到这些古老文明的贡献。 历法、文字、制陶、圆周率、勾股定理、甲骨文、青 铜器、记录了世界上最早的日食和月食、夏历。另外,中国是世界上最早栽培水 稻和粟的国家之一。还有,中国的丝绸茶叶陶瓷也很著名,中国古代的“丝绸之 路”远近闻名 意义简单的说,就是古代中国文明的发展代表着古代东方文明的发展,亦是 世界人民历史的前进和发展,它具有世界意义。

而其他三个古国的传统文明没有持续传承下来的原因, 是因为没有建立起一个中 央集权的国家,这样自己本身不强大就会被别的国家侵略,在侵略过后文化就会 被其他地区同化,因而无法保留自身的文化。而中国虽然有分裂,但是统一的时 间占大多数,所以从整体来说她还是有强大的统治力量的在。元清这两时期是外 族统治中国,但他们是被中原同化而不是通化中原,就因为有中央集权的作用使 得中国的文化保留下来了。 中国的文化不灭很重要的一个原因就是文化包容性 。 因为中国有儒家思想, 儒家思想提倡仁义、 和谐、 具有广泛的包容性, 所以历史上满族、 蒙古族的入侵, 都不能改变中国的思想和文化,反而被中原文化同化了。其实是因为中国有儒家 的思想(被现在的外国历史学家认识最强的封建学说,并且是迄今为止最有效统 治思想,其中的凝聚力能统治庞大的国家及维护国家的统一)除儒家的思想外, 道家的思想亦非常重要。对普通百姓灌输了对自然、神怪的恐惧心理,令到国家 易于容易。只有埃及的是真的不复存在了,其他的三个还是实实在在的存着。古 巴比伦的文化为后来的亚述的所继承,而亚述的文明又为波斯文明所继承,同时 腓尼基文化也是在古巴比化和亚述的文明上发展出来的。 而且腓尼基人根据古巴 比伦的文字,发明了腓尼基字母。现在的希腊字母和罗马字母都从腓尼基字母发 展而来的。而且现存的阿拉伯文明就是对以住中东地区存在过的文明的继承。现 在的埃及与古代的埃及并没有直接的联系。现在埃及属于阿拉伯文明,所以现在 的埃及与古巴比伦—亚述更深一些。 中国古代文明经历了五个发展阶段,每个阶段都呈现出不同的特征,下面就 一一进行分析。 古代中华文明的起源和奠基时期: 第一阶段 古代中华文明的起源和奠基时期:先秦文明 夏商西周时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段, 形成了农耕 经济的雏形;是国家产生和初步完善的重要时期,建立了以血缘为纽带的政治制 度——世袭制、分封制,对古代中华民族的政治观以及伦理产生了深刻影响,标 准着中华文明的起源。春秋战国时期是国家产生和完善的重要历史阶段,是中华 民族形成和发展的重要时期,处于社会转型时期,新旧交替、除旧布新成为社会 发展的主题,这一时期出现的政治制度、经济形式、思想文化奠定了古代中华文 明的基础。 古代中华文明的形成和发展时期: 第二阶段 古代中华文明的形成和发展时期:秦汉文明 秦汉时期,中华文明形成和发展。政治上统一的多民族国家形成,专制主 义中央集权制度成立和巩固;经济上小农经济占据主导地位并不断发展,精耕细 作技术日益成熟;文化上,儒家思想正式成为中国封建社会的统治思想,医学、 造纸术、地动仪等科技成就领先世界。 古代中华文明的曲折发展时期和鼎盛时期: 第三阶段 古代中华文明的曲折发展时期和鼎盛时期:魏晋南北朝文明和隋唐 文明 魏晋南北朝时期的基本特征是国家大分裂和民族大融合,经济上,北方战乱 生产遭到破坏,南方生产水平不断提高。隋唐时期,政治上,国家统一,疆域辽 阔,社会安定,政治清明,制度先进完善;经济上,政策的调整,生产工具的改 进,对内外交通的发达,促进了农业的发展和手工业、商业的繁荣;文化上,领 先世界,兼收并蓄。 第四阶段 文明的继续发展时期: 第四阶段 古代 文明的继续发展时期:宋元文明 宋元时期,政治上由中原政权与少数民族政权并立的局面逐步走向统一,专 制主义中央集权空前加强;农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣;科技领域内

的发明创造出现高峰,文化继续发展,理学形成,多元化、市民化的文学艺术作 品涌现,是中华文明继续发展阶段。 明清之际的中国: 第五阶段 明清之际的中国:中华文明的繁盛与危机并存 明清时期,社会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。一方面国家统一, 国力强盛,农耕经济高度繁荣,并以孕育了新的经济因素,带有向工业文明转型 的趋势;另一方面,专制主义发展到顶峰,统治者运用国家机器力图压制新的经 济因素与思想观念,最终使古代中华文明没有在明清时期实现转型,走入近代社 会。随着同时期欧洲成功地迈向工业文明,古老的中华文明面临严重的危机。



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