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拓展模块教案汇总


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1、胡同文化(2) 2、废墟的召唤(4) 3、过万重山漫想(8) 4、过秦论(12) 5、鸿门宴(19) 6、寡人之于国也(27) 7、祝福(33) 8、春之声(41) 9、一个人的遭遇(46) 10、文学的趣味(49) 11、米洛的维纳斯(54) 12、爱因斯坦与艺术世界(57) 13、想北平(61) 14、肖邦故园(65) 15、中国画与西洋画(68) 16、六国论(70) 17、游褒禅山记(77) 18、国殇(83)

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《胡同文化》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:通过对课文的学习,了解北京的胡同及作者赋予胡同的文化内涵。 能力目标:通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。 情感目标:分析当地的民居特色和民居文化,为当地的传统文化保护献计献策。 教学重点 理解作者赋予胡同的文化内涵。 教学难点 作者对胡同文化所持的态度。 教学方法 1.教法:点拨法 2.学法:任务驱动法、朗读法、讨论法 课时安排 一课时 课前准备 分三组布置任务: 第一组网上搜集北京胡同的图片和资料,制作成《北京的胡同》ppt 文件,课上展示。 第二组搜集关于“胡同文化”的相关文章,提炼观点,准备课上发言。 第三组调查当地的民居特色、民居文化及保护现状,试谈谈自己的看法。 教学过程 一、导入新课 (一)导入 课件显示──北京天安门图片, 训练学生发散思维能力, 引导学生以天安门为中心展开联想。 谈谈自己对“现代北京”的印象。 (二)播放音乐《前门情思大碗茶》和几张有关“老北京”的图片,让学生感受一下老北京 的氛围。 (三)老北京之韵──北京胡同。第一组展示《北京的胡同》ppt 文件。 (四)总结:北京不仅是帝王之都,也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡 同, 它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。 今天我们就来学习一篇有关北京胡同的 文章。 二、作者简介(多媒体呈现) 汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,作家。1939 年考入西南联大中国文学系。他当过教 师、编辑。不平凡的生活经历,使他对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象 的是汪先生对市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》、 《大 淖记事》等。 三、整体感知,明确学习内容 (一)提问:什么是文化呢? 利用多媒体总结明确: 文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和, 特 指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。 (二)从文章中找出作者谈“胡同文化”的相关语句。 然后用多媒体呈现相关语句: “胡同文化是一种封闭的文化”,“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高”,“北 京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事”,“北京胡同文化的精义是忍,安分守己,逆来顺受”,

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等等。 四、厘清思路,理解胡同文化的内涵 (一)齐读 1-4 段,谈谈北京的胡同有哪些特点。 方法:抓关键句子和关键词 (在学生读课文的同时自己板书:布局,名字,数目,环境) (让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词) 胡同的特点: 1.布局──方正 2.名字──市民气息 3.数目──多 4.环境──静 (二)齐读 5-12 自然段,谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯和精神状态? 方法:抓关键句子和关键词 用多媒体呈现: 1.安土重迁,不愿搬家。 2.独门独院,过往不多。 3.易于满足,要求不高。 4.爱瞧热闹,不管闲事。 5.安分守己,逆来顺受。 (三)生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态,作者称之为“胡同文 化”。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化呢?其精义又是什么? 封闭的文化,精义是──忍。 关键句:各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。 总是置身事外,冷眼旁观。 安分守己,逆来顺受。 明确:课文先写人们的生活习惯,再写他们的人际交往,然后写到处世哲学及精神面貌。在 这种封闭的文化氛围中,作者剖析了人们的心态:一是说北京人平常日子过往不多,更多的 时候是“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。二是易于满足,对生活的物质要求不高,只 求过得去的自我满足的心态。三是爱瞧热闹,不爱管闲事。所以,作者用一个字准确地抓住 了这种封闭文化的核心──“忍”。作者举了两个例子来证明老北京的“忍”劲。“睡不着 眯着”这句话形象地活画出一个“忍者”的形象。“眯着”,就是本来睡不着但又非得把眼 睛微微闭上装睡。作者对胡同文化持有批判的态度,胡同的没落,四合院的衰败,是历史发 展的结果,是时间前行的结果,是时代变迁的结果。但是人的情感是复杂的,住在胡同里的 作者又是流露出什么样的情感呢?请同学齐声朗诵 13-15 自然段, 在朗诵中体会作者表现和 流露了怎样的情感。(分组讨论) 分析:作者是在北京的胡同里长大,他对中国的传统文化情有独钟,对正在消失的胡同和胡 同文化,自然有一种怅惘,一种莫名的留恋。但他又同时清醒地意识到胡同文化是一种小市 民文化,是一种衰落的文化,一种无力抗争的文化,一种跟不上时代的文化。随着时代的发 展,胡同文化终究要走向消亡,他只能表示无奈。所以作者结尾时在“胡同”之前加了“再 见吧”三个字,幽默地表达了一种乐观超脱的态度。 (四)对于“胡同文化”还有其他的论述吗?你又是怎么看的呢?请第二组同学发言。教师 应鼓励学生创新思维,多角度、多侧面地考虑问题。 例: 1.毫无疑问,北京胡同文化是一种传统,传统的东西自有其生存、发展的理由。当然,我们
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说胡同文化是良莠不齐的,理应抛弃其弊,保护弘扬其优。 2.北京许多具有历史文化价值的胡同,正面临着消失,这样一座历史文化名城,究竟要留给 世界一个什么样的形象,这需要我们思考。北京胡同里有许多独特的艺术成就,有许多创造 性的杰作, 它至少能为一种已消失或者正在消失的文明提供独特的见证。 重视胡同地名文化 遗产,保护祖先馈赠给我们的珍宝,将它们保护好,传递给我们的子孙,是我们的责任。 3.其实老北京的历史并不都在博物馆里,胡同本身就是一个天然的博物馆,藏着很多故事, 已经有越来越多的人愿意去发掘了, 所以在北京老胡同即将被现代文明侵蚀殆尽的今天, 保 护北京老胡同,保护胡同文化是十分有必要的。 (五)请第三组谈自己的调查情况,并为传统文化保护献计献策。 例:如何既保留民居文化,又改善老百姓的居住条件,这是个两难的问题。 情况的确是这 样的,我们常常陷入一种简单的争论之中,我们为何不能换一种思维方式, “不是用开发商 的推土机的思维方式”,我们可能就会发现“保留胡同与改善老百姓的居住环境,是可以并 存的,并不是黑白对立”。 五、作业 (一)本文的语言既平实又雅致,还有浓郁的北京方言,口语感强,极富表现力。课下反复 阅读,仔细品味。 (二)拓展性练习 考察家乡人们的生活形态, 探究其中的文化意味, 指导学生仿照本文风格写一篇文化探究的 短文。可以集中一点来写,如赶集文化、摆渡文化、民居文化、饮食文化等等。

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《废墟的召唤》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:了解有关历史,理解废墟对现实的指向,能说出题目“废墟的召唤”中“召唤”的确 切含义,领悟文章的主旨;品味赏析语言:笔法简约含蓄,文字凝重优美。 能力目标:通过对课文的学习,使学生在课文内容的启迪下,观察生活,认识历史,养成思 考和分析的习惯,提高对文字的感悟能力,提高思想认识水平。 情感目标:能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。 教学重点 品味赏析本文笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点;理解拟人手法和景物描写的作用; 学习从具体事物入手,抒写情怀,阐发议论的写作手法。 教学难点 理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。 教法学法 1.教法:点拨提示法、情绪调动法 2.学法:朗读法、质疑讨论法、合作探究法、任务驱动法 课时安排 两课时 课前准备 分三组布置任务: 第一组网上搜集圆明园废墟之类的图片和资料,制作成 ppt 文件课上展示。 第二组搜集关于“废墟”的相关文章,提炼观点,准备课上发言。 第三组搜集有关“尽每一个我的责任”的资料,或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料,联系 自己的情感体验,试谈谈在当今时代,中专生应该尽的责任是什么,如何尽责。 教学过程 第一课时 一、导入新课 (一)学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。 提示明确:1860 年 10 月 6 日,英、法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走 的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。 为了销毁罪证,10 月 18 日和 19 日,三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟 云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样被化为灰烬。 (二)播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言(情绪调动法)同步解说:就 是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于 1860 年化为一片灰烬。 引发:看了这段录像,你们最想说些什么?问些什么???导入本节课。 二、整体感知课文 (一)自由朗读课文,整体感知课文内容。 (二)设计思考问题: 1.作者写了一个怎样的废墟? 2.作者是单纯地描绘废墟吗?还是有什么目的? 3.题目为什么叫《废墟的召唤》?“废墟”召唤的是什么? (三)整理课文的写作思路,师生共同明确: 第一部分(1-3 自然段)对圆明园废墟进行整体描绘,突出其凝固、停滞的现状,透视出
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作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅,抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。 第二部分(4-10 自然段)作者直抒胸臆,号召人们留下来,改造这凝固的历史,“废墟, 不愿永久停泊。” 第三部分(11-20 自然段)作者通过“我”与年轻人的对话,由前面自我情感的直接表达, 转而面对全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。 第四部分(21 自然段)篇末点题,表明全文主旨。 三、学习课文内容,思考问题 (一)作者是什么季节来到圆明园凭吊的?面对废墟,作者是怎样的情感态度? 明确:冬日,心情沉重。 (二)“对着这一凝固的历史,我只有怅然凝望”,为什么说“历史”是“凝固的”? 明确:因为这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。如石刻一般,停滞 了,凝固了,而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。 (三)“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?” 明确: 1.楚辞的代表人物是屈原,他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在 吟诵他的名句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 2.个人虽然渺小,但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。 伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。 (四)文章前面说“它该让出地方,好建设新的一切”,后文却说“能不能留下一部分废墟 呢?最好是这瀛观一带,或只是这座断桥,也可以的”,这样行文前后是否矛盾?为什么? 明确:不矛盾,前文说的是改造历史,后文说的是不忘记历史,两者相辅相成。作者是经历 一定的挣扎和思考。 四、拓展延伸 (一)领悟:题目《废墟的召唤》中的“召唤”具体指的什么内容?学生讨论。 明确:号召人们继续奋斗,以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说 明了人们在探索未来的道路上寻找希望,做出努力,尽每一个“我”的责任。 (二)品味赏析语言。问题设计:落日赏析 提示:凭吊是在冬日午后,文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。 明确: 1.冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。(斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。) 2.右侧在夏天是一带荷塘,现在也只剩下冬日的凄冷。 3.空中一阵鸦噪,抬头只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红色 的西天。 4.西山在朦胧中涂抹了一层娇红,轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝,显得十分凝 重,正配得上空气中的摸得着的寒意。 5.水已成冰,冰中透出枝枝荷梗,枯梗上漾着绮辉。远山凹处,红日正沉,只照得天边山 顶一片通红。岸边几株枯树,恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山,这时却全是黛青色,鲜 嫩润泽,一派雨后初晴的模样,似与这黄昏全不相干,但也有浅淡的光,照在框外的冰上, 使人想起月色的清冷。 6.我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如 酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝,这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣 啊。 五、课堂小结 宗璞的文章讲究诚和雅,大家读的时候,觉得很难读懂,因为有很多隐讳的句子,其中富有

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寓意的议论也是解读文章的重点。 六、布置作业 巴尔扎克说:“一场大的屈辱可以变成大的动力。” 余秋雨说:“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。” 课下选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。 第二课时 一、导入新课 回顾所学知识并情境导入。 放映有关圆明园遗址的幻灯片, 请学生运用已有的知识谈谈这段历史, 并说说对这段历史的 认识。 面对废墟,作者感慨万千,文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述,也有寓意深刻的议论,还 有对比鲜明的景色描写,细细品味下列句子,说说它们的含义。 二、深入探讨课文,领悟主题 (一)石波不兴,雕兵永驻,这蒙受了奇耻大辱的废墟,只管悠闲地、若无其事地停泊着。 明确:以拟人的手法表现了这永不变化的废墟,使人感到历史似乎在这里停滞了,凝固了。 其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。 (二)空中一阵鸦噪,抬头只见寒鸦万点,驮着夕阳,掠过枯树林,转眼便消失在已呈粉红 色的西天。 明确:空中鸦噪与废墟之静对比,突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对 比,既是写实景,又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴, 表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。 (三)那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝,这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊。 明确:铺天的锦霞,象征着百废俱兴,重新腾飞的祖国的前程,这里作者用漫天的紫藤萝之 美,来表达她的美好希望和赞美。同时,作者用“这铺天的霞锦,需要多少个藤萝花瓣啊”, 呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。 (四)我想,能不能留下一部分废墟呢——为了什么呢?为了凭吊这一段凝固的历史,为了 记住废墟的召唤。 明确:国家兴亡,匹夫有责,废墟记录着历史,更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时,更 要响应时代的召唤,投身到伟大的变革中,去奋斗,去建设新的一切。 三、品味赏析 (一)“楚国早已是湖北省,但楚辞的光辉,不是永远充塞于天地之间么?”体现了怎样的 语言特点?能否再举几个例子? 明确:体现了简约含蓄的语言特点。 (二)拟人手法的运用 “远瀛观的石柱??只管悠闲地、 若无其事地停泊着” 把废墟几十年来未能刻上一点时代运 行的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了,凝固了,蕴含着作者对更新 变革的渴望。 (三)“我”与年轻人的对话 对话情景是假设的,但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻 人在时代大变革之际,积极投身变革,为民族, 为国家,奉献自己的全部智慧和热情。当然, 面对时代的变革, 不是每个人的利益都可以得到满足的, 也不是每个人的愿望都可以实现的, 况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是,为了民族的腾飞,青年人就 要先天下之忧而忧,所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。 四、分组讨论文章的写作特色

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(一) 融情于景是本文主要的写作特色。 作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景 物之中,并通过画面蕴含的意象,传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。 前一部分的景物描写,作者着重渲染荒凉衰败的景象,将内心渴望改革的激情蕴含在其中, 这种感情甚至贯穿全篇。 后半部分的景物描写,情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象:远景近景互 相配合,色彩互相映衬,构成一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞 和如酒如梦的朦胧山色,与近处的枯树残荷、断碣寒冰,在色调上形成强烈的反差对比。落 霞的美丽娇艳,突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里,绝不仅仅是逼真形象的客观描绘, 它既传达了作者改变现实的迫切心情, 也寄托了作者对未来的希望与憧憬。 可谓是有景有情, 有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。 (二) 作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。 如结尾处作者希望保留一部分废墟的议 论,就是告诫人们不要忘记历史的悲剧,不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之 口说出的“怎样尽每一个我的责任?怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论,表现了 作者忧虑的心情,同时也给读者留下了绵长的思索。 五、迁移与拓展 辩论:除了圆明园外,世上还有哪些废墟?你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来,或者 要留下部分供人凭吊?那衡量的标准又是什么呢? 提示: 复建派:重现圆明园辉煌,不但可以让游客感受古代建筑风采,而且建筑与废墟对比所产生 的震撼力,远比单纯的废墟强烈得多。 保留派:坚决反对重修圆明园,更有人强调“一草一木都不能动”,认为废墟悲凉的沧桑感 本身就是对侵略行径的无声控诉, 是最理想的爱国主义教育, 是重修一座辉煌的皇家园林所 无法比拟的。 六、课堂小结 本文通过对圆明园荒芜景象的描写,在凭吊历史的同时,抒发了内心渴望更新、渴望变革的 激情,号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。 七、拓展练习 一个多世纪以来,无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。引导同 学们谈谈在当今时代,中学生应该尽的责任是什么,又该如何尽责。培养学生要有时代的责 任感和历史的使命感,肩负起建设祖国的重任。 搜集有关“尽每一个我的责任”的资料,或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料,联系自己的 情感体验,写一篇随笔。

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《过万重山漫想》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:厘清思路,深入理解文章蕴含的哲理。 能力目标:通过学习本文,增加文化知识的积累;体会联想与想象在扩展思路,勾连上下文 中所起的作用,学习运用联想、想象开阔思路,活跃思维。 情感目标:学习知难而上、敢为人先的进取精神,激励学生为征服“新三峡”而努力学习。 教学重点 厘清文章的思路,培养学生的想象能力。 教学难点 体会作者所赞美的内在精神;文中的联想和想象;本文富有哲理性的语句。 教学方法 自主、合作、探究的学习方式;教学时艺术化地涉及“音、画”,强化朗读、情境模拟表演、 即兴演说、系列组图欣赏等综合实践方法。 课堂上教师要利用多媒体的交互性, 尽量有机插入与课文主旨有关的新信息, 引导学生在主 动积极的思维和情感活动中, 点拨分析理解一些关键语段, 让学生运用各种感觉, 发散思维, 主动探讨,各抒己见,给“表现”的机会,体验研读文本后的成功的喜悦,形成正确的价值 观和积极的人生态度,促进学生持续发展。这样既突出学生的主体地位,又发挥教师的主导 作用。 课时安排 一课时 课前准备 课前让学生通过网络、图书杂志、音像资料等去了解“三峡文化”的有关信息,在墙报上开 辟《三峡园地》栏目,或作手抄报,介绍三峡风光、三峡工程以及有关三峡的诗文。 教学过程 一、美文诗话导入 开讲引入相关美文、诗话,营造出“未成曲调先有情”的氛围,敲响学生向“新思维”进军 的第一个情感音符。 (一)先用多媒体跳出一段字幕背景: 三峡,大自然鬼斧神工的杰作! 三峡,华夏文明的一处摇篮! 一幕幕精彩历史在这里驻足! 一个个盖世英雄于此地流芳! (二)再引余秋雨先生的《文化苦旅》中一段话──在国外,曾有一个外国朋友问我:“中 国最有意思的地方很多,你能告诉我最值得去的一个地方吗?一个,请只说一个。”这样的 提问我遇到过许多次了,常常随口吐出的回答是“三峡”! (三)快速展示《长江三峡》风景导游图,随图播出李白诗歌《早发白帝城》,配乐《长江 之歌》,师生共同朗诵,由末句“轻舟已过万重山”,明确课题《过万重山漫想》,简要释 题。 二、专题情境实践 (一)作者是怎样描述三峡风景的? 提示:提名一位学生朗读课文第 2 自然段,其他同学边听边欣赏一组三峡沿途风光图,使学
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生在听觉与视觉的感应下,对雄伟、神秘、惊险的三峡特色有所领悟,自然引入对“漫想” 的理解。 (二) “漫想”是“不加拘束地想”, “三峡”究竟有什么样的魅力能让作者产生绵绵的“漫 想”呢?请同学们结合第 2 自然段中的关键语句回答。 提示:文中的排比句、比喻句、夸张句、设问句及动作描写的句子可以让学生品味。 (三)“漫想”又不能不受拘束,它得紧紧立足于眼前的景物。课文是怎样将眼前的实境与 心中的漫想恰到好处地交织在一起的?大家能找出文中有关漫想的语句吗? 提示:这些句子既点明游踪的线索,又交待漫想的思路,使全文融为一体,起到了过渡衔接 的作用,使散文“形散神不散”的特点得到了充分的体现。 (四) “漫想”随着行程展开,作者首先想到的是──第一个穿越三峡的人是谁?既然是第 一个,总会遇到许多意想不到的困难,挑战者会遇到哪些困难? 提示:涉及“物质条件、个人素质、精神压力”等方面的困难可以引导学生用四字短语来概 括。 (五) 如果回到那个时代, 如果大家就是旁观的、嘲笑的、 反对的人, 而我就是那位挑战者, 请同学们作个情境模拟,想象一下你们对我会有什么样的言语举止呢? 提示:教师尽力做好交谈环境的创设者,文本对话教学的引导者,关注学生的情感、心灵, 让学生学得主动、生动、灵动,有真情、真趣、真意,让学生的生命充满生机与活力。 (六) 挑战者前行的路上, 他要面对的是什么样的地形条件呢?你觉得文中哪些词语写得很 精彩? 提示:指名两个学生用改写人称的方法轮换朗读第 9 自然段,其他同学带着问题提朗读,然 后让学生交流品味语言。 (七)文中一再强调同一句话:“他不知道,也没有想。”你认为第一个挑战者到底有没有 想过这些困难呢?请大家发表看法。 (八)为了更好地体会挑战者当时的心情,谁愿意扮演挑战者作一番《登独木船宣言》? (九) “只是想走出去,扩大生活的世界。”这是支撑挑战者的理想。于是“他用竹篙一点, 船开动了”。这里用了“一点”,而不用“一撑”、“一拨”、“一划”等词语,对刻画人 物的精神有什么帮助呢? (十)当勇士在我们面前时,我们除了崇敬和赞叹还能说什么呢?此时此刻,作者的“思想 向着更遥远的时间和空间飞去”,让我们齐读 11 自然段、男女生轮读 12 自然段并思考他又 想到了什么? 提示:学生明确作者由“第一个穿越三峡的人”联想到了历史上无数个第一人。文中的“三 峡”不单单实指长江三峡,还象征人类行程中难以数计的困难。 三、扩展阅读 来自改革第一村的一份生死契约 凤阳花鼓中有句唱词:说凤阳道凤阳,凤阳是个好地方??而当时的这个“好地方”却有一 半多的人在外地讨饭。1978 年 11 月 24 日,小岗村各家的户主在村西的严立华家召开秘密 会议。20 户人家除了两户仍在江西要饭,有 18 户到场。会上社员们一致通过了分田到户的 决定,如改革成功,择时向党如实汇报,如遇到其他变故,全部责任由干部们承担。干部们 要是为此坐牢,各家要轮流送牢饭,若被杀头,各家也要负责将其子女抚养到 18 岁。最后 28 岁的刚刚当上小岗生产队队长的严宏昌在一张计工用的纸上写下了生死契约。18 家户主 分别签下了各自的名字,并按下了鲜红的手印。几天后土地便在悄无声息中分了下去。虽然 还是冬季,但各家的老老少少都在自己的土地上忙碌着,这是小岗村 20 年从未有过的。大 地脱胎换骨。小岗村缘于求生的本能,在“无意识”的情况下以原始连保契约的方式实行的 “大包干”,第一年就显出了成果,全村粮食总产量已达到前 15 年的总和,人均收入也是
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上一年度的 20 倍。自合作化以来,他们第一次向国家交售了粮棉油,还清了 20 年来吃救济 的贷款。 1980 年 5 月,邓小平发表了关于农村政策的重要讲话,肯定了安徽凤阳的大胆试验。1982 年 1 月 1 日,我党历史上第一个农村工作 1 号文件正式出台。文件明确指出,包产到户、包 干到户这 2 个“双包到户”飞向神州四方,农村改革大潮势不可当,农村中出现了生机盎然 的局面。 提示:教师让学生联系所学课文,思考扩展材料所反映的主题,并阐明:20 多年前安徽凤 阳小岗村的 18 户农民、20 多年后三峡工程的无数建设者们,他们不都是“第一个穿越三峡 的人” 的后裔吗?他们不都是勇于探索、 敢于创新的民族魂吗?今天中国神州大地上到处不 都有“三个代表”的忠实探索者和实践者吗? 四、板书设计

