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山东省临沂市郯城一中2011-2012学年高二3月竞赛语文试题 Word版含答案

  语文试题 2012.3   第Ⅰ卷(选择题36分)   注意事项:   1.试卷满分150分,考试用时150分钟。   2.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。   3.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答 案标号。不能答在试题卷上。   一、(每小题3分,共15分)   1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )   A.咋声zé 诤友zhèng 掮客jiān 戛然而止jiá   B.舷梯xián 编纂zuǎn 泥淖nào 寡廉鲜耻xiǎn   C.遂愿suì 应届yīng 狙击zǔ 暴殄天物tiǎn   D.殷红yān 孱弱chán 老妪yù 拈花惹草zhān   2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )   A.协奏曲 饥肠碌碌 开源节流 众口铄金,积毁销骨   B.明信片 不计前嫌 钩弦提要 为山九仞,功亏一篑   C.天燃气 激流勇退 蜂拥而至 明枪易躲,暗箭难防   D.笑眯眯 铩羽而归 轻歌曼舞 二人同心。其利断金   3. 下列语段横线上填入的词语,最恰当的一组是( )   作为“梅兰竹菊”四君子之首,梅为历代文人雅士所 。此刻,寺院周围庄重的红墙,是我们镜头画面中的中 国红; 的雪花,是飘舞在空中的精灵;而晶莹如黄玉般的腊梅,暗香 , 遗世独立的佳人。   A. 钟爱 洋洋洒洒 浮动 好像 B. 喜爱 纷纷扬扬 浮动 犹如   C. 钟爱 纷纷扬扬 飘动 好像 D. 喜爱 洋洋洒洒 飘动 犹如   4. 下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是( )   A. 官府的横暴和百姓的苦难,深深刺激着杜甫的心灵,他以悲天悯人的情怀写下的“三吏”、“三别”,至今仍 能引起人们的情感共鸣。   B. 美国加快战略东移的步伐,实际上就是不想失去亚洲这块蛋糕,拼命遏制中国在该地区的影响力,殚精竭虑要 平抑中国崛起的势头。   C.项羽被围垓下,兵少食尽,外面汉兵层层包围,其处境之危险真是如履薄冰,想起“西楚霸王”之威名,让人不 禁感慨万千。   D.山东汉子牛作涛在广州珠江边,目睹一名陌生女子落水后,不顾个人安危,毅然下水救人,不幸牺牲,他的这一 英雄壮举令人荡气回肠,肃然起敬。。   5.下列各句中,没有语病的一句是( )   A.中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全 ,取决于政府的执政水平,事关百姓的切身利益。。   B.2010年4月10日,第8颗北斗导航卫星的发射进入倒计时,西昌卫星发射中心各个岗位的操作人员对火箭起飞前 进行了最后的检查,满怀信心等待着发射时刻的到来。   C.非洲鼓乐是人类最原始的乐器之一,它能协调大自然韵律的乐章,抒发打鼓者的情感,使人的心灵活跃起来 ,滋养人的内在活力。。   D.叙利亚形势由于不断恶化,1月28日,阿盟观察团为确保安全中止了在叙利亚的观察团行动。   二、(每小题3分,共9分)   阅读下面的文字,完成6——8题。   关羽崇拜   李国文   ①关帝崇拜,在中国根深蒂固,清人赵翼在《陔余丛考》中感到奇怪:“鬼神之享血食,其盛衰久暂,亦若有运数 而不可意料者。凡人之殁而为神,大概初殁之数百年,则灵著显赫,久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋,皆未 有祀……”尤其怪的,由于崇拜,其身份也由侯而王而帝,一路上升,到清代达到最高峰。据说满清未入关前,就将《 三国演义》一书译成满文,以为从政规范。   ②中国人好绝对化,好则全好,坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵,而被否定的角色则一无是处,哪怕有一点 点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了,就因为缺乏实事求是的精神,卷进了太多的感情用事的成分。 欲美化者,恨不能连伟人放个屁也是香的,其错当然也就错得正确;同样,欲丑化者,那个绑在耻辱柱上的人,肯定是 头顶生疮,脚底流脓,坏透了的货色了。   ③应该看到关羽所以成神,是有相当群众基础的:一、因为《三国演义》把他写成能敌万人,是仁义之师,是必胜 之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者,还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪,扶善反恶,需要关羽这样有力 量的神。二、在中国人的神鬼文化中,关羽是最具有人间色彩的神。在书中,他是“义”的化身,这个“义”,在老百 姓看来,更多的是江湖义气的“义”。施之以恩,报之以德,款之以情,还之以义,这“义”,正是那些毫无安全感的 小民们,所期求的相互之间的盟契基础。三、关羽的“义”与正义、大义,不完全是同一范畴的概念,而是以自身的价 值观、利害观为标准的。无论你是谁,刘备也好,曹操也好,只要一片真心,以诚相待过我,那你在危急中,我必能拔 刀相助,豁出身家性命,虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神,独敬关羽的缘故。   ④从帝王的角度,需要这样忠心不二的神,来鼓舞民心,激励士气,实施统治;从百姓的角度,需要这样仗义正直 的神,庇护弱者,保佑良善,得到信仰的力量。由此,也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。“利用小说反党 ,是一大发明”的公案,已经是昨天的事情了,但是,小说造神,只有这部《三国演义》是当之无愧的成功范例。小说 的一个人物,能够跳出小说文本,变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵,名垂万世,不能不说 是作家创造出来的文字奇迹。   ⑤近数百年间,中国人信关帝、关圣、关公菩萨者,几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙,但未必 都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的,远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度,真使那些生前恨不能成为上帝 、死后便被人努力忘记者,在九泉下难以瞑目。造神,本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。在封建社会里,统治者造神 来愚弄老百姓,或者索性造自己为神,鼓吹个人迷信,让大家顶礼膜


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