五、课堂小结,深化主旨 (一)课堂小结:学生欣赏图片“历史上的第一”,教师适当小结。“第一个”就是历史的 创造者。在改革开放继续深入的今天,我们同样需要这种勇做“第一个”,敢为“天下先” 的民族创新精神。“当年惊心今见惯,轻舟已过万重山。”我们中华民族以博大精深的文化 底蕴和敢为天下先的创业热情,塑造着一个又一个民族的“脊梁”,他们如星星点灯,感动 着我们,鼓舞着我们,也喜悦着我们。 (二)师生合唱《真心英雄》 让我们拿出英雄气概,一起高唱《真心英雄》,为了美好的未来,扬帆起航吧! 六、拓展练习 (一)句子仿写,画线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应,修辞方法相同。 1.悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是 __________________, _______________________________。 2. 乐观者说, 风是帆的伙伴, 能把你送到胜利的彼岸; 悲观者说, 风是__________________, ________________________________。 例:“乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉你曙光在前头。” (二)“只要你有眼光去发现,只要你有勇气去实践,只要你有恒心去实现!”这是印度裔 美国宇航员卡二帕纳?查乌拉在 2003 年 2 月 1 日从 “哥伦比亚” 号航天飞机上遇难前两天发 给她的校友──印度旁遮普工学院全体师生热情洋溢的话语。 请你以此为话题, 写一篇随想, 题目自拟,字数不少于 600 字。

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《过秦论》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。 能力目标:加强诵读,培养学生文言文的诵读语感;培养学生能够从历史和现实相结合的角 度,运用历史资料,提出中心论点的写作能力。 情感目标:培养学生科学的、正确的历史观和独立判断能力。 教学重点 1.加强诵读,学习本文铺陈渲染、气势酣畅的语言特点,注意在诵读中积累语感。 2.讨论秦王朝兴衰的历史经验和教训,了解作者借古讽今的写作意图。 教学难点 作者对秦王朝迅速灭亡原因的分析及其反对暴政、提倡仁政的政治主张。 教法学法 1.教法:讲授法 课堂讨论法 练习法 2.学法:朗读法 自主学习、探究学习、合作学习法 教学课时 三课时 教学安排 第一课时:通过预习指导,使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者 简况及各段大意,疏通文句,分析课文结构。 第二课时:讲授课文,领悟写作意图,了解作者政治主张的进步性与历史局限性。 第三课时:学习本文从对比中引出结论的论证方法,体会本文气势磅礴,说理透彻,逻辑严 密,文辞优美的特点,并进行拓展训练。 教学准备 朗读课文,借助课文的注释、工具书和参考资料进行翻译,课上组织竞赛; 搜集了解时代背景、作者简况,识记文学常识。 教学过程 第一课时 一、导入新课 一部战国史简直就是一部战争史。几千年以来,“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则,但 在人类社会, 这条法则常常被打破。 两千多年前, 当秦始皇做着千秋万代掌权的美梦的时候, 一群疲惫的农民“斩木为兵,揭竿为旗”,轻而易举地攻破秦国“金城千里”,导致强大的 秦王朝“一夫作难而七庙隳,身死人手”。这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文 学家贾谊阐述了他的看法。下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的 过错”,那秦之过是什么呢?让我们来共同探讨。 (时代背景、作者简况可以请学生在课前预习时准备好,上课时相互交流,教师出示课件补 充) 二、整体感知 (一)播放课文朗诵,注意文中一些字的读音: 腴(yú) 恬(tián) 轸(zhěn) 镞(zú) 万乘之势(shèng) 孝公既没(mò)

比权量力(liàng) 藩(fān)

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笞(chī) 劲弩(jì ng) 牖(yǒu)

召滑(shào)

俯首系颈(xì ) 践华为城(huà) 蹑足行伍(háng)

不及中人(zhōng) 墨翟(dí ) 瓮(wèng)

朝同列(cháo) 将数百之众(jiàng)

度长絜大(duó) 一夫作难(nàn) (二)读全文后回答,这篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话? 明确:“仁义不施而攻守之势异也”。这句话是对秦王朝所犯过失的总结,秦王朝“仁义不 施”,结果导致亡国。 (三)默读,分组讨论:从全文看,“攻守之势异也”,“攻”“守”的不同形势在课文中 的具体表现是什么? 明确:“攻之势”体现在第①段到第③段,崛起──强大──鼎盛。“守之势”体现在第③ 段、第④段,由统一天下到覆灭。 (四)请各小组讨论文章结构,用列表的形式划分并展示。 明确:

三、翻译课文 (一) 翻译竞赛: 请各小组代表口译课文, 翻译不准确的地方, 请本小组成员及时纠正补充, 看哪一组翻译得更准确、通畅、优美生动。 (二)指导要点: 好的译文标准是“信”、“达”、“雅”,即准确、通畅、优美生动。高考中要求“读懂文 言课文的基本内容” , 并有一定的翻译题, 因此, 我们在平时就要做到译文的 “信、 达、 雅” 。 一般在翻译时要注意以下几点: 1.文言文中的每个实词、虚词的意义是什么,译文中有没有译错的词语或遗漏的词语。 2.译文是否合乎情理,是否和上下文矛盾,人们是否能看明白,是否合乎今人的语法习惯。 3.是否保持了原文的基本风格,各种修辞格的处理是否得当。 四、小结 学习古文要注重积累。从实词、虚词的用法到各种句式,整理归纳,不断积累,才能提高翻 译水平,增强理解能力。 五、作业 整理归纳全文文言语法现象,包括实词、虚词、词类活用、特殊句式等。 第二课时 研习新课 分成小组,进行讨论,采用竞赛法回答问题,看哪个小组回答的又快又准确。 (一) “过秦”,即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据,采用对比方法,层层推进,
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水到渠成地指出导致秦亡的过失,这充分体现在第⑤ 段议论中。请学生朗读第⑤段,思考 以下问题: 1.将段中涉及到的秦国、秦朝、九国(山东之国)、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结 排列起来。 2.“秦人开关延敌??而天下诸侯已困矣”,这是秦国的实力与九国之师相比,从本段中 找出其余三项对比的句子。 3.说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。 点拨:作者议论秦的过失,首先肯定地理条件没有变,接着采用多项对比的论证方法, 层 层推进。最详细的是陈涉与九国的对比,从各个角度对比,极言陈涉弱小;其次是秦国与统 一天下的秦朝相比, 强调秦朝的强大。 九国与秦的对比包含在上面第二个对比中, 不够明显, 但从课文第 2 段“秦人开关延敌”等句中已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得 出的结论是自然而然的,既告诉我们秦亡的原因,也点明了课题“秦之过”。当然,“秦之 过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。这一段议论是全文的重点,需要反复朗读 与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目。 (二)“攻守之势异也”,是对文章①-④段秦兴亡史实的概括议论, 先从第⑤段中分别 找出一句话概括“攻”与“守”的史实,然后读①-④段, 说说哪些段写“攻势”,哪些 段写“守势”。从各段中找一句表明“兴”或“亡”史实的句子。 点拨:“攻”是以雍州之地为本,依靠权谋武力,扩张土地,夺取天下,吞并六国;“守” 是以整个天下为本, 采取种种措施巩固政权, 保住秦王朝的帝位。 秦从诸侯变成了天子, 守 的力量比攻的力量更强大, 结果却走向反面, 更令人深思。 第③段第一层的七字排偶句, 写 的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来,不能用表达措施的句子 来表明,而要选择能够表现一个阶段强大的句子。 3.秦的过失主要是“仁义不施”,请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释, 说 说秦的过失告诉我们什么道理。 明确: (1) 秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。 (2) 执敲扑而鞭笞天下。 (3) 百越之君俯首系颈,委命下吏。 (4) 士不敢弯弓而报怨。 (5) 废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰。 (6) 信臣精卒陈利兵而谁何。 秦在夺取天下的过程中,依靠武力,致使六国惨败,“伏尸百万, 流血漂橹”,已经蕴藏 着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下,攻守之势转化以后,不但不施仁义,反而变本加厉, 用严酷的刑罚奴役百姓,迅速导致大规模起义,致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示 出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过,是借秦作鉴,猛敲警钟, 劝谏西汉统治者施仁政。 点拨:“仁义不施”,换种说法是“施行暴政”,这在秦攻取天下中也必然有所表现, 在 固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。 小结 《过秦论》是史论,文章总论了秦的兴起、灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点: “仁义不施而攻守之势异也。 ” 其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 文章气势磅礴, 笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法,秦兴秦亡波澜起伏,那力透纸背 的说理,那援引史实的分析,那酣畅淋漓的铺张渲染,使文章具有很强的说服力和感染力。 布置作业

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(一)进一步朗读课文,体会文章叙多于议、理寓事中的特点。 (二)细读文章,找出自己认为写的最好的地方,如语言、写作特点、表达特色等,在班内 交流。 第三课时 一、复习讨论 课上交流本文写的最好的地方。(只要学生表达流畅,有理有据,教师就要及时鼓励。如课 下准备不足,也可以课上分组进行讨论,互相交流,合作探究。学生自由发言,教师进行指 点。教师要引导学生主要就文章的语言华美、结构精妙、思想进步等方面进行评价) 明确: 本文是史论,以史实为论据,用观点统率材料。 (一)叙事铺陈 以叙事来说理,可以说是本篇最大的特点。课文前四段,按时间顺序,详略有致地概述了秦 从攻到守, 由兴而亡的全过程, 作者用千余字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来 的历史, 概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象, 同时还贯穿了作者本人的观点来 说明其所以兴衰的关键所在。 这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。 把大量事 实摆出来,结果道理可以不讲而自明,或少讲而大明。 (二)用写赋的手法来写说理散文 写赋是需要铺张和夸大的,贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第①段“有 席卷天下”四句, “席卷”、 “包举”、 “囊括”、 “并吞”等词,基本上都同义; “天下”、 “宇内”、“四海”和“八荒”,也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句,既有 排比又有对仗,这就是写赋的夸张手法。第②、第④、第⑤等段中,都有类似的句子;不胜 枚举。所谓“铺张扬厉”,主要就是指的这一类句子。这样,气势自然就充沛了,自然让读 者感受到作者的笔锋锐不可当, 咄咄逼人, 读起来有劲头, 有说服力, 而且有欲罢不能之感。 (三)全篇对比论述 本篇精彩处在于作者用了四个方面的对比:即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡 的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起,结 构自然宏伟,气势也自然磅礴,话也显得更有分量了。主客观形势的不同,强弱盛衰难易的 不同,都从几方面的对比中显现出来。 小结: “贾生才调更无伦”,贾谊散文开两汉政论风气之先,扣紧时代脉搏,篇篇针砭时弊, 说理透辟晓畅,深刻犀利,言词激切,理足气盛,如《论积贮疏》、《治安策》等;而《过 秦论》更以铺张扬厉,排比渲染、词采绚丽见长。影响所及,非但两汉,下及唐宋奏议、骈 文莫不受其遗泽。故鲁迅评为:“惟谊尤有文采,而沈实则稍逊,如其《治安策》、《过秦 论》??皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。”(《汉文学史纲要》) 二、讨论:作者思想的进步性与局限性 作者借古讽今,强秦的速亡给后人的启示是什么?(学生自由发言,教师点拨延伸) 明确:施仁义,行仁政 贾谊施行仁义的主张,是从维持封建统治阶级利益出发的,但因为它与反对暴政相联系,所 以符合当时人民的要求,加上作者充分肯定商鞅变法,主张儒法并用,所以它的仁义主张就 更带有进步性。 本文还描述了陈涉起义这一历史事实, 并肯定陈涉起义的必然性、 正义性以及它在推翻秦朝 统治中的作用与地位。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因,是由于失去了民心,而且还看到 秦国由日益强盛到统一天下, 根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。 可见, 作者在一定程度上看到了人民的力量, 认识到人心向背是国家治乱的关键。 但他在描述陈涉 的平凡时,明显地表现出对劳动人民的轻视,这是他的阶级局限性。作者还在一定程度上揭

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露和批判了秦朝统治者的残暴罪行, 但由于阶级和时代的局限, 他还看不到封建阶级的本性, 却要求封建统治阶级真正施行仁义,消除阶级矛盾,达到长治久安的目的,这是不可能的。 小结: 吸取历史的经验教训,古为今用。对于这个道理,古人很早就懂得。贾谊就说过:“前事不 忘,后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训,来讽谏汉朝 统治者。他这样做,是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊 站在封建统治阶级的立场,为他们谋划“长治久安”之道,事实上只能是一种幻想。 虽然由于历史局限, 作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因, 但 这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识,写出了他反对统治者施暴政于人 民。尤其他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。 三、拓展延伸 焚书坑 (唐 章碣) 竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷东山乱,刘项原来不读书。 请同学们体会这首诗表达的思想感情与观点。(自主探究,合作讨论) 点拨: 这首诗就秦末动乱的局面, 对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。 明确:第一句写伴随着书本(“竹帛”)化成青烟消散, “万世帝业”的根基却也淘空掉了。 这是说嬴政企图用焚书的蛮横手段来愚化民众也许是成功了, 然而他的权力根基 (现代称 “政 权的合法性” ) 却也同时被毁坏了。 第二句写不可一世的嬴政指望依仗武力维持 “万世基业” , 那只是一厢情愿罢了。第三四句说这坑(“焚书坑”)里的书灰还没冷呢,山东就已经有反 秦的“叛乱”了,而终于覆灭强秦的项羽、刘邦等人也都不属于“讥议朝政、蛊惑民心”的 读书人之列啊!后面这两句冷峻十分,可以看成是对暴虐封建统治者的无情讽刺 。 这首诗采用了近乎喜剧的表现手法揭示矛盾, 使秦始皇处于自我否定的地位。 这样写表面似 乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的 表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。 四、巩固练习 (一)第4自然段写陈涉起义,天下响应,迅速灭秦,这和“过秦”有什么关系?作者为什 么要评写陈涉出身之低下、起义的仓促、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的 形势?读本段和上段有关内容,填写下表: 地位 陈涉 秦始皇 明确: 地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件

陈涉

瓮牖绳枢之 行伍之间 数百 子,迁徙之徒

疲惫之卒 良将 信臣 精卒

斩木为兵

阡陌之中

秦始皇

至尊

王侯之家 万乘

劲弩 利

据亿丈之城金城千里

解析:将陈涉与始皇作比较,是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”,但“余威震于殊俗”, 说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到,秦灭亡的原因不是因为陈涉力量强大,也不是因

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为秦国的力量不强大和地理条件发生了变化,而是因为秦“执敲扑而鞭笞天下”,“仁义不 施”,为中心论点的提出做好了铺垫。 (二)指出没有通假字的一组( ) A. 合从缔交,相与为一 B.倔起阡陌之中 C.序八州而朝同列,百有余年矣 D.追亡逐北答案:D (三)指出与例句中划线词意思相同的一项 1.例: 因利乘便( ) A.蒙故业,因遗册策 B.因河为池 C.沛公起如厕,因招樊哙出 D.相如因持璧却立答案:C 2.例:延及孝文王、庄襄王( ) A.秦人开关延敌 B.余人各延至其家 C.烧尽北船,延及岸上营落 D.延颈而鸣,舒翼而舞答案:C 五、布置作业 (一)完成课后练习题 (二)拓展练习 以“从历史看天下兴亡”为主题写一篇自己的心得体会。(可建议学生课外阅读《史记》、 《阿房宫赋》、《季氏将伐颛臾》、《谏太宗十思疏》等文章,从中寻找观点并融入自己的 分析) 附: (一)通假字 1.外连衡而斗诸侯(“衡”通“横”)2.合从缔交,相与为一(“从”通“纵”) 3.倔起阡陌之中(“倔”通“崛”)4.赢粮而景从(“景”通“影”) 5.威振四海(“振”通“震”)6.百有余年矣(“有”通“又”) (二)词类活用 1.名词作动词 (1)过秦(过:指责过失)(2)子孙帝王万世之业也(帝王:作帝王) (3)然陈涉瓮牖绳枢之子(瓮:用瓦缸做;绳:用绳子系) 2.名词作状语 (1)席卷天下 (席:像卷席子那样)(2)包举宇内(包:像打包袱那样) (3)囊括四海 (囊:袋子;像装袋子那样) (4)天下云集响应(云:像云彩那样;响:回声,像回声那样) (5)赢粮而景从 (景:像影子那样)(6)南取汉中(南:向南) 3.动词作名词 追亡逐北(亡:逃跑的败兵;北:溃败,溃败的军队) 4.动词的使动用法 (1)外连衡而斗诸侯 (斗:使??争斗)(2)序八州而朝同列(朝:使??朝见) (3)亡诸侯(亡:使??亡)(4)却匈奴七百余里(却:使??退却) 5.动词作状语 争割地而贿秦(争:争着) 6.形容词作名词 秦孝公据崤函之固(固:险固的地方) 7.形容词作动词 且夫天下非小弱也(小弱:变小变弱) 8.形容词的使动用法
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以愚黔首(愚:使??愚蠢) (三)一词多义 1.因(1)因遗策(沿袭)(2)因利乘便(趁着)(3)因河为池(就着) 2.制(1)制其兵(统帅)(2)制其弊(制服)(3)增其旧制(制度,规模) 3.致(1)致万乘之势(导致)(2)以致天下之士(招致,招纳,招引) 4.亡(1)秦无亡矢遗镞之费(丢失)(2)追亡逐北,伏尸百万(逃兵)(3)吞二周而亡 诸侯(使??灭亡)(4)河曲智叟亡以应(无,没有) 5.遗(1)秦无亡矢遗镞之费(丢失,损失)(2)路不拾遗(遗失的东西)(3)蒙故业, 因遗策(遗留)(4)是以先帝简拔以遗陛下(wèi,送给) 6.度(1)内立法度(规章制度)(2)试使山东之国与陈涉度长絜大(duó,计算)(3) 万里赴戎机,关山度若飞(越过)(4)平心而度之,吾果无一失乎(duó,揣度) 7.利(1)有蒋氏者,专其利三世矣(好处)(2)因利乘便,宰割天下,分裂山河(有利 的形势)(3)信臣精卒陈利兵而谁何(锋利) (四)古今异义 1.于是秦人拱手而取西河之外(古:黄河以西一带/今:河的西面) 2.赢粮而景从 (古:担负/今:输赢的“赢”) 3.山东豪俊并起 (古:崤山以东/今:指山东省) 4.流血漂橹 (古:盾牌/今:使船前进的工具) (五)特殊句式 1.判断句:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也 2.省略句: (1)(孝公)内立法度 (2)(始皇)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 (3)于是(始皇)废先王之道 (4)以(之)愚黔首 3.被动句: (1)身死人手,为天下笑者 (2)一夫作难而七庙隳

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《鸿门宴》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标: 1.积累通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言文基础知识。 2.了解课文主要情节,体会文章“三起三落”的情节艺术。 3.了解文中个性鲜明的人物形象,学习人物刻画艺术。 4.了解项羽、刘邦等人的个性特征,探究鸿门宴这场斗争中刘、项胜败的原因。 能力目标: 1.培养学生概括故事情节的能力。 2.训练学生分析概括人物性格的能力;增强学生主动探究和合作探究的意识,提升探究能 力。 情感目标:培养学生科学的、正确的历史观和价值观。 教学重点 学习《史记》高超的情节艺术和人物刻画艺术。 教学难点 体会文章“三起三落”安排情节的艺术手法。 教学方法 1.自主探究 2.小组探究 教学准备 1.通读课文,作必要的阅读标记,查阅工具书与相关资料,疏通课文,整理归纳文言知识。 2.标出课文中故事的开端、发展、高潮、结局与尾声。 3.搜索资料,复习“楚汉相争”的历史,了解刘、项斗争的经过,了解项羽这一人物的历 史功过及对他的评价。 课时安排两课时 教学过程 第一课时 一、导入 请学生欣赏两首诗(出示课件) 垓下歌 项 羽 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 大风歌 刘 邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。 学生朗读理解。 提示:第一首:拔山,形容力大无比,甚至能把高山拔起来。盖世,气势高昂,可以压倒世 上的一切。“逝”,奔驰。 这首楚辞体的诗歌大意是:空有拔山的气力啊,空有盖世的豪气!时运不济呵,骏马再也难 奔驰!骏马难奔呵,不可期!虞姬虞姬呵,我当如何安排你! 自命不凡的天才人物项羽不想承认眼前的现实,他认为这种局面是“时不利”造成的,并非

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他的过错。在历次战斗中一往无前的乌骓今天也不肯率先冲出重围,而他已走投无路,只有 对跟随在身边的虞姬说:“我可怎么安排你呀?” 第二首是刘邦打败项羽,统一天下后在平定黥布叛乱回京(长安)途中,转道故乡沛县时所 作。流露出他得天下、归故里的沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内 的群雄在各地纷纷起义,而最终只有他刘邦威望远扬天下。 同为交战双方,为何胜败迥异呢?《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。 二、作者简介 请学生展示搜集到的材料进行课上交流。其他同学做补充。教师做最后补充,并提示重点。 (展示课件) 司马迁(约前 145-约前 90),字子长,西汉著名史学家、文学家、思想家。继父职任太史 令。因替李陵辩护,入狱遭宫刑。发愤著书,历尽艰辛,著成《史记》。 《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书共 130 篇,含本纪 12 篇,年表 10 篇,书 8 篇,世家 30 篇,列传 70 篇。(本纪记帝王,世家 述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)《史记》不但 具有很高的史学价值, 而且具有很高的文学价值。 被鲁迅誉之为 “史家之绝唱, 无韵之离骚” 。 三、背景简介 课件显示:一幅“楚汉相争”的教学图片 教师讲解:秦末,“天下苦秦久矣”,民心思变,公元前 209 年爆发了陈胜、吴广领导的我 国历史上第一次农民起义。刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”作 为反秦势力的傀儡首领。 楚怀王召集诸将结成反秦联盟, 命主力军刘邦、 项羽兵分南北两路, 合力西击秦军,并约定“先入关中者王之”。刘邦率先入关破咸阳,退驻霸上。后项羽率军 西来,屯军新丰鸿门,扬言要同刘邦开战。前 206 年 12 月,在新丰鸿门举行了一个藏有杀 机的宴会。课文以项羽是否发动进攻、刘邦是否安然逃席为主要矛盾展开。 四、放录音,听范读,正音 教师强调一些字的读音。 (一)生字: 飨 (xiǎnɡ) 卮 (zhī) 俎 (zǔ) 玦 (jué) 瞋 (chēn) 杓 (sháo) 戮 (lù) 鲰 (zōu) 跽 (jì ) 彘(zhì ) 啖(dàn) 眦(zì ) (二)异读字:沛公欲王关中(wàng) 道芷阳间行(jiàn) (三)通假字: 1.距关,毋内诸侯(“距”通“拒”,把守。“内”通“纳”,接纳) 2.要项伯(“要”通“邀”,邀请) 3.令将军与臣有郤(“郤”通“隙”,隔阂、嫌怨) 4.愿项伯具言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”) 5.旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”) 6.置之坐上(“坐”通“座”) 五、学生快速通读全文,梳理情节脉络,整体感知课文 (一)抽取《鸿门宴》连环画多幅,打乱顺序,请学生根据画中人物的神态表情、衣着服饰 判断人物身份,然后结合课文阅读与理解重新排序。 (二)请三位同学分片断讲述鸿门宴的故事经过,然后请其他同学指出讲述是否有误,把错 误之处纠正过来,把遗漏的重要情节补充出来。 (三)小组讨论:用四字短语概括文中各个情节 。 明确(多媒体显示) (开端) 无伤告密 范增献计

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↓ (发展) 项伯夜访 张良献计 刘项约婚 项伯游说 ↓ (高潮) 刘邦请罪 项王留饮 范增举玦 项庄舞剑 项伯翼蔽 樊哙闯帐 ↓ (结局) 刘邦逃席 张良留谢 ↓ (尾声) 无伤被诛 六、结合情节,进一步疏通字词句段 (一) 学生自读原文, 凭借故事情节(语境) 来推断不明白的词语的含义和用法。培养语感, 利用语感来推断陌生词语的含义的方法。 (二)分小组讨论,把自读过程中不懂的地方提出来加以讨论切磋。然后将仍然不懂的记录 下来。 (三)每组选一个代表指出不懂的字词句,请别组的同学来解释。在此过程中如有学生解释 错误或不懂的地方,教师在巡视时加以订正解释。 (四)请小组代表口译文章,其他成员补充。 七、布置作业 (一)反复诵读全文,熟悉文意。 (二)整理一词多义、通假字、古今异义、特殊句式等文言现象,由各学习小组合作完成, 做成课件,课上展示。 第二课时 一、复习 教师导入:同学们,上节课我们发挥集体的智慧,对课文《鸿门宴》的文意进行了疏通,大 家发现并解决了许多问题, 也总结归纳了不少字词句方面的知识, 这些逐步积累起来的知识, 是我们学好文言文的关键,我们一定要掌握消化。让我们先来做几道题目,看看大家掌握得 怎么样。 (一)点击课件,出示练习。(练习附后) (二)教师让学生做题。 注意:要求学生能说出解题思路,对做对的学生应予以表扬,未做对的要加以引导点拨。 二、新课学习 (一)情节赏析 教师引导:一篇短短的《鸿门宴》俨然是一篇优秀的短篇小说,它有相对完整的故事情节, 而且故事情节引人入胜,相信大家在探讨字词句知识的时候,就已经感受到了。课文情节首 尾呼应,主次分明;环环相扣,节节推进;一波三折,张弛有间;紧张激烈,扣人心弦。在 紧张激烈的矛盾冲突中巧妙安排故事情节,是《史记》叙事的鲜明特点。我们平时写作叙事 类作文时,不妨学习这种叙事艺术。下面我们一起来赏析一下最精彩的部分:宴会上的刀光 剑影。 学生探究:鸿门宴宴会上情节的“三起三落”,体会《史记》的情节之美。 教师提示:鸿门宴宴会上情节有“三起三落”之说,“起”意味着冲突紧张,“落”意味着 矛盾得以缓和,同学们能找到表明这“三起三落”的有关内容吗?请学生合作找出 “三起 三落”所涉及的课文语段,师生交流分析,学生诵读感受。 明确: “三起”的第一起, “范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三”,接连暗示项羽下令杀刘邦, 气氛极为紧张。二起是范增见原定计划无法执行,于是叫项庄舞剑助兴,伺机刺杀刘邦,空

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气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐,“披帷西向立,瞋目视项王,头发上 指,目眦尽裂”,并且说了番慷慨激昂的话,对项羽予以斥责,说得项羽“未有以应”。这 时情节发展到高潮,气氛紧张到了极点。 “三落”指刘邦的绝处逢生。一落是项庄舞剑,本来意在沛公,不想项伯出面与之对舞,救 了刘邦。二落是项羽对樊哙闯帐,不仅不怒,反而称为“壮士”。项羽让樊哙喝酒、赐生彘 肩,被他斥责一顿之后心里惭愧,还给樊哙赐了坐。“三落”使刘邦以“如厕”为名逃席而 远遁。 总结:这鸿门宴简直是一部高潮迭起、扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的杰出编 剧。整个鸿门宴的过程,跌宕起伏,险象环生,刘邦屡屡处于危局,却次次能化险为夷,可 见太史公手笔确实不同凡响。 (二)人物形象探究 明确:作为“无韵之离骚”的《史记》不仅是情节艺术的典范,也是写人艺术的典范。寥寥 数语, 人物形象栩栩如生, 性格特点纤毫毕现。 下面我们一起来探究比较一下三组性格形象: 作为主帅的项羽和刘邦,作为谋臣的范增和张良,作为大将的项庄和樊哙。并探讨一下《史 记》刻画人物的主要艺术手法。 1.学生依据课文自主探究或小组合作探究其中一组性格, 教师巡视并参与若干组讨论的引导 与点拨。 2.各组有理有据进行汇报交流,并在教师引导下互为补充,期间教师适时评价鼓励。 3.教师总结。 明确: 人物形象与性格

写人艺术:个性化的语言描写、生动传神的细节描写、简笔勾勒的白描手法、互相对比烘托 的手法。作者善于在矛盾冲突中刻画人物形象。文章在“项羽是否发动进攻,刘邦是否安然 逃席”的矛盾中展开情节。对比烘托也是刻画人物的主要手段。文章对刘邦的刻画,突出其 善于用人(与项羽约为婚姻,对张良言听计从)、能言善变、狡诈多端、当机立断(诛杀曹 无伤)的性格特征,这些都是为突出主要人物项羽服务的。 (三)主要人物性格探究 鸿门宴上刘、项性格的较量,不过是“楚汉相争”的缩影,要充分认识项羽的性格,不妨选 以下三个片段:

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1.秦始皇游会稽,渡浙江、梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋 妄言,族矣!”梁以此奇籍。 高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫当如此也!” 提示:项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。 2.秦末,怀王与诸将约,先入定关中者王之。当是时,秦兵强,常乘胜逐北。诸将莫利先 入关。独项羽怨秦破项梁军,奋,愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰: “项羽为人剽悍猾贼。 项羽尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之,诸所过无不残灭。今诚得长者往,毋侵暴,宜可下。 今项羽剽悍,不可遣。独沛公素宽大长者,可遣。”卒不许项羽,而遣沛公西略地。 提示:在灭秦战争中,刘邦大军几乎兵不血刃,秦军即闻风瓦解。反观项羽却一路苦战,在 刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时,已是姗姗来迟。 3.项羽已定东海来,西,与汉俱临广武而军,相守数月。当此时,彭越数反梁地,绝楚粮 食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾 与项羽俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。” 提示:项羽的急躁不稳与刘邦的老奸巨猾对比鲜明。 提问:性格特征往往对领导人物的成败起决定性的作用。项羽最终兵败垓下自刎乌江,其悲 剧命运与其性格是否有关? 明确:这是一个开放式讨论话题,目的是培养学生的创新阅读意识,是否能根据文本作合理 的推理引申。允许学生见仁见智,只要能言之有理,均应鼓励。比较恰当的结论是:性格可 以决定命运, 但命运又不全由性格决定。 最后教师应当让学生认识到性格毕竟与命运密切相 关,从而引导学生直面自身的性格缺陷,产生内省之心,以更好地把握时机,创造属于自己 的成功人生。所谓“以人为镜,可以知得失”,这应当也是学习本文的一个重要收获。 三、知识拓展 (一)介绍几首与项羽悲剧有关的诗词,了解各位诗人对项羽的不同评价。(课件展示) 题乌江亭 杜 牧 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士衰,中原一改势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。 咏项羽 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 人民解放军占领南京 毛泽东 钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 1949 年 4 月 1.请学生齐诵这四首诗。 2.教师问:你能概括一下这四个诗人眼中的项羽吗?
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明确: 杜 牧──不知包羞忍辱; 王安石──失尽民心; 李清照──人杰鬼雄; 毛泽东──沽名钓誉。 提示:杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸,卷土重来或许可以东山再起,在雄浑的历史画卷 中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上,作出大胆的设想,即便江 东才俊如今还在,他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心,败势难回。李诗洋溢 着对项羽的赞美与敬仰,褒赞其为“人杰”、“鬼雄”,崇敬之情溢于言表。毛诗通过对人 民解放军占领南京的描写,表现了作者“打倒蒋介石,解放全中国”的彻底革命精神。颈联 运用项羽这一典故, 勉励全党全军要抓住战机从胜利走向胜利, 不能学习楚霸王项羽沽名钓 誉的做法。 (二)荐读 2001 年全国高考优秀作文《题乌江亭》 题乌江亭 河北考生 当虞姬横刀,将一朵生命之花绽放成锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。 壮士掩面,乌骓悲鸣。 鲁迅说,成功是把好东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最 伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。你有“何弊之乘”的 果敢,“挡我者死”的豪迈,破釜沉舟,是你无畏的誓言。几千年后似乎还可以听到你圆睁 环眼倒竖钢髯的一声断喝。 乌骓马来往奔突, 每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语, 使尸堆成山,使血流成河。那杆长矛挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之 时还自滴着秦兵的黑血! 然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。 “竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。 “不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到。我只看到你的诚信。“此沛公左 司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助 楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗度陈仓!韩信谓刘邦不善将兵 而善将将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然 而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄地起事,英雄地南征北 战,英雄地失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶鸣的乌骓和似 水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞兮虞兮奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有 丢弃诚信的男人的涅槃。 当拔山扛鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册, 当斜阳下汉家的小儿稚嫩地传唱 “大风起兮云飞 扬”,你终于远去, 留下一个顶天立地的背影。 也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓, 旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈地死去,因为有诚信,为你殉葬。 于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下! 阅读提示: 这是 2001 年高考优秀作文,作者浓墨重彩地描绘“一个没有丢弃诚信的男人”、“一个顶 天立地的英雄”的起事、征战、失败和涅槃,把他一生的轰轰烈烈当做“最伟大的毁灭的艺 术”奉献给读者。不同于王安石《乌江亭》中的哀叹,有别于杜牧《题乌江亭》中的遗憾, 在书写同一题材的作品中,本文似与李清照的《咏项羽》立意相合,却又从“生当作人杰, 死亦为鬼雄”的颂赞之中,提炼出“诚信”的精髓。因其立意的独特,才使这篇抒情散文显 得大气磅礴,独树一帜。 四、总结全文 《鸿门宴》描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,为了争夺天下而首次展开的一场惊心动魄 的政治斗争。作者以娴熟的艺术技巧,生动地刻画了不同性格的人物形象,如:悲剧英雄项

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羽的悲剧性格:自矜功伐,刚愎自用,不善用人而有“妇人之仁”;喜剧英雄刘邦的审时度 势,能屈能伸,知人善任而又“老谋深算”。描绘了许多富有戏剧性的难忘场面,情节波澜 起伏,扣人心弦,使得《鸿门宴》具有很重要的文学价值。 五、布置作业:从以下选题中任选一条自己感兴趣的话题,课余进行探究,尝试写成文章, 不少于 500 字。 (一)谈谈项羽的悲剧性格 (二)如何在矛盾中刻画人物——谈“小不忍则乱大谋” (三)假如项羽鸿门杀了刘邦 (四)如果项羽东渡乌江 (五)最后的项羽 附 1 课上练习: 1.下列句中的“为”字分类正确的一项是( ) ①旦日飨士卒,为击破沛公军 ②君为我呼入 ③军中无以为乐 ④不者,若属皆且为所 虏 ⑤吾令人望其气,皆为龙虎 ⑥客何为者 ⑦窃为大王不取也 ⑧如今人方为刀俎,我 为鱼肉,何辞为? A.①②③ / ④⑤⑦ / ⑥⑧ B.①②④ / ③⑤⑥⑦ / ⑧ C.①②③④ / ⑤⑥ / ⑦⑧ D.①②⑤ / ③④⑥⑦ / ⑧ 选一学生回答。 明确:选 B(简析:①②④为介词,③⑤⑥⑦为动词,⑧为语气词) 2.本文中有许多成语,请同学们指出来,积累记忆。 明确:项庄舞剑,意在沛公 人为刀俎,我为鱼肉 大行不顾细谨,大礼不辞小让 秋毫不敢有所近──秋毫无犯 劳苦而功高如此──劳苦功高 附2 文章情节三起三落,张弛有效,波澜起伏,可列表如下: 玦项 举 增 范 王 不 应项 庄 舞 剑项 伯 翼 蔽樊 哙 闯 帐项 王 款 待

附3 随笔 性格的祭奠(节选) 田 诺 ?? 项羽在灭秦战争中彻底表现出来的肆意恣睢、 刚愎自用、 凶狠残暴的性格为他日后的失败写 了伏笔, 其实此性格项羽早已有之。 从杀宋义始至破秦, 他一路在胜利的欢呼声中走了过来, 这无疑滋长了他的这种性格, 使之恶性发展起来而成为他精神世界的主要方面。 他一出现就 是个战无不胜攻无不克的英雄形象, 巨鹿之战的辉煌胜利更使得他完全丧失了自己的判断能 力,他开始把自己看作神了。能支撑起他这一精神世界的唯一支柱就是赢得胜利。每一次胜 利,固然使他的精神支持更坚强一些,然而,这胜利更大地加重了精神世界的自重。如此,
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他将一轮轮战斗下去,周而复始,项羽陷入了他为自己制造的一个怪圈,无法自拔,却又不 愿自拔。 项羽心底要维系“永不败”神话的欲望,构成了他对战争的一种几乎是本能的崇敬,并进一 步铸就了他的性格。 由此也就不难回答项羽把那一份份残酷的祭奠献给了什么, 他自身的矛 盾又来自何方。 在项羽心理怪圈的一来二去之中, 中国人口已从战前的一千万骤减至五百万。 天下人对项羽 心态的无法认同使得时代终于作出了抛弃项羽的选择。 项羽不好计策与外交是真诚的, 他梦想用他所崇尚的武力去解决一切问题, 可是现实无情地 打破了他的梦想,他只有叹息着,用死亡来反抗这现实,为自己性格的篇章写下了最后的一 笔,也为自己一生执著的性格献上最后的也是最虔诚的祭奠。 赳赳武夫的内心是多情的,尽管表现这多情的却是无情。性格的祭奠是悲壮的,因为它的代 价是生命、执著和无奈。

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《寡人之于国也》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标 1.掌握有关孟子及《孟子》的文学常识。 2.学习《孟子》善用比喻说理和气势充沛的特点。 3.通过把握梁惠王与孟子对“民”认识的不同,基本把握孟子的经世济民思想。 能力目标 1.能归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义,掌握“或?或?”、“直?耳”、“是? 也”、“是何异于??”等句式,提高理解并翻译文言文的能力。 2.培养筛选并提取信息,归纳内容要点,概括中心思想,分析观点的能力。 情感目标 了解孟子的仁政思想,理解孟子主张行仁政,重视民心向背,利民保民的积极思想。 教学重点 能归纳“数、发、直、兵、胜”等实词意义,掌握“或?或?”、“直?耳”、“是?也”、 “是何异于??”等句式的翻译。 教学难点 理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。 教学方法 项目驱动教学法、小组讨论法 课时安排 两课时 课前预习 (一)给学生印发下面材料,在预习时使用。 阅读文言文的方法──“六步法” 1.明背景 在读一篇文章之前,特别是文言文,弄清背景是非常重要的。作者生活在什么时代,当时有 什么特点,作者在什么情况下写的这篇文章,为什么要写,等等,搞清这些,对理解文章是 很有帮助的,甚至是必不可少的。 2.诵读 在弄清楚了背景之后,就可以接触原文了。首先要诵读,而且是反复诵读,不认识的字要看 注释,查工具书。读的时候要精力集中,声音宏亮。对不懂的字词或句子可暂时放过,等到 下一步再解决。 3.疏通字词 这是很关键的一步,也是进一步理解文章的基础一环。首先要借助注释,其次要勤查工具书 或向老师、同学请教。疏通字词要按顺序进行,最好能做到字字落实。 4.厘清思路 在疏通了字词之后,接下来就是对文章内容的理解了。厘清思路是理解文章的第一步。具体 方法是由句到段,由段到篇。 5.理解文意
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读完一篇文章要明白作者写了什么内容,表达了什么感情,说明了对象什么特点,或阐述了 什么观点,这就是文意。 6.赏析语言 语言是内容的载体,好的语言可以加深人们对内容的理解。因此,欣赏文章的语言风格和技 巧也是很重要的一步,它可以帮助我们提高对文学作品的鉴赏能力,提高自己的写作能力。 (二)布置预习任务 1.搜集整理关于孟子及《孟子》的资料信息。 2.读课文,翻译文章,小组整理文言知识。(包括多义词、通假字、词类活用、文言句式 等) 3.回答以下几个问题: (1)孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的? (2)孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是 什么? 教学过程 第一课时 一、导入 有这么一个故事。某地盛产沙丁鱼,但每次渔夫们出海回来,捕得的沙丁鱼都会死去很多。 这令渔夫们非常苦恼。 然而, 有一个聪明的渔夫, 他的沙丁鱼却死得很少, 为什么呢?原来, 他从外地购了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上,使沙丁鱼们有了恐惧感,动了起来,增强 了活力。那么,同学们,这则故事反映了一个什么样的道理呢?(生于忧患,死于安乐)那 么,这是谁说的?他是怎样阐述这一道理的?有哪些名句?(孟子“故天将降大任于斯人 也??增益其所不能”。“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”)这 些都成为后世广泛引用的名言警句,那么我们今天就更进一步走近孟子,学习他的《寡人之 于国也》。 二、请学生介绍孟子生平及思想,课堂交流 教师出示课件,进行补充。 孟子(约前 372 -前 289 ),名轲 ,字子舆 ,战国邹(今山东邹县东南人。著名思想家、 政治家、教育家。据《史记?孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子, 曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、 虞、 三代之德” 被诸侯认为迂阔、 远离实际, 不被采纳。 因此, 孟子 “退而与万章之徒序 《诗》 、 《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。 《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒家大师,一向被认 为是继承孔子学说的正统,后世将他与孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家 学说,对当时和后世思想影响很大。 《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩, 具有气势充沛、 感情强烈、 笔墨酣畅的风格; 采用了多种方式进行辩论,逻辑严谨。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问, 时 而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言故事陈述事理,辩论是非。 三、听录音,熟读课文 学生活动(一):第一遍,要求认真听,认真看,注意一些字词的读音和写法。 (出示课件) 1.弃甲曳(yè)兵 2.涂(tú)有饿莩(piǎo)3.鸡豚(tún)狗彘(zhì )之畜(xù) 4.数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 5.无(wú)失其时 6.谨庠(xiáng)序之教 7.颁(bān)白者不负戴于道路矣 8.申之以孝悌(tì )之义 学生活动(二):第二遍,学生跟着录音轻读;然后,齐读(了解学生整体学习情绪和朗读 水平);再个别读(深入解决具体的字音和句读问题),同时范读(对学生朗读出现的问题

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通过示范解决),最后分角色读(提高学生朗读的兴趣)。 学生活动(三):整理文言知识,第一组交流通假字,第二组交流一词多义,第三组交流词 类活用,第四组交流惯用句式。(课下已完成) 明确 1.通假字: (1)则望民之多于邻国也/无失其时( “无”通“毋”) (2)颁白者不负戴于道路矣( “颁”通“斑”) (3)涂有饿莩而不知发 (“涂”通“途”) 2.异读字: (1)五十者可以衣帛矣(衣 yì动词,穿)(2)然而不王者(王 wàng,动词,为王、称霸) 3.词类活用: (1)树之以桑 (树,名词作动词,种植)2)可以衣帛 (衣,名词作动词,穿) (3)然而不王者 (王,名词作动词,为王、称霸) (4)王无罪岁 (罪,名词作动词,归罪、归咎) (5)则移其民于河东(移,使动用法,使?移动) (6)填然鼓之(鼓,名词作动词,击鼓) (7)是使民养生丧死无憾也(生、死,动词作名词,活着的人、死去的人) 4.惯用句式: (1)或??或??译为:有的??有的?? 例如,或百步而后止,或五十步而后止 译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑了五十步然后停下来。 (2)直??耳译为:只??罢了 例如,直不百步耳,是亦走也。译:只不过没有跑上一百步罢了,这也是逃跑啊。 (3)是??也译为:这是??呀 例如,是亦走也 。译:这也是逃跑啊。 (3)是何异于?? 译为:这同??有什么区别呢? 例如,是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?” 译:这种说法和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同? (4)未之有也 :不曾有的事情。(宾语前置句) 5.一词多义 (1)数 愿得补黑衣之数 ( 数目、数量 ) 数口之家,可以无饥矣 (几、若干) 扶苏以数谏故,上使外将兵 ( shuò 屡次) 数罟不入洿池 (cù 密、细密) 蒙冲斗舰乃以千数 ( shǔ 计算) (2) 发 百发百中 (发射) 发闾左谪戌渔阳九百人 ( 征发、派遣) 涂有饿莩而不知发 (打开) 野花发而幽香,佳木秀而繁阴 ( 花开) (3)直 中通外直,不蔓不枝 ( 与“曲”相对,不弯曲)
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直不百步耳,是亦走也 ( 仅、只 ) 系向牛头充炭直 ( 价值 ) (4)兵 非我也,兵也 (兵器)兵连祸结 ( 战争) 必以长安君为质,兵乃出 ( 军队)草木皆兵 (士兵) (5)胜 驴不胜怒,蹄之 (承受 )不违农时,谷不可胜食也 (尽) 此所谓战胜于朝廷 (胜利)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 (超过) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 (优美的) 小结: 在高考中,文言阅读通常会按照字(通假字)──词(一词多义、虚词、古今异义词、词类 活用)──句(特殊句式、句子翻译)──理解思想内容、赏析艺术特点的顺序进行考查。 因此我们在平时学习中就要自觉养成勤总结勤积累、勤思考勤辨析的习惯。 四、整体感知课文内容 熟读课文,回答预习作业中的问题。(小组讨论后交流) 明确: (一)战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺池,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重, 破坏生产力,造成兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国 统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。 他没有直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻──设 下了圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也”。孟子趁机说出: “王如知此,则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望认为自己对待 百姓的政策比邻国好,但孟子却指出,梁惠王的政策虽好,但与邻国相比,不过是“五十步 笑百步”,本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬,说明梁惠王比 别的国君好不了多少。 问题的原因找到了, 文章就很自然地过渡到“使民加多” 的根本措施,这也就是孟子 “仁政” 思想的具体内容。 (二)一是“王道之始”,一是“王道之成”。 五、布置作业 (一)识记文言基础知识。(二)对照注释自读课文,能作口头翻译。 (三)诵读课文,进一步了解孟子语言的风格。 第二课时 一、复习字词知识。(略) 二、朗读课文 分角色朗读课文,加深理解,感受气势。 以下内容进行小组讨论,让学生自主探索,讨论完成。 三、读课文,辨“民”义(探讨梁惠王与孟子观点分歧的根本所在) (一)理解梁惠王心中的“民” 讨论 1:如果你是当时的“民”,你会依附于梁惠王吗?为什么呢? 明确:不会 因为:(1)“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然”,意味着人民生活 不安定;(2)“王好战”,意味着社会动荡不安全;(3)“狗彘食人食不知检,涂有饿莩 而不知发,人死,则曰: ‘非我也,岁也’”,这意味着社会不接困济贫,人民忧患不安心。 讨论 2:梁惠王喜欢的“民”一般属于哪一年龄层次的?为什么?
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明确:梁惠王喜欢的是青壮年 因为他“好战”。“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。”这几句话值 得我们思考。“河内”闹饥荒,把“民”移到“河东”,为什么还要把一些粮食移到“河内” 呢?这说明“河内”还有一部分人需要粮食吃,他们会是哪一部分人呢?“王好战”,梁惠 王自然看中的是青壮年, 需要保存战斗实力也只能靠青壮年。 青壮年需要移到粮食充足的地 方,留在闹饥荒地方的只可能是老人和孩子。朱熹说:“移民以就食,移粟以给其老稚之不 能移者。”由此可以看出,梁惠王心中装的只是适合作战的“民”,他保的也只是适合行军 的壮“民”。显然,梁惠王心中“民”的范围有限的,概念是模糊的,是“小民”、 “寡民”。 (二)理解孟子心中的“民” 思考 1:如果你是当时的“民”,你能找到可以依附的人吗?谁可以招致天下之民呢? 明确:孟子就是可以依附的人。孟子说“王无罪岁,斯天下之民至焉”。 思考 2:孟子心中“民”与梁惠王心中的“民”的内涵是一样的吗? 明确:不一样。孟子心中的“民”要比梁惠王心中的“民”范围要广,概念要清。孟子明确 提出“五十者”、“七十者”以及“黎民”等概念,具体而明确。在孟子心中,“民”初步 分为“老人”和“青少年”,涵盖了所有的老百姓,是“黎民”、“全民”。正是因为二者 对“民”的理解不一样,才有不同的行为主张。 思考 3:孟子言下的“民”对梁惠王有何益处呢? 明确:孟子所言之民,指天下百姓,包括老人、小孩以及青壮年。老人和小孩是青壮年的牵 挂,青壮年是老人、小孩的依靠。他们谁也离不开谁。如果需要青壮年服兵役,最起码要使 他们没有后顾之忧。这样他们才肯在战场上为君王卖力、效忠。所以,不管从哪个角度讲, 我们都可以发现孟子的“全民”思想才真正有利于国家的稳固与长治久安的。 四、二读课文,析“道”理(体会孟子的“经世济民”思想) 探讨(一):孟子的哪些构想是你期望看到的? 明确: 首先,“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材 木不可胜用也。”遵循自然规律,保护资源,合理开发,走可持续发展道路。这是物质生产。 它解决了百姓最基本的温饱问题, 能够保证百姓活下去。 这也就是首先保证了老百姓的生存 权。 其次,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣,鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以 食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这实际上要不断提高百姓的生活质 量,要活得好。能够让百姓也要享受到富贵人所能享受到的“帛”和“肉”,这实际上就是 身份平等权。 第三,“谨庠序之教,审之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”这是在物质基础上加强 政治思想教育,提高百姓的精神文明,活得有品位。这保证了百姓受教育权。孟子的这些构 想足以让百姓不仅活下去, 还能活得好, 活得有意义、 有品位。 他能让百姓不仅享有生存权, 而且享有身份平等权、受教育权,我们称之为“养民”、“教民”。这些都是“民”的应拥 有的权利,同时也是梁惠王推行“王道”的重要办法。 注意:文言实词“胜”是“尽”的意思,“树之以桑”中“树”是“种植”的意思,“审之 以孝悌之义”、“颁白者不负戴于道路”是状语后置句。“审”是“宣扬”的意思,“颁” 通“斑”。 探讨(二):孟子的“王道”思想是什么? 明确: 孟子的“王道”思想主要体现在两个方面:“王道之始”与“王道之成”。“王道之始”的 标志是“养生丧死无憾”。这意味着活着的人与死去的人都有了归属感。“王道之成”的标

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志是“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”。这意味着通过社会教育,百姓特别是老人这一弱 势群体他们生活质量提高,幸福指数增大。孟子曾说:“以善服人者,未有能服人者也;以 善养人,然后能服天下。天下不心服而王者,未之有也。”朱熹说: “此言尽法制品节之详, 极财成辅相之道,以左右民,是王道之成也。” 探讨(三):“王道”与“民本”有怎样的关系? 明确: 孟子虽然提出推行“王道”的思想,但落脚点是“民本”思想。只不过,他借助“王道”到 达“经世济民”的目的。 “王道”的根本目的不在于拥有天下,而是利于天下百姓。在这里, 我们看到了孟子那颗经世济民热血沸腾的心。他心忧天下,胸怀博大。在这一点上,他穿越 千年历史,照亮夜空,悬在我们头顶的永远是那伟大的灵魂。 读课文第四段“不违农时”至“然而不王者,未之有也”。 要读出气势,让人感受到圣人的那份巨大的感召力。 注意:“然而不王者,未之有也”中“王”是“称王”的意思,名词活用为动词;“未之有 也”是宾语前置句。 五、三读课文,品“战喻”(感受孟子的论辩艺术) 品评(一):孟子可以跟梁惠王直接讲自己的政治思想主张,为什么还要用“战喻”? 明确: 孟子听了梁惠王的言论, 了解到梁惠王的困惑与顾虑, 立刻明白梁惠王的政治目的在于富国 强兵,梁惠王尽心于民无外乎就是增强国家的军事实力。在这一点上,他与其他各国都是一 样的。 孟子同时又意识到在当时诸侯战乱频仍的时代, 每个诸侯国都逃不出争霸角逐的格局。 战争是当时君王一个不可回避的话题, 或者说就是一个热门话题。 孟子自然也不能离开战争 这个话题而言其他。 拿战争打比方说事再妥当不过了, 他能激发梁惠王听的兴趣。 这是其一。 其二,“战喻”可以直捣问题的实质。 品评(二):“王如知此,则无望民之多于临国也”中“此”指代的是什么?我们该如何理 解这句话? 明确: “此”指代的是“五十步笑百步”。在这里,为什么不是“零步笑五十步”而是“五十步笑 百步”呢?逃五十步者和逃百步者他们在本质上是一样的,都是“逃”;而逃零步者与逃五 十步者他们在本质上是不一样的,一个逃了,一个没有逃。如果跟“移民”政策对应着比较 的话,很容易看出,邻国也曾有“移民”政策。可见,当时诸侯各国基本上都采用的是相同 的应对灾荒策略。因此可以更进一步看出,当时各个诸侯国都以武力争霸作为强国的方针。 如果在这种情况下, 一个诸侯王只认识到武力争夺这一点的话, 要想战胜邻国基本上也是无 望的。这就需要谋求新的道路。这道路就是孟子的“王道”思想。这主要就是在“民”上下 功夫。首先应该认识到“民”的丰富内涵,从而形成“民本”思想,在这个基础上,先养民, 再教民,从而构筑和谐的社会。从这里,我们看见一位政论家的风采:在宣扬自己政治思想 主张的过程中,步步引入,层层逼近,让人心悦诚服。 六、四读课文,谈“现实”(经典文化的现实意义) 话题(一):在我们的现实生活中,哪些事例反映了孟子思想的现实意义? 话题(二):孟子的论辩术对我们的论辩有什么借鉴意义? 这两个话题学生可以二选一,只要言之有据,言之有理即可。 七、小结 读《寡人之于国也》,我们读到那颗博大仁爱的心,它闪烁着人性的光芒。读《寡人之于国 也》,我们读出“千年亚圣”孟子的思想精髓,他凿凿言辞中浸染着的“经世济民”社会立 场。我们读经典,我们感受到古圣人那穿梭历史夜空的灵魂。他在人类的头顶周旋,用犀利

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的目光逼视着后人向人性看齐,向道德看齐。 八、作业 从课上“四读课文”的两个话题中任选一个,写成一篇不少于 600 字的随笔。

《祝福》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标: 1.准确把握祥林嫂的形象特征,分析造成其悲剧的社会根源,把握小说深刻的主题。 2. 分析并学习小说塑造人物形象的方法和环境描写。 能力目标: 分析、 厘清小说的线索、情节和结构, 提高学生快速阅读、 整体把握文章的能力。 情感目标:通过学习认识封建礼教对妇女的戕害,感受新时代平等自由民主的人文关怀。 教学重点 1. 分析小说中的人物形象(主要是祥林嫂和鲁四老爷),学习小说刻画人物形象的方法。 2. 探讨小说中环境与人物命运的关系,理解小说深刻的主题思想。 教学难点 1. 分析小说中人物塑造的方法和环境描写的作用。 2.环境与人物命运的关系,理解小说深刻的主题。 课时安排 三课时 课前准备 本课篇幅较长, 需要学生准备的东西比较多, 最好在课前三四天就开始给学生布置预习问题, 让学生带着问题预习课文,为后面的具体分析做好准备。 可以给学生布置下面的预习问题: 1.查资料,了解鲁迅的思想和鲁迅作品主题的总的思想倾向性。 2.结合课文注释或查词典,解决小说中出现的自己不熟悉的字词。 3.回忆小说的有关知识,比如小说的三要素、小说塑造人物形象的方法、小说的情节结构 等。 4.阅读小说,了解小说的主要故事情节,分析小说的情节结构和线索。 5.找出小说中出现的人物,思考祥林嫂和鲁四老爷的形象特点。 6.思考造成小说主人公悲剧的社会原因和小说的主题。 7.有条件的话,观看由小说改编的电影。 教学步骤 第一课时 一、激发兴趣,导入新课 多媒体展示古代妇女“贞节牌坊”图片,引出封建社会对妇女的歧视,接着让学生说说自己 所了解的封建社会对妇女歧视的一些表现,教师可以总结一下,然后自然导入本课,这个导 入也为理解小说主题做好了准备。 教师:在旧社会,封建思想、封建礼教对妇女的歧视和迫害是非常严重的,今天我们就来学 习鲁迅的《祝福》,看看祥林嫂的故事,看看封建思想、封建礼教是如何把一个善良的妇女 逼上绝路的。(板书小说题目,进入本课) 二、让学生展示预习成果,交流信息结合课前预习,解决小说学习的外围问题,为学习、分 析文章做准备。

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1.让学生回忆小说的有关知识。 提出问题:这是一篇小说,我们先回忆一下小说的有关知识。什么是小说的三要素?人物描 写的方法有哪些?小说的一般情节结构是什么样的? 这个问题很简单,完全由学生回答就可以。 2. 让学生谈谈对鲁迅的认识(作者简介)。 提出问题:鲁迅是我们非常熟悉的一位作家,你对鲁迅的作品和思想了解多少呢? 因为学生以前学过鲁迅的不少作品, 对鲁迅的作品和思想都有一定的认识, 再加上课前给学 生布置了预习任务,所以这里是完全让学生回答介绍,教师可以适当加以提示。 3.下面这些字词你熟悉吗? 寒暄 俨然 拓 出格 沸反盈天 霭 讪讪 怔怔 间或 蹙 踟蹰 倔强 不更事 炮烙 谬 窈 蹒跚

三、 快速阅读,整体把握 1. 分析小说的情节和情节结构,先对小说进行整体上的把握。 提出问题:我们了解了鲁迅,了解了鲁迅的思想和鲁迅作品的整体思想倾向,下面我们就来 学习鲁迅这篇经典作品《祝福》。我们课前已经预习了,这篇小说讲了一个什么故事呢? 让学生概括复述小说的故事情节。 这个环节可以检查学生对小说内容的掌握, 还可以训练学 生的概括能力、语言表达能力。 让学生快速阅读,分析小说的情节结构,找出小说中出现的主要人物。 小说的情节结构: 序幕:1-2 自然段,祝福的景象及“我”回家见到鲁四老爷的情况。 结局:3-33 自然段,祥林嫂悲惨地死去。 开端:34-53 自然段,祥林嫂初到鲁镇。 发展:54-65 自然段,祥林嫂被卖改嫁。 高潮:66-111 自然段,祥林嫂再到鲁镇。 尾声:112 自然段,祝福景象和“我”无奈的感受。 主要人物:祥林嫂、鲁四老爷、柳妈、四婶和“我” 2. 初步认识小说主题 提出问题:我们了解了小说主要的故事情节,那么小说反映了什么样的社会现实呢? 学生能大致回答就行,后面还要进行专门的分析。 经过上面的四个步骤, 已经解决了一系列的外围问题并对小说做了整体上的把握, 为深入分 析小说做好了充分的准备。 四、课堂小结 这节课我们主要从整体上对课文进行了把握, 初步了解了小说的情节、 人物和大概的思想主 题,已经为后面的深入分析做好了充分的准备。 五、课下作业 精读课文,思考: 1.小说中出现的几个人物分别是什么样的人? 2.祥林嫂生活在一个什么样的环境中? 3.你认为导致祥林嫂死亡的主要原因是什么? 第二课时 本课时主要是对文章进行具体分析,通过分析和探讨提高学生的阅读、分析以及写作能力。 具体步骤是: 一、导入
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由提问直接进入新课。 提出问题: 上一节课我们找出了小说中出现的五个主要人物, 在你心中他们分别是什么样的 人呢? 二、研究探讨,深入分析 (一)人物形象分析 因为这个问题是上节课的作业, 所以提出问题后让学生准备一下就开始回答, 展示自己的思 考结果,教师可以适当总结。 1. 祥林嫂 是一个善良、本分、勤劳的劳动妇女,有勤劳、淳朴、坚韧的性格,有一定的反抗精神(逃 出自立、抗婚),是一个深受封建思想和封建礼教毒害的典型。 2. 鲁四老爷 鲁四老爷是封建礼教的顽固维护者(大骂新党、骂祥林嫂是个“谬种”等),迂腐、保守、 反动、凶残、冷酷、自私、伪善(书房里的陈设、看祥林嫂老实肯干薪水低就不再顾忌什么 而让她在家打工等),是当时农村中地主阶级的代表人物。 3. “我” “我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象,有鲜明的反封建思想(憎恶鲁四老 爷、同情祥林嫂),是一个善良的人(同情祥林嫂,为了不增加末路人的苦恼而对她临死提 出的问题作含糊的回答),但是面对强大的封建礼教又无能为力。 祥林嫂的悲惨遭遇,正是通过“我”的所见所闻来展现的。因此,“我”既充当了小说中的 线索,又是整个故事的见证者。作者通过“我”的所见所闻来结构文字,展开情节,增强故 事的真实感;通过“我”的所感,来抒发感情,发表议论,以增强作品的感染力,深化中心 思想。 4. 四婶 是一个善良、有浓厚封建思想的家庭妇女。 5. 柳妈 柳妈和祥林嫂一样, 也是一个受压迫的劳动妇女形象。 她受封建礼教和封建迷信的毒害很深 (如对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤,采取奚落态度),她相信天堂、地狱之类的邪说,她 想帮助祥林嫂, 却无意中充当了害死祥林嫂的帮凶。 而无意中充当帮凶恰恰反映了她受封建 思想、封建礼教毒害之深。 (二)主人公所生活的社会环境 让学生总结主人公祥林嫂所生活的社会环境,研究、讨论环境与人物命运的关系。 提出问题: 通过课文我们能够看出, 祥林嫂生活在一个什么样的环境中呢?有人认为引起祥 林嫂悲剧的主要原因是她死了丈夫, 因为如果她丈夫不死, 就不会有后面一系列的事件发生, 她就能平安幸福地过一辈子。 你认为这种说法对吗?你认为引起祥林嫂悲剧的主要原因是什 么呢? 祥林嫂所生活的社会环境这个问题比较大,不太好回答,可以先让学生讨论,然后让学生回 答;对第二个问题学生肯定会有不同的观点,可以让学生展开辩论,最后教师适当总结。 总结:当时的社会现实 在中国两千多年的封建社会里,儒家的“君君、臣臣、父父、子子”的封建思想及其他封建 礼教、封建神学迷信思想一直在统治人们的头脑。《祝福》创作于 1924 年,由小说中写到 的“大骂其新党”,“骂的还是康有为”,可推知小说反映的是维新变法至 1924 年之间中 国社会现实特别是农村的生活现状。虽然已进入 20 世纪,已历经几次革新,但中国并没有 发生实质性的变化。祥林嫂生活的鲁镇更没有什么变化。四叔“比先前并没有什么大改变, 单是老了些”,鲁镇的人们“也都没有什么大改变,单是老了些”,“祝福”是“鲁镇年终

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的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的”,“拜的只限于男人”,“年 年如此,家家如此,今年自然也如此”。四叔的书房“壁上挂着的朱拓的大‘寿’字,陈抟 老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是‘事理通达心 气和平’”, “一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》”。 这些都表明鲁镇的阶级关系依旧、风俗习惯依旧、人们的思想意识依旧、封建势力和封建迷 信思想的统治依旧。人们信奉程朱理学的“存天理、灭人欲”和妇女“饿死事小、失节事大” 的教条。封建礼教和封建文化似“灰白色的沉重的晚云”压在人们的头上,人们变得愚昧、 麻木、落后。一方面,寡妇被婆婆绑回去卖掉是合理合法的;一方面,寡妇再嫁又是伤风败 俗被歧视和排斥的。失去丈夫和孩子的妇女无权拥有丈夫家的房子,族伯有权收回房子。人 们鄙视失去丈夫的祥林嫂,嘲讽她改嫁留下的伤疤,咀嚼赏鉴她丧夫失子的悲哀,远远的躲 避她, 怕她给自己带来晦气, 以致走得连拄着的长竹竿下端开了裂, 她乞讨的破碗还是空的。 再看看祥林嫂周边的人 小说中的“我”。“我”在祥林嫂看来“是识字的,又是出门人,见识得多”。可“我”却 没有给予在痛苦的深渊中挣扎的祥林嫂所渴望的应有的帮助。 “我”对祥林嫂提出的灵魂有 无的回答,概括起来是三句话:(1)“也许有”;(2)“也未必”;(3)“说不清”。 第一句回答,在“我”看来自以为是慰藉的话,“不忍心”增添末路人的苦恼,而在祥林嫂 看来却觉得这对灵魂的有无的一个似疑实断的答案,对她“希望其有,又希望其无”的疑惑 是一个冲击。第二句回答,在“我”看来是意识到前面的答话已经给对方增添了苦恼,只好 吞吞吐吐地支吾其辞,而在祥林嫂看来却惊魂未定,由地狱想到死后的痛苦,使她的痛苦增 添了一层。第三句回答,在“我”看来是怕“负若干的责任”的含混之辞,然而,这些答话 却在祥林嫂死寂的心灵中掀起了不平静的波澜, 多少也加速了祥林嫂悲剧结局的到来, 促使 她带着对死后的恐惧离开人间。从一定意义上说,“我”也是把她往死里赶,是一样使她精 神上增加痛苦的人。 柳妈。柳妈和祥林嫂一样是旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”眼睛已经“干枯”, 可是,在年节还要给雇主帮佣。但是,由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信 天堂、地狱之类的邪说和“饿死事小,失节事大”的理学教条,所以,她对祥林嫂再嫁时留 下的伤疤采取奚落的态度,她虽是个“善女人”,“吃素不杀生”,却认为祥林嫂当时“索 性撞一个死”。她一脸“诡秘”地给祥林嫂讲阴司的故事,在她完全是出于善意,主观愿望 还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救祥林嫂跳出苦海,并非要置她于死地,可惜的是这 个“善”已经在封建礼教的棒子下转化为“恶”。主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以 封建礼教和封建迷信思想为指导,来寻找解救祥林嫂的“药方” 的,这不但不会产生 “疗救” 的效果,反而给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。她是一样 地把祥林嫂往死里赶,是一样使祥林嫂精神上增加痛苦。 鲁四老爷。 他是当时农村地主阶级的代表人物, 是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子 的典型形象。他是一个“讲理学的老监生”,是封建思想的坚决捍卫者。他政治上迂腐、保 守、顽固地维护旧有的封建制度,反对一切改革与革命;他思想上反动,尊崇理学和孔孟之 道,自觉维护封建制度和封建礼教,人性早已泯灭。祥林嫂初到鲁镇时,他轻视祥林嫂,厌 恶她是个寡妇,只因祥林嫂能干和四婶的坚持,他才皱一皱眉,勉强留下她。他支持婆婆绑 走祥林嫂,认为这是理所当然的。祥林嫂第二次来到鲁家,他冷酷地打击再次丧夫并失去儿 子的她,祝福时不让她沾手,说她“伤风败俗”、“不干不净”会玷污了祖宗。最后残忍地 把孤独无靠的祥林嫂赶走。祥林嫂死了还被他骂作“谬种”。鲁四老爷代表着封建礼教宣布 祥林嫂的死刑。 鲁四婶。四婶头一次留下祥林嫂是看祥林嫂能干。祥林嫂被婆家绑走后,她害怕给自己家惹 来麻烦,责怪卫老婆子办事不周。之后惦记祥林嫂并不是因为关心祥林嫂的命运,而是自己

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所雇佣的人非懒即馋,或者馋而且懒,都没有祥林嫂那样可心。祥林嫂第二次来到鲁家不像 过去那样灵活能干了,四婶先是“不满”,进而“警告”,最后将祥林嫂赶出门。四婶只是 把祥林嫂当成剥削的对象,是一样把祥林嫂往死里赶。 祥林嫂的婆婆。婆婆为了小儿子的婚事,心安理得把祥林嫂卖掉,狠心地看着小儿子和别的 男人一起强按着祥林嫂的头拜堂,可见其自私自利、冷酷无情。可以这么说,祥林嫂第一次 守寡是走向悲剧的第一步,而婆婆逼她再嫁是她走向悲剧的关键一步。 我们再来看其他人。在祥林嫂再次遭受丧夫并失子时,族伯来收走了她丈夫留下的房子,这 把她推向了无家可归、无处安身的地步。她只好再次来到鲁镇, “镇上的人们也仍然叫她祥 林嫂,但音调和先前很不同;也和她讲话,但笑容却冷冷的了”。她和他们讲阿毛被狼吃的 惨事,开始,镇上的人颇有些同情,但不久,男人们听了“没趣的走了开去”,“便是最慈 悲的念佛的老太太们, 眼里也再不见一点泪的痕迹” , 她的悲哀 “经大家咀嚼赏鉴了许多天, 早已成为渣滓”。对她的死,大家很“淡然”。 从以上的分析我们可以看出,生活在鲁镇的人们保守、自私、冷酷,毫无温情可言,许多的 封建传统习俗,封建观念,在鲁镇的人与人之间被异常严格的遵守着。他们与封建礼教无形 地结合在一起,把尖利的刺刀狠狠地刺向祥林嫂那本已千疮百孔的心灵。 (三)讨论:你认为祥林嫂死亡的原因是什么?穷死的?饿死的?冻死的? 学生讨论后开始回答,教师可以适当总结。 总结: 正是因为生活在刚才所分析的环境中, 祥林嫂必死无疑。 所以钱谷融先生说祥林嫂 “主 要就是被程朱理学所崇奉的旧礼教迫害死的”。丁玲说:“祥林嫂是非死不行的,同情她的 人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。” 祥林嫂 生活在旧社会的最底层,那个社会以“礼教”和“迷信”两把刀子,迫使女子既不能不守, 又不容许守节, 还要她承担不守节的罪名而受尽侮辱与损害。 祥林嫂没有从周围任何人那里 得到真正的关注、同情与帮助,得到的是轻蔑、厌恶和冷漠、嘲讽,最终成为那个时代的牺 牲品,她的死最终还是因为吃人的封建社会。 (四)概括、总结小说的主题 通过前面的一系列问题的探讨,小说主题已经浮出了水面,让学生归纳一下就可以了,如果 有必要,教师也可以加以总结。 总结: 小说通过对祥林嫂的不幸遭遇及其周围人物和环境的艺术描写, 深刻地揭露了封建思 想、封建礼教对广大群众、特别是劳动妇女的精神摧残,揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的 社会根源。 (五)对小说题目的探讨 提出问题:作者以“祝福”为题,有何深刻含义? 提出问题后让学生讨论回答,最后可适当总结。 总结:将祥林嫂的不幸置于祝福的环境中,增强了祥林嫂命运的悲惨色彩,更深刻地揭示出 神权在其悲剧中的作用, 更能深刻揭示出祥林嫂悲剧的社会根源, 揭露出封建制度和封建礼 教吃人的本质,从而深化主题。 三、趣味问题探讨 提出问题: 1.祥林嫂再嫁贺老六后再到鲁镇, 但是作者说大家仍然叫她 “祥林嫂” 而不是叫她 “贺六嫂” , 这怎样理解? 2.“但我知道,这并非借题在骂我:因为他骂的还是康有为。”鲁四老爷为什么骂康有为? 作者为什么特别强调“骂的还是”? 3.文中说,柳妈是“善女人”,“吃素,不杀生”,但她却说祥林嫂“索性撞一个死,就好 了”,如何理解这种矛盾?

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让学生讨论后自由回答,不要求固定答案,只要言之有理就行。如果有必要,教师可以在适 当的时候加以提示或总结。 提示: 1.称呼依旧。“仍然”,副词,表示情况继续不变或恢复原状。但祥林嫂的生活和命运已经 改变了, 故事情节已经发展了, 再嫁的一段遭遇绝不是虚无的梦幻。 “大家仍然叫她祥林嫂” , 这一淡淡的似乎不经意的过渡语, 在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵, 反映出鲁四一家对祥 林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。 “仍然叫她祥林嫂”,而不是“贺六嫂”, 绝不是习惯使然,而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。 2.康有为是戊戌变法中改良主义的领袖,有违中央集权的封建统治。鲁四老爷骂康有为更进 一步揭露了鲁四的政治立场。但这句话还蕴含了一个言外之意。 “还是”,仍然是,竟然是。 时值辛亥革命前夕,清王朝大厦将倾,“新党”的内涵早已发生了变化,开始用来指称资产 阶级民主革命党人。 鲁四所骂的竟然还是康有为, 其不谙世事变迁和社会进步的落后腐朽性 便昭然弥彰了, 而中国农村笼罩在封建统治之下死水一潭的社会状况也可想而知了。 这段平 实的叙述和简洁的评议入木三分地刻画出鲁四的形象特征,平实之中寓深刻,言近旨远,辛 辣地对形象进行了嘲讽和鞭挞;绵里藏针,含蓄之中,闪烁着尖锐的批判的锋芒。面对这样 一个人物,“谈话是总不投机的了”,叙述者“我”与鲁四立场的对立,其民主进步的倾向 也清楚地表现出来。 3.柳妈和祥林嫂一样是下层劳动妇女,有着不幸的命运,是可怜的,然而她对自己的不幸却 无知无觉, 实在令人哀其不幸, 却又怒其不觉。 她生活艰辛, 受尽苦难, 从她那 “打皱的脸” , 笑起来“蹙缩得像一个核桃”,“干枯的小眼睛”可以得到应证。尽管生活贫穷苦涩,艰辛 压抑,她仍真诚地信奉封建礼教、封建思想所宣扬的一切东西,并自觉地化为实际行动:做 “善女人”,“吃素,不杀生,只肯洗器皿”,与人为善。但她对祥林嫂,却没有像对待其 他生命那样富有同情心,她对祥林嫂的再嫁也不以为然,认为祥林嫂“索性撞一个死,就好 了” 充分说明柳妈不仅信奉“饿死事小,失节事大” 、 “好女不事二夫”、 “贞节大于生命”, 而且还自觉主动舞起“封建贞烈观念”的板斧向祥林嫂砍去,更可悲的是她全然不觉自己是 一个刀斧手,还以为是救世主呢。可见她中毒之深,封建贞烈观念对她的影响之大! 四、课堂小结 这节课我们主要深入分析了小说的人物形象、 小说主人公生活的社会环境以及主人公死亡的 真正原因,从而自然地总结出了小说的主题。 五、课下作业 思考: 小说的中的祥林嫂和鲁四老爷给我们留下了深刻印象, 那么作者是如何塑造这两个人 物的呢?小说中的环境描写有什么作用? 第三课时 本课时的教学重点是学习、借鉴小说的写作技巧,提高学生的写作能力。具体可以按照下面 的步骤进行: 一、导入 总结上节课内容,自然地直接进入本课教学内容。 导入:上节课我们分析了小说中的人物、分析了导致主人公死亡的社会原因和小说的主题, 今天我们就来看看这篇小说在写作技巧方面有什么独特之处。 二、探讨研究,学习借鉴 (一)分析小说的叙述顺序。 提出问题: 叙述的基本顺序有哪几种?这篇小说先说祥林嫂的死, 这属于什么叙述顺序?采 用这种叙述顺序的好处是什么? 这个问题很简单,让学生回答就可以。

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(二)探讨学习小说塑造人物的方法 提出问题: 小说的主人公祥林嫂给我们留下了十分深刻的印象, 就是不是重点描写的鲁四老 爷也同样给我们的印象深刻,那么作者是如何做到这一点的呢? 可以先让学生从文章中找出描写这两个人物的文字, 然后让学生分析回答, 教师可以适当总 结。 总结: 写祥林嫂主要通过肖像、 语言、 动作等; 写鲁四老爷主要通过语言和客厅布置的细节。 1. 如何写祥林嫂 小说《祝福》通过对祥林嫂的三次肖像描写,表现了她每况愈下的悲惨遭遇。这种成功的肖 像描写,起到了刻画人物、突出主题的作用,是对封建礼教和封建迷信摧残无辜百姓的有力 鞭挞和控诉。 肖像的三次变化: 第一次 “脸色青黄” 是生活艰辛的烙印, 红润的脸颊显示了她青春的活力, 因为她毕竟才二十几岁。第二次“顺着眼”,是她善良性格的体现,突出了她内心的悲哀和 空虚,对封建礼教和封建宗法制度的无奈。第三次从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪 痕”、“没有精神的眼光”的描写,不难体会到祥林嫂在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的 心情,精神已完全崩溃了。 眼神的三次变化:从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”、“没有 先前那样精神”,捐了门槛后“眼光分外有神”,可四婶一声喝,第二天“眼睛窈陷下去”, 到临死前的“瞪”着眼, “眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合, 展示了人物的内心世界, 形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境 的,这也是对罪恶的封建社会无声的控诉。 三次描写祥林嫂的肖像, 并不是为了给人们展示三幅静止的人物的图片, 而是为了通过对祥 林嫂原本充满活力、勤劳善良,而变得呆滞、麻木像一个活死人,来展示人物的不幸命运, 揭示小说主题。 2.如何写鲁四老爷 主要通过书房布置的细节和语言。 书房的对联“??一边的对联已经脱落,松松地卷了放在长桌上,一边的还在,道是‘事理 通达心气和平’。”全副对联应该是“品节详明德性坚定,事理通达心气和平”。 此联本为宋代理学大师朱熹注解儒家经典之解语, 即为后世儒家信徒奉为经典, 作为修身养 性的标准,又绵延到了 20 世纪初叶,也成了鲁四老爷的修养标准。 鲁四老爷的语言很少,但是却很值得玩味。概括来说,鲁四老爷主要有三骂:一骂是“大骂 其新党”;二骂是骂祥林嫂“是一个谬种”;三骂是针对卫老婆子和祥林嫂婆家人“可恶”。 “事理通达心气和平”和三次大骂形成了鲜明对比,通过对比把鲁四老爷写活了。 (三)小说环境描写分析 提出问题:《祝福》中有哪些环境描写?在小说中有什么作用呢? 先让学生找出小说中的环境描写,然后分析讨论其在小说中的作用,最后由学生回答,教师 可适当总结。 总结: 1.小说中的社会环境 小说《祝福》的环境描写堪称我国现代文学的典范。作者多处运用精细的笔法描写,其中包 括陈腐、压抑的年节气氛的描写,包括封建势力代表人物鲁四老爷书房的描写,特别是对于 祭祀习俗和祥林嫂周围的世态人情的描写, 这些描写揭示了社会环境与人物命运的关系, 透 露出主人公性格发展和悲剧命运的社会原因。 作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里。 三次有关 “祝福” 的描写, 不但再现了祥林嫂悲剧的典型环境, 而且展示了祥林嫂悲惨一生。

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第一次描写,是写鲁镇各家准备“祝福”的情景。 祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,以 便继续他们贪得无厌的“幸福生活”,而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水 里浸得通红”,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些 廉价奴隶的血汗之上的。 这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突, 预示了祥林嫂 悲剧的社会性。同时,通过“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描写,也显示 了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧。一 句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂 悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性和深刻的典型性。 第二次描写,是对鲁四老爷家祝福情景的描写。 “祝福” 是过去时代过年时极为重视的一个祭祀活动, 所以在祝福时封建宗法思想和理学观 念也表现得最为强烈,在鲁四老爷的不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去 了“祝福”的权利。她为了求取这点权利,用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛, 但所得到的仍是“你放着罢,祥林嫂”这样一句喝令,粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛 苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在“祝福”的 时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 第三次描写,是在作品的结尾,再次写鲁镇“祝福”的情景。 祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照, 深化了对封建礼教杀人本质的揭露, 同时在布局上也起到了首尾呼应, 使小说结构更臻完善 的作用。 2.小说中的自然环境 主要是小说中对雪的描写: “天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的 气色,将鲁镇乱成一团糟。” “冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花 落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。” 主要作用是增加小说的悲剧色彩。 三、课堂小结 这节课我们探讨学习了小说的艺术特色, 重点分析了小说塑造人物的方法、 小说中的环境描 写及其作用。 六、课下作业 1. 归纳总结前面三个课时的内容。 2. 写作练习:把你最喜欢的一名老师(或同学)的肖像描写一下,然后让别的同学看,看 看别的同学能不能通过你的肖像描写了解你所喜欢的人的精神世界。 3. 拓展练习:找一两篇自己喜欢的短篇小说,分析其主题、人物形象以及塑造人物的方法、 环境描写等。

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《春之声》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:了解意识流小说的基本特点,开拓学生视野。 能力目标:体会、理解作者的思想感情,理解小说中一系列联想的象征意义和小说的主题, 提高学生的阅读理解能力。 情感目标:培养学生热爱自然、积极向上的情怀。 教学重点 1.文章的思路、结构以及意识流小说的基本特点。 2.小说中主人公一系列联想的象征意义、小说的主题。 教学难点 1.意识流小说的基本特点。 2.体会、理解小说中一系列联想的象征意义,理解作者的思想倾向和小说的主题。 课时安排 两课时 课前准备 这是一篇与众不同的小说,可以给学生布置下面的预习问题: 1.听约翰?斯特劳斯的《春之声圆舞曲》,了解乐曲的主题。 2.查资料,了解作者、小说的写作背景以及意识流小说的有关知识。 3.阅读课文,想想本小说和一般小说有什么不同。 4.了解小说主人公一系列联想的象征意义,思考小说的主题。 教学过程 第一课时 本课时主要是通过比较阅读探讨意识流小说的特点。 一、激发兴趣、导入新课 播放约翰?斯特劳斯的《春之声圆舞曲》,让学生谈谈听这首乐曲后的感觉(乐曲的音乐特 点和主题两个方面),然后教师加以补充总结。 总结:本曲是约翰?斯特劳斯的名作。乐曲节奏自由灵活,旋律欢快流畅,生动地描绘了大 地回春、冰雪消融、充满生机的景象,宛如一幅色彩浓重的油画,描绘了大自然的春色,歌 颂了春天的美好之景和作曲家对大自然的无比热爱之情。 (如果有必要,可以在对乐曲加以分析后再播放一遍,加深学生对乐曲的理解,对后面让学 生分析本小说题目采用《春之声》的好处以及理解小说的主题很有帮助。) 导入:音乐家笔下的春天是这样的,那么作家笔下的春天呢?我们今天就来“听听”王蒙笔 下“春天的声音”吧。 二、信息交流、资源共享,实现外围突破 让学生展示自己课前所搜集的资料,为后面的学习做准备,教师可以适当总结补充。 (一)学生展示自己搜集的关于王蒙的资料 总结:当代作家,曾任中国文化部部长,河北南皮人,1934 年 10 月生于北平。中学时参加 中共领导的城市地下工作。14 岁加入中国共产党。1953 年,19 岁的王蒙写出了他的处女作
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长篇小说《青春万岁》,1956 年发表短篇小说《组织部新来的青年人》,这篇小说成为 50 年代中国文坛的一朵奇葩。王蒙凭借在小说、散文、诗歌、报告文学、文学理论研究、《红 楼梦》研究、李商隐研究等方面的实绩享誉海内外,其作品被翻译成十余种文字在二十多个 国家和地区出版发行并多次在国内外获奖。 王蒙在国内首开新时期意识流小说创作先河, 是 中国当代最具实力派作家的代表。 (二)学生展示自己搜集的关于本文的写作背景 因为学生受年龄和经历的限制, 对本文的写作背景可能不能完全理解, 教师有必要多说几句。 总结:1966 年开始的“文化大革命”是一次空前的浩劫,国家的教育、科技以及经济建设 都处在一个停滞不前的状态。粉碎“四人帮”之后,人们忽然发现国外,在我们停滞不前的 时候发达国家已获得飞速发展,已经把我们远远抛在了后面。在这个情况下,人们希望尽早 结束社会动乱,推动社会的发展,把我国建设成繁荣富强的现代化国家。小说就是反映的这 一时期的人们的强烈愿望。 (三)学生展示自己搜集的关于意识流小说的知识 可以多找几个学生展示自己搜集的资料,让学生在交流中获得对意识流小说比较全面的认 识。 总结:意识流是心理学家们使用的一个短语,它把思想比作一股流水或“意识的汇流”。人 类的思维活动并不是由一个一个分离的、孤立的部分组成,而是一条连续不断的、包含各种 复杂的感觉和思想之流 。 意识流小说打破了传统小说的模式,它不是以塑造人物形象为中心,它有意淡化情节,突出 人物的意识流程,用联想、想象、回忆、幻觉、梦境,立体地、多层次地表现人生与社会; 人物心理、思绪的飘忽变幻,情节段落的交叉拼接,现实情景、感觉印象以及回忆、向往等 的交织叠合,象征性意象及心理独白的多重展示,使整个小说显得扑朔迷离;它往往打破传 统小说正常的时空次序,而出现过去、现在乃至未来的大跨度的跳跃转换,常常是以一件当 时正在进行的事件为中心,通过触发物的引发,人的意识活动向四面八方发射又收回,所以 意识流小说常常采用“枝蔓式”、“放射性”的立体结构。 (四)让学生展示自己查字典解决的、自己不熟悉的字词 教师可以在学生展示完后总结一下本课需要重点掌握的字词。 涟漪(liányī) 偌(ruò)大 瓦瓴(lí ng) 铁砧(zhēn) 狰狞(zhēngníng) 鹌鹑(ānchún) 高亢(kàng) 醪糟(láozāo) 采撷(xié) 针灸(jiǔ) 贫瘠(jí ) 蕨(jué)麻 立锥(zhuī)之地

荸荠(bí qí ) 揿(qì n)

三、比较阅读,突破重点难点 第一步:比较阅读 让学生将课文与小说《大歌星》进行比较阅读,思考探究: 1.分别用最简单的话概括两篇小说的内容。 2.两篇小说给你的感觉有什么明显的不同?主要从人物塑造、故事情节、结构特点加以分 析。 大歌星 王刚是学校里的名人。 要问这出名的原因,还得从他刚入学时说起。那时新生入学正参加军训,在休息的时候王刚 给全班同学唱了歌星G的那首成名歌曲, 赢得了全班同学的掌声, 有个女同学居然还说他长 得有点儿像歌星G。 这下可不得了,王刚从初中开始就是有名的追星族,哪个歌星什么时候生日、哪个歌星喜欢 什么颜色、哪个明星爱吃什么零食他都能一一说出,对当今走红的大歌星G更是崇拜有加, 现在竟有女同学说自己长得像歌星G,这还不把人乐疯了。
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当天军训结束,王刚疯也似的跑到教学楼大厅的镜子前照了照,嘿,经这么仔细一观察,王 刚觉得自己还真有点儿像歌星G。 嗳呀, 自己以前怎么就没发现呢?王刚气得真想打自己几 个耳光。 从那以后, 王刚就开始大量收集歌星G的照片和资料, 每月准时拿着G的照片跑到理发馆要 求“照这个样子理”,每天上学前放学后都要站在家里的大镜子前模仿几次G的表情 ── 被人称为“酷”的那种。 不久,王刚就在学校出了名。首先是因为他对一些热门歌星的情况了如指掌,经常发布一些 “独家新闻”,像哪个歌星准备交男朋友啦、哪个歌星长了头皮屑啦、哪个歌星的体重增加 了多少克呀等等,就凭这点就让全校追星族刮目相看了。而那另一个原因,当然是王刚的形 象了。 你瞧, 王刚留着歌星G那样的发型、 穿着特意请人做的歌星G演出时那种常穿的服装, 再加上那不断模仿练就的一脸“酷”相,猛一看还真和歌星G有些相似哩。你想,校园里冒 出一个象大歌星G的人,这还不成为全校少男少女关注的焦点吗? “嘿,看,那人多像歌星G呀,真帅!” “听说人家还会唱歌哩!” “真的?说不定将来也能成大歌星哩!” 王刚不止一次地听到别人对自己的议论,心里像喝了蜜,仿佛自己真成了大歌星,成了同学 们心中的偶像。渐渐地,王刚放松了学习,成绩直线下降,名次直向“坐蹲号”前进,可王 刚不在乎:自己将来当歌星,学习好坏有何关系,那些歌星有几个上过大学的! 前些天,市民政局举行大型有奖募捐活动,特请数名歌星和一支著名乐队前来助兴,其中就 有当今走红、被王刚崇拜得五体投地的大歌星G。这消息可瞒不住广大追星族,更何况是王 刚呢? 千等万盼, 终于等到了募捐活动开始的那一天, 王刚和全校追星族数百人不约而同地赶到了 演出现场。嘿,歌星G果然站在台上。王刚他们奋力挤到前排,争着一睹明星的风采。 歌星G唱了两首歌,王刚他们带头鼓起掌来,王刚的手都拍麻了。 “谢谢、谢谢,哪位朋友上台和我一块儿唱支歌?”看来G想改变一下气氛,拿起话筒对台 下说。 “我──” G的话音还没落王刚就大喊起来, 并抢先冲上舞台。 你想啊, 和自己心目中的偶像同台唱歌, 这是多么难得的机会呀,还不让那些追星族朋友羡慕得发了疯。可别忘了,台下光同校的追 星族就有几百名,有一半多还是女生呢!这千载难逢的机会可不能让别人抢了先。 “我是你的歌迷,我最崇拜你了!”冲上舞台的王刚激动得声音都有些发抖。 “谢谢。”G冲王刚点了一下头,然后冲着台下大声说:“我就和这位勇敢的朋友一块儿来 唱我那首成名歌曲,希望大家喜欢。” “让我一个人唱吧!”王刚激动万分地说,“我最喜欢您那首歌了,我天天都唱它!” “这位朋友要一个人唱,真了不起,大家掌声鼓励!”G有些被王刚的话感动了,带头鼓起 掌来。 王刚转向台下的观众,深深地鞠了个躬,台下掌声不断,还不断有人议论:“那小伙子长得 还挺像G哩!”、“那打扮更像!” 王刚的心里甭提多美了,说不定自己今天能轰动全市、或者被歌星G这个伯乐相中,迈上成 为歌星的第一步哩! 王刚深吸了一口气,刚要开口唱,旁边伴奏的乐队中有人问:“请问你唱什么调?” “你说什么?什么什么调?”王刚莫名其妙。 “你这歌唱什么调?” “什么什么调?”王刚还是丈二的和尚摸不着头脑。

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“就是1=C还是1=G。”乐队中的人有些不耐烦。 “你说什么呢?什么‘刀等于西、刀等于鸡’的?”王刚更不耐烦,心想:唱就唱呗,哪来 这一堆乱七八糟的刀哇鸡的? “咱们跟他。”乐队中的键盘手对着乐队说了声,然后转向王刚,“你唱吧。” 王刚深吸了一口气便唱起来,乐队的人便忙着找他的调,可不料刚找到王刚那儿又唱高了, 乐队的人又忙着定调,把伴奏升高,可一句还没唱完,王刚那儿又唱低了,乐队的人又忙着 把伴奏降低??王刚那儿是一会儿高一会儿低, 而且王刚唱得还特别投入, 加入了自己的 “处 理”:把本该三拍的唱成了四拍,本该四拍的又唱成了两拍,本该弱起的变成了强拍起。这 可把乐队的人忙乎坏了,既要忙着找调变调,又要不断地在拍子上等他追他,那个键盘手和 鼓手的汗都下来了,直到王刚唱完他们才松了口气。 “谢谢大家!”王刚唱完边给台下鞠躬边在心里暗骂:就这水平,还著名乐队呢,真丢人! “哗──”台下掌声雷动,比歌星G唱完还响呢。 (作者:闫玉辉) 第二步:成果展示 让学生展示探究结果,要有观点、有分析,教师可以对上面第二个问题略加总结,对第二个 问题的探究是本节课的重点与难点。 总结:《大歌星》属于传统小说,传统小说一般是以塑造人物形象为中心,通过典型的人物 形象、摇曳多姿的故事情节、精心安排的环境来表现人物、展现主题、反映社会生活,它一 般是按照线性的时间流程来安排情节,情节结构也是一般按照事情的起因、发展、高潮、结 局的线性过程来安排。 《春之声》是意识流小说,它不是以塑造人物形象为中心,而是有意淡化情节,突出人物的 意识流程,用联想、想象、回忆、幻觉、梦境,立体地、多层次地表现人生与社会;它往往 打破传统小说正常的时空次序,而出现过去、现在乃至未来的大跨度的跳跃转换,常常是以 一件当时正在进行的事件为中心, 通过触发物的引发, 人的意识活动向四面八方发射又收回, 所以意识流小说常常采用“枝蔓式”、“放射性”的立体结构。 四、课堂小结 这节课我们了解了文章的作者、写作背景、意识流小说,尤其是通过比较阅读探讨了意识流 小说和一般小说的不同,希望同学们对意识流小说有一个比较全面的认识。 五、课后作业 精读课文,思考: (一)小说主人公在火车上联想到了那些事物?这些联想的事物有什么象征意义? (二)小说的主人公是一个什么样的形象?小说的主题该怎样理解? 第二课时 一、导入 由对上节课内容的简单回顾自然导入本课。 二、进入本课时教学重点──让学生展示上节课课后作业的思考结果 (一)小说主人公在火车上想到了那些事物?这些联想的事物有什么象征意义? 这个问题第一问不难, 第二问因为上节课已经了解了小说的写作背景, 理解起来也不会太难, 所以完全由学生解答即可。 (二)小说人物形象分析 这个问题不难,学生回答后教师可以适当总结。 总结:岳之峰在为改革开放带来的转机而高兴时,也牵挂着国家的落后;他在为生活中的美 好而激动时,也忧虑着种种丑陋。他的所有联想汇合在一起,以自我展示的方式在人们面前 树立起了一个独立思考、热爱生活、毫无羁绊、心灵自由的典型。这样的典型人物是在典型

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环境中产生的。只有改革开放的 20 世纪 80 年代,才会有如此开放的心灵,才会有人的意识 的觉醒,才会有自由的思考,才会有如此美好的感受。这一形象本身,就是对新生活、新时 代的准确感应,这个形象的出现标志着思想的解放和意识的觉醒。 (三)小说的主题 在前面分析的基础上,这个问题已经不再难了,学生回答后教师可以适当总结。 总结:小说通过展现主人公回乡途中身处闷罐子车厢中的所见、所闻、所思、所感,反映了 新旧交替时代色彩斑斓的社会生活, 表现了主人公为祖国命运忧喜悲欢, 渴望祖国人民走进 温暖春天的美好愿望,传达出春的旋律,歌颂了改革开放带来的社会生活的新转机。 探讨:作者写火车上正在播放歌曲《春之声》,这是一个巧合还是有别的什么含义呢? 先让学生自由发言谈自己的理解,如有必要,教师可以简单总结。 总结:火车上的歌曲《春之声》用在这里是作者有意安排的,它比喻祖国的春天,表达了作 者对祖国未来的无限希望和憧憬! 三、拓展延伸 有人认为《春之声》是一篇抒情散文,因为无论从文章结构上、从文章选材上还是从语言风 格上、从作品情感上看,它都具有抒情散文的明显特点。你怎么看这个问题? 因为本文的选材、结构、语言风格等都和散文非常接近,这个问题肯定会引起学生的很大争 议,可以引导学生再次仔细阅读课文,得出自己的看法和依据然后交流。这个问题只是作为 一个探讨问题,不要求统一的答案。 四、课堂小结 这节课我们主要在上节课的基础上对小说进行了比较深入的分析, 尤其是重点探讨了小说中 主人公一系列联想的象征意义和小说的主题,课下对这两个方面要继续加深理解。 五、课后作业 (一)朗读课文,体会小说的语言特色。 (二)阅读王蒙的其他小说,了解作家创作历程。

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《一个人的遭遇》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:要让学生通过学习本文了解苏联的“解冻文学”,了解文学的现实主义传统。 能力目标:主要是让学生通过对文章的研读,提高阅读理解与写作能力。 情感目标: 学习本文要引导学生分析主人公的情感变化, 了解战争给人类带来的痛苦和灾难, 珍惜和平美好的生活。 教学重点:把握主人公情感的变化,学习小说细腻的描写。 教学难点:结合故事情节分析主人公的情感变化,探讨小说的写作技巧。 教学方法:让学生带着问题阅读文本,然后展示、交流自己的思考成果。 课时安排两课时 课前准备可以给学生布置下列预习任务: 1.查资料,了解文章作者肖洛霍夫,了解二战和苏联卫国战争,了解二战给人类带来的灾 难。 2.查资料,了解《一个人的遭遇》的故事梗概。 3.阅读课文,了解主人公的遭遇和内心的情感起伏。 教学过程 第一课时 一、展示资料,调动情感,导入新课 1. 让学生展示课前搜集的资料,说说二战、苏联卫国战争以及二战给人类带来的重大灾难。 2. 学生展示后教师也可以展示一些图片,然后总结导入本课。 总结:同学们,看了这些图片和这个小故事,你的内心在想什么呢?第二次世界大战使人类 蒙受了空前灾难,据不完全统计,战争中军民共伤亡 9000 余万,其中苏联伤亡约 3000 万 人,中国伤亡约 3500 万人,是历次战争中伤亡人数最多的一次。在战争中苏联共死亡 2700 万人,死亡者中有一半是无辜的平民。 今天就让我们追随苏联作家肖洛霍夫的脚步,去感 受一下战争给人类带来的灾难,去感受一个普通俄罗斯人在战争中的命运和情感吧。 二、信息交流、资源共享,实现外围突破 让学生展示、 交流自己课前预习搜集的资料, 教师可以略做总结, 为深入分析课文做好准备。 展示(一):谈谈你所了解的肖洛霍夫。 总结:肖洛霍夫(1905-1984),苏联著名小说家,生于顿河地区的一个磨坊主家庭,代表 作有《静静的顿河》、《被开垦的处女地》、《一个人的遭遇》。1965 年,肖洛霍夫“由 于他在描绘顿河的史诗式的作品中, 以艺术家的力量和正直, 表现了俄国人民生活中的具有 历史意义的面貌”而获得诺贝尔文学奖。 展示(二):给大家说说小说《一个人的遭遇》的故事梗概。 总结:卫国战争后的第一个春天,“我”在河边等待渡船,一大一小两个流浪汉走过来,大 人叫索科洛夫,小孩叫凡尼亚。搭讪几句之后,索科洛夫讲述了自己不幸的命运。他是 1900 年生人,曾参加过红军,在 1922 年的大饥荒中,他的亲人都饿死了,后来他当了钳工,和 伊林娜结婚以后,他开始有了幸福。妻子是在孤儿院长大的姑娘,温柔体贴。十年间,他们 有了一子两女, 盖了一座房子。 德国入侵苏联的第三天索科洛夫就告别伤心的妻子上了前线,

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在前线他负过两次伤,在一次往火线送弹药的时候,他驾驶的军车被击中,他成了战俘,被 送往德国集中营服苦役,倍受折磨。一天,他说了一句抱怨的话,被告密,于是,德国人喊 他去,他的勇敢救了他一命。因为他是司机,他被指派给德军的一个战地工程师开车,他冒 着生命危险把这个德军工程师俘获回苏联。回家探亲时,他才知道,他的妻子和女儿一起被 德军炸死。他又回到部队,得知儿子也参军了,而且表现很好,做了军官。但是,就在攻克 柏林的战斗中,他的儿子牺牲了。战后,这位功臣重操旧业,给集体农庄开车,收养了一个 无人照看的战争孤儿。但是,一次他开车撞了农庄的一头牛,结果被开除了公职,他只好带 着收养的孤儿到处流浪。 三、列出重点字词,检查学生的预习情况 着想 勋章 绞痛 梗概 嗜好 吝啬 如鲠在喉 狙击手 小雏儿 哽咽 耽搁 邂逅 胡诌 狼吞虎咽 一撮盐

四、研读文本,探讨问题,解决重点、难点 让学生快速阅读课文,思考下面的问题,大约 10 分钟后让学生展示自己的思考结果。教师 可以适当总结。 (一)《一个人的遭遇》中的这“一个人”指的是谁? 他是一个什么人? (二)文章的线索是什么? (三) 通过这部分节选, 我们能看出小说主人公有哪些遭遇?在遭遇那些事件时的表现是怎 样的?情感是怎样变化的? 总结: 问题(一):索科洛夫,是一个参加二战并因二战失去亲人的一个普通人。 问题(二):主人公的经历。 问题(三):1.被俘,逃跑又被抓回 没有受到过人的待遇,头缩在肩膀里。(悲) 2.俘敌少校,胜利逃回 (喜) 3.得知妻女被炸死 眼前一片黑,心缩成一团,怎么也松不开来,倒在床 上;实在难受极 了,站了一会,感到穿心的悲痛,走回火车站,在那边连一个小时也呆不下去。(悲) 4.得知儿子幸免并有了出息 喜气洋洋,常常做着老头儿的梦想。 (喜) 5.儿子在战场牺牲 一道电流刺透身体,忽然产生了一种不祥的预感,摇摇晃晃,勉强站住 了脚跟;没有哭,眼泪在心里干枯了;心痛得厉害;埋葬了自己最后的欢乐和希望;心里仿 佛有样东西断裂了。 (悲) 6.收养一个孤儿做儿子 心立刻变得轻松和光明些了,每次醒来,看到身边睡着的凡尼亚, 心里快乐极了。可是,有时候,心收缩和绞痛得那么厉害,眼睛里简直一片漆黑。差不多天 天夜里梦见死去的亲人,夜里醒来,整个枕头总是给泪水浸透了?? (喜,但是难以忘记 的悲仍时时萦绕心头) 7.遭遇车祸而失去工作 愁苦无助,只好远离家乡谋生。(悲) 五、课堂小结:本课时我们主要了解了小说的作者、写作背景以及苏联的“解冻文学”,通 过对课文的研读分析了主人公的遭遇和情感变化。 六、课下作业精读课文,思考讨论: (一)查资料,了解苏联的“解冻文学”。 (二)小说主人公在你心中是一个什么样的形象? (三)小说是如何写凡尼亚的?为什么要写这样一个孩子? (四)看电视剧《亮剑》,总结一下里面的李云龙是一个什么样的形象。 第二课时 一、展示成果,交流信息
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展示(一):简单说说苏联的“解冻文学” 总结:斯大林时期国家政治生活的僵化专制。文学大都是歌颂文学,宣扬“无冲突论”,造 成了文学的公式化、概念化,文学作品回避矛盾、粉饰生活、歌功颂德。国家对于一些稍微 触及现实的作品,动辄加以粗暴的攻击、批判。斯大林逝世后,苏联第二次作代会召开,彻 底纠正 “左” 的偏向,作家们开始大胆地表现生活矛盾的冲突和社会的黑暗面, “解冻文学” 由此出现。这场改革,以“反对个人崇拜”为口号,掀起了一场思想解放运动,文学界突破 禁区,大胆揭发社会弊病,批判官僚主义,表现被长期禁止反映的人性、人道主义,表现被 长期忽视的非“金星英雄”的普通人的命运。肖洛霍夫的《一个人的遭遇》是这个思潮的先 声之一,影响巨大。 二、讨论探究,共同提高 讨论探究(一):在你心中,小说主人公是一个什么样的形象?是一个大英雄还是一个普通 人? 总结:是一个非常普通的普通人,他有着普通人的遭遇、普通人的胆怯(被俘后头缩在肩膀 里)、普通人的悲伤(多次写到他的泪水)、普通人的欢乐、普通人的愿望(知道儿子成了 大尉,常常做着老头儿的梦想)、普通人的善良、普通人的忠厚和朴实。他有坚强的一面, 但是也经常流露出逆来顺受、几近麻木的情绪。 讨论探究(二):小说为什么写这样一个普通人?“一个人的遭遇”就是一个人的遭遇吗? 这个问题有些难度,可以让学生讨论后再解答,教师可以适当总结。 总结: 小说是从一个普通人的角度、 通过一个普通人的遭遇来反映战争的罪恶和战争给人类 带来的苦难的。他的遭遇不只是一个人在战争中的遭遇,而是整个苏联人民、整个俄罗斯民 族在战争中的遭遇,是全人类在战争中的遭遇。他是整个苏联人民、俄罗斯民族乃至整个人 类的代表,是艺术作品中的典型形象。 讨论探究(三):文章是如何写凡尼亚这个孩子的?他是怎样的一个孩子?为什么要写这样 一个孩子? 总结:分别从外貌、语言、神态和动作等方面来描写,通过这些描写表现战争给这个孩子带 来的灾难和心理创伤。有些地方用了很多笔墨描写孩子的天真可爱,孩子越是天真可爱,就 越发显出战争的残酷。 和小说主人公一样,凡尼亚也是一个战争的受害者,战争让他失去父母成了一个孤儿,只能 过着流浪儿的生活。 战争不仅给战争的经历者带来灾难,同样也给无辜的人们、尤其是下一代带来伤害。小说主 人公是因为战争失去妻儿的一个典型, 凡尼亚则是因战争失去父母的一个典型, 这就说明了 战争给每个人都带来了灾难,反衬了战争的罪恶和残酷,深化了文章的主题。 三、拓展延伸 1. 你觉得小说写主人公被俘后的害怕、见到儿子做了军官后的梦想和想起亲人时的泪水有 损于人物形象吗?为什么? 2.《亮剑》里面的李云龙是一个什么样的人?你喜欢他吗?李云龙和索科洛夫有哪些相同的 地方?从李云龙和索洛科夫的人物塑造中,你得到了什么启示? 这两个问题让学生自由发表看法,第二个问题最后应该引导学生归结到两个人都是“人”, 而不是高高在上、不食人间烟火“神”。写人不但要写出人的优点,还要写出人的缺点,这 样的人才真实可信,人物形象才会丰满。 四、课堂小结:本课时我们主要在上节课的基础上深入研究、探讨了课文,学习了小说的写 作技巧,另外还探讨了几个有趣的问题。其实,对这些问题的探讨还是为了提高同学们对小 说艺术技巧的理解和学习。 五、课后作业

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(一) 凡尼亚举手向“我”告别时, “仿佛有一只柔软而尖利的爪子,抓住了我的心”。 假 设你就是“我”,当时你会有什么样的感觉呢?请用 200 字左右的短文来表达你的感觉。 (二)模仿《亮剑》中李云龙形象的刻画以及本文中索洛科夫形象的塑造,写一个 500 字的 写人短文,要写出一个真实可信的“人”。 《文学的趣味》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:了解作者朱光潜;掌握文中重点字词。 能力目标:厘清文章的论证思路,把握课文深入浅出、疏密有致的表达特点;学会运用文中 的观点去选择欣赏文学作品。 情感目标:培养自己高雅、广泛的文学趣味。 教学重点:以喻明理、深入浅出的论述技巧。 课时安排 两课时 课前准备 学生分组布置预习任务: 第一组:查找资料,了解朱光潜及其作品,制作成 PPT 文件课上展示。 第二组:调查本校学生读书情况,包括读了多少书,哪类书,对哪类书感兴趣。绘制调查表 并作分析。 第三组:搜集有关读书的名人名言或名人读书故事,课上交流。 第四组:介绍我最喜爱的一本书及喜欢的原因。 教学过程 第一课时 一、导入新课 我们每个人都读过很多书,我们的心灵也都曾受到过触动。“兴趣是最好的老师”,阅读文 学作品同样离不开兴趣。 那么, 什么是文学的趣味?怎样才会捕捉到真正的文学趣味呢?今 天,让我们走进《文学的趣味》,聆听朱光潜先生对我们的教诲。 二、关于作者 1.第一组学生根据查找的资料情况,介绍朱光潜的生平及创作情况。 2.教师补充明确。 朱光潜(1897-1986)美学家,安徽桐城人。1922 年毕业于香港大学文科教育系。1930 年获英 国爱丁堡大学文科硕士学位。1933 年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后,曾任 北京大学教授,四川大学教授、文学院院长,武汉大学教授、教务长。1946 年后任北京大 学教授、文学院代院长,中国美学学会第一届会长,民盟第三至五届中央委员,第二至五届 全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究,在西方美学思想和中西方 文化研究方面造诣较深。著有《悲剧心理学》、 《文艺心理学》、 《西方美学史》,译有《美 学》(德 黑格尔)等。 三、整体感知 (一)学生读课文疏通字词。 这里要提示学生:字音、字形、字义是高考考查的重要内容。 囿 y?u:本义:古代帝王养禽兽的园林。拘泥。 坐井观天:比喻眼光狭小,看到的东西有限。 方剂:简称方。方指医方。剂,古作齐,指调剂。治病的药方。 玩索:体味探求。 纷歧 qí:错杂、纷乱。
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绮靡:华丽、浮艳(多指诗文)。 笃 dǔ嗜:特别爱好。 (二)解题 提问:课文标题中的关键词是什么? 学生思考回答。教师明确:趣味。这里是指培养高雅、广泛的文学欣赏趣味。 (三)学生快速浏览,找出文章的中心论点。 教师明确:趣味是欣赏的基础。 四、文章研读 (一)人们在文学欣赏趣味上存在的主要毛病是什么? 1.第二组学生交流讨论自己调查学生读书情况。 情况预判:学生读书数量少,种类单一,趣味不高,部分学生只喜欢读武侠类小说。 2.其他各组学生读第②到第④自然段,思考课文中作者的观点。 学生思考,讨论。 3.交流讨论。 (1)第二组学生派代表阐述调查情况。 (2)其他组学生指出作者提出的三种毛病。 (3)教师明确。 朱光潜认为部分人身上存在着三种阅读趣味的毛病: 不知 ── 无趣味 ──精神上的残废 知得不正确──趣味低劣──精神上的中毒 知得不周全──趣味窄狭──精神上的短视 提示:我们是否也存在上述三种问题呢? 五、作业 思考:针对朱光潜指出的文学阅读趣味上存在的问题,该如何解决呢? 第二课时 一、复习检查 1.作者认为文学欣赏的基础是什么? 明确:趣味是文学欣赏的基础。 2.作者认为阅读欣赏中主要存在哪三类毛病? 明确:朱光潜认为部分人身上存在着三种阅读趣味的毛病: 不知 ── 无趣味 ──精神上的残废 知得不正确──趣味低劣──精神上的中毒 知得不周全──趣味窄狭──精神上的短视 二、课文研读 (一)如何才能诊治阅读欣赏中存在的三类毛病? 1.第三组学生组内交流搜集的名人读书名言、名人读书故事。 2.其他各组阅读第⑤到第⑥自然段,思考总结作者给出的方法。 3.交流讨论 (1)第三组学生代表读搜集的读书名言和名人读书故事。 示例:孔子圣人,其学必始于观书。──苏轼 如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识, 你就应该花更多的时间去研读那些无疑 是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料。──塞涅卡 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。??史鉴使人明智,诗歌使人巧慧, 数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。──培根 理想的书籍,是智慧的钥匙。──列夫?托尔斯泰 读书, 这个我们习以为常的平凡过程, 实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相 结合的过程。──高尔基

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读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。 ──罗素 读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 ──笛卡尔 养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。──毛姆 阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。 而且是一种经过精心准备 的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华。──笛卡尔 学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都将发射火星。──雨果 两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带。 ──爱默生 热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上 坚强的、真正的、 有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人。 ──高尔基 如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。──爱默生 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。──培根 读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。──川端 康成 一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微。──塞缪尔?约翰 逊 我读书奉行九个字:就是“读书好,好读书,读好书。”──冰心 浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段。 ──苏霍姆林斯基 读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。──苏德拉勃卡恩 读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死 书。三性具备,堪称知识富翁。──魏明伦 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。 没有一种苦恼是读书所不能驱散的。 ─ ─孟德斯鸠 读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。──斯帝勒 和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈。──舒婷 读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。──臧克 家 (2)其他组派代表介绍作者给出的方法。 (3)教师明确:作者认为要解决缺乏文学趣味的方法是:“扩大眼界,加深知解。”广泛 阅读,不囿于一家;“开疆辟土”,不囿在一个窄狭的圈子里。 (4)思考:我们搜集的这些名言哪些和作者的观点不谋而合呢? 三、文章的写作技巧分析 学生思考讨论:本文在写作上有哪些值得我们借鉴的东西? 明确:(一)论证方法:比喻论证,举例论证。 比喻论证有:1.作者在阐述“扩大眼界,加深知解”,方能获得可靠的文学鉴别能力的观点 时,以估计山的大小为喻:“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,化抽象为形象,变深奥为 浅显,把难懂的道理说得清清楚楚。2.将战胜心理惰性获取新的趣味比喻:“开疆辟土”, 并且“开疆辟土”须“逐渐把本来非我所有的征服为我所有”。不仅形象地阐明要想获得新 的文学趣味,就必须战胜心理惰性,而且突出了惰性的“顽强”与获得新趣味之不易。 举例论证,主要是以作者个人亲身体验:学习文言文与语体文、学习唐诗宋词、学习外国文 学来论证人类要“想获得一种新的趣味,往往须战胜一种很顽强的抵抗力”这一观点。用自 身体验作例论材料来论证观点,“现身说法”,在增加文章可信性的同时,使说理更加具有 说服力。

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(二)结构特点 明确:结构疏密相间,舒卷自如。 开头引孔子名言,并不像一般论者那样用来论证自己的观点,而由其引出不同的见解,这就 让文势为之一顿, 令读者精神为之一振。 说明三种通病, 分三段排列, 文章就变得疏朗起来。 提出疗救的方剂,继而又进一步论述如何才能获得新趣味,并列举自己的种种经验来论证, 文貌则趋于繁密。 (三)分析文章语言特点 明确:语言行止自如,繁简适度。 语言上,本文视主旨表达的需要,行止自如,繁简适度。因为本文的重点在于阐明如何使文 学趣味高雅、广泛,而不在于批判文学趣味上的欠缺。指出毛病是为了疗治,所以,说明通 病只是说出病相, 点明危害, 而未曾举例详述。 而论述如何才能治疗三种通病, 获得 “活的” 、 “可靠”的文学趣味是全文的重点,故时而以喻明理,时而现身说法,时而引言论述,用笔 就较繁。至于需要不断创造的道理“也可以适用于全民族的文学演讲史”,因其不是本文论 述的对象,所以只是一句带过。 四、拓展延伸 1.第四组学生介绍自己喜爱的一本书,并说明喜欢的原因。 2.拓展阅读 做个快乐的读书人 刘墉 书虽然不会动,像是“死的”,但是里面的学问是“活的”。那活的学问又好像种子,你必 须把它拿出来,播到土壤里,每天浇灌,常常施肥,才能长出果实。 今天下午,你去上中文课之前,我看见你不断地翻书,一边翻,一边数,然后得意地说你这 个礼拜读了两千多页的课外书,一定能得奖了。 过去的两个礼拜, 爸爸也确实看见你每天才吃完饭, 就抱着书看, 爸爸还好几次对你说: “刚 吃完饭,应该休息休息,让血液去肠胃里工作。如果急着看书,血都跑到脑里去了,会消化 不良。而且刚吃饱比较糊涂,读书的效果也不好。” 只是不管爸爸怎么说,你都不听,才把书放下几分钟,跟着又拿起来。你读书的样子好像打 仗似的,好快好快地翻,读完的时候还大大喘口气:“哇,我又读了一本。” 现在,爸爸终于搞懂了。原来你们中文班上有读书比赛,每个礼拜统计,看谁读得多。 爸爸不反对这种比赛,它确实鼓励小朋友读不少中文书。只是,爸爸也怀疑你到底能记住多 少,又读懂了多少。 如果你只是匆匆忙忙地翻过去,既不能咀嚼书里的意思,又不能欣赏美丽的插图,甚至不能 享受那些故事,获得读书的乐趣── 你读得再多,又有什么意义呢? 还记不记得两三年前,有一次爸爸妈妈带你去自然历史博物馆,进门时,有人发个小本子给 你,说“欢迎参加发现之旅”。 原来他们在博物馆各个角落,设立了许多站。每到一站就可以盖个章。一整本都盖满章的小 朋友,则能得到一份小奖品。 爸爸也非常欣赏博物馆的美意, 知道他们希望借着这个方法, 使小朋友能到每个展览室去参 观。 只是,那天没见到几个细细参观的小朋友,倒是见到不少家长,疲于奔命地跟着孩子跑来跑 去──包括你的爸爸妈妈在内。 你也得到一份奖品。但你想想,我们去博物馆那么多次,你那次是不是最累,却最没看到什 么东西? 读书就跟到博物馆一样。 你可以 “精读”,从头到尾只待在一间展览室里,研究一两样东西; 你也可以“浏览”,到处走走,遇到感兴趣的,就多读一下展品的说明。 读书也可以像是参加“发现之旅”的比赛。大家拼命读,拼命冲,比谁读得多,谁考得好。 只是到头来, 很可能没见到多少, 没学到多少, 徒然得个虚名, 却浪费了时间又搞坏了身体。

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在这儿爸爸要告诉你两句孔子说过的话── 孔子说:“把已经学过的东西,常常拿出来温习,不是很喜悦的事吗?”(语译) 孔子又说:“只知道学习,却不进行思索,到头来等于白学;只靠思索却不去学习,则变得 危险了。”(意译) 在孔子的这两句话里提到了三个词,也就是“学”、“习”、“思”。 “学”是指“学新的东西”。 “习”是讲“温习”,也就是把学过的东西再温习一下。 “思”是讲“思索”,让学到的东西能在脑海里多打几个转,甚至引发一些自己的想法,产 生一些自己的创意。 现在,爸爸要问你,你这个礼拜读了两千多页的书,算是“学”,是“习”,还是“思”? 孩子!你总是去图书馆,那里的书是不是好多好多,让你读一辈子也读不完? 如果有个人天天都去读书,一辈子读了几千万页的书,他还有时间写文章、写书,或把学到 的东西拿来使用吗? 这也好比前两个月,爸爸说要种番茄,从图书馆里借了七八本教种番茄的书,爸爸一页一页 看,只怕到现在还在读书,我们的后院又怎么都有已经结了的番茄呢? 所以,书虽然不会动,像是“死的”,但是里面的学问是“活的”。 那活的学问又好像种子,你必须把它拿出来,播到土壤里,每天浇灌,常常施肥,才能长出 果实。 如果你根本不把种子拿出来,或播完种,却忘了,任它自生自灭长一大堆杂草,是不可能有 好的收获的。 孩子!爸爸不要你拿第一,只希望你做个快乐的读书人,而且快乐地读,快乐地用,常常温 习,常常思索。 我希望你每星期只读一两本书, 却能在读完之后对我提出很多自己的想法, 甚至有一天对我 说: “爸爸!你看我也模仿那本书,写了一个小故事,我还画了几个插图呢!” 五、作业:概括文章的内容要点和中心意思是高考考查学生的重要能力之一。阅读下面的文 章,概括文章的主要观点。 读书,人才更像人 ──严文井 如果一个人有了 “知识” 这样一个概念, 并且认识了自己知识贫乏的现状, 他就可能去寻求、 靠近知识。 相反, 如果他认为自己什么都懂, 他就会远离知识, 在他自以为是在前进的时候, 走着倒退的路。当我明白了自己读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望。当我知道 了世界上书籍数目如何庞大的时候,我又产生了分辨好坏,选择好书的愿望。 教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们, 更不要被它们捆住手脚。为此,我已经付出了不小的代价,我没能考进大学,我并不认为自 己不好学。 如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照 一个明显的目的,我打开了一本又一本书。 有的书给了我许多启发,有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收 获。那就是:道路没有完毕,还得继续走下去。 书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听 到许多声音,美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面,也可以马上退出来。 至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的 嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别。这些差别也是知识。

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书籍对所有的人都是平等的。 即使你没有上过任何学校, 只要你愿意去求教, 它们都不拒绝。 我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。 只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。 书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来。读书,人才更加像人。 《语文世界(初中版)》2008 年 04 期 《米洛斯的维纳斯》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识目标:整体把握文章的内容,理解文章表达的思想。 能力目标:培养独立思考、主动探究的习惯和能力。 情感目标:发展学生的审美个性,提高审美修养。 教学重点 找出关键语句,厘清文章思路。 教学难点 领会“虚实相间”这种艺术手法在文学作品中的运用。 课时安排 两课时 课前准备 分组布置预习任务 第一组:网上搜集卢浮宫三宝的照片及其有关资料,制作成 PPT 文件在课上展示。 第二组:网上搜集整理维纳斯的图片和维纳斯的相关知识,制成 PPT 课上交流展示。 第三组:找出一些表现“虚实相生”的诗句、文章和绘画作品,课上讲析交流。 教学过程 第一课时 一、导入新课 (一)第一组学生展示卢浮宫三宝──维纳斯雕像、胜利女神雕像、蒙娜丽莎的图片,然后 说一说有关这三宝的相关知识。 (二)学生谈谈对这三宝的认识。 (三)教师导入:1891 年,蒙娜丽莎画像被盗,结果来空墙前驻足流连的人竟然超过了过 去十二年来观赏《蒙娜丽莎》人数的总和!造成这一反常现象的原因究竟是什么?清冈卓行 的《米洛斯的维纳斯》也许能解开其中的奥妙。 二、整体感知 (一)感受维纳斯 1.第二组学生用多媒体展示维纳斯雕像的图片,介绍“我所知道的维纳斯”,并谈谈“我 眼中的维纳斯”。 2.作者清冈卓行欣赏维纳斯时有什么感受?找出关键词、 关键语句。 (提醒学生关注与“感 受”意思相近的词语) 明确:米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。 人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。 是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃。 是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求。 正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛。 正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。

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出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果。 向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。 是向着无比神妙的整体美的奋然一跃。 思考:如何理解“我既感到这是一次特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”? 明确:“特殊”意即双臂完整,定型的,一览无余的,缺乏想像力的;“普遍”意即手臂残 缺,形态不定,让人充满想像力的,艺术效果上是质的飞跃。 理解重点句子含义是高考考查学生重要能力之一,这句话要抓住 “特殊”和“普遍”这两 个关键词来理解。 3.提问:你认为是否应该为维纳斯加上双臂?如果让你来为维纳斯加一双胳膊,你会如何 设计? 学生讨论、回答。 4.作者认为维纳斯应不应该复原双臂?在原文中找出。 明确:不应该,作者对复原方案极端反感。 ──倒人胃口的方案;全是些奇谈怪论;一种恐惧、空虚的感觉袭上心来;我将怀着一腔怒 火,否定掉那个真正的原形。 (二)快速浏览,找出作者的主要观点。 明确:她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。 提问:这句话有几层意思? 明确:两层──为了秀丽迷人,必须有所失去;失去的必须是双臂。 三、作业 (一)熟读课文 (二)思考:课文第五自然段中有这样一句话:“我阅读着这方面的书籍,翻阅着书中的说 明图,一种恐惧、空虚的感觉袭上心来。”你认为使作者“恐惧”、 “空虚”的原因是什么? 第二课时 一、复习导入 简要概括作者的观点。 (一)从课文中找出作者的观点。 明确:她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。 (二)提问:这句话包含了那两层意思? 明确: 1.为了秀丽迷人,必须有所失去。 2.失去的必须是双臂。 二、课文研读 (一)引导学生分析 1.为什么维纳斯为了秀丽迷人,必须有所失去? 学生思考、讨论。 明确:作者开篇点题,正面论述失去双臂的妙处。 “那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难 以准确描绘的神秘气氛。”“米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊, 却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果, 向人们暗示着可能存在的无数双秀美 的玉臂。”这是从正面对维纳斯为了秀丽迷人必须有所失去进行论述 。 2.提问:维纳斯失去的必须是双臂,为什么? 学生思考、讨论。 明确:手在人的存在中具有象征意义。手有着实体和象征之间的一定程度的调和,但他是人 同世界、 同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段。 米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,

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才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。 (二)讨论:你认为作者的观点能不能经得起推敲? 学生讨论、分析。(只要言之有理、自圆其说就行) (三)小结 维纳斯失去双臂,却给人们无限的想象,从而换来艺术的完整,这就体现了作者的一种美学 观点:虚实相生──眼前景为实,想象景为虚,虚境通过实境来实现,实境要在虚境的统摄 下来加工。这就可以回到我们刚上课时的问题:为什么蒙娜丽莎画像被盗,却引发“空墙效 应”?空墙正因为空,让人有一种残缺美,因为空,更能引发人们的联想与想象,这是符合 虚实相生的美学观点的。 三、拓展延伸 在中国画的传统技法中,也讲究虚实相生。虚是笔画稀疏的部分或空白的部分,它给人以想 象的空间,让人回味无穷。中国的诗画同理,诗歌借鉴了中国画的这种方法,景物为实,情 感为虚,我们在读古诗时能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。 (一)请第三组同学举出几个运用虚实相生手法的诗句、绘画或文章。 (二)请根据下面给出的诗句,简单说出自己构思的画面。 1.深山藏古寺。 2.满园春色关不住。 (三)阅读俄罗斯作家契诃夫的微型小说《一个丈夫的账单》,运用虚实相生的美学观点说 说这个文本的独到之处。 一个丈夫的账单 契诃夫 招聘年轻漂亮女秘书的费用?? 给漂亮女秘书买花的费用?? 与漂亮女秘书共进晚餐的费用?? 给妻子钻戒的费用?? 为丈母娘买貂皮大衣的费用?? 招聘中年女秘书的费用?? 四、布置作业 阅读《中国艺术表现里的虚和实》一文,概括文章的主要观点。

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《爱因斯坦的艺术世界》教学设计 【 教学过程 】 教学目标 知识目标:了解爱因斯坦及其主要成就。 能力目标:用观点分析的阅读方法把握本文主旨,把握本文叙议结合的写作特点。 情感目标:培养学生热爱科学、热爱艺术的情感。 教学重点 把握材料与论点的关系,把握文章主旨。 教学难点 对文章观点的把握。 课时安排 两课时 课前准备 熟读课文,分组完成预习任务。 第一组:网上查找爱因斯坦的图片及其成就等相关资料,以“我眼中的爱因斯坦”为题制成 PPT 课上展示。 第二组:从莫扎特、康德、巴赫、贝多芬、普朗克、海涅、肖伯纳、高斯、肖邦、梵高、陈 子昂等名人中选择两位,利用网络查找他们的“奇闻轶事”,准备课上交流。 第三组:阅读下面的文字,以“我对教育的思考”为题谈谈自己的看法,写一段 300-500 字的发言稿,课上交流。 2009 年 10 月 31 日,“中国航天之父”、“火箭之王”、著名科学家钱学森先生在京病逝, 走完了他人生的 98 个春秋。一颗巨星的陨落,让整个中国都为之惋惜。钱学森去世前最后 一次系统谈话近日被整理出来并在《人民日报》发表,谈话内容是有关科技人才培养问题。 钱学森称, 中国目前还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学, 没 有独创的东西,缺乏创新精神。他最后说:“我今年已九十多岁了,想到中国长远发展的事 情,忧虑的就是这一点。” 教学过程 第一课时 一、导入新课 (一)导入新课:同学们,你们现在学的是什么专业?(学生回答)专业之外,你有什么样 的兴趣、爱好?(学生发言)每个人都有自己的兴趣、爱好,对于科学家来说,兴趣、爱好 也是帮助他们进行科学思考的有效途径。科学是美丽的,艺术也是美丽的。这两种美在本文 的主人公爱因斯坦的身上得到了完美的结合,下面就让我们走进爱因斯坦和他的艺术世界。 (二)第一组学生展示“我眼中的爱因斯坦”(PPT)。 二、整体感知 (一)初读课文,疏通字词。 (二)快速浏览回答下面的问题。 1.文中写了爱因斯坦哪些轶事?这些轶事说明什么? 明确:6 岁,学小提琴; 13 岁,爱上莫扎特(艺术);还爱上了几何学和康德哲学(数学、
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哲学)。 艺术:他最推崇西方古典音乐,尤其酷爱巴赫、莫扎特、贝多芬的作品 他是一个有造诣的小提琴家──优美、 和谐、 充满想像力──对他的科学创见和思想闪光起 催化作用 他能弹一手好钢琴──扣人心弦──描绘物理学优美和壮丽的的图景。 ──旨在说明“科学的美和艺术的美是相通的,互补的,是世界最高最美的两个侧面”。 文学: 他推崇文学,热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯纳;他朗诵海涅的《哈尔 茨山游记》;他崇拜陀思妥耶夫斯基: “陀思妥耶夫斯基给予我的东西比任何科学家给予我 的都要多,比高斯还多!” ──旨在说明爱因斯坦已将文学当作精神生命的需要, 并深深懂得了文学的伦理价值, 从而 也证明了科学与艺术“是两个无限的、永远也没有终点的世界”,需要不断去追求。 ──进一步揭示科学与艺术之间紧密而深远的内在关系, 也揭示了这位科学巨匠酷爱音乐和 文学的缘由。 2.本文写爱因斯坦与艺术世界旨在揭示什么道理? 学生快速浏览后讨论,在此基础上教师归纳: 揭示科学与艺术的互补性与统一性,指出造就一个杰出的科学家需要广阔而深邃的文化背 景。 三、课文研读 学生浏览第一到第四自然段,思考,讨论。 (一)文章从爱因斯坦回顾往事时的一句话写起,有什么好处? 明确:爱因斯坦的话回顾了自己从小爱好音乐的事情,这与文章论述的内容紧密相关,这样 写直接给读者造成一种印象: 作为物理学家的爱因斯坦原来还十分热爱音乐艺术。 为下文的 论述打下基础,作了铺垫。 (二)研究爱因斯坦与艺术世界的关系的目的何在? 明确:文章阐述了人们对爱因斯坦未能谈论的一面:他是一个科学家的同时,还是一位艺术 家、哲学家。并且指出如果不能全面地“触及”、“发掘”爱因斯坦与艺术世界的关系,那 么对于美学界、科学界和教育界正确地认识爱因斯坦“都是一大憾事”。为此,作者引出写 作本文的目的: 通过探讨爱因斯坦与艺术世界的关系, “揭示科学与艺术的互补性和统一性” 。 中心观点──“科学与艺术是互补的、统一的”──至此彰现,水到渠成。 四、作业 (一)熟读课文。 (二)思考:文章写爱因斯坦的“轶事”,目的是什么? 第二课时 一、复习检查 (一)重点字词训练 1.给下面的字注音: 鑫( ) 陀( ) 伦理( ) 怆然( ) 深邃( ) 扣人心弦( ) 2.说说下面词语的意思,并分别用它们说一句话。 意味深长: 全神贯注 : 提示:重点字词的音形义是高考考查的重要内容。 (二)提问:爱因斯坦有哪些兴趣、爱好? 二、课文研读

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(一)学生浏览第 5 至第 14 自然段,思考,讨论。 1.爱因斯坦与艺术的密切关系表现在哪些地方? 明确:他推崇西方古典音乐,达到了如醉如痴的热爱程度。 他在研究物理学时每天都拉小提琴。 他还能弹一手好钢琴。曾与普朗克合奏。 他还推崇文学,文学在他心中占有重要地位。 2. 爱因斯坦喜爱文学艺术的原因是什么? 明确: 对于爱因斯坦, 文学艺术的作用决不仅仅是娱乐和消遣。 他对艺术的执著追求, 恰如他献身于物理学一样, 乃是“出于精神生命的需要。出于他的人 生观和世界观,出于一种‘死生之地,存亡之道,不可不察’的必要性”。 他之所以认为文学艺术具有永久的魅力, 是因为文学艺术还有着重要的伦理价值──提高人 们的精神境界。 爱因斯坦之所以认为科学和艺术值得追求, 是因为它们体现了一种绝对和谐之美, 其产生的 美感是相通的。 (三)学生浏览第 5 至第 14 自然段,思考,讨论。 提问:文中提出“我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦”,旨在说明什么? 引导学生思考、讨论。在此基础上明确: 作者以“我们为什么不能贡献出一个爱因斯坦”这一问句开篇,接着指出造就一个“爱因斯 坦”所需条件,并特别强调:“艺术素养便是一大因素。”这因为:虽然音乐、绘画和文学 不会直接教你如何去解微分方程,但是艺术“却能拓展你的文化背景,丰富你的想像力,提 高你的审美感和精神境界,从而有助于你成为爱因斯坦”。再次点明了文章的中心论点。至 此,写作意图一目了然。 三、分析文章的写作特点。 提问:文章在写作上有什么值得我们借鉴的地方? (一)语言精练而又富于哲理,理性与激情互相交融的语言风格是本文的主要特色。 议论文的语言也是丰富多彩的,个性化的,可以是严谨平实推理考证的,也可以像本文的散 文笔调,很有激情和表现力,如:“探讨爱因斯坦与艺术的关系,至少有两重意义:揭示科 学与艺术的互补性和统一性;加深我们对艺术本质的认识。”──“至少”,表明内涵丰富, 难以穷尽。“互补性”,科学与艺术毕竟特性不同,理智与感情,集中思维与发展思维,实 境实证与虚境想像,互相补充,互通有无,共同构筑完整世界。“统一性”,科学和艺术虽 然表现形式不同,但它们有着共通之处:美,以及对美的无限追求。再如“那优美、和谐、 充满想象力的旋律,有助于他对物理学的深思,引导他在数学王国里作自由、创造性的遐 想。”、“在他的心目中,艺术和科学之所以具有永久的魅力,并不是因为它们是两个闪闪 发光、可以放在口袋里永远占有的金币,而是两个无限的、永远没有终点的世界。”、“这 个世界可以由音乐的音符组成,也可以由数学公式组成。在这些伟大科学家眼里,世界本来 是丰富的。”、“从此以后,科学、艺术和哲学作为一个整体,便成了支撑他一生的三大支 柱,成了他的血和肉”。都运用了理性和感性相融的散文笔调,具有较强的激情性。 (二)叙议结合,是本文写作的又一大特点。 文中事实论证与理论论证合为一起, 既帮助读者对文中观点由感性认识上升到理性认识搭建 了桥梁,又增强了论证的可信性、权威性。 四、拓展延伸 (一)第二组学生交流课前查阅的有关其他大师的轶事,谈感受。 提问:这些大师身上有哪些共同点值得我们学习借鉴的?

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(二)第三组学生交流“我对教育的思考”,其他组同学可以谈同感或异议,形成深思探讨 的良好课堂氛围。 (三)讨论:中国的教育为什么不能造就诺贝尔奖的获得者? 五、作业 阅读下文《“下午茶”与诺贝尔奖》,概括文章主要观点。 “下午茶”与诺贝尔奖 马惠娣 闲暇时间,也就是非劳动时间,指的是人们在履行社会职责及各种生活时间支出后,由个人 自由支配的时间, 包括八小时工作之外的时间, 星期日及节假日, 各种假期, 退休后的时间。 社会发展的历史表明, 人类伟大的发明创造都与休闲有着密切的关系。 许多思想家、 科学家、 艺术家说, 他们的许多灵感不是在做研究时出现的, 而常常是在休闲中峰回路转, 茅塞顿开。 亚里士多德说过,“休闲才是一切事物环绕的中心”,“是哲学、艺术和科学诞生的基本条 件之一”。他举例说,“知识最先出现于人们有闲暇的地方。数学所以先兴于埃及,就因为 那里的僧侣阶级特许有闲暇”。 我们可以从大量科学家的传记中找到科学家发明创造与休闲相关联的记载。 英国剑桥大学自 17 世纪在校园有“下午茶”,以这种既普通、又特殊的形式,让人们在自由、放松、随意、 平等的氛围中进行交流, 激励师生们迸发灵感、产生思想的火花。 难怪有人说,是“下午茶” 喝出了英国众多的诺贝尔奖获得者。 科学巨匠牛顿在 1665 年至 1666 年的两年间,由于伦敦瘟疫的发生,不得不从剑桥三一学 院回到乡下的家里赋闲,也正是这段恬淡的生活,使他发现了万有引力定律。 相对论的发明者爱因斯坦在《论科学》一文中写到:“至于艺术上和科学上的创造,那么, 在这里我完全同意叔本华的意见, 认为摆脱日常生活的单调乏味, 和在这个充满着由我们创 造的形象世界中寻找避难所的愿望,才是发现它们的最强而有力的动机。”他一生酷爱小提 琴,很多人都说他的科学发现与小提琴有着内在的关系。 在西方发达国家, 由于人们认识到闲暇在人的生命中的价值, 闲暇时间的合理支配与利用便 成为全社会普遍接受的原则, 休闲教育成为人生的一门必修课。 通过休闲教育获得休闲资格, 进而使每个人都享有时间去培养个人和社会的兴趣,发展他多方面的才能。 而在中国,很多人对闲暇的认识存在误区。有人一说到休闲,就是吃喝玩乐;有人把休闲与 “闲生是非”、“玩物丧志”相提并论;有人说休闲不就是出外旅游、购物吗?也有人把休 闲与工作对立起来,仍把有假不休、超负荷工作当成美德,导致身心俱疲,甚至早逝等等。 究其原因,一是许多人还没有从老观念中脱离出来;二是全社会缺少休闲教育,使以时间存 在的社会资源得不到很好的开发与利用。 如何利用闲暇?关键不能把休闲庸俗化、低俗化,也不能把休闲看成是有闲(钱)阶层独享 的权利。事实证明,科学、合理、健康地利用闲暇时间对一个人的成长与成材至关重要。比 如说, 你能合理地安排时间,并且内容丰富、积极向上,你就获得了比别人多的知识、技能、 情感、才干、能力,获得比别人多的业余爱好,你就不会在闲暇时感到寂寞、孤独、空虚与 无助。从大的方面来讲,以开发人的闲暇时间的方式发展生产力,即把重心放在个人能力全 面而充分的发展上, 个人的充分发展又作为最大的生产力反作用于劳动生产力, 这是一笔巨 大的社会资源和社会财富! (《人民日报》 2004 年 05 月 20 日 第十四版)

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《想北平》教学设计 「 教学过程 」 教学目标 知识与技能: 1.反复研读,与文本、编者对话,深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情。 2.了解散文衬托手法,学习作者从平凡的事物入手,抒写自己的主观感受和感情的写法。 过程与方法: 1.自主学习,反复阅读,加强文本与自己的对话体验,增进师生间、生生间的交流。 2.交流与探讨,进一步了解作者对北平的爱与眷恋。 情感态度与价值观:体验思乡之情,热爱自己的家乡。 教学重点、难点 1.作品字里行间所流露出的强烈的主观情感,体验作者的感情。 2.如何用衬托手法表现北平的妙处。 教学方法 1.诵读 ①有感情地诵读课文有助于加深学生对课文的理解, 使其受到情感的熏陶, 从而达到阅读教 学美感、乐感、语感、情感的和谐统一。诵读也是学习的重要环节,由题目“想”字入手, 先听专家诵读初步感受深情,再以逐段诵读为重点,采取听读、朗读、默读等多种朗读相结 合的方法展开对课文的深入学习,始终围绕“老舍为何如此的想念北平,北平到底给了老舍 什么?”这一问题在诵读中领悟老舍对北平的“说不出”的深情。 ②在诵读中体会本文的“京味”特色。 2.问题探讨 问题探讨是阅读教学的重要方式。 在文本阅读中, 借助精心准备的问题, 引发学生积极思考、 讨论和理解,从中学习探究的方法,发展学生的理性思维和批判意识,提高语文学习的能力 和素养。将全文的内容解读浓缩在几个问题中,使学生的思考更有针对性,便于学生提纲挈 领的掌握学习重点。 课时安排 两课时 第一课时:听录音朗读,自读,整体感知课文,厘清结构,找出文眼。 第二课时:研读重点语句,深入理解本文的写作手法和语言特点。 课前准备 1.查字典,注意以下字音: 廿七(niàn) 黏合(nián) 什刹海(shíchà) 菜圃(pǔ) 空旷(kuàng) 橘子(jú) 辜负(gū) 2. 利用网络查找关于老舍先生的生平介绍和当代学者评价老舍先生的视频资料, 课上交流: ①讲讲老舍的童年。②为大家介绍一本老舍的作品。③我心目中的老舍。 教学过程 第一课时 一、导入

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(一)播放歌曲:《谁不说俺家乡好》 (二)教师导入:在人类情感世界的锦囊里,有一颗由甜蜜、温馨和苦涩凝结成的珍宝,这 就是乡情。一条曲曲弯弯的小路、一株遍身疤痕的老槐树、一声熟悉的吆喝、一阵红枣米粥 的香气,都是引发游子乡情的催化剂。人在江湖,身在旅途,精神与心灵的归宿却永远指向 生养你的那片故土。老舍的《想北平》,就是对乡情最精妙的诠释。 二、作者简介 (一)检查预习“七嘴八舌说老舍”。 学生可根据预习作业中布置的问题,也可根据以前学过的老舍的作品交流体会。 (二)教师总结:(用多媒体展示)老舍(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,满族。 一位京味很浓的现、当代作家。老舍一生写下了约 800 万字的作品,以长篇小说和话剧著称 于世。以描写北平生活为基调的长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》和话剧《茶馆》是他 的代表性作品。解放后,以话剧《龙须沟》获得了“人民艺术家”的光荣称号。他的作品被 翻译成 20 多种文字,以其独特的幽默风格和浓郁的民族特色在世界上广为流传,使他成为 了世界性的大家。 三、听课文录音,学生分段朗读,教师作出评价 (一)朗读指导:读老舍的文章,读出声来是必要的,最好用北京话读,而且是跟老舍差不

